INTRODUCCION
Son dos vocablos utilizados por
platén y Aristételes para definir
la idea de felicidad.
* Aristételes se refiere a la
Eudaimonia como la felicidad
al adjetivo “feliz” eudaimon
los conceptos de felicidad han sido abordados por las culturas
filoséficas de mundo antiguo. la idea contemporanea de la
felicidad surge de los pensamientos griegos, romanos y
cristianos,
El punto de partida esta en la revision de los términos utilizados
y sus acepciones, para conocer cual es la comprensién sobre la
felicidad que se ha tenido en el pasado y como esas visiones y
comprensiones han permanecido hasta nuestros dias.
se rescatan 5 ideologias importantes a lo largo de la historia que
definen y nos dan una idea mas clara sobre la felicidad.
2. Ataraxia y
apatheia en el
helenismo
El helenismo fue un periodo
que Le preocupa sobre todo la
ética y asi la logica 9 la fisica
seran vistas, estudiadas y
consideradas| en cuanto
pueden orientar la realizacion
feliz de la vida
Makéarios corresponderia al
adjetivo que suele usar Platon
como “venturoso”, junto con
el sustantivo makariotes que
seria la “ventura’.
Aparecen términos altamente
significativos como ataraxia y
apatheia, que —_componen
formas ‘adicionales de la
comprensién de la felicidad.
Los romanos tuvieron gran
influencia de los griegos y,
como en'su caso, las palabras
para designar la felicidad
estén ligadas a sus raices y a
SUS SOS lingUisticos; para
4. Bienaventuranza
cristiana
La promesa de futuro aparece
con Jesus y con los origenes
del_cristianismo. Esta Vision
esté atravesada_en buena
medida por el lenguaje griego
del Nuevo Testamento.
la bienaventuranza_ cristiana
constituye la mayor
manifestacion de la felicidad
expresada en las promesas de
esta cultura, estas son
La palabra felicitas tiene su
raiz en felix, felicitas, es el mo
a
con el elemento de la
experiencia personal de la
beatitlido deriva de beatus y
ambas del verbo beobeare-
beatitudo y felicitas.
sustantivo, que se relacion:
virtud y quiere decir felicidad;
beatum que significa colmar,
llenar; en accién seria lo futuro y amor que se
colmado, lo llenado. Las encaman en lo que la
acepciones de beatitudo van tradicion llamé las
desde esa felicidad como bienaventuranzas.
plenitud interior
_ 5. Utilidad y
bienestar ingleses
la comprensién de la felicidad que se tiene hoy dia es la visién que
desde Inglaterra emergio en la Edad Media. La filosofia inglesa genero
una serie de ideas que se puede considerar antecedente de este
pensamiento que quedé arraigado en el pueblo britanico y que luego
se difundié al mundo en el siglo XIX.
2. Ataraxia y apatheia en el helenismo
la ataraxia, que consiste en el total dominio
de si, en la imperturbabilidad absoluta ante
todo lo que produjera algtin sentimiento o
una emocién que lo sacara de si.
la apatheia se refiere la ausencia de toda
pasion o afecci6n (pathos) en el sentido
pasivo-receptivo, que no surja y se evite toda
ira 0 todo dolor, que pueda generar
frustracion por la desaparicion 0 el no
alcance de su objeto.
Demécrito compone la felicidad como una
sinfonia de cinco piezas
* la eudaimonia, como el buen caracter del
dominio propio y del favor de la virtud
+ la confianza, como buen temple derivado
del trato afable con los demas.
* el equilibrio interno, como balance de los
impactos fortuitas que se espera lleguen
+ Ia familiaridad con los placeres.
+ Elamor.
autosuticte!
4. Bienaventuranza cristiana
En las bienaventuranzas, Jestis manifiesta
que el ser humano, ademas de razon y
Virtud, tiene la capacidad de amar. El
término bienaventuranza se lee en los
escritos evangélicos como
bienaventurados, como dichosos 0 como
felices; sequin Maras (1987)
{Qué son las bienaventuranzas?
*Se puede decir = que _—las
bienaventuranzas_reflejan la vida
espiritual y moral de Jestis, su
humanidad, su caracter y su talante
espiritual y humano.
son al tiempo una tarea y un don,
oraciones con causa y efecto.
son “ocho modos de felicidad” , que
para ser hechas realidad, requieren
Virtudes y actitudes que daran un fruto.
Son la llave auténtica a la felicidad.
5. Utilidad y bienestar ingleses
El utilitarismo inglés tiene nombres propios en sus
antecedentes.
Francis Bacon. Este filosofo recaleé en sus escritos la necesidad de dotar al ser
humano de inventos y recursos y darle al conocimiento la orientacién en el usoy la accién. para
éI ‘la felicidad consiste en desear y gozar”. En uno de sus escritos propone “buscar la felicidad, sin
destruir la magnanimidad’”. la felicidad es el maximo de placer de que somos capaces y la
desgracia, el maximo de dolor”. Para Locke, “io que produce placer es bueno y lo que produce dolor
es malo.
Este pensamiento del siglo XIX ha perranecido en nuestro tiempo, el concepto de la felicidad lo
limitan a una vision subjetiva que lleva a la persona a buscar el bienestar en lo Util, en detrimento
de la felicidad como don espiritual.
CRISTIAN SANTIAGO BUITRAGO CRUZ CODIGO: 505893
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