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RAIDERISMO LIBRO DE EDICION ARGENTINA QUEDA HEGHO EL DEPOSITO toga ‘ Sietanane siaidadt . UNION SCOUTS CATOLICOS ARGENTINOS RAMA RAIDERS TES 610) FABIAN ¥. FIGUEROA 5 SEPE OM GRUPO PRIMERA PARTE Querido Amigo... Ideas fundamentales del Scoutismo. El Raider. Bases, Organizacién. Ley Scout - Ley Raider, adaptada para ser aplicada en el Consejo de la Ley. Oracién Raider. Oraciones para salidas. Pistas. Querido Amigo! El Raiderismo ha venido a tlenar un vacto dentro del Movimiento Scout, y hoy se afirma como wn punto indis- pensable para lograr el objetivo perseguido dentro del Scou- tismo Catélico: “FORMAR HOMBRES CRISTIANOS COMPROMETIDOS DENTRO DE UNA COMUNIDAD . DE FE, ESPERANZA Y AMOR UNIVERSAL”. Lil presente trabajo permitird a los Dirigentes de Tropas Raider desenvolverse con mayor seguridad dentro de un li- neamiento general a mivel nacional que no pretende coartar las iniciativas gonales sino, muy por el contrario, despertar- las y desarrollarlas, pues la creacién y adaptacién son carac- teristicas primordiales dentro de un sistema. de educacién activa. El Raiderismo no es una ruptura con el Scoutismo tra- dicional, sino una evolucién y adaptacién a la época y psico- logia moderna, manteniendo siempre las caracteristicas fun- damentales dadas por B. P.: una Ley, wna Promesa, un Uni- forme, la B. A., la progresion personal, vida al aire libre, y el Sistema de Patrullas. Estamos seguros que este Manual les servirdé de aliento y guia en la empresa dificil, pero también hermosa, bella y llena de esperanza, como ésta, la de formar HOMBRES CRISTIANOS. HaNe Ratig IDEAS FUNDAMENTALES DEL SCOUTISMO VIVENCIA DE LA COMUNIDAD - COMPROMISO Y SERVICIO LOBATO (8-12 afios) El lobato vive plenamente co- mo nifio, juega, rie, canta, descu- bre y actiia en la Manada, con un compromiso rudimentario, a su medida, concretado en una Ley, unas Maximas y una Promesa; con espiritu de servicio expresado en el fayor a alguien cada dia. SCOUT (12-14 afios) E] scout juega, suefia y vive un mundo de aventuras, como todo muchacho, pero lo hace en la Pa- trulla, eélula comunitaria minima; con un compromiso de honor y dis- ponibilidad —Ley y Promesa— gustando la Buena Accién y los pequeiios servicios. RAIDER (14-17 afios) El raider vive en plenitud la conquista de si mismo y el descu- brimiento de la amistad y de la comunidad, se enfrenta con la re- alidad del mundo con un espiritu de generosidad concretado en las empresas, que él mismo propone y luego de realizadas las revisa a Ja luz de una Ley y un Evangelio yoluntariamente aceptados, ROVER (17-22 aiios) EI rover es el joven que descu- bre el Equipo de Vida y reflexion que lo inserta en Ia comunidad. Equipo que le sirve para revisar y alentar sus compromisos, que lo lanza a vivir el espiritu de servi- cio con toda la fuerza de su ju- ventud, hasta que se descubre hombre con una misién en la Co- munidad Humana, dentro del Plan de Dios. ESTE TEXTO DIFIERE DE LA METODOLOGIA U.S.C-A. DEBE USARSE SOLO COMO MATERIAL DE LECTURA. Joven de valor, fuerza y entusiasmo, Joven que crea, cambia y transforma al mundo. Joven que busca, investiga y lucha. Joven libre, que experimenta mil formas nuevas, se educa él mis- mo y fabrica un mundo nuevo, Joven aventurero, fuerte, responsable, Joven que inventa su propia aventura, juego o empresa. Joven que no se cansa nunca pues para él todo es posible. Joven. que se compromete con su Comunidad Raider. Joven que esté dispuesto a compartir y a ayudar a su préjimo. Joven que sabe descubrir la generosidad de Cristo en el Evangelio. : BASES Los Raiders son jévenes generosos de 14 a 17 afios, que se deciden a vivir el Scoutismo propio de su edad y de su época, dispuestos a conquistarse a si mismos, a descubrir la amistad en el seno de la co- munidad, a trayés de la Empresa; comprometidos libremente por: ®@ Una Ley, que aceptan vivir voluntariamente. ® Una Promesa. © Un uniforme. © Una progresién personal en el seno de la Comunidad. Unidos por la accién, el juego, 0 equipos de trabajo, pueden su- blimar de esta forma lo que realizan por Patrulla. ORGANIZACION Los Raiders forman una Tropa compuesta de veinticuatro mu- chachos como maximo. Las Patrullas, equipos de trabajo, juego o di- version se iran formando de acuerdo a las empresas a realizarse, 0 necesidades de la comunidad; serén grupos homogéneos, naturales, espontaneos. El Jefe debera ser mayor de edad y si es necesario se hard ayudar por otro mas joven; junto con el Asesor formarén un Equipo de vida y trabajo. METAS: 1—CONOCGER: La Comunidad, por medio de la vida de equipo, debe aprender a observar, saber lo que debe aportar y lo que se espera de ella. 2—RECIBIR Y DAR: Es la etapa de formacién, pero que se ira completando por medio de la accién y revisién de vida. VIVE PLENAMENTE LA EMPRESA. 3— TESTIMONIAR: Con todo el material que va adqui- riendo y valorando, debe comprender que todo eso es para servir a los otros, sirviéndose primero él, viviendo la experiencia para que pueda dar un testimonio ve- raz y vivido. 19) 29) 3°) 4°) 50) 6°) 70) 8°) 99) 102) 19) 2 2 9°) 10°) LEY SCOUT El Scout es digno de toda confianza. El Scout es leal. El Scout sirve y ayuda al préjimo sin esperar recompensas ni ala- banzas. El Scout es amigo de todos y hermano de los demas Scouts. EI Scout es cortés. El Scout ve en la naturaleza la obra de Dios y por eso es bueno con los animales y las plantas. El Scout obedece sin réplicas y nada hace a medias. EI Scout sonrie y canta en sus dificultades. El Scout es econédmico y respeta el bien ajeno. El Scout es puro en sus pensamientos, cee, obras y en el uso de todos sus sentidos. LEY RAIDER Adaptada para ser aplicada en el “Consejo de Ja Ley” EL. RAIDER CUMPLE SU PALABRA Y ES DIGNO DE CON- "TAN EL RAIDER ES AUTENTICO Y LEAL, EL RAIDER COMPARTE CON TODOS Y AYUDA A SU PROJIMO. ) EL RAIDER ESTA DISPUESTO PARA SERVIR Y SALVAR A TODOS. EL RAIDER SIRVE A LA COMUNIDAD Y COMBATE LA INJUSTICIA. ) EL RAIDER AMA A SU PATRIA Y A TODOS LOS HOM- BRES DEL MUNDO, EL RAIDER ES UN AUTENTICO CRISTIANO “COMPRO- METIDO” CON LA COMUNIDAD, DIALOGA Y OBEDECE. EL RAIDER ES FELIZ PORQUE HACE FELICES A LOS DEMAS. EL RAIDER CUMPLE CON SUS DEBERES DE ESTADO Y CONSTRUYE ASI UN MUNDO NUEVO. EL RAIDER ES PURO E IRRADIA PUREZA. ORACION RAIDER Senor Jesis, enséhame a ser generoso. A servirte como Ti lo mereces. A entregarme a Ti sin reserva. A combatir sin preocuparme de las difieultades. A trabajar sin buscar reposo. Y a sacrificarme sin esperar otra recompensa ni alabanza que la de hacer Tu Santa Voluntad. Amén. ORACIONES PARA SALIDAS ORACION DE LA SONRISA: Setor, A Ti elevo esta oracién de mi sonrisa / prometiéndote sonreir hasta que mi seriedad y severidad se hayan desvanecido / hasta que mi corazén se entibie con ese rayo de sol / ¥ asi pueda ponerla a tu servicio. Basta una leve sonrisa en mis labios... para levantar el corazén / conservar la paz del alma / embellecer la cara / inspirar generosas obras. Con una sonrisa acepto con amor todo lo que Ti me - mandes / para merecer la sonrisa de Cristo fija en mi / con especial amor / por toda la eternidad. Amén. ORACION A NUESTRO PADRE Padre nuestro que estés con nosotros / Santificado sea tu nombre / que se establezca tu Reino de Amor en la tierra / que aprendamos w hacer Tu voluntad en toda circunstancia / que sepamos encontrar el pan de cada dia que Th nos das / que aprendamos a perdonar las ofensas como Tx lo haces con nosotros / que sepamos recibir tu ayuda para vencer el mal y las injusticias / ahora y siempre. Amén. PISTAS Raider amigo, gquieres acompafiarme en esta ayentura? Escucha: gTt sabes qué es ser cristiano? Te interesa saberlo? Estoy seguro que sf; eres joven, fuerte, pleno de vida, el mundo esta en tus manos. Cristiano es un Hombre Feliz porque hace felices a los demas. Cuando quieras medir la anchura, la altura, la profundidad de tu cristianismo, mide cual es la anchura de tu sonrisa, la altura de tu generosidad, la profundidad de tu felicidad, y el volumen de tu AMOR. Si el ser cristiano te hace FELIZ, te llena de gozo, de alegria, quiere decir que para ti Iegé la “Buena Nueva’, el Evangelio, cl “Anun- cio”, que haz encontrado a Cristo, que ERES CRISTIANO. Si el Cristianismo que vives no te ha inundado de alegria, sigue buscando, pensando, viviendo el Raiderismo, su ayentura, su juego, su empresa, su compromiso, su Ley, su Evangelio; juntos descubrire- mos construiremos un mundo nuevo feliz para Ui, y leno de Amor, donde reine Cristo que es EL AMOR, En este libro no encontrards recetas, slo camihos, pistas, que irds descubriendo junto con tus compafieros y que te ayudaran para que, si t quieres, llegues a ser Hombre feliz-Hombre Cristiano. SEGUNDA PARTE © Progresién © Esquema © Noviciado © Licencia de servicio @ Licencias de competencia Investidura - Ceremonia debes intentar como Raider. al enfrentar etapas que t zado y una serie de expe PROGRESION Progresién: Por progresién se entiende la superacion constante que signifiquen tod La evolucién la irés realizando lo un esfuerzo reali- adquiridas con toda la gama de riquezas materiales e intelectuales, que ello implica. Motivos de la Progresién: Como raider no puedes quedarte estancado, debes superarte continuamente, preparandote para vivir mejor tu compromiso y cumplir mejor con tu lema, por lo tanto nece- sitas tener un auténtico deseo de progresar, jde ser cada vez MAS! PLAN DE PROGRES!ION SCOUTS NOVICIADO LICENCIAS DE COMPETENCIA PREPARACION A LA RUTA s y Competencias generales. Captacién del espiritu que anima la etapa. Ne INVESTIDURA_ Competencias técnicas. Exi- gencia de vida personal. Ser- Vicio a los otros, + LICENCIA DE t | SERVICIO. | Exigencia personal. Vida co- munitaria. Servicio a los otros. + ’ ROVERS INVITADOS 13 COMO COMIENZA LA PROGRESION La progresién comienza desde que tomas contacto con los raiders hasta que descubres la Ruta. Por lo tanto comenzarés con una etapa de noviciado raider (sin compromiso todavia), jque te va a permitir tomar contacto con los elementos que constituyen el raiderismo! Es de- cir ir descubriendo, mientras te preparas para la Inyestidura, el com- promiso de adoptar un estilo de vida y de vivirla con un EQUIPO se- gin la Ley Scout. La duracién de esta etapa variard segtin los ambientes, la prepara- cién anterior de los novicios, la antigiiedad de la tropa Raiders, etcétera. La Investidura no es la culmiacién de una etapa, sino mds bien a la Investidura deberds ser conciente de que comienzas una etapa nueva en tu vida, y de que asumes un el principio. Cuando Ilegue: compromiso nuevo frente a la Tropa Raider y la Comunidad de los Hombres. Te has decidido a subir. Dejas ya el mero grupo de amigos, comienzas a trabajar en Equipo (ver Cap. V) conciente de lo que esto te acarrea de seriedad y respon- sabilidad; al pasar a la Ruta comenzaras a Vivir en Comunidad. Mas que meses o afios, lo que marcard la fecha de tu Inyestidura ser& tu crecimiento hacia la aceptacién real del compromiso que im- plica la Investidura, de que algo debe cambiar en tu vida. Para evitar el desaliento, este periodo del noyiciado podré ser vi- intermedias creadas en cada caso segtin las talizado. con etapas cort: necesidades. Por ejemplo, tres meses se puede emplear para completar 1° Clase y deportes, y se concluye con entrega de premios; tres meses con ma- nualidades, concluyendo con una exposicién, etcétera. 14 NOVICIADO La ténica general que animara al noviciado, como etapa integrante de Ja progresién scout, serd Ja orientacién hacia el conocimiento del Grupo-Equipo; para ello como Raider necesitards: —UNA ADAPTACION AL MEDIO: Encontrar tu ubicacién den- tro del marco de la Tropa Raider. —POSEER UN FORMIDABLE ESPIRITU SCOUT, cristalizado por un lado a través de un espiritu de compafierismo y apertura hacia el resto de la comunidad, y por otro, en la valoracién e in- terpretacion de la Ley Scout. —CONOCER EL SCOUTISMO, te es esencial en esta etapa, y es imprescindible para aquel que viene de atuera del movimiento, ya que le permi ubicar al movimiento dentro del contexto humano en el cual vive. —COMPLETAR TU FORMACION HUMANA y para ello se te sugiere el contacto personal con el Jefe y el Asesor, quienes te ayudarén a resolver los problemas personales, tan abundentes a esa edad. Es evidente que para poder cumplir satisfactoriamente esta etapa ademas de los conocimientos humanos, debes poscer una preparacién fisica aceptable por lo que se requiere previamente una: —APTITUD DEPORTIVA: Se te exige una actitud abierta p: tivamente hacia las practicas deportivas; que demuestres interés en participar de las mismas con el necesario espiritu, al igual que ciertos conocimientos de: —CAMPISMO: En esta materi al Scout de Primera Clase. ‘Como Raider debes ser un excelente campamentero, deberds de- mostrar tu capacidad y condiciones como tal, poniéndolos de manifiesto en uno 0 yarios: —RAID de 24 horas, que realizarés acompatiado por otros noyicios, como expresién comunitaria unida al didlogo y al descubrimiento y yaloracién de realidades humanas, sociales, histéricas, geogr: ficas, etc.; en el cual realizards aparte de la marcha un plan téc- nico espiritual establecido por el Jefe de Tropa y el Asesor, que les permitiré valorar a los muchachos en cuanto a sus conoci- mientos, madurez, compromiso, espiritu, eteétera. se te piden los que corresponden 15 Este plan técnico espiritual podra contemplar entre otros aspectos los siguientes: a) que haya diferentes tipos de pruebas que demuestren sus cono- cimientos (abservacién, estudios de la zona, valoracién de sus necesidades sociales, etc.), b) que existan los obstaculos naturales que posibiliten la aventura, teniendo en cuenta que la meta sea alcanzada, c) que se haga una meditacién personal sobre diversos temas hu- manos (compromiso a realizar, testimonio personal en la comu- nidad, problemas sociales), acompafiada por una meditacién bi- blica que te permita hacer una revisién de tu vida como persona, como cristiano, como raider, teniendo como gufa la progresion espiritual de esta etapa. El Raid es algo que brota espontaneamente del gusto por la aven- tura, del deseo de brisqueda, esfuerzo y conquista que estan en lo mds profundo y auténtico de todo hombre, del adolescente, que se siente en inarcha, que quiere autoafirmarse, que lucha y quiere conquistar un puesto en este mundo, que quiere triunfar, quiere libevarse, jSer ex- presiénl 16 —EL CONOCIMIENTO DE LAS MANUALIDADES, te llevaran a concretizar él espfritu de entrega, en un comienzo de servicio hacia la comunidad. Para ello puedes elegir la técnica que més te agrade (tratando que esté relacionada a la empresa que se Heya a cabo en esos momentos en la Tropa Raider), especiali- zndote en ella y poniéndola al servicio de los demas, dando por resultado algin. trabajo manual de envergadura para la base, la empresa, la casa, etc., que sea realmente util. —DAR TESTIMONIO DE TU FE, debes procurar ‘Vivir como un anténtico cristiano, es decir buscando tu LIBERACION del pe- cado y de la esclavitud social, ir comprendiendo que eres Perso- na y como tal eres libre, con-creador con Dios de tu propio des- tino y del destino de tus hermanos los hombres. Teniendo como fuente de energia la Eucaristia, comunitariamente vivida y la Palabra de Dios escuchada en el rezo de la Biblia, personal y comunitario; y como camino el Amor, el Amor de Cristo. Amo a los otros y asf los hago felices. : .Tengamos siempre en cuenta que: —Todas estas etapas no las podemos medir matematicamente; en la prdctica iran siempre mezcladas y lo propuesto en el noviciado como comienzo alcanzara su realizacion plena cuando te encuen- tres en Ia Ruta, ‘ —Estos son algunos de los caminos técnicos-espirituales por donde como raider deberés comenzar a transitar al ser Investido. —Con tal de alcanzar el fin, Formar Hombres que Amen de Ver- dad, que quieran al Préjimo como a si mismo, Hombres Com- prometidos con sus Hermanos los hombres para alcanzar la li- beracién como personas que Cristo trajo al mundo, cualquier otro camino se debe usar; sean creadores, utilicen todos los medios a vuestro aleance para lograr el fin, que todo lo expnesto en este manual no sean mas que chispas, que enciendan vuestras imaginaciones y os pongdis a crear como Hombres Adultos y Libres. Rare nae, INVESTIDURA CEREMONIAL Hards tu compromiso raider cuando hayas descubierto, que algo debe cambiar en tu yida, y que comienzas a transitar caminos nueyos. Los caminos de Cristo - Los caminos del Amor, Estos seran el co- min para todas las tropas raiders. Otras lineas-caminos pueden ser aquellas que surgen como propias de tu edad raider. CEREMONIA —Como adolescente naces al descubrimiento del Valor de la Amis- tad, vives en cl grupo, te das al grupo, necesitas de él: estd aqui en germen la comunidad. Luego la Ceremonia de la Investidura debera ser: ;UN ACTO Y ENCUENTRO COMUNITARIO! —Como adolescente creces al mismo tiempo en el deseo de dar, de hacer, de crear, de arreglar las cosas, La Ceremonia de Investidura te exigirl: |UNA RESPONSABILIDAD PARA CON TU COMUNIDAD! —Como adolescente educado en el Scoutismo y en su mistica de ayuda al projimo deberds trascender tu comunidad. La Ceremonia ce la Inyestidura implicara: | UNA MISION DE AYUDA PARA LO- GRAR LA TRANSFORMACION DEL MUNDO JUVENIL QUE TE RODEA! Ejemplo de eémo se podria hacer uma Geremonia de Inyestidura Raider. 19 Ej: Los pasos se podrén concretar en una sola ceremonia, o en distintas etapas y ceremonias distintas. PRIMER PASO Hacia el encuentro de Cristo, unidos a y en torno a Cristo, Esto se puede realizar con: una pequefia marcha hacia Cristo presente en la Eucaristia o en su Palabra, o en algiin simbolo: luz, fuego, camino, etcétera. Oracién Comunitaria. 18 2 5 SEGUNDO PASO Cristo estA en y con nosotros; “estamos comprometidos con EI’, debe crecer en nosotros y nosotros en El por la Comunidad. Nuestro Bautismo y nuestra Promesa nos ubican dentro de una comunidad, Renovacién de la Promesa, TERCER PASO Soy responsable de mi Comunidad Raider y MISIONERO en mi ambiente, La Palabra de Dios leida‘y breyemente comentada dar4 sentido de misién (cl texto puede adecuarse al tiempo littrgico). Se dan las insignias y algtin otro signo: Evangelio, cruz, etcétera, Cancién de la Promesa. Se puede concluir con un agape fraterno. Jo importante en todo esto (preparacién y realizacién de la Inves- tidura) es superar todo aspecto legalista o imdividualista de la Promesa. La insistencia en la Presencia de Cristo, en la Comunidad y en la Pala- bra de Dios debe dar a la Investidura su pleno sentido cristiano. Como Raider debes sentir que mds que comprometerte con una Ley es un compromiso con una Persona y con una Comunidad. E] articulado de la Ley es una expresién de nuestra adhesién a Cristo y la Comunidad, pero més que un cumplimiento de leyes se trata de crecer en actitudes de biisqueda, diélogo, disponibilidad, servicio, amor, reflexién, pureza, responsabilidad, oracién, eteétera. 2° Ej: El Jefe explica brevemente la ceremonia a desarrollarse. Jefe — “Han sido admitidos a formular su Compromiso los siguien- tes Novicios”. : Los Ilama a cada uno por sus nombres. Los noyicios al ser nom- brados saludan en sus lugares, y corren a formar frente a su Jefe, y de los Raiders Investidos si los hay. (Procurar invitar una Tropa Raider vecina para la Ceremonia). 19 Una vez reunidos los que van a scr Investidos, éstos se dirigen a la tropa Raider (si no hay ninguna, al Jefe) diciendo: Novicios — E] scout es amigo y hermano de todos los hombres del mundo, Podéis contar con nosotros. gNosotros podemos contar con Ustedes? T. Raider — Prometido, Un Noyicio— Cuanto hagéis a uno de los mios, dijo el Sefor, a Mi me Io hacéis. Padre bendicenos, para que nunca olvidemos estas palabras de Cristo. El Asesor los bendice a todos juntos. Novicio — Los Raiders hemos pedido la fuerza para marchar por el buen y recto camino, La fuerza para amar. Juntos aceptamos el riesgo de la palabra comprometida. Juntos Dios nos envia a misionar. Asesor — Buscad ante todo el Reino de Dios. Dice el Sefior “durante un largo peregrinar por cl desierto, de etapa en etapa, con fracasos, éxitos y siempre con una grande esperanza, el Pueblo de Israel des- cubre paso a paso su Vocacién, es asi como entra en la Tierra Pro- metida. Permaneced siempre como peregrinos y guias marchando con Ja Iglesia, que os dara su Luz y su Fuerza”. Se entona la primera parte de la cancién de la Promesa. Noyicios — ACEPTAMOS LA DISCIPLINA RAIDER. PEDIMOS SER CONSIDERADOS EN ESTA DE SERVICIO Y PASE LO QUE PASE RESPONDEREMOS: PRESENTE. QUE DIOS NOS AYUDE A GUARDAR LA FE. SI FALLAMOS A NUESTRA PALABRA QUE LA TROPA NOS JUZGUE. SI PROGRESAMOS QUE NOS IMITEN. Un Raider se adelanta, entrega un pan diciendo: “El trigo estaba disperso en los campos. Numerosos granos estaban diseminados por valles y praderas, pero el trabajo los reunié y ahora - hacen una sola cosa, un pan’, “Es el pan ganado con el sudor de la frente. Es también el pan de la hospitalidad, el que se comparte, es el pan del camino y de la Enucaristia”. 20 Otro Raider entrega una moneda diciendo: “Esta moneda circulé6 de mano en mano hacia ti. Est4 Mena de sudor. Es argentina, es el pago de tu primer sueldo y del trabajo bien hecho. Tiene doble cara, para recordarte que el mundo con el cual te has comprometido es una tierra de sombras y luces, de tristeza y alegria que exige de ti una fuerza y fidelidad constante”. E] Capellén entregandole el Evangelio: “La Iglesia te dio la‘VIDA de Dios en el Bautismo. Te bendijo en el dia de tu Promesa. Que el Evangelio sea siempre tu Guia, tu Luz, tu Alimento. El Novicio leerd en alta voz, el Pasaje Evangélico que mAs le ha impresionado y que promocioné el paso que dio. El Jefe — “He aqui la insignia Raider. Recuerden que no debe ser Nevada nunca por cobardes y traidores y que los obliga a luchar sin descanso en favor de los mas necesitados, atin a costa de vuestras vidas”. Entrega las insignias y se termina el canto de la Promesa, mientras cada uno se retira a sus lugares. 21 | LICENCIA DE SERVICIO Realizada Ja Investidura, ya te encuentras sumergido en cl raide- rismo, has comenzado a descubrirlo y debes seguir avanzando, para esto debes lanzarte a la obtencién de la “Licencia de Servicio”, prepara- toria en fin a la nueva ctapa que afrontards mas adelante: el Roverismo. Esta licencia no constituye la marca de un super raider, sino que es una conquista para pasar a la Ruta, verdadera culminacién de la vida Scout. Si como raider NO has obtenido esta licencia a los 16 afios, es signo de que has perdido tu tiempo; lo has perdido para ti, lo’ has perdido para Ia Jefatura, y lo que es més importante lo has perdido para toda la Tropa Raider, y para la Comunidad de los hombres. La Licencia de Servicio es obtenida por cada Raider. Pero es toda la Tropa la que la obtiene cada vez, ya que es la misma Tropa reunida en Consejo de la Ley la que aprueba la otorgacién de esta licencia a sus miembros, La obtencién de esta licencia por parte de los raiders: marcara el comportamiento de la Tropa Raider; su Compromiso como comu- nidad raider, su Testimonio como Scouts Catélicos. Cada vez que un raider pide al Consejo de la Ley que se le conceda la licencia de servicio, es una prueba de Verdad para la Tropa, ya que constituye una confrontacién de la vida de la misma, cn el Gonsejo de la Ley. La insignia correspondiente a la licencia de servicio es un fondo de cuero marrén debajo de la insignia raider. La licencia de Servicio marca al verdadero raider, al que es competente, con el que se puede contar siempre, con aquel cuya vida comienza a estar orientada al servicio de los otros. - Tas exigencias que deberés cumplir son: —Saber acampar y disponer de tu equipo personal. —Saber nadar, —Saber servirse de cualquier tipo de mapas, cartas, hojas de ruta, fotos aéreas, 22 —Haber adquirido al menos una licencia de competencia de cada una de las seis se: ies correspondientes a los raiders. —Haber totalizado al menos 20 horas de trabajo en el taller (ya sea en el de la Tropa 0 en otros, incluso no scouts), carpinterfa, tallado, ceramica, mecanica, etc, Es decir, que sea un trabajo que aporte un beneficio a los otros, como ser un puente para una zona, muebles para la base, para quien los necesite: la obra ser4 util y permanente. —Haber aprendido a trasmitir tus vivencias sociales y religiosas, en el seno de la Tropa raider y en su célula de accién, para lograr el enriquecimiento de tus compafieros. —Haber aprendido a compartir el Evangelio en Equipo. —Haber mostrado interés por los problemas sociales y preocupa- cién por las grandes masas de trabajadores oprimidos o de gente marginada. —Haber leido 'y estudiado algo de la doctrina social de la Iglesia, al menos Io indicado en la “Populorum Progressio” de Pablo VI, las Declaraciones dadas por los Obispos Americanos en Medellin y la Gaudium et Spes. LICENCIAS DE COMPETENCIA Desde tu entrada a los Raiders, est4s invitado a desarrollar tus facultades, La gran cantidad de licencias de competencia, son materia de entrenamiento en el interior de la Tropa Raider, y una forma de poner en comtin los conocimientos o habilidades individuales. Seis grandes caminos de licencias de competencia abren a nuestros raiders, las dimensiones de su vida scout con un acento original sobre los valores de nuestro tiempo: vida internacional, experiencias cienti- ficas, relaciones humanas, eteétera. Seis insignias, cada una con cl lugar reservado donde se inscribe el titulo de la licencia. Llevards la insignia de aquello que eres mas competente. Gada yez que no exista un criterio nacional, es la Tropa Raider mis- ma quien decidira, con exigencia e inteligencia, el nivel de la licencia de competencia. Seis series que se detallan a continuacién: 1) NATUR ALEZA Guarda bosque Meteorélogo Botinico Zodlogo Pescador Pontonero 2) DEPORTES Nauticos Natacién. Esqui acudtico Timonel Remero Caza Submarina Montafia Esqui Alpinismo Combate : Judo b Boxeo Esgrima Tiro Estilo Equitacion Vuelo a vela Paracaidismo 3) ARTE Arte a técnico Cobre Hierro Madera Cuero Cerdmica Modelismo Yeso 4) TECNICA Comuni- caciones Radio operador ‘Telefonista Electronica Fisica MecAnica Mecanica Electricidad Tractorista, maqui- nas agricolas Construccion embareaciones Decoracién Afiches Decoracién Marquetas Pintura Cientificas Quimica Biologia Geologia Investigaciones espaciales Investigaciones agri- colas-forestales Coheteria 5) SALVAMENTO — Supervivencia selva Supervivencia montafia Supervivencia desierto Supervivencia mar Salvavidas Bombero 6) RELACIONES HUMANAS. Fotografia Cinematografia Intérprete instrumentos musicales Audiovisuales Titeres Teatro Después de haber trabajado durante un tiempo en equipo, iris madurando y pasards a la Ruta comenzando a vivir en Comunidad. Habras descubierto que el tmico camino de liberacién, el unico camino para ser feliz en cl mundo, es ser Cristiano, entendiendo que Cristiano es aquel que Ama a su projimo y Amar al projimo es compro- meterse con él y buscar por todos los medios hacerlo feliz; no sélo ya con tu “Buena Accién’, no sdlo ya hacer feliz al que esta cerca’ tuyo, sino que comenzards a ver y a trabajar para hacer felices a tus herma- 26 nos los Hombres de todo el mundo, en especial a aquellos que como nosotros sufrimos irritantes injusticias sociales, faltas de viviendas y de educacién, predominio del materialismo ego{sta y sensual. 27 TERCERA PARTE ® Consejo de la Ley. La Empresa. Uniforme. Nombre para las Patrullas. : CONSEJO DE LA LEY Todos los raiders desde el momento de su inyestidura, son miem- bros de derecho del Consejo de la Ley. El Consojo de la Ley se reune al menos una vez por mes, con uni- forme en presencia del Jefe de Tropa y el Asesor, quienes participan con las mismas atribuciones y derechos que los demas raiders, El Consejo de la Ley es el lugar donde todos los miembros de la ‘Tropa Raider ponen sus cosas en comiém, entendiendo como tal: sus problemas, su progresién como raider y como hombre, su actitud frente al mundo y a Cristo y su vivencia de la Ley Scout. El Consejo de la Ley NO es el lugar donde se charla de teorias, SINO que es Iugar donde se trasmiten vivencias, donde se pone en evidencia la marcha de la Tropa a la luz del Eyangelio. Debe permitir a cada Raider sentirse responsable de la marcha de su Tropa, y descubrirse a si mismo como un elemento necesario en m del mundo, Ja construct El Consejo de la Ley: I) Es una comunidad de bautizados... que se interroga sobre: la fidelidad a su vocacién dentro de la Iglesia, la fidelidad de cada uno de sus miembros a esta misién, la calidad de la respuesta al Namado del Seitor. ID Es una comunidad que revisa su vida “entre pares”, II) Es el lugar donde se ordena el trabajo de la comunidad. Tiene por funcién entonces: —admitir nuevos novicios raiders, —aceptar las solicitudes de Inyestidura de los Novicios, —otorgar la Licencia de Servicio de acuerdo a su exigencia, —inyestir de responsabilidades en la Tropa a sus miembros (Guia Patr. direcciones de empresas, etc.), —juzgar el cumplimiento del Compromiso de todos sus miembros incluso Jefes y Capellanes, —juzgar Ja marcha de la Tropa y la progresién personal de sus miembros, —ver y rectificar la marcha de las empresas. Analizar sus resul- tados cuando terminan. Cada Raider no podré avanzar ni en su vida personal, ni en su vida comunitaria, en el sentido de su Llamado, si el Consejo de Ja Ley no juega permanentemente su rol: “Expresién concreta y directa de una comunidad fraternal y exigente”. E LA-METODOLOGIA U. ENTE TEXTO DIFIERE A BE USARSE SOLO COMO MATERIAL DE LECTURA, D LA EMPRESA La Empresa es la forma normal de actividad raider, La Tropa Raider es en si una empresa permanente. La razén de ser de la Em- presa se podria decir que es el ansia del raider de Hevar a buen térmrino um cierto mimero de realizaciones y de vivir un cierto mimero de aventuras y descubrimientos. La Empresa concede una verdadera responsabilidad al mayor ntimero posible de muchachos. Conduce a todos los integrantes de Ja Patrulla 0 Equipo de trabajo a considerar que tienen una responsali- lidad definida con respecto al bienestar general de la Tropa”. ¥ es precisamente en el Consejo de la Empresa donde la Patrulla o Equipo de trabajo adquiere su verdadera dimensién, ya sea en la presentacién y cleccién de los proyectos como en la-responsabilidad de realizar bien la mision que les haya sido asignada por el Consejo de la Empresa. La Empresa es el mds eficaz agente de esfuerzo personal. Las Licencias de competencia iran permitiendo poner los conocimientos individnales al servicio del esfuerzo comtm requerido por la Empresa. Es en la Empresa raider donde se dan los elementos de la pro- gresidn espiritual. Conocer a los otros. Recibir y Dar en el intercambio de la Empresa. Testimoniar en el medio de los otros, Pues no hay que Clvidar que toda empresa raider debe permitirnos vivir una aventura real y realizar un descubrimiento en nosotros mismos y con los demas. 1.A EMPRESA - DURACION La Empresa se organizard mensualmente 0 de acuerdo a lo que se designe en el Gonsejo de la Empresa. Esta culminaré con una salida de fin de semana que marcar4: el fin de esa corta empresa, o la realizacion parcial de una trimestral. Durante el afio se podran Mevar a cabo tres 0 ms empresas. Las Empresas raiders son sumamente variadas y abarcaran todo tipo de actividades, tales como: raids de exploracién, animacién de jovenes, construccién de canoas, construccién de obras de servicio a la comunidad, pintar escuclas, misiones en zonas apartadas, deportes en montafia, etc. Como vemos son casi todas imposibles de realizar en im mos, con la seriedad que caracteriza a los raide! 32 ee tle iti i DINAMICA DE LA EMPRESA RAIDER Damos el concepto de empresa raider a la actividad desarrollada por los raiders pero organizada de una manera especial, en la cual el logro del objetivo signifique el haber superado varias faces en las cuales pueden encontrarse incluidos los elementos del plan de adelanto y permitir mediante ellos, la realizacién del raider. Vamos a describir rapidamente las faces de la misma, sin detener- nos a contemplar los valores pedagégicos que posee cada uno. FACES DE LA EMPRESA PREPARACION DE LOS PROYECTOS Habiéndose planteado la tropa raider la necesidad de comenzar una nueva empresa, se reunen los consejos de patrulla para preparar los proyectos. Cada patrulla prepara un proyecto sobre lo que se le ocurre, Este, debera ser elaborado en comun volcdndose todo el mate- rial (planes, datos, fotos, mapas, afiches, etc.) sobre una cartelera, la cual les servird para presentarlo al resto de la tropa, La cartelera debera ser preparada con sumo cuidado, y Jo mas deiallado ¢ intere- resante posible. ELECCION DEL PROYECTO Pasado el plazo para la preparacién de los mismos, se reune toda la tropa raider, y cada patrulla expone el suyo. La exposicién, reali- zada por un representante de la patrulla deberd ser lo m4s completa e interesante posible, demostrando Jas ventajas del mismo para que de esta manera pueda ser elegido por el resto de los muchachos. Una vez presentados todos los proyectos y luego de una calurosa discusién sobre la conveniencia de mos y de otros, se procede a la eleccién de uno de ellos para convertirlo en la empresa de la tropa. Los proyectos no elegidos pueden quedar anulados o relegados para otra oportunidad, guardandose de todos modos en la carpeta de los proyectos. CONSEJO DE LA JEFATURA Elegido el proyecto, se reunen los dirigentes raiders para examinar los aleances de la empresa, sus posibilidades pedagogicas y poder de esta manera darle a la empresa todo un sentido, y por consiguiente un dinamismo dificil de conseguir de otra,manera. 33 CONSEJO DE LA EMPRESA Seguidamente se reune el Consejo de la Empresa, integrado por los guias de patrulla e interpatrullas (si las hubiere) y por supuesto los Dirigentes .y el Asesor, para claborar todo un programa para el logro de la misma. Se planifica la empresa; se la puede subdividir en ctapas fijando pequefias metas progresivas. Se dividen las responsabilidades confian- do una misién a cada patrulla, eredndose interpatrullas en el caso de faltar patrullas para cumplir alguna mision, Estas se forman con uno o dos miembros de cada patrulla y duran el tiempo de la empresa. Toda esa programacién se la vyuelea en el panel de actualidad con el programa, planes, etapas, fotos, misiones, responsables, ete., que puedan hacer falta para que cada raider sepa perfectamente lo que ~se va a hacer, y el cémo se lo ya a hacer. Es de vital importancia este panel ya que es el instrumento que permite pulsar el 4nimo de toda la tropa, imprimir la ténica general, tener informado a cada raider y en todo momento la marcha general de la empresa y el estado de la misma en cada momento. De alli que es funcién importante del Consejo de la Empresa mantener al dia cl pancl para que realmente represente para todos el panel de actualidad. MISION DE LAS PATRULLAS Es la etapa en la cual cada patrulla leva a cabo la misién con- fiada por el Consejo de la Empresa. Es la parte que le corresponde preparar a cada patrulla para el logro de la empresa. Por ejemplo si la empresa es um raid, !a misién de una patrulla puede ser la de ocuparse de toda la alimentacién del raid (preparar los ments segtin calorias y caracteristicas de Ja travesta, conseguir los alimentos, etc.); mientras que otra patrulla se ocupa de planear, hacer, conseguir y preparar cl material que se va a necesitar; y por ejemplo otra puede ocuparse de estudiar y planificar el itinerario, ete. De esto se traduce que las reuniones de patrulla, y la actividad de las mismias son acordes a la misién confiada. Y las frecuencias de xeunién, horarios, etc., estén dados por el tiempo de trabajo que deben realizar, 34 bth ei ese 4 : Es de importancia aclarar que todo cl dinero que precisen para financiar la empresa debe ser conseguido por ellos mismos mediante “changas” que puedan realizar individualmente o por patrulla. Posiblemente ésta sea la etapa de mayor duracién en toda la em- presa y depende del trabajo que hagan las respectivas patrullas el éxito de la empresa. REALIZACION PROPIAMENTE DICHA Una vez completados y revisados todos los preparativos de cada patrulla, se Heva a cabo la realizacién de la misma, que puede ser efectuada en un fin de semana, en un campamento de mayor duracién, etcétera. Un detalle importante a tener en cuenta es que la ejecucion debe ser hecha por toda la tropa raider. CONSEJO DE LA LEY Acabada ya la empresa en si, y vueltos a la base, se reune el Con- sejo de la Ley para revisar el desarrollo de la empresa en todas sus faces y a todos los niveles: tropa, patrulla, raiders. Es una verdadera revision de vida sobre el trabajo realizado y a la luz de la Ley Scout y del Evangelio, Son importantes las conclu- siones que se saquen de ésta, pues serdn muy ttiles el tenerlas en cuenta en Ja proxima empresa a emprenderse luego. También el Consejo otorgara las respectivas insignias de haber superado una nueva empresa, sélo a aquellos que considere que han vivido plenamente la misma. Finalizada la empresa con esta ultima face se procede a comenzar nuevamente con otra en la preparacién de los proyectos. Es conyeniente que la eleccién y cl desarrollo de cada empresa sea hecha por los raiders mismos, y en la cual el dirigente apro- vecharA para cumplir su labor educativa. 35 4 cag ESQUEMA DE LA EMPRESA. BE Lose CONSEJO DE PATRULLA PROYECTOS CARTELERA CONSEJO DE PATRULLA CONSEJO DE PATRULLA| CARTELERA CARTELERA | yi ne [ELECCION DEL PROYECTO | UNIFORME RAIDER Pantalén: Color bronce, de tela “texas cord” calidad 5/202; Color 470; Grafa (tipo corderoy), Bolsillos ojal; sin botamangas. Camisa: Roja, con un solo holsillo igual a una camisa comin. Con nH ibaa st lene CONSEJO botones rojos y dos botones en el cuello. DE LA Ginturén Scout; Pafiuelo del Grupo para concentraciones; Insignia JEFATURA Raider sobre el bolsillo izquierdo. Al obtener la Licencia de Servicio, se usara un fondo de cucro ma- rrén bajo’ la insignia. Licencia de Competencia, el Raider usar4 aquella para la que esté mas capacitado, sobre el brazo derecho. Abrigo: Pullover en V beige, o Anorak verde oliva. Donde los Raiders encventren dificultad para usar este uniforme, podran seguir usardo el Uniforme Scout: con pantalén largo azul. CONSEJO DE LA EMPRESA PANEL DE ACTUALIDAD A INTERPATRULLAS » ee CHANGAS | REALIZACION | Yi [ CONSEJO DE LA LEY | a CUARTA PARTE Espiritualidad en la Rama Raider. Psicologia del Adolescente. Inestable - Deja de ser nitio - Su ambiente. Cristo nos propone una Religién encarnada. NOMBRES EMPLEADOS QUE IDENTIFICAN LAS PATRULLAS RAIDERS Tres etapas para la Educacién de la Fe. Conocer - Recibir y dar - Testimoniar. Cada patrulla se distingue por el nombre de una tribu de indios La Fuerza del Testimonio. Hacia una Comunidad Cristiana. que pueden s __ Huarpes Sanvirones Tehuelches oe : eee Tobas Caingues Realizarse como Hombre. Agaces Araucanos Comechingones Ser honrado. ‘ Calchaquies Calingastas Cherotes Be Charuas Cote ging Amar. Guaranies Guayeurties Matacos Rezar con la Biblia. mee Mesnoleis Opasuaces Eucaristia Comunitaria Mocoretas Mocoules Pahuenches zi . i Onas Pampas Puelches Picunches Poyuches Ranqueles Querandies Quichuas Timbties ESPIRITUALIDAD EN LA RAMA RAIDER PSICOLOGIA DEL ADOLESCENTE Raider, conociéndote a ti mismo podras crecer y madurar como hombre y comb cristiano. Eres inestable: Es una caracteristica hermosa de la adolescencia, comienzas a afirmarte en tu persona frente a todas las cosas. Descu- bres el mundo de nuevo, todo lo debes juzgar ahora a partir de tu persona, No “frenes’ tus deseos de hacer grandes cosas aunque a veces fallara tu voluntad, tu constancia; te sentiras incomprendido, no escuchado. A no desanimarse; jsigue intentandolol Dejas de ser nifio: Mientras se es nifio, hay coincidencia entre las ideas naturales buenas, las ideas de Dios. Casi es imposible hacer un acto de Fe, Cuando comiences a pensar: estoy perdiendo Ia fe, no debes desa- nimarte, porque en ese momento comienzas a tener fe inicial, - Es el niomento en que debes lanzarte a buscar al Cristo-Persona, al Cristo Amigo que te hard feliz, Recuerda que ahora eres tt solo cl quo debes decidir, escucha los consejos, piénsalos y emprende la marcha. Tu ambiente: I] ambiente que te rodea es totalmente materialista, sensualista, individualista, indiferente a los valores espirituales y a las cosas de Dios. Se corre tras el dinero, el placer, el poder, la diversion, idolos del mundo actual. Tt dehes saber que todo eso es bueno si se lo usa bien, porque ayuda a ser feliz, pero cl que da la Verdadera felicidad, la Verdadera paz en la tierra y en el cielo es Cristo. CRISTO NOS PROPONE UNA RELIGION ENCARNADA Cristo no te propone una religién [dealista, Individualista, Desen- camada. Cristo te dice no sdlo que hay que ser bueno, puro, honrado, sino que ademas cuando te habla de entrar en el Reino de los Cielos y de amar a Dios, te pone como condicién: jAma a tu hermano! (Juan 4,20-21) “El que dice: Amo a Dios, y no ama a su hermano, es un mentiroso: ¢Cémo podré amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve?”, Los cristianos en general, hemos comprendido Ja mitad de nuestro eristianismo, que Dios se hizo hombre y vemos a Dios hecho hombre. Hoy tenemos que marcar y hacer descubrir con toda su fuerza la otra mitad: EL HOMBRE, POR LA ENCARNACION SE HIZO DIOS: Cristo asume toda la humanidad en la encarmacién y todos los hom- bres reciben el intlujo de Cristo. “El, Cristo, ilumina a todo hombre que viene a este mundo”. Si hemos entendido la Encarnacién, casi te podria decir, que aquel Dios lejano, idealista, no existe y la tmica manera que tienes de amar a Dios, desde que Ilegé Cristo, es amando a los hombres, porque cai hombre es Cristo... “Les aseguro que en la medida que lo hicieron con el mas pequetio de mis hermanos, lo hicicron conmigo” (Mateo 25, 40-21). : Recuerda la palabra del rico Epulén y el pobre Lazaro; el rico no amé a Dios en aquel pobre, no establecié entre é1 y el pobre una relacién de amor, no tendié wm -puente entre él y el pobre, con ese pobre que era Dios... Cuando muere el rico, se queda sin poder Ie- gar a Dios en el cielo, un abismo infranqueable lo separa eternamente: lo que no hizo en la tierra, amar al pobre (Dios) no pudo hacerlo en la eternidad. Si no te fabricas un poco de cielo aqui en la tierra, si no eres feliz aqui en la tierra, no podras ser feliz en el cielo. La tinica manera que serds feliz en la tierra es haciendo felices a los dems, mejorando el mundo. Si en tu paso por la ‘tierra no hi- ciste nada por hacer felices a los otros, por mis bueno que hayas sido, no podras Megar a cternizarte, pues lo que nos cternizara sera la relacién de amor que hayamos creado en la tierra amando a nuestros hermanos que son Cristo, son Dios, ;Nadie se salva solo! ...“Venid benditos de mi Padre a tomar posesién del reino de los cielos, porque tuye hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber...” (Mateo, 25,31-46). Como cristiano debes amar el mundo, debes ser el mejor estu- diante, el mejor trabajador, profesional, etc., pues debes seguir con- creando con Dios, haciendo el mundo mas feliz y hermoso, hasta Hegar a transformarlo en un CIELO, “en que Cristo sea todo en todos”. Esta idea debe ser ]a que motive las pequeiias empresas de servicio que como Raider vas realizando. aA TRES ETAPAS PARA LA EDUCACION EN LA FE oy I ETAPA — Conocer (Pre-Evangelizacién), Tienes 14 6 15 afos, debes poco a poco acostumbrarte a vivir junto a los otros. Realizar permanentemente actividades, juegos, de- portes. Empresas cortas, exitosas, asi te irs acostumbrando a convivir. Discute con tus compaiier n forma de debates, tem: de tu edad. Te sugerimos algunos: s propios joven frente a los problemas de Ja vida”, ¢Qué es un problema? ¢Cémo se soluciona?: a) el nifo los ignora, no se preocupa; b) el loco: cualquier solucién; c) el viojo: no hay remedio. jCudntos jévenes viejos hay! d) el joven consciente como tu los enfrenta, los estudia, consulta y los resuelye, —‘Cémo estudiar”. -Horarios, métodos de estudio, tiempo de estudio, importancia, ete. —“Las chicas”. EI encuentro con la chica es lo més hermoso y hello que realiza- rs en este momento de la vida. 42 Es muy importante este tema y deberds conyersarlo muchas veces en las reuniones para no equivocarte en materia tan importante. Realizaran encuentros, debates, paseos, reuniones, bailes, con otros grupos de chicas; que les facilitara el conocimiento: mutuo. Debes procurar educar el corazén en tu trato con las chicas, no es lo ideal a esta edad tener novia, pues no tienes la madurez sufi- ciente; si debes tener amigas con las cuales compartir tu existencia, asi aprender4s a conocerlas, yalorarlas y a respetarlas. No juegues nunca de una manera consciente con el amor. Cuando hay verdadero amor hay respeto por la persona amada. Recuerda que Dios es Amor por eso es tan hermoso ese despertar al amor, es tener de alguna manera la experiencia de Dios. No permi- tas que la mezquindad y la ruindad del mundo actual ensucie lo mas bello que hay en la tierra, que es el Amor, 43 —‘Relaciones de los hijos con los padres y hermanos”, No me comprenden. Me tratan como a un chico. ¢gPor qué? No Ahablo con ellos ni les cuento mis problemas. {Qué aportas como joven para mejorar esa situacién? gHaces pe- quefios favores? ¢gMejoras tus notas? ¢Creas un clima de alegria en éasaP — ‘El adolescente frente a la autoridad”; “La amistad”; “El py blema sexual’; “La libertad”. Cristo que me ayuda a librarme de mis pasiones, etcétera, Otros temas los puedes encontrar en el libro “Triunfo”, de Michel Quoist. Ademéas de estos debates, en la preparacién previa al Compromiso, debes leer el Evangelio y procurar vivir un pasaje del mismo. II ETAPA — Recibir y Dar (Evangelizacién), Tienes 16 afios, debes preocuparte con un poco mas de seriedad, de tus problemas. Puedes seguir con debates, mesas redondas, u otros métodos. Hjemplos de temas: “El cristianismo y el amor”; “La pobreza y la miseria en el mundo de hoy”; “El joven frente a la sociedad”, “La delincuencia juvenil”, Un tema importante que debes estudiar a fondo es el de la “VO- CACION”. Podras preparar este tema buscando gente especializada e invitando a otros jévenes, haciendo asi um servicio a la comunidad. Algunas ideas sobre este tema, Vocacion: es un llamado hecho a todo hombre para seguir un camino en el mundo. Vocacién: es una actividad que desarrolla en el hombre la perso- nalidad, perfecciondndolo y realizdndolo en dos sentidos: 1) como per- sona individual; 2°) como ser social, donde mas servicio preste a la comunidad humana. Buscar la yocacién no es mirar dénde gano mas, y no basta tener cualidades. Deberds revisarte constantemente, reflexionar sobre ti mis- mo; a) buscar los intereses auténticos de tu persona, hay necesidades profundas que determinan tu personalidad; b) ver para qué materias tienes mas facilidad; desarrolla tus cualidades y aptitudes; c) despertar tus ideales que como joven te proyecten objetiva y personalmente de acuerdo a lo que eres: quien vea lo que haces vea quién eres. Joven, sabras elegir tu Vocacion si llegas a una MADURACION INTEGRAL, como persona y como Gristiano, desoubriendo al Cristo Salvador-Liberador. Otros temas los podras encontrar en el libro: “Valores humanos”, de Ortega Gaisin (Fontis). 111 ETAPA — Testimoniar (Catequesis, Liturgia, Eucaristia vivida en Comunidad), Tienes 17 afos. Las empresas ahora tomardn un cardcter mas apostolico y social, ocupando la mayor parte de tus actividades, pre- parando asi la entrada en Ja Ruta de los Escuderos. Procura que las empresas apostélicas tengan como motivacién in- fluenciar sobre el ambiente juvenil, sobre los muchachos de tu edad, y no tanto sobre nifios, pobres, etc. La Juventud debe ser salvada por los mismos jéyenes. Los medios de accién sobre la Juventud, los de- berin buscar ustedes mismos, de acuerdo a sus ambientes; en sus células de accién, Ejemplo: Los Raiders, procuran promover primero humanamente a otros muchachos, organizando campeonatos, olimpiadas, ete.; después preparardn debates abiertés, conferencias, semanas de juventud. .. (aqui ya estamos en la Joven Ruta). Elegirin o promoverén nuevos grupos de accién apostdélica... se abriran a lo social en la comunidad. Estu- dio de los Documentos Sociales de la Iglesia, como la Enciclica Po- pulorum Progressio, Los Documentos de Medellin, la Constitucién sobre la Iglesia en el mundo actual... Como temas de estudio y de formacién religiosa pueden utilizar hacia el final de la etapa Raider con mucho proyecho, los libros: PA- LABRA DE DIOS y UNA RELIGION PARA NUESTRO TIEMPO, de Louis Evely, NUEVO CATECISMO PARA ADULTOS (Version integra del Catecismo Holandés). 45 LA FUERZA DEL TESTIMONIO Llegando ya a la Joven Ruta deberds sor un Verdadero Testigo de Gristo en el mundo. Ser testigo’de Cristo, es dejar que El se transparente en todo tu ser, en tu oracién, en tu accion, én tu amor al projimo. Ser valiente Testigo de su Palabra, La lectura asidua del Nuevo Testamento, personal y en tu Tropa Raider te permitirin hablar el lenguaje de Cristo, dar soluciones evangélicas a los problemas sociales, econémicos, familiares... Testigos como levadura en la masa. ¢Con qué se hace el pan?, gcon harina?, gel fuego? Una poreién muy reducida de levadura fermenta toda la masa. Un pequeiio grupo de jévenes, Verdaderos Cristos, fermentaran la masa del mundo, lo haran Cristiano. Deberan prepararse para ser Lideres dentro de Ia Juventud, Uste- des debon ocupar los primeros puestos, las presidencias de los movi- mientos juveniles, sociales, deportivos, politicos, para Mevar alli el cspiritu de Cristo, “Luz del Mundo”. HACIA UNA COMUNIDAD CRISTIANA Muchos se dicen Cristianos y quizds lo son en sentido muy amplio. Pero si quieren ser Auténticamente Cristianos —‘testigos de Cristo”, Juz del mundo”, “levadura en la masa”, “sal de la tierra”—, deben procurar subir con la mayor fnerza y seguridad estos cinco escalunes. 1° Escalén: VIVIR HUMANAMENTE BIEN. Comienza a ser Cristiana una persona, cuando ereyendo en Dios se realiza perfectamente como Hombre. Una persona vive bien, cuando cumple con la mayor pexfeceion posible su obligacion de estado, el cumplimiento de esa obligacién ferd su mejor oracién. Asi por ejemplo, cl que estudia: su primera Obligacién como Cristiano es estudiar bien, esa serf su mejor oracion. El obrero tendr4 como primera obligacién de Cristiano: el rendir al maximo en su trabajo. El patron, ademds de cumplir con su trabajo, 46 sera Cristiano si comparte sus ganancias con los obreros. Por mas donaciones que haga a la iglesia, por mas Misas que escuche, si no comparte con amor lo ganado, no sera un Verdadero Cristiano. ‘Antes pensdbamos que lo que mas valia en una empresa era el capital. Hoy debemos pensar que Je tanto y mas el trabajo de los Gbreros que el capital, y por consiguiente, salvados los riesgos, cubier- tas las eventualidades, las ganancias deben ser repartidas 0 reinyertidas en favor real de los obreros. Este podria ser un camino de solucion al grave problema social que aqueja al mundo. 2° Escalén: SER HONRADO. Procura ser honrado aquel que: No roba. No se trata sélo del robo ‘a mano armada, sino de no robar ni en su negocio, cobrando lo justo; hi en su industria, no teniendo ganancias excesivas; ni en su profesion. No mata: ni hiere a otro no sdlo con armas, sino que no destruye a otros con su palabra. No miente: perjudicando a los demés. No murmuya: lastimando al préjimo con sus defectos. No calumnia; denigrando al préjimo con mentiras. Hace lo posible por respetar a todos, moral, fisica y espiritual- mente. 8° Escalon: AMAR. En el Amor es donde se comienza a distinguir un Cristiano Au- téntico de un cristiano mediocre. Cuando le preguntaron a Cristo, gcudl es el mandamiento més importante? Respondié; “Amards al Seiior, tu. Dios, con todo tu cora- zon, con toda tu alma y con todo tu espiritu”, Este es el mas grande ¥ cl primer mandamiento. El segundo es IGUAL al primer “Amaras ‘a tu projimo como a ti mismo”. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas. (Mateo 22,34-40). Dios es Amor — Dios no es un ser lejano Creador de todas las cosas. Dios es como Padre y como Madre del Universo. Padres repre- sentan Amor. Los padres no engendran a los hijos y los abandonan. Dios como Padre y Madre del Universo da origen a todo y lo sigue euidando como los padres cuidan a sus hijos. 47 Dios en la Biblia dice: “Podrd una madre olvidar a sus hijos, pero Yo no me olyidaré de Ustedes”. hos padres al casarse, ya, de alguna manera dan origen en ese mismo instante a los hijos. Dios por ser el Amor se da, ya que Amar es darse; simultaneo al Existir Dios aparece como fruto de “El Amox’ el Universo. Dios da origen a todas las cosas. Los padres al dar vida a sus hijos, les tasmiten algo de su ser, rasgos, cardcter... Dios al dar origen al Universo nos deja también a los hombres algin rasgo de El: “Dios crea al hombre a su imagen y semejanza”. Dios nos deja algo de El; eso que el hombre posee, “que lo hace Dios” y Io separa del resto de la creacién, es mas que alma es el AMOR. Dios a sus hijos de la tierra nos deja un trozo de su amor. Si josotros hacemos crecer el amor estamos haciendo crecer a Dios en nosotros; somos asi més felices, hacemos felices a los demés y asi nos cternizamos. ‘Amar es darse, es sacar de Io nuestro y entregarlo a los demis. Todo Io que sale de nosotros y es dado a los demas, permanece para siempre. Todo lo que con egoismo nos guardamos para nosotros muere con nosotros; lo dado se eterniza en los demas. Cristo no muere en la cruz sélo para salvarnos; no tenia necesidad de morir, nos podria haber salvado de cualquicr otra manera, pero quiso morix para ensefiarnos a Amar. “AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO OS AME”, AMAR ES MORIR, Cristo murié “Todo” para entregarse a nos: otros y hacernos {elices, Muere algo en mi para darselo a otro y ha- cerlo feliz. Mueren mi capricho, mi amor propio, mis gustos, mi de- jadez, mi orgullo, mis opiniones, mi dinero, mis cosas, para que los demds sean felices, Si desparramamos felicidad, esa felicidad se vol- vera hacia nosotros y seremos mis felices. {Qué distinto sera el mundo nuevo que los Cristianos de hoy de- bemos comenzar a forjar! En un mundo donde los hombres hayan quebrado el egoismo y ¢omiencen a amarse de verdad, no habra mas ricos ni pobres; ni negro, ni blanco, ui odio, ni guerras, ni rencores; realmente a través del amor jremos construyendo ¢l Reino de Dios en la tierra, el Reino del Amor; y asi Hegaremos al fin de los tiempos, a la plenitud del Reino de los Cielos. 48 La medida de nuestra felicidad ser4 la medida de nuestro amor. La medida de nuestro Cristianismo sera la medida de nuestro amor, Nuestro cristianismo lo debemos medir no tanto por nuestras mor- tificaciones, ni por nuestras horas de Oracién, ni por mnestras Misas, sino mas bien por nuestro espiritu de servicio, por nuestra cortesia, por “nuestro amor y nuestro respeto para con todos los que nos rodean. 4° Escalon: ALIMENTARSE DE LA PALABRA DE DIOS, en la Lectura de la Biblia, Podemos afirmar que cl que no reza con la Biblia NO es Cristiano, Leemos en $an Mateo IV, 4: “No sélo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. : Dios nos ha escrito, pero nos dejamos su carta en el bolsillo, sin abrirla siquiera. Cuando nos encontremos con Dios y lo descubramos leno de her- mosura, de bondad, amable, carifioso, Padre y Madre, exclamaremos desilusionados por nuestro pasado: “jScfior, si te hubiera conocido como te conozco ahoral $i me hubieras dicho que Té eras tan bueno, mi vida hubiera sido diferente, nunca me hubiera dejado inyadir por la tristeza, por el desanimo. gPor qué no me lo dijiste antes?”, | Cristo nos responderd: “Pero, gcémo te has arreglado para igno- rarlo? Yo ya sé que los sermones de mis sacerdotes no resultaban muy interesantes, por eso procuré dejaros mi retrato mas fiel, mi testimonio mis exacto, ¢Es que no has lefdo mi Evangelio?”. Qué responderemos? Si, ya no tuve tiempo, los chicos, los padres, la yecina, el trabajo, la televisién, el futbol, la novela... Nos atreveremos a decir que no tuvimos tiempo para leer su TESTA- MENTO. Cristo en sus Evangelios, en la Biblia, nos deja un tesoro inago- table, debemos pues leer asiduamente los Evangelios. Mas que leer, rezar con la Biblia; leer con atencidén, dispuestos a escuchar la voz de Dios que nos habla, Todos en nuestras casas en un lugar de honor debemos tener una Biblia, para leerla y comentarla si fuera posible en familia. Joven, quieres encontrar aquello que te falta para ser feliz? Bus- calo en la Palabra de Dios, reza con la Biblia, alli encontraras gozo, alegria, serenidad, luz, fuerza, Amor. 5° Escalon: ALIMENTARNOS CON LA EUCARISTIA. ara qué Celebramos la Eucaristia? gPor qué vamos los domin- gos a Misa? La Misa es un BANQUETE: Cristo, cuando celebra por primera vez la Eucaristia, lo haco al término de una Cena, Por eso para Cele- brar la Misa tenemos una mesa cubierta con un mantel, adomos, pan y vino, Nuestra disposicién para ir a la Misa debe ser, como cuando vamos a una comida. Generalmente nos reunimoos a comer con la gente que mds conocemos, que mds queremos: asi debe ser nuestro encuentro en Ja Mesa de la Eucaristia, porque nos Amamos, nos Ayu- damos, nos Queremos de verdad, nos reunimos juntos a Comer, Cuerpo y Sangre de Cristo. Cuando nos invitan a comer levamos algo para testimoniar al duefio de casa nuestra gratitud. Cada vez que participamos en la comida que es la Eucaristia, el que nos Inyita —el que nos regala— es Dios. 50 Qué levamos en nuestras manos para ofrecer a Dios? Debemos evar: una ofrenda material en dinero, porque nos cuesta desprender- nos de él, ese dolor es redentor de nuestros pecados; es la penitencia que nos imponemos por haber pecado. dar a los més pobres que son Ese dinero servird para sostener la Iglesia y a necesitados, ese dinero se eterniza en manos de los Cristo también. Debemos llevar también, nuestras manos cargadas de Amor “todo nuestro trabajo, estudio, alegria, sufrimiento, vida de la semana, junto CON NUESTRAS OBRAS DE AMOR, que serén consagradas a Dios, al consagrar la Fucaristia, Si no tenemos algo de amor para Tlevarle a Cristo, nuestra misa no tiene sentido: por eso la gente no ya a Misa, porque no tiene nada para ofrecer en ese Sacrificio. Cuando yamos a un banquete, comemos. {Qué ridicula serfa nues- tra presencia en una comida a la que fuimos libremente invitados y no comemos! Dios sabe de nuestra debilidad por eso como Padre amoroso nos prepara la comida: Cuerpo y Sangre de Cristo, nos hace Hombres uueyos, nos Ilena nuestro corazén de Amor para que podamos amar a los demis. Para que podamos amar de yerdad a nuestros padres, a nuestros amigos, a nuestros enemigos necesitamos nada menos que un Milagro de Dios que renueve nuestros corazones: El Milagro de nuestro en- cuentro con Cristo en la Eucaristia. Dios sabe que a fuerza de hacer las mismas cosas nos vamos transformando en ellas; si tabajamos permanentemente al lado de la maquina, nos transformamos en maquinas; trabajando: constantemente sabados y domingos mirando la tierra, el dinero, nos transformamos en “bestias’, Dios nos llama el domingo para recordamos que el Hombre esta hecho para Amar, para conocer, esperar, crear, gozar, pensar, admirar... Que es el hijo de Dios, que’su destino es vivir eternamente, Hay muchos escalones en la vida de un cristiano, pero sélo goza la Alegria inmensa ane proporciona el cristianismo aquel que se ha encontrado con Gristo. Si no somos felices, es simplemente porque no somos todavia buenos cristianos. 51 La medida mas exacta de nuestro cristianismo es la medida de Nuestra Alegria, Alegria y Felicidad que nace y crece a traves del ‘Amor, de la Palabra de Dios rezada en la Biblia, y de la Eucaristia yivida comunitariamente. Somos Cristianos cuando el gozo de haber encontrado a Cristo Persona Liberador, es tan grande, que no Jo podemos guardar para nosotros e imperiosamente nos lanzamos a trasmitir la Buena Nueva 1 todos los que nos rodean, siendo asi testigos de Cristo en el mundo. “Cada vez que celebramos la Eucaristia, lo hacemos en Comunidad; Cristo esta presente entre nosotros porque nos amamos, y nos ayu- damos de yerdad aquellos que nos reunimos a comer su Cuerpo y Sangre. . Ese Cristo presente es el amor que nos une y nos da fuerza; nos sentimos unidos y apoyados los unos en los otros para tener fuerzas y desparramar esa alegria del amor comunitario a todos los hombres del mundo que nos rodean, La Eucaristia toma su pleno Sentido en el amor comunitario, Debemos procurar por lo menos algunas veces Celebrar la Eucaristia en pequefios grupos que estén viviendo con sentido comunitario. Cuando los raiders superen la etapa del Equipo, ya en su paso a Ja Comunidad Rovers, podrén considerarse como una Comunidad Eclesial de Base, donde el muchacho obtendra la vivencia de la “comunién” a la que ha sido Hamado, con un niicleo de jévenes ho- mogéneo, en un trato personal y fraternal constituyendo una comunidad de FE, ESPERANZA y AMOR UNIVERSAL. Con estas celebraciones littrgicas se evitaré la masificacion, que impide la, participagién activa, plena y consciente del Pueblo de Dios, Su desarrollo basico es el siguiente: Rito inicial. Revisién de vida 6 Liturgia Penitencial, realizada por toda la asamblea. Liturgia de la Palabra: participando todos habiendo leido previamente los textos bi- plicos. Liturgia de la Eucaristia. Ofrenda, Comunién bajo las dos especies. Despedida y Saludo. “La Celebracién de la Eucaristfa en pequehos grupos y comuni- dades de base, puede tener eficacia pastoral; a los Obispos corresponde autorizar esta Celebracién” (Medellin cap. IX, 12). 52 QUINTA PARTE © Dindmica Eclesial para una Tropa Raider Un estudio metédico sobre DINAMICA DE GRUPO. Capitulo I — Ideas Generales. 1®—Para que una Tropa funcione se debe dar: Inter-comunica- cién - Inter-accién - Objetivo comin. 22 — Tres etapas del crecimiento en las Tropas Raiders: Grupo - Equipo - Comunidad. 32—Cémo debe accionar una Tropa Raider: Accién - Formacién Revisidn, 42 — Estructura de las tropas. Capitulo IT — Objetivos. Objetiyo - Influencia del objetivo en los miembro: si mismos - Tdentificacién de la tropa con los objetivos - EVAN- GELIZACION. * - Objetivos en. 53 Capitulo TIT — La Autoridad en las tropas. Grupos Comunitarios - Grupos Autoritarios - Grupos Liberales - El Lider Comunitario - Cualidades - Lideres en la Cohesién del Grupo. Capitulo IV’-— Accién de la Tropa Raider. Mistica Cristiana de la Accién Grupal - Caracteristicas de la acein - Ver-Juzgar-Obrar - Accién dentro de las Estructuras ambien- te - Aecién que promueva la gran comunidad de la Juyentud - Acc! Gooperativa - Accién Personal o Grupal. Capitulo Y — Formacién. Formacién de la Personalidad Humana - a) La conquista personal b) El descubrimiento del otro - ¢) La entrega a la Comunidad en un Compromiso Histdrico - Formacién del Lider Comunitario - Formacion Teérica - Formacién Practica - Formacién Bautismal Cristiana: Evan- gelizacién - Iniciacién en Ja Iglesia - La Tropa programa su propia Formacién - Cémo hacer las reuniones de formacién. Capitulo VI — Revisién en Grupo. De la accién del Grupo hacia la consecucién del objetivo - Del proceso interno del grupo - De los compromisos personales asumidos - Revisi6n de vida - Definicién. CAPITULO I — IDEAS CENERALES 1°—Para que una Tropa Raider Megue a funcionar y a desembocar en una Comunidad Rovers, se debe dar; 1) La inter-comunicacién entre los Raiders por relaciones perso- uales de AMISTAD. 2) La inter-acciin dependiente, en la que unos se apoyan en Tos otros para una accion comtin. Esto se diferencia de un obrar compe- titivo en el que los individuos uchan entre si para alcanzar un objetivo. 3) La conquista de un objetivo comin: todos apuntan a un mismo fin, un ideal comin que es el “alma de la Tropa Raider”. En una Tropa en la que se den estos tres elementos, aparece una fuerza nueva (GESTALT), un motor que tiene muchisima fuerza. El hombre deja de ser “individu” para ser “persona” a medida que se relaciona con los demds hombres. En la misma esencia del hombre estA el relacionarse con los demas hombres. 54 En los grupos de este tipo caen las defensas del “yo” y el trato se desenvuelve a nivel de “personas” y no de “personajes”, que tienen que representar algtin papel en las estructuras sociales. Caen aqui los mecanismos de defensa del “yo” ante los otros; es un grupo de amigos sinceros que se unen sin reservas ni estructuras que impiden un yer- dadero trabajo comunitario. Si a esto le agregamos una VIVENCIA CRISTIANA, obtendremos una Forma Nueva (Gestalt), Humano Divina, el Cristo comunitario; “Yo estaré en medio de ellos”. 29 — Tres etapas del crecimiento en la Tropa Raider Un Grupo, como la persona humana, debe ir creciendo. 1) GRUPO: Son amigos, se sienten cémodos, los une un lazo afec- tivo, Debaten temas de su interés. 2) EQUIPO: Es el momento més dificil; muchos nunca logran que sus grupos den este paso. Empieza a haber equipo cuando apa- recen los “lideres naturales’, a quienes el Jefe Raider debe captar, formar y promocionar, desapareciendo luego él, para que los otros crezean, La autoridad empieza a ser repartida hasta Iegar a un régimen Parlamentario; uno de los Muchachos es el Jefe y el Jefe Raider queda como MODERADOR. 3) COMUNIDAD: Todos son responsables. E] liderazgo es rota- tivo porque todos los miembros son responsables, Los objctivos de la comunidad son el centro vital de los intereses de sus componentes. 8°—Cémo debe accionar una Tropa Raider ACCION > FORMACION .»33—> REVISION 1) ACCION; Supuesta la cleccién de objetivos concretos, hay que proponer al Crupo algin género de actuacion aunque sea minimo, en el medio ambiente juvenil, evitando proponer acciones para las cuales no estén preparados. 2) FORMACION: Esta tiene valor para la Juventud si responde a alguna necesidad de la accién. No es la tmica formacién que deben recibir, pero s{ la mas importante. 3) REVISION: A través de la revision, la Tropa ayanza, corre- gird defectos y prepararé mejor su accién-formacion siguientes. 55 COMPROMISO. PLANEAR LA ACCION. ACCION. La accién implica tres partes: Imego el accionar de la Tropa seria: PLANEAMIENTO: En é1 se debe tener en cuenta: a) Que los objetivos a alcanzar entusiasmen e interesen a los Raiders. b) El conocimiento del ambiente, de sus necesidades reales. ©) Qué posibilidades tiene el grupo para satisfacer esas necesida- des; Los Raiders deben trabajar en su ambiente juyenil para ser real- mente “testigos” y no tanto en asilos, hospitales, etc. COMPROMISOS: No basta planificar en el aire, se debe llegar a un compromiso grupal. a) La Tropa debe escoger un plan especifico, ya sea por concurso de todos 0 por mayoria, no debe ser impuesto desde arriba. b) Una vez escogido un plan, se deben marcar tareas especificas por individuos o sub-grupos. c) Compromiso individual escrito, de asumir una tarea concreta por parte de cada componente de la Tropa que, apoyados unos en los otros, los Heve a la consecucién del objetivo. 56 ACGION GRUPAL (ver Cap. IV) —Podemos decir que debe ser cn el ambiente joven, conforme a sus estructuras y mentalidades, puc- de ser accién personal 0 grupal. FORMAGION (ver Cap. V)—La formacién esté dada por los objetivos que se quieren alcanzar: ésta debe contemplar: a) Formacién de la persona humana. Valores humanos. b) Formacién como Ider comunitario. c) Formacién en un cristianismo integral. REVISION (ver Cap. VI) —La revisién debe abarcar estos cuatro campos: a) Revision de la accién y del progreso comunitario de la Tropa. b) Revi c) Revisién de los objetivos de la Tropa. n de los compromisos comunitarios. d) Revisién de vida. 4° Estructura de las Tropas Las estructuras deben existir, pero dadas por los mismos Raiders y poseer movilidad, no ser inflexibles, captar las reacciones de los com- ponentes de la Tropa y amoldarse a las necesidades del objetivo a alcanzar. Responsabilidad: El grupo comunitario tiende a extender al ma- ximo la divisién de las responsabilidades, tanto en cuanto no peligre Ja unidad de la Tropa. CAPITULO Il — OBJETIVOS Unas de las primeras actividades de um grupo, es la busqueda y discusién de los objetivos. ePor qué estdn reunidos? ¢Qué actividades desean hacer? ¢Cuales son los objetivos que van a alcanzar? No basta que tres quieran una misma cosa (ej. un tesoro) para que sea un objetivo: serian enemigos entre si. misma cosa si las motivaciones son No basta que quieran una tres quieren hacer una kermesse, distintas: tampoco es objetivo. (Ej uno para ganar dinero y pasear, el otro para casarse y el otro para darselo a los pobres.) 7 OBJETIVO: Es el estado que la Tropa desea alcanzar a través de una accién del Grupo; es un ideal que hay que lograr. Esto produce la dindmica del grupo y sirye para medir a la distancia en que estamos, si progresamos 0 no. Es cl Alma de la Tropa. No bastan objetivos Ideales: éstos no mueven a una accién. De un grupo de diyersién es muy dificil pasar a un grupo de Ili los que realmente yalen quedan frustrados, sin posibilidad : algo positivo. No sirven tampoco los motivos religiosos: ser santos, implantar el reino de Cristo, son motivacioncs escatolégicas, no medibles, que ne producen accién; sera necesario marcar metas concretas, medibles promoyer una Comunién Pascual en el Colegio). INFLUENCIA DEL OBJETIVO DE LOS RAIDERS El objetivo es la fuerza “inductora” que mueve a los raiders a la accion. El hecho de conseguir el objetivo de la Tropa, causa satisfac- cién personal a los raiders. Procurar que las motiyaciones personales se ajusten al objetivo del grupo. Que haya una gran probabilidad de conseguir lo que quieren, influyen enormemente en la aceptacién del objetivo. Se debe procurar la salida de cada uno de su propio egoismo para participar en un objetivo comin, El objetivo comm produce cohesién en la Tropa. Unos se sienten apoyados en los otros y alentados; sabiendo que tienen las mismas aspiraciones, se produce una atraccién entre los Raiders, y mayor amistad. OBJETIVOS EN SI MISMOS Los objetivos deben ser: Especificos; no bastan los generales como ser santos, ser buenos, ser mejores. .. Acomodados al ambiente y momento actual. Que respondan a necesidades concretas de la comunidad de hoy. Flexibles. El objetivo no es inamovible, pero hay que tener cuida- do de no caer en los extremos: ni totalmente inamoyible, ni una flexibilidad tal que a cada paso se esté cambiando de objetivos. 58 Hay algunos objetivos que de por si hay que aceptar; si me anoto en un equipo de futbol, no voy a discutir si jugamos o no, pero la forma y manera s{, podra ser discutida, Metas. Ademias de los objetivos, hay metas concretas que se deben marcar. Estas son las que van a permitir alcanzar los objetivos. IDENTIFICACION DE LA TROPA CON LOS OBJETIVOS Si los Raiders no se idéntifican con el objetivo de la Tropa, éste no marcharé. Es importante hacer reflexionar a los miembros de la tropa, hacerles vivir el objetivo. Hay quienes estan en un grupo medio identificados con el objetivo; otros estin simplemente por amistad con otros compafieros; otros porque encuentran diversién, paseos; otros ni saben por qué estén en una tropa raider. ‘Todos estos pesos muertos impiden que el grupo sirva para algo. EVANGELIZACION Evangelizar es anunciar una buena nueva que libera: por consi- guiente los objetivos tendran que ser para los raiders una buena nueva de liberacién de fuerzas personales, y de satisfaccién, de motivaciones personales, El proceso deberia ser: J) De las motivaciones personales a las motivaciones para el gru- po. Hay que averiguar cual es el mundo de valores para los mucha- chos, penetrar la “mentalidad” del mundo juvenil. Sdlo a partir de esa mentalidad podremos evangelizar, teniendo en cuenta estas tres cosas: a) La satisfaccién que encuentre el Raider, porque en la Tropa se realiza en su mundo de valores. b) El precio o sacrificio que tenga que pagar dentro del juego. Si el grupo ofrece un alto grado de satisfaccién en cuanto a la eon= quista de valores, no serd dificil para el sacrificio. c) La probabilidad de alcanzar cl objetivo; deben ser objetivos que entusiasmen por la probabilidad de éxito. Hay que exigir compromisos indiyiduales progresivos; si estos com- promisos no existen los objetivos no se alcanzaran, 59 | CAPITULO III — LA AUTORIDAD EN LAS TROPAS E] alma de um grupo estA dada por la vivencia de los objetivos, La autoridad debe llegar a ser el principio coordinador de las respon- sabilidades e iniciativas en las tropas. Distintos tipos de autoridad a) Grupos Comunitarios: La autoridad es repartida entre los miem- bros y es rotativa. La autoridad es el principio coordinador que en un proceso dinamico del Grupo marque objetivos, medios, metas y tareas, y el agente responsable de que se cumplan los compromisos contraidos. b) Grupos Autoritarios: Toda determinacién viene del Jefe, Los pasos, las actividades son marcadas por el Jefe; él determina todo lo que hay que hacer. Es el Jefe el que valora los progresos. .. c) Grupos liberales: Completa libertad para las decisiones. Se presentan proyectos, pero el Jefe no interyiene para nada, no hay nin- giin tipo de revisién. El jefe no evaltia junto a los muchachos las acti- vidades y trabajos. EL LIDER COMUNITARIO EN UNA TROPA RAIDER EI lider comunitario es 2omo un detector, orientador, armonizador, de las necesidades y personas en la comunidad. Mas que un lider, en Jos grupos se da el “liderazgo”, es decir, son varios los miembros que detectan, orientan o armonizan. La manera de captar un lider dentro de la comunidad es ver si el grupo se MODIFICA con su presencia y accién. Dos tipos de funciones del liderazgo: 1) Realizacién del objetivo de la tropa: Hacer caer en Ia cuenta al grupo de la realidad que lo rodea, para determinarse a planear, a decidirse, a iniciar y mantener Ia accién, a mantener vivos los objetivos de la tropa. 2) El Mantenimiento de la Tropa: Conseryar un clima de amistad, estimular el optimismo, suayizar presiones, aumentar la unién, buscar motivaciones que arrastren a los demés. 60 Cualidades generales que todo lider debe ir alcanzando —Espiritu de sacrificio, olvidarse de si mismo, entregarse a los otros “al servicio de”, —Ser testigo de los valores que pregona, pero sin mandarse la parte ni hacerse notar como distinto, —Sintetizar en si mismo las normas y valores del grupo, que su actitud de vida lo demuestre. —Cierto dominio de si mismo, comprensién de si mismo, que le permita influir en los demas. Cualidades especificas Lideres de la accién, deben tener: —Sensibilidad para percibir necesidades, tendencias y preocupa- ciones del ambiente que rodea a la tropa. —Saber interpretar a la tropa el sentido exacto de la situacién que esta viviendo. —Decisién para enfrentar las dificultades, procurar soluciones a los problemas comunitarios. —Saber dar sugestiones orientadoras que no obliguen sino que Ja tropa clija libremente. —Saber prever situaciones y medios para evitar fracasos, Lideres en Ia cohesién de Ia tropa Ayuda a fomentar Tas relaciones inter-personales de la tropa. ‘Tener capacidad de penetracién para “sentir con”, Esto es una gran sensibilidad que les permita captar los sentimientos de los otros como propicios; de csta manera podra crear un auténtico clima de confianza, de unién y amistad; lograra armonizar dife- rencias y atin los mas desunidos son capaces de encontrarse en él y formar comunidad. Los Iideres en las tropas, hay que descubrirlos y formarlos. Una observacién atenta permitird ir viendo en la accién, cudles son los que mas modifican la situacién del grupo, sea en la cohesién, sea en el proceso de la accién. Aquellos que més se comprometan con la tvopa, que busquen ayudar a los otros, son los que mas funciones de liderazgo pueden ejercer. él La imagen mAs exacta del lider la podemos leer en un libro tan viejo como él Evangelio. Cristo se nos da a conocer como El Buen Pastor “que se éntrega al rcbatio para salvarlo, que lo alimenta y con- duce, que va adelante con el Ejemplo; pero no adelante exigiendo privilegios, potque como EI dijo: YO ESTOY ENTRE VOSOTROS COMO EL QUE SIRVE, el que busca soluciones y conduce al rebafio a buenos pastos. $i no logramos descubrir y formar lideres, jamas podremos poner en marcha yerdaderas comunidades de raiders. CAPITULO IV — ACCION GRUPAL DE LA TROPA RAIDER Definimos la Accién Grupal como el movimiento de la tropa en direccién del objetivo. A) MISTICA CRISTIANA DE LA ACCION, Podriamos decir que la mistica, es el alma de los abjetivos. Podemos definir esta MISTICA: Es el conjunto de ideas y motiva- ciones vividas de tal manera que se convierten en parte integrante de Ja personalidad. e Mistica comtin para grupos apostdlicos cristianos, aplicable a la tropa Raider Toda accién cristiana parte de la VOLUNTAD ACTUANTE DEL PADRE, quo “asi amé al mundo que le entregé a su Hijo Unigénito”. Este se entregé a los hombres sus hermanos para salvarlos, obediente hasta la muerte y muerte de Cruz’. El Padre, sigue enviando a sus “hijos”, los cristianos para. salvar el mundo. El cristiano se siente SALVADO, pero HUBO MUCIIAS MANOS AMIGAS, que Je ayudaron a liberarse; si fue salvado, debe salvar. Hay otras muchas manos levantadas hacia él que suplican por la salva- cién: si falla es una traicién y él mismo se condenard, pues el eslabon fuera de Ja cadena no sirve; slo se salva agarrado de la mano de sus hermanos. El cristiano si quiere salvar debe comprometerse. COMPROME- TERSE, significa tomar actitudes en el “mundo” que implique real compromiso con nuestros hermanos, TODOS los hombres. El cristiano sabe que Cristo sélo es el que Salva, por eso “vive” a Cristo y de Cristo. Salvar no es cuestién de fuerza ni de voluntad. Salvar significa morir, Con-morir con Cristo para redimir con El y para resucitar y arrastrar a los otros a la resurreccién con el Cristo glorioso. 62 La accién cristiana es esencialmente comunitaria Unidos a Cristo y a sus hermanos, forman el Pueblo de Dios. No hay ningtin cristiano auténtico que pueda actuar aislado en el mundo. B) CARACTERISTICAS DE LA ACCION 1° Caracteristica: Accién ambiental I—Partir del ambiente. Para que una accién sea verdaderamente ambiental debe partir de un estudio de la situacién-ambiente. Una manera conereta de realizarla es el método; VER-JUZGAR-ACTUAR. VER: Toda la tropa se debe dedicar a esta experimentacion de la realidad que las rodea, especialmente de la realidad juvenil: se hace por medio de ENCUESTAS sobre problemas coneretos, que después cada uno tiene que aplicar en su ambiente; o anotando en su libreta las experiencias observadas sobre un punto concreto. La segunda parte de VER es la recopilacién de todos los datos para sacar conclusiones de conjunto: gver si son verdaderos, sirven como muestras del ambiente o son datos parciales? Una tercera parte del VER, es hacerlo con los ojos del amor y de la amistad buscando el bien y el Plan Salvador de Dios sobre los hechos. JUZGAR: a) Juicios de valor: Hay que examinar esas yealidades y yer qué bienes hay en ellas para ser defendidos o alcanzados. Preguntarse también qué causas externas o internas produjeron tal lucha. gPor qué? El juicio de valor nos diré qué valores muestra este hecho que deban ser apoyados. gQué ansias 0 necesidades de la comunidad exis- ten para procurar ciertos valores que el Grupo debe ayudar a con- seguir? Qué contra-valores 0 fuerzas que Iuchan contra Ja superacién de la comunidad Juvenil deben ser cambiados? b) El Juicio de Fe: Hs el Juicio de valor en cuanto tiene en cuenta las realidades de la Fe. {Hasta qué punto esos acontecimientos muestran valores cristianos y cémo el grupo puede ayudar a la comunidad a encontrarlos? Habra que conocer e] Nuevo Testamento para saber qué hubiera pensado Cristo en esos casos, y los Documentos de la Iglesia, especial- mente los del Vaticano TI. 63 ACTUAR: Todo lo anterior debe de plasmarse en wna respuesta- compromiso. La tropa debe decidir la accién. Hay que tener cuidado, pues en este paso se suelen producir choques de pareceres; para evitarlos hay que procurar que los hechos se vayan analizando. con objetividad y claridad. El responsable de la discusién del tema tiene que evitar que se copfundan las cosas y dejar bien claro ante el grupo el valor objetivo de cada afirmacién. II —Accién dentro de las Estructuras-ambiente La accion debe ser juvenil, conforme a los patrones del siglo XX dentro de la regién o pais. Hay grupos de jévenes, organizados por los adultos tefiidos de clericalismo 0 monaguillismo: a menudo son ineficaces 0 inoperantes. El enfoque de todo movimiento juvenil debe ser doble a) Formacién en la accién: No se trata de que los raiders resuelvan Jos problemas de la sociedad adulta, sino de que se formen en la accién, para que los puedan resolver cuando sean adultos. Porque se olvida esto, se Ileva a los jovenes a realizar emprosas que los desaniman, los hace fracasar e inhiben para accioncs futuras, b) El Testimonio Cristiano en el ambiente juvenil. La accién pre- ferida debe ser dentro del mismo ambiente juvenil. Comprometerse con los jovenes, avin con los no-catélicos, si las aspiraciones juveniles son justas, y estin abiertos al didlogo con todo el mundo, sin falsos temores, IIE —Accién que promueva Ta gran comunidad de la juyentud. Detectar las necesidades y aspiraciones de los jévenes que viven a su alrededor. Qhientar promoviendo congresos, encuentros, semanas de juventud, dias de estudio, publicaciones. ..; llevar y orientar la juyentud, com- prometiéndose con ella en “todo”, sus problemas politicos, sociales, eco- némicos, morales, espirituales, deportivos. . . Armonizar tratando de unificar a todos siendo el punto de encuen- tro para el didlogo. IV —Una accién apostdlica de fondo apostélico. Se debe procurar evangelizar a la Juyentud, anunciar la Buena Nueva de la evangelizacién. 64 Promover, servir a la juventud, mostrando que ese servir es el lema. del cristiano. Mostrando que Cristo es la salvacién de los problemas de la juventud. 92 Caracteristica: Accién cooperativa. Qué es accién cooperativa? Cada uno tendré un trabajo espect- fico en un mecanismo de conjunto; apoyandose y necesitindose unos a otros, el trabajo serd positive y se evitarin las guerras competitivas que separan a los componentes; se logrard que se aprecien y yaloren. mutuamente, acabindose ast los celos que provienen de situaciones competitivas, lograndose una mayor amistad y cohesion de la Tropa. 30 Caracteristica: Accién personal o grupal. La aceién de la tropa siempre debe recaer sobre el ambiente juvenil. La forma de accién si es personal o grupal, tendra que decidirlo la misma tropa de acuerdo a las circunstancia Una accién personal seria: Cada raider tiene una “célula sobre la que actia; alli él moviliza las fuerzas vivas de la juventud para llegar a una evangelizacién. No aparece el grupo actuando directamente. Se pierde un poco la cohesién del grupo, se gana en cuanto a la accién, se encuentra menos resistencia. Una accién grupal serfa: En el ambiente. E] grupo asume y reali- za los trabajos en una forma més directa, aparece mas como grupo. Se gana en cohesién, se pierde en Ja accion, hay mas resistencia en el ambiente. Ejemplos muy practicos bien desarrollados y faciles de utilizar de este método: Ver, juzgar y obrar, los pueden tomar del libro: “For- mando hombres nuevos, encuestas y revision de vida’, de Antonio Alonso, Ediciones Paulinas (Colombia). CAPITULO V — FORMACTO! La formacién es un elemento esencial en Ia tropa raider, si no queremos caer en un puro activismo 0 en meros grupos de diversién. Como ideal a alcanzar en la edad adulta, podremos decir que toda formacién en los grupos debe tratar de realizar la persona’ humana y cristiana en ima vocacién auténtica al servicio de la comunidad de los hombres. Los Tres Planos de Ja Formacién 1) Formacién de la Personalidad humana. 2) Formacién del lider comunitario (jefes de equipos), “al servicio de” Ja-comunidad humana. 3) La Formacién bautismal Cristiana, en una mistica vocacional. FORMACION DE LA PERSONALIDAD HUMANA A) Mistica de la formacién En un mundo que da todo el valor al “tener” o al “hacer”, hay que afirmar la supremacta del “ser”, Cuanto mas se “tenga”, mds se estima a la persona, Dinero, cargos, casas... es la idolatria del poseer y el servilismo del aprovecharse de los bienes del otro. Cuanto mas se “haga”, mds se agite de una parte para otra, mds se aprecia su personalidad: es Ja herejia de la accién, Pero una persona mds vale, ” cuanto mas “ES”, y tanto mas es cuanto més desarrolla todas las posi- bilidades que Heya dentro, en su interioridad. El hombre, creado por una donacién de Dios hacia él, tanto mas desarrollaré su ser cuanto més se entregue a Dios en los otros. HACER DANDOSE ES AMAR CON LAS OBRAS. La formacién sera en la misma accion, en el proceso ya visto ién-formacion-reyision. a B) Programa de formacién de la Personalidad La formacién la podriamos resumir en tres conquistas: a) La conquista personal. b) El descubrimionto del otro. c) La entrega a la comunidad en el compromiso historico. LA CONQUISTA FERSONAL: Un esfuerzo por adecuar el instru- mento que somos nosotros al espléndido fin de Ia donacién a Dios en los otros, Resumen todos los problemas del desarrollo organico psicolé- gico en una madurez plena y cn la conquista de la libertad personal. EL DESCUBRIMIENTO DEL, OTRO: La riqueza personal tanto més se conqnista cuando se descubre al “otro” a nuestro lado. La persona es “relacionarse con”, Por eso la persona se va edificando sobre la relacién y el descubrimiento del otro, Fl descubrimiento del otro supone todas las virtudes sociales de amistad y toda la problemitica del amor. 66 LA ENTREGA A LA COMUNIDAD EN EL COMPROMISO PUSTORICO: El Raider debe conocer todos los problemas sociales y tendencias de nuestra época y debe ante ellas tomar actitudes que realmente nos comprometan ante las grandes ideologias de nuestros dias como ser cosmovisién, marxismo 0 capitalismo del mundo; tendre- mos que adoptar uma “cosmovisién cristiana” que integre en Cristo todos los valores Humanos que ellas puedan presentar. FORMACION DEL LIDER COMUNITARIO AL “SERVICIO DE LA COMUNIDAD” Uno de los objetivos principales del Grupo comunitario es el servicio a la gran comunidad de juventud que le rodea. El lider es aquel que codo a codo con los otros no se destaca sino por el esfuerzo mayor en sacrificarse por la comunidad, unificando y armonizando sus fuerzas hacia la consecucién del objetivo. Formacién tedrica: Los Iideres comunitarios, jefes de equipos, de- ben tener conocimientos sobre dinamica de grupos y tacticas para cl trabajo con grupos juveniles; discusién en grupos, revision, técnicas de pequefios y grandes grupos. DeberA conocer también técnicas de pro- paganda y medios de comunicacién social. Formaci6n practica: Cada miembro del grupo tendria que tener una “célula” de influencia. Cada uno deberia pertenecer a un grupo ambiental de trabajo para la comunidad (deportivo, artistico, politico, social...) en el que procurase hacer un trabajo de evangelizacién y de liderazgo comunitario. En su libreta de “promocién comunitaria’” anotaria todo lo que irfa haciendo en este sentido y en reuniones especiales daria cnenta de los resultados de su trabajo. Todo el grupo, podr4 organizar acciones de conjunto de forma- cién comunitaria (deportivos, sociales, semanas de juventud. ..). FORMACION BAUTISMAL CRISTIANA EN UNA MISTICA BAUTISMAL CRISTIANA MISTICA BAUTISMAL: El raider debe realizar su vocacién bau- tismal “La Palabra-Cristo” que lo salva, lo envia a salyar al mundo, Programa de Formacién Bautismal 1) Evangelizacion: La evangelizacién comienza a partir de los problemas y descos de liberacién de la juventud, Procura comprender sus valore mostrar que la respuesta plena a todos esos deseos y la solucién total es un ctistianismo integralmente vivido. 67 Evangelizar es anunciar la buena nueva de la salvacién por el misterio Pascual de Cristo y proponer al hombre la respuesta de la CONVERSION. Tenemos ,jévenes “catequizados” (saben la doctrina) y “sacramen- talizados” (reciben sacramentos) pero no “evangelizados” es decir que no pasaron por las vivencias personales de la evangelizacién. La eyangelizacién acompana al hombre toda la vida, pero en la edad juvenil es esencial, es la edad en la que se considera todo para hacer opciones personales. lis por lo tanto la edad de adherir de una manera PERSONAL a Cristo Salvador. Esta etapa tiene tres partes esenciales a) Conocimiento de los valores del ambiente juvenil, que contiene aspiraciones del absoluto. Conocimiento y amélisis de los problemas que mas les afectan y a los cuales no encuentra solucién. b) Mostrar un cristianismo de liberacion, realizacién de las aspi- raciones del ambiente y solucién de sus problemas. EL CRISTIANISMO, SI NO LIBERA AHORA, NO LIBERA TAM- POCO EN LA VIDA ETERNA. ©) Adhesion de fe a Cristo, por la conversié del corazén a El. E] raider abandona lo futil y lo relativo para volverse a los valores absolutos. Cree en Cristo libertador. 2) Iniciacién a Ia Iglesia: Profundiza el misterio de salvacién por: a) Interiorizacién de la palabra de Cristo. Esto se lograra con el estudio y meditacion del Nuevo Testamento y la doctrina de la Iglesia, Pero mucho mas es conocer intimamente y entusiasmarse con su Persona. Hablar con El en la oracién y amarlo en sus hermanos. b) La incorporacién-a la comunidad Tglesia. Incorporéndose a la Iglesia como comunidad litirgica de fe y de Caridad. ¢) Compromiso en la comunidad. Ser cristiano significa ser en- yiado: “id por todo el mundo y evangeliza a todas las naciones”. Desde que existe un grupo debe haber compromisos, al comienzo podrén ser motiyaciones humanas, compromisos de ayudar a otros, entregarse para servir. Cuando yan comprendiendo mis su cristianismo, caen en Ja cuenta que el ser cristiano es ser enviado, y entonces ven que deben asumir un puesto concreto en la Iglesia-Comunidad, 68 Entonces fe y vocacién se confunden porque la ultima etapa de la opcién a la fe es la opcién a un estilo de vivir esa fe en el Pueblo de Dios. La Tropa Programa su Propia Formacién Los grupos son de vivencias, vienen a vivir juntos su cristianismo en comunidad. Al principio del afio los grupos deben programar su propia Formacién. Lineas Generales: 1° Conferencias introductoras del Asesor sobre los tres planos de vida, como fueron explicados anteriormente. 2° Estudio de sus vivencias personales y de las exigencias del am- biente y de la accién. 3° Encuestas a cada uno para que sefale los temas que cree ser mas necesarios conforme a los tres planos de vida (tres encuestas, una para cada plano). 4° Reuniones de tres comisiones, una para cada plano — que exa- mina las encuestas y, a la luz de los discutidos en el 19 y 2%, sefiala los temas de formacién, en cada plano para todo el afio. 5° Plenaria De esta manera los grupos intervienen activamente en su propia formacién, s finales para aprobar los estudios de las comisiones. Cémo hacer las Reuniones de Formacién Los mismos componentes de la tropa deben también participar como “profesores” de sus companeros. Esto Ievaré mas tiempo al Asesor, que deberd preparar a los que tengan que: exponer temas, pero sera muy provechoso. El Asesor se reservard los temas més dificiles, y se podra reunir también a personas especializadas. Las reuniones deben ser interesantes: a) Conferencia - estudio en equipos - plenarias. b) Presentacién dindmica del tema: Panel, Sociograma, Entre- vista... c) Presentacién de cuestionarios escritos con preguntas sobre el tema. Discusién de las respuestas. Resumen, conferencia final. d) Se marca previamente en la semana, la Jectura de uno 0 varios libros, articulos de periédicos, revistas... Discusién en grupos, ple- narias. 6 e) Se ve una pelicula que trate sobre el tema y se discute en la reunion, f) Encuestas, que se diseuten en grupos y plenarias. Hay muchas posibilidades pero es preciso que los grupos salgan de su apatia y se entreguen al trabajo de su propia formacién. CAPITULO VI — REVISION EN GRUPO Un grupo dindmico es aquel que planifica, se compromete, actha, se forma y revisa en funcién de sus objetivos. Clases de reunién 1°) De la accién de la tropa hacia la consecucién del objetivo. 29) Del proceso interno de la tropa. 3°) De los compromisos personales asumidos. 4°) Revisién de vida. 1°) De la accién de la tropa hacia la consecucién del objetivo. a) Determinar “si” se estan alcanzando los objetivos, Hay que determinar con claridad “si” el grupo esté alcanzando el objetivo que se-propuso, basandose en hechos concretos y no en fantasias. A veces: resulta dificil; por ejemplo, si el grupo se propuso mejorar el am- bicnte de una clase, resulta complicado ver si lo logrd o no, En la evaluacién se deben aducir hechos concretos. b) Medir “cuanto se consignis”. El grupo debe poder medir para decir, si la medida alcanzada es suficiente y justifica el proseguir esa empresa. c) Examinar los medios usados. Debe examinar la tropa si los medios son eficaces y acomodados al ambiente. Hay muchas tropas que contintian con sus medios de actuar simplemente porque son tradicionales. 2°) Del proceso interno de la tropa. La tropa revisa su propio proceso interno. La manera de hacer Jas reuniones, su constitucién interna y ex- terna, la amplitud y eficacia de los métodos democraticos y por fin la participacién de los miembros en el proceso de la tropa y sus rela- ciones interpersonales, 70 Ejemplos de planillas de evaluacién indicados por Gibb, en su libro “Manual de dinamica de grupo”, 1° Sobre la reunién como relacién interpersonal con os otros. Grupo N° Fecha a Sesién N? Haga una marca sobre la linea: 1, En su opinién, gc6mo fue la reumién de hoy? excelente regular mala 2. gle ayudé a conocerse mejor? no parcialmente bastante mucho 8. gle ayudé a comprender a los demas? mucho bastante poco no 4, gHasta qué punto siente ahora alecto por el grupo? mucho afecto neutral hostil. 5. eCudnto se ha progresado hoy en el logro de los objetivos dele TUDO Ueda Sti ete na eee nada algo mucho 6. En su opinion, gcual es el grado de afecto que el grupo siente hacia usted? mucho afecto neutral hostil 7. dllasta qué grado siente ahora entusiasmo por el proceso de grupo y su utilidad? negativo neutral 2° Sobre la efi Cul es su opinion de esta reunién? Se ruega que sea sincero y objetivo, Su evaluacién ayudard a los lideres y al grupo a mejorar las reuniones y las actividades del mismo. 1. eCudl es su opinion sobre la reunién? entusiasta de la reunién: mala mediocre aceptable buena __excelente 2, yCudles fueron en su opinién Ios puntos débiles? 3, gQué le agradé en la rennin? 4. gQué cambios o mejoras sugeriria usted para las reuniones futuras? 8° Revisién de cornpromisos personales, Que cada uno exponga los compromisos que asumié frente al grupo y cémo los consiguid realizar. 4° La revisién: de vida (ver Cap. IV, punto B) Definicién: Es un mirar en comunidad los acontecimientos de nues- tra vida con la mirada misma de Dios, juzgarlos como El —a la luz de la fo— discerniendo lo que en ellos apoya o impide su plan de salyacién, para interiorizar en nosotros el mensaje que nos dirige su Palabra a través del acontecimiento, consider4ndonos en él compro- metidos, En otras palabras, es vivir en los acontecimientos y didlogo histérico y temporal de la Fe del Cristiano, como co-agentes y coope- yadores libres de la obra de Redencién y Salyacién. FUNDAMENTOS TEOLOGICOS DE ESTA DEFINICION a) Identificacién con los sentimientos de Cristo. El gran deseo del Apéstol es “sentir con Cristo”; en la revision de vida el cristiano procura las actitudes y sentimientos de Cristo para adaptarlos frente a/los acontecimientos de la vida. Tratara de “revivir” a Cristo en los momentos actuales de la vida diaria. b) La Ley del “espiritu de vida” (Rom. 8,2). En la Iey del temor y del pecado, el hombre se rige por el castigo. En la Ley del Amor la urgencia es interna, es “la Ley del espiritu de vida”. Ella rige al Hombre espiritual (1 Cor. 215) a encaminar todas las cosas con la manera de ver a Cristo. El cristiano tiene ley, pero esta ley le tiene que salir de adentro como la urgencia del amor. La rev. Cristo— de esa Ley del espiritu, para ver si los cristianos estan m de vida es una btisqueda en comunidad —donde esti acomodando su vida a la fe. ¢) El Profetismo cristiano. Es el fundamento teolégico mas profundo de la revisién de vida. Dios nos habla por los acontecimientos de la Historia que son senales de su Palabra y ella debe ser interpretada: El profeta no es el que adivina el futuro, sino el que descubre Ja intencién de Dios en los acontecimientos: esto se logra en la revision de vida, 72 LA JOVEN RUTA DE LOS ESCUDEROS En la ETAPA RAIDER, debe terminar tu preparacién y estar listo para comenzar a descubrir la Ruta. Dejas atras la adolescencia, comienzas la juventud, tienes 17 aos y emprendes tu marcha por la Joven Ruta de los Escuderos. Todo cl bagaje que traes de los Raiders (la técnica, la espirituali- ad, el deporte, los éxitos y fracasos, tus conocimientos, tu recibir y dar, t1 TESTIMONIO auténtico), debes desarrollarlo al maximo en la Joven Ruta de los Escuderos. Seguirds siendo testigo y locomotora, arrastrarés a los Jovenes indecisos y a los tibios para que encuentren mds Alegria, mas Verdad, més Vida; hasta llegar a enrolarte en Ja RUTA DE LOS COMPA- NEROS para SERVIR. EQUIPO NACIONAL RAIDERS U.S.C.A. 1969 73 we INDLCE PRIMERA PARTE Querido Amigo. . Tdeas fundamentales Bl Raider Bases. Organizacin Ley Scout - Ley Raider, adaptada para ser aplicada en el Conseio Ia Ley Oracién Raider, Oraciones para salidas . Pistas ae SEGUNDA PARTE Progresion Esquema . Noviciado Investidura - Ceremonia - Licencia de servicio ..... Licencias de competenci TERCERA PARTE Consejo de la Ley . La Empresa . Uniforme .. Nombres para las Patrullas CUARTA PARTE Espiritualidad en la Rama Raider : Psicologia del Adolescente. Inestable - Deja de se: Gristo nos propone una Religion encarmada : Tres etapas para la Educacion de la Fe. Conocer - Recibir y dar - Tes- temoniar La Puerza del Testimonio Hacia una Comunidad Cristiana ~ Realizarse como Hombre ‘Amar - Rezar con la Biblia - Eucaristia Comunitaria . . QUINTA PARTE + Dindmica Eclesial para ua Tropa Raider. Un estudio metédico DINAMICA DE GRUPO. Capitulo I-Ideas Generales . Capitulo II -Objetivos . Capitulo 11-La Autoridad en las Trop: Capitulo TV -Accién Grupal de Ja Thee nee Capitulo V-Formacién .... Capitulo VI-Reyisién en Grupo . La Joven Ruta de los Escudetos . Establecimientos Graficos “ DINIZO” E. P. A, Fischetti 174 - T. E. 750-2850 Caseros, F.G S.M, (Prov. de Bs. Aires) ions. Sy ch Beara a