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Seagram Building
LE CORBUSIER
Una de sus obras más destacas en esta época
es la Unité d ́habitation en Marsella,
construida entre 1947 y 1952. En realidad,
realizó varios edificios siguiendo el mismo
modelo, tres se encuentran en Francia y uno
en Berlín.
El edificio alberga multitud de apartamentos
que corresponden al mismo número de
viviendas que existirían en un barrio, pero se
unen y se disponen en altura, unas encima de
otras, con ellos se pretende que alrededor del
edificio se cree un jardín continuo.
La distribución de las viviendas se hacía en torno a un pasillo central o
corredor, viviendas a cada lado. El pasillo no se repetía en todas las plantas
si no intercalándolas (una sí, dos no) de tal manera que cada apartamento
estaba formado por dos pisos (uno de ellos se entraba directamente en un
espacio de doble altura y había que bajar unas escaleras para llegar a los
dormitorios mientras que en otros había que subir unas escaleras).
El edificio se construyó de hormigón en su totalidad, este tipo de
construcciones en las que el hormigón estaba tan expuesto empezó a
recibir el nombre de Brutalismo. Exteriormente presenta en aspecto
rectangular, en los que sobresalen las escaleras de emergencia de los
laterales. Todo sigue unas medidas basadas en el Modulor de Le
Corbusier. La fachada principal está abierta a un jardín. En la azotea se
localizaban las zonas comunes (jardín, piscina, gimnasios, lugar de recreo
y juegos para los niños...) en un ático se localizaba la guardería.
Por parte de la iglesia comienza a haber un
interés y acercamiento hacia el arte moderno,
en su tradicionalismo habitual una iglesia
debía ser una referencia gótica, barroca, etc.
En los años 50 se produce un acercamiento
hacia el arte moderno y una asimilación del
mismo, como consecuencia muchos artistas
importantes (como pintores y arquitectos);
van a recibir encargos de iglesias y edificios
de carácter religioso.
Uno de los casos fue, el encargo que recibió Le Corbusier (aunque él se
consideraba no creyente). Por lo que decide realizar la iglesia de Notre
Dame Du Haut que se convierte en un hito importante. (1955,
Ronchamp)
Se trataba de hacer una iglesia de peregrinación situada en una colina, que
sustituía a una iglesia destruida en la segunda guerra mundial (había sido
un objetivo militar), por lo que había que restablecer un lugar para la
peregrinación, ritos, etc.
Cuando Le Corbusier termina el diseño, provoca una conmoción en los
medios. EL edificio no se parecía a nada construido en la época, no tenía
referentes, ni en su propia trayectoria, se esperaba de él la construcción de
un edificio maquinista. El atrevido juego de superficies curvas de sus
gruesos muros exteriores, unido a la imponente plasticidad del enorme
birrete de clérigo colocado a modo de sombrero de hormigón, fue muy
sorprendente. Además, el edificio respondía
bastante bien a su función litúrgica.
La planta tenía una forma irregular: se
trataba de una capilla interior y una zona de
de celebraciones hacia el exterior, especie de
escenario que servía de fondo a los actos
religiosos, donde los peregrinos se situarían
en una explanada fuera del edificio. Habrá
por tanto dos altares (uno hacia el interior y
otro hacia el exterior).
La construcción es muy simple: tres muros; el muro sur tiene gran espesor
y estaba cortado con ventanas troneras; y otros dos muros más de espesor
constante que formaría una especie de cinta formando tres capilla (cuando
se redondean dichos muros). Como estos muros están separados entre sí
crean espacios donde se sitúan las puertas.
Por último, todo esto nos lleva a considerar aspectos técnicos de la iglesia:
a primera vista la impresión que tenemos es que se ha construido de forma
masiva, acumulación de material, para que aguante lo que sea.
Aunque en realidad es menos masivo de lo que parece ya que está
construido con las técnicas de la época, se realiza con una cubierta de
hormigón de doble capa (dos láminas de hormigón separadas en gran
medida, y en el interior con una serie de costillas que lo arman, semejante
a la de los aviones), toda esta bóveda está soportada por una serie de
soportes en los muro que no se ven; los muros son también una estructura
de hormigón formado por costillas y vigas donde se echa un relleno, que
eran los materiales que se derribaron en la iglesia anterior (de alguna
manera la iglesia antigua se mantenía en la iglesia moderna) y materiales
ligeros, finalmente los acabados se realizaron con una nueva técnica:
hormigón proyectado.
La segunda obra religiosa de Le Corbusier, el convento La Tourette
(1960). Se le encarga por la misma orden.
El monasterio tiene dos salas más importantes que son la iglesia y las
dependencias monacales. Colocará una iglesia de forma muy sencilla, en
un principio era un rectángulo alargado, prescinde de la idea de la cruz,
más limitado a un lugar de congregación. Lo que rodearían las celdas de
los monjes sería un patio (que no era cerrado del todo), lo configura con
tres lados dejándolo abierto.