Está en la página 1de 3

Materia: filosofíía de la religioí n

Lic. Mario luna

Alumno: Rember Antonio valladares portillo

Carnet: vpo1135592

Lectura de fichas de trabajo

Filosofíía de la religioí n
La religiosidad es un término sociológico, filosófico y religioso utilizado para
referirse a varios aspectos de la actividad religiosa, la dedicación y la creencia en
determinada doctrina religiosa.

FILOSOFIA DE LA RELIGION es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio


filosófico de la religión, incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios, el
problema del mal, y la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la
ciencia y la ética.

Es frecuente distinguir entre la filosofía de la religión y la filosofía religiosa. La primera


refiere al pensamiento filosófico sobre la religión, que puede ser llevado a cabo por
creyentes y no creyentes por igual, mientras que la segunda alude a la filosofía inspirada
y guiada por la religión, como la filosofía cristiana y la filosofía islámica.
La realidad religiosa tiene cuatro elementos:
a. Fuerza que esta fuera de mí y de la que dependo.
b. Su presencia desde sentimientos sosegados hasta terror espanto.
c. Misterio: Que no puede concebirse.
d. Lo admirable que conduce a lo santo
El concepto de filosofía de la religión La filosofía de la religión no puede ahorrarse lo que
Hegel llama el "esfuerzo conceptual". Es una empresa eminentemente teórica. Según él,
la función de esta disciplina no consiste en hacer a los hombres religiosos, ateos o
agnósticos, sino hacerlos lúcidos. La filosofía de la religión como cualquier otra filosofía,
tiene grandes obligaciones contraídas con el verbo ser, no basta con describir cómo
funciona la religión, ni para qué sirve.
Es necesario intentar la definición sustantiva, la que se pregunta por el ser de la religión.
Esta pregunta está de antemano condenada al fracaso si se renuncia a la ayuda que le
viene de las ciencias de la religión. Fenomenología del hecho religioso: Comprensión del
hecho religioso en la variedad de sus manifestaciones. Aproximación aséptica, descriptiva

La Sociología de la Religión:

El filósofo no puede definir la religión ignorando que es un producto social que configura
las prácticas y creencias de sus fieles (Weber, Durkheim)
La Psicología de la Religión: Pone de manifiesto que el ímpetu religioso del hombre,
cuando se da, puede deberse a infinidad de factores: asombro, miedo, indefensión,
deseos insatisfechos, etc. (Freud).
La Historia de las religiones: Quien solamente conoce una configuración del hecho
religioso difícilmente podrá filosofar sobre él.

El cristianismo es una de las tres grandes religiones monoteístas, junto con el Judaísmo y
el Islam. Se inició como un movimiento mesiánico en el seno de judaísmo inspirado en
Jesús de Nazaret y centrado en su persona. El hecho de que su fundador fuese
crucificado por los romanos y repudiado por el pueblo judío, no impidió que sus discípulos
extendiesen el culto por todo el mundo basándose en la idea de su resurrección.

Para el cristianismo sólo hay un Dios que la Trinidad aparece como tres personas: Padre,
Hijo y Espíritu Santo. Este Dios otorgó a los hombres diez mandamientos a través del
profeta hebreo Moisés, que son la ley que todo cristiano debe respetar. El cristianismo
acepta la Biblia o Sagradas Escrituras hebreas a las que añaden los Evangelios,, o vida
de Jesús y otros escritos que conforman el Nuevo Testamento. El cristianismo y el
judaísmo tienen mucho en común. El cristianismo considera como sagrados los libros
contenidos en el Toráh llamado por los cristianos "Antiguo Testamento" y sus bases están
contenidas en el Nuevo Testamento.

El catolicismo admite la veneración (no la adoración) a otras entidades como los santos,
las vírgenes, los ángeles y arcángeles. El cristiano debe su formación a los 10
mandamientos de Dios dados a Moisés en el Sinaí, que luego fueron reformados por
Jesucristo:
1. Amar a Dios sobre todas las cosas.
2- No tomar el Nombre de Dios en vano.
3- Santificar las fiestas.
4- Honrar al padre y a la madre.
5- No matar. 6-
No cometer actos impuros.
7- No robar.
8- No decir falso testimonio ni mentir.
9- No consentir pensamientos ni deseos impuros.
10- No codiciar los bienes ajenos.
Características del sentimiento religioso la subjetividad: la religión pertenece al interior del
individuo.
Ordenamiento racional: de los valores religiosos.
La intuición de lo suprasensible.
La irreflexión como producto de la FE en un ser o fenómeno sobrenatural
Cristianismo, Budismo, Hinduismo, Satanismo, Judaísmo, son las religiones más
populares de este planeta, pero también existen otras menos conocidas, ya sea jainismo
o brahmanismo; cada uno de ellos con sus ideologías, creencias y ritos.

La filosofía de la religión analiza y profundiza estos movimientos sociales con el fin de dar
mejor explicación a los sucesos, es una investigación filosófica, racional con un soplo
objetivo, analizar el fenómeno religiosos culturales, sociales de nuestro entorno.

Podríamos decir que la filosofía de la religión es una rama más de la filosofía, como son la
filosofía del arte, de la ciencia, de la ética, del derecho. Por lo tanto la filosofía es una
indagación racional de los hechos religiosos. Para algunos la filosofía de la religión es una
disciplina problemática, según la opinión de sus críticos en sus contradicciones,

La filosofía implica evidencia, demostración racional, pruebas que domines la lógica y el


método rigoroso. La religión en cambio implica transcendencia y vive un aspecto de la
realidad donde se hacen presente y operativas energías y potenciales del ser humano
que no son estrictamente racionales.