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Valores éticos morales

"Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba


atómica, yo sugerí la mejor de todas: La Paz".
Albert Einstein
¿Dónde estás justicia que no te hallo? ¿Dónde amor, que no te encuentro?
Bienvenida
Estimados alumnos, nos encontramos en la quinta semana, en donde abordaremos un tema
crucial que cumple finalidades específicas El tema en mención se complementa con interesantes
lecturas, valiosos videos, páginas interactivas e importantes actividades de evaluación, que
conducen a la metacognición y a la comprobación de los aprendizajes logrados.
Ruta de aprendizaje
Durante la quinta semana que corresponde del 03 al 09 de junio, realizaremos las siguientes
actividades, no sin antes haber revisado el silabo del curso, la guía de aprendizaje, luego
emprenderemos la siguiente ruta:
1. Revisar analíticamente los contenidos del tema 5, la finalidad es encargarnos de las ideas
principales e ideas secundarias.
2. Visualizar los videos, y responder las preguntas para identificar el grado de comprensión.
3. Participar del foro temático de la semana 5.
4. Responder el control de lecturas de la quinta semana.
Es preciso recordarte que para que cumplas los objetivos planteados, debes planificar tu tiempo,
pues estas actividades demandan, 05 horas de estudio semanales.
5.1 Valores, clasificación y jerarquía

La vida es una sucesión de pequeñas y grandes decisiones. Todo está basado consciente o
inconscientemente en los valores personales. Los valores son reglas por las que uno rige su vida
y abarcan una amplia gama, desde preferencias puramente arbitrarias como "bañarnos cada día",
hasta principios morales como "no desearás a la mujer de tu prójimo".
Los valores tienen más influencia sobre nosotros que la mayoría de consecuencias reales o
imaginadas de las acciones. Los valores, son aquellas determinaciones que son determinativas
para su perfección o imperfección, ésta definición implica una vinculación entre un sujeto y un
objeto en la cual aquél está en relación con las vivencias o desarrollo de éste.
Los valores pueden ser descubiertos, identificados, realizados e incorporados por el hombre, de
ahí la importancia pedagógica que se atribuye a los valores.
Elizabeth Guibert Vidal, en su ponencia "La evaluación de los valores, las actitudes y las
normas", en el congreso internacional de educación en Valores, Santillana, Lima 2002, precisa:
"Entendemos por valores los principios o las ideas éticas que permiten a las personas emitir un
juicio sobre las conductas y su sentido. Continúa diciendo son valores, la solidaridad, el respeto
a los demás, la responsabilidad, la libertad, etc." María Victoria Gordillo, citada por López-
Jurado Puig, Marta, dice: "La moralidad se concibe como algo referido al carácter, la
motivación y la conducta, tanto como la razón". Esforzarse por lograr un carácter virtuoso
supone algo más que desarrollar habilidades del razonamiento práctico, requiere también estar
motivado por el sentido que encuentra en lo que se realiza, y tener la necesaria fuerza de la
voluntad, para encauzar los sentimientos y resistir a las exigencias irracionales de los apetitos,
todo ello son condiciones que deben ser evaluadas más en relación con la conducta real del
agente que con la capacidad de su juicio moral. Se trata entonces de integrar la razón, voluntad,
sentimiento y conducta".
Según Aristóteles los hombres resultan buenos por tres cosas, que son: la naturaleza, el hábito y
la razón; según él, es notorio que la educación debe hacerse primero mediante el hábito, antes
que por la razón y que se ha de ocupar el cuerpo antes que la mente. Así conjugando, la
naturaleza, hábito y razón, será posible desarrollar en el hombre, a través del proceso educativo
un catálogo de virtudes que Aristóteles considera que debe poseer y actualizar todo hombre
educado.
Los primeros filósofos de la moral defendían que las buenas acciones estaban motivadas por las
virtudes cardinales. Las virtudes cardinales eran como los colores primarios - poseían los rasgos
fundamentales del buen carácter moral de los que podían derivarse el resto de virtudes morales.
Platón pensaba que las virtudes cardinales eran la sabiduría, el valor, la templanza y la justicia.
Los moralistas modernos han abandonado el término "virtud". Tienden a hablar de principios
éticos. El primer principio común que mencionan explícita o implícitamente la mayoría de
éticos es la benevolencia, que postula con el principio de la utilidad: se debería perseguir un
equilibrio mejor de los buenos sobre lo malo en todo el universo. (McKay, Davis, Fanning.)
5.2 Valores éticos morales, relación y diferencia entre ética y moral

Los valores éticos morales están dados por actitudes hacia los objetos procesos o fenómenos,
que se aproximen a la verdadera significación de las propiedades de los mismos para la
satisfacción de necesidades de nuestra especie y la práctica social.
A la hora de evaluar estas actitudes desde el punto de vista ético moral hay que analizar los
elementos cognitivos, afectivos y conativos de las mismas. Las actitudes cognitivas basadas en
creencias y valores que tiene como experiencia de vida; las afectivas, basadas en sentimientos
que hacen reaccionar a las personas y tomar actitud en un entorno determinado y las conativas,
basadas en los fisiológico, referidas a las acciones que se da en una situación determinada.
El aprendizaje de los valores y de las actitudes es un proceso lento y progresivo, en el que
influyen distintos agentes, como: las experiencias personales, el contexto, vivencias escolares,
las actitudes que nos transmiten las personas significativas, los medios de comunicación.
La formación de valores en los niños y adolescentes va ligada estrechamente al desarrollo de su
conducta moral. Si ha estado con niños, sabrá que existe una etapa en el que puede decir "no se
permite jugar en la cocina" y será obedecido. Para los niños pequeños las reglas simplemente
existen. Piaget (1962) llama a esto la etapa del realismo moral. En ésta, el niño de cinco o seis
años, cree que las reglas sobre la conducta o sobre como jugar son absolutas y que no pueden
ser cambiadas. Si se quebranta una regla, cree que el castigo se determinará según el daño
hecho, y no por la intención u otras circunstancias.
Así que, si se quiebran tres tazas accidentalmente, es peor que romper una intencionalmente y,
según el niño, el castigo por quebrar tres tazas deberá ser mayor. Conforme los niños
interactúan con los demás y ven que las personas siguen reglas diferentes, se presenta un cambio
gradual hacia la moral de la cooperación, en Craig y Woolfolk. (1990).
Relación y Diferencia entre Ética y Moral.
Los puntos en los que confluyen son los siguientes:
En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.
La moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en
generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su
propia mentalidad.
Los puntos en que difieren son los siguientes:
La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus
integrantes. En cambio la ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado
de su propia reflexión y su propia elección.
Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas, que actúan en la conducta de
una persona pero desde su misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el
aspecto prescriptivo, legal obligatorio, impositiva, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas
morales destaca la presión externa, en cambio en las normas éticas destaca la presión del valor
captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma ética es el valor, no el
valor impuesto desde el exterior, si no el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.

5.3 Papel de las virtudes humanas en la moral y su relación con la voluntad

Las virtudes humanas son perfecciones habituales y estables del entendimiento y de la voluntad,
que regulan nuestros actos, ordenan nuestras conductas en conformidad con la razón y la fe, por
eso la voluntad, que es una facultad, se perfecciona mediante las virtudes humanas. Las virtudes
son los hábitos buenos de la voluntad. Una persona actúa según los hábitos que posee. Las
virtudes se adquieren a través de la observación, es decir con hechos, por ejemplo si mamá y
papá se aman y se respetan, y lo evidencian, los hijos aprenderán a amarse y respetarse, a amar
y respetar a los demás. ¿Quién que no recibió amor puede dar amor?
Los hábitos de cada persona son, indefectiblemente, virtudes o vicios. Si los hábitos dan
disposición del alma para las acciones conforme a la ley moral, integridad de ánimo, bondad de
vida, mayor libertad y creatividad a la existencia del individuo, entonces se tratan de virtudes.
Si, por el contrario, los hábitos esclavizan y crean conflicto a la persona, es decir si hay defecto
moral en las acciones y no favorecen el crecimiento espiritual, como material, entonces se trata
de vicios. Todas y cada una de las virtudes son expresiones de valores aplicados a la vida del
hombre. La persona que es esforzada y de valor, expresa por ejemplo la defensa de su libertad o
de sus derechos conforme a la justicia. Los valores conducen a las virtudes. Si alguien aprecia el
valor de la vida, tendrá la virtud de la buena alimentación, elegirá a libre albedrío.
La persona que no reconoce el valor tampoco entenderá la virtud, y menos la llevará a la praxis.
Nolberto Díaz, (2008), señala que, el individuo que no acepta los valores universales tiene
sentimientos que lo conducen por mal camino.
Los valores morales son sentimientos que empujan al hombre a obrar el bien, admirar lo bueno,
a pensar lo justo, a practicar lo correcto. Entre la gran diversidad de sentimientos que influyen a
los hombres, sólo aquellos que son perfectos son los valores morales. Los sentimientos, son las
impresiones que causan en el alma las cosas espirituales. Los sentimientos puros y rectos
acompañados de la inteligencia son los más eficaces que existen. Los valores morales son
efectivos y prácticos llevvan a los individuos a adquirir responsabilidades que ponen de
manifiesto su bondad como seres humanos.

5.4 Valores éticos fundamentales y la ética o moral profesional

Según el Diccionario de la Real Academia, la ética es una rama de la filosofía que abarca el
estudio de los actos morales, sus fundamentos y cómo se vinculan en la determinación de la
conducta humana.
La palabra ética viene del griego ethikos que significa carácter, la ética determina que es lo
bueno y desde este punto de vista como se debe actuar, también se define como el saber acerca
de una adecuada gestión de la libertad, entiende la diferencia entre el bien y el mal basado en los
valores universales.
La ética profesional puede definirse como la ciencia sistemática que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesión. También se le denomina Deontología, definida como
ciencia de los deberes Al decir profesional no sólo se refiere a que la ética es sólo para quienes
son profesionales, sino que ésta va destinada especialmente a quienes tienen un empleo, facultad
u oficio y lo ejercen públicamente.
La sociedad precisa de profesionales éticos, por lo que el estudiante universitario debe tomar
conciencia de que ser profesional no sólo significa conocimiento, sino que también implica
moral; se es profesional cuando se respeta el juramento que se hace en virtud a un buen uso del
conocimiento. La moral profesional establece el buen uso de un conocimiento científico al
servicio de la sociedad, muchos asumimos el conocimiento con gran seriedad, pero nos
olvidamos de hacer uso de la ética, que debe acompañar la aplicación de todo saber, siendo
contraproducente aplicar un conocimiento científico sin moral porque su aplicación es
perjudicial para la sociedad en general. Recordemos siempre, que todo conocimiento
implica responsabilidad.
Actividad de análisis y comprensión
Vídeo 1: ¿Qué son los valores?
Vídeo 2: "Condiciones o principios indispensables para los valores"

1. Pregunta

Establece la correspondencia correcta entre los conceptos que aquí se presentan y las
disciplinas académicas que los generan.

Alternativas
a. Para la filosofía, son creencias básicas que determinan la personalidad y la conducta.
b. Para la psicología, son aspectos a los que debe aspirarse y que da sentido a la vida.
c. Para la antropología, son elementos grupalmente aceptados como deseables y son determinados
por la sociedad.
d. Para la sociología, son elementos que dependen del grupo humano donde hayas nacido y te has
desarrollado, por tanto influenciados por el ambiente.
e. Para la pedagogía, son objetivos o metas educativas.

Retroalimentación
a. Error, este concepto corresponde a la psicología.
b. Error, este concepto corresponde a la filosofía.
c. ¡Verdadero! este concepto corresponde a la Antropología.
d. ¡Verdadero! este concepto corresponde a la Sociología.
e. ¡Verdadero! este concepto corresponde a la Pedagogía.
2. Pregunta

Responder si es verdadero o falsa la siguiente afirmación: La educación y los grados

Alternativas
a. Verdadero
b. Falso.

Retroalimentación
a. Es verdadero, porque la educación y la instrucción académica necesita del soporte de una
formación en valores. .
b. Error, porque según la formación en valores, la educación y la instrucción académica no
garantiza un comportamiento acorde con un sistema de valores.
académicos no implican necesariamente una vida formada en valores.
3. Pregunta

Señala verdadero o falso: Los valores sirven para indicar un rumbo de vida, para
jerarquizar, decidir, actuar y juzgar nuestra conducta.

Alternativas
a. Verdadero.
b. Falso.

Retroalimentación
a. ¡Verdadero! Porque los cuatro orientan nuestra vida de acuerdo al fin que elegimos
b. Error, porque esta afirmación se encuentra refrendada en el video que hemos visto.

4. Pregunta

¿En qué se diferencian los valores de los principios?


Alternativas
a. No se diferencian, Principios y valores son lo mismo
b. No se diferencian, sino que se sustentan entre sí.
c. Los principios se basan en valores pre existentes
d. Los valores tienen un carácter imperativo y los Principios no
e. Los Principios son elementos previos para que los Valores puedan ocurrir

Retroalimentación
a. Error, si se diferencian con un fundamento en la realidad.
b. Error, si se sustentan entre si pero son entitativamente distintos.
c. ¡Error!, los principios se basan en si mismos.
d. ¡Error! Los valores orientan pero no imponen una determinada conducta.
e. ¡Verdadero! Si, porque son realmente previos, y condicionantes para que los valores puedan
aparecer.

5. Pregunta

Señala verdadero o falso: El antivalor, aparentemente es un valor, pero no lo es porque le


faltan principios.

Alternativas
a. Verdadero
b. Falso

Retroalimentación
a. ¡Verdadero! Si, porque expresa el mismo concepto de antivalor
b. Error, porque es precisamente lo que acontece con el antivalor