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PEDAGOGÍA

PROFESORADO ARTES VISUALES

Introducción

El siguiente trabajo que se desarrollara a continuación fue realizado para la


asignatura: Pedagogía.
En el presente informe se llevara a cabo una explicación de los conceptos
expuestos en el mapa conceptual a observar, según su orden, jerarquía e
importancia, así como también se dará una explicación del recurso artístico utilizado
en la introducción de este trabajo.

Mírame… siénteme

-Mírame, mírame, ¿Qué es lo que ves?


-¿Un Cuerpo? ¿Un ave? ¿Qué puede ser?
-No soy un ave, ni un cuerpo, no soy nada de lo que crees.
-Entonces… ¿qué puede ser?
-Soy algo que vuela, pero no se va… algo que puedes ver, pero no tocar, algo que puedes sentir,
pero que nunca entenderás…
-Eres el viento! No, pero el viento vuela y se va… Eres el mar! No, pero el mar lo veo y lo puedo
tocar… eres un ser etéreo, ¿que mas puedo agregar?
-Soy etéreo, pero no un ser, no soy nada de lo que puedas creer.
-¿Por qué? ¿Por qué no eres nada de lo que pueda cree?
-Porque tus ojos están acostumbrados a otra realidad, porque piensas que esto es así, cuando en
realidad es aza, porque solo crees en lo que quieres creer y no aceptas nada más. Oh! pero quién
soy yo para recriminar que tus ojos no sean capaz de ver más allá! No eres el único, de eso no te
debes preocupar.
-¿Por quién me tomas? ¿Por alguien mordaz? Yo no digo más que la verdad, quien sería capaz de
reconocerte ya?
-No son tus palabras lo que fallan, sino tu mente la que no sabe reconocer. Vives rodeado de todo
este lujo, que ya ni tus propios pies logras ver. Escucha! Al menos haz eso, siente, no hay reglas que
te impidan hacerlo. Presta atención al mundo, que no es solo tuyo, vívelo, repúdialo, amalo,
compréndelo, reconócelo.
-Yo veo al mundo! Lo entiendo, lo comprendo. No te creas superior a mí! Yo sé lo que hago, yo sé
como pienso, yo sé lo que siento.
-No quieres entender, y es ahí donde reside tu ignorancia. Te encierras en tu visión del mundo y
no logras siquiera descifrar quién soy. Libera tu mente, expande tus horizontes, déjate llevar por
tus instintos y comprenderás… y aprenderás a sentir al mundo… como realmente es… deja que el
mundo se muestra ante ti…
Alexandra Tamara Ferreyra (2013)

Mapa Conceptual
Desarrollo

Para el presente trabajo utilice como recurso artístico la literatura en forma de un


poema escrito por mí para el presente trabajo, refiriéndome a la mirada del ser
humano siendo bloqueada por su forma de ver y sentir el mundo por medio de sus
paradigmas, en una discusión entre dos personajes por esta cuestión. La reticencia
de uno de ellos por negarse a ver la amplitud de la realidad del mundo, por vivir
encerrado en su propia forma de pensar y actuar. Me base en el concepto de la
parálisis paradigmática, como un ejemplo a la negación de olvidarse de sus propias
reglas.

En el siguiente mapa conceptual coloque a los Paradigmas como concepto central


y abarcador de todos los demás. Ordene algunas de sus características tal como
Joel Barker las describe en su video titulado Los Paradigmas
(https://www.youtube.com/watch?v=VxtueAN5QIo):

-filtran datos y experiencias


-marcan limites

-selección y descartan información

-son comunes y útiles

-efecto paradigma

-regla retorno a cero

-parálisis paradigmática

Joel Barker plantea estas características para explicar de qué modo y en qué
medida afectan los paradigmas en la vida y en la sociedad. Nos explica que cada
cultura, país, o incluso persona poseen sus propios paradigmas, y a su vez estos
no son eternos, sino que pueden cambiar y hasta ser reemplazados (así es como lo
explica, por ejemplo, la regla de retorno a cero que, según explica Barker quiere
decir; “cuando un paradigma cambia, todo el mundo vuelve a cero”). El efecto
paradigma es la capacidad de distorsionar datos nuevos o imprevistos para que
coincidan con las reglas y reglamentos de nuestros paradigmas. Parálisis
paradigmática, también conocida como “enfermedad de certeza” según Barker. Es
el estancamiento en un paradigma, cuando este se vuelve absoluto y se rechazada
cualquier aspecto que no coincida con él. En base a esta característica realice el
texto “Mírame… siénteme” (Alexandra T. Ferreyra. 2013) para demostrar esta
reticencia o negación a ver el mundo en tu totalidad, sin reglas o creencias que
filtren nuestras experiencias.

Busque clasificar los distintos paradigmas en positivistas, críticos e interpretativo


debido a su gran influencia y participación en todos los tipos de conocimientos
nombrados en este trabajo (conocimiento científico, escolar, etc). El positivismo, tal
como se describe en el DOCUMENTO METODOLOGICO ORIENTADOR PARA LA
INVESTIGACION EDUCATIVA (Clara Bravin y Nestor Pievi. 2008. Página 53)
comprende a la realidad como una composición de dimensiones o variables,
analizables y cuantificables. Es por esto que el paradigma mayormente utilizado en
la ciencia. El enfoque interpretativo o hermenéutico trata a los hechos sociales como
si carecieran de importancia, desestimando aquello que no es del orden de lo
observable como objeto de conocimiento. Por último, el crítico busca interrogar
problemas vinculados con la ideología, las estructuras objetivas y subjetivas del
mundo social, etc.
Por ser conceptos importantes los jerarquice como secundarios debido a su gran
vinculación con el resto de los conceptos y por ser las clasificaciones del concepto
principal que son los Paradigmas.

Lleve a cabo una clasificación de los distintos conocimientos (artístico, escolar,


científico y de sentido común) que poseen sus propios paradigmas, señalándolos a
cada uno como principales ya que de ellos parten la gran mayoría del resto de los
conceptos. Estos conocimientos se diferencian en gran medida a su forma de
educación, es decir, a como se expresan y se aprenden en sus propios campos; el
conocimiento de sentido común es el que se aprende en sociedad, son los saberes
que las personas crean y se comunican entre sí, se vale en gran de la socialización.
El conocimiento artístico, como su nombre lo indica, está relacionado con el arte, la
forma de expresión creativa y original en base a técnicas y materiales que el sujeto
puede utilizar como lo crea conveniente. El conocimiento escolar es el que se brinda
en las instituciones educativas, entre ellas se destaca la escuela. Por último, el
conocimiento científico, quien según Eisner, es el más destacado en las escuelas
(¿Qué PUEDE APRENDER LA EDUCACION DE LAS ARTES? s/a).

Ubique al “método” del positivismo dentro de un triangulo ya que es el único que


este pensamiento utiliza y no cambia. Está asociado al conocimiento científico
exactamente por la utilización de la investigación científica, que sigue el orden de
su “proceso” (también señalado en el mapa conceptual); 1) aparición del problema
a investigar; 2) construcción de una o varias hipótesis; 3) recolección de datos; 4)
hallar una conclusión. Cabe destacar que el proceso pertenece al pensamiento
crítico (Clara Bravin y Nestor Pievi. DOCUMENTO METODOLOGICO
ORIENTADOR PARA LA INVESTIGACION EDUCATIVA. Año 2008. Páginas 40,
43,44)

Además de la investigación científica, también se encuentra la educativa, estas


son las formas en que se clasifica la investigación, que destaque como una de las
fuentes de conocimiento junto con el razonamiento y la experimentación, tal como
las explican Bravin y Pievi (DOCUMENTO METODOLOGICO ORIENTADOR PARA
LA INVESTIGACION EDUCATIVA. Año 2008. Páginas 36, 37 y 39). Estos autores
dicen que “La investigación educativa como disciplina de base empírica, se conoció
inicialmente como “pedagogía experimental” (…)” (página 26) por lo que relacione
este concepto con la Educación ya que esta es la ciencia de la Pedagogía, y por
ende posee su método de análisis.

Dentro de este concepto, Educación, existen distintas maneras de llevarse a cabo


su actividad según el contexto histórico y espacial en el que las personas se
encuentren, así como los explican las autoras del libro LA EDUCACION AYER, HOY
Y MAÑANA (Silvia Gvirtz, Silvia Grinberg y Victoria Abregú. AIQUE Educación. Año
2007. Páginas 30 y 31) Decidí dejarlos sueltos para que quedara en claro su menor
rango de jerarquía en mi trabajo:

-educación formal

-no formal

-sistemática

-asistemática

-permanente
Precisamente en la página 30 de este mismo libro, las autoras entienden a la
educación formal como “todos aquellos procesos educativos que tienen lugar en
una institución escolar (…)” así como también la educación sistemática está
fuertemente asociada a estas instituciones, ya que se trata de una acción
planificada, reglada y graduada.
Las autoras también explican que, en cambio, la educación no formal y la
asistemática están más relacionadas a los conocimientos que las personas
adquieren fuera de estas instituciones, porque no se planifican como procesos
educativos y se ocupa de todos aquellos procesos que no se encargan en la
escuela.
En cuanto a la educación permanente se entiende como “una respuesta social a
los continuos nuevos saberes que se producen y a los profundos cambios que se
viven día a día en relación con el mundo del trabajo (…)” (Silvia Gvirtz, Silvia
Grinberg, Victoria Abregú. LA EDUCACION AYER, HOY Y MAÑANA. AIQUE
Educación. 2007. Página 31).

Parafraseando las palabras de las autoras se entiende que la educación es un


fenómeno necesario e inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de
todo un orden social (página 14), esto quiere decir que, sin educación, cada grupo
social tendría que reconstruir por si solo el patrimonio de toda la humanidad.
La educación es uno de los elementos primordiales en el proceso de
Socialización, junto con el lenguaje; que es el medio que objetiva y confiere
significado y sentido a la realidad, se va construyendo en base a la interacción con
otros miembros de la sociedad. La socialización es el proceso por el cual el sujeto
se inserta en la sociedad aprendiendo sus costumbres, reglas, normas en la
interacción con los demás miembros de la misma. Las autoras del libro LA
EDUCACION AYER, HOY Y MAÑANA (Pagina 14) desarrollan estos conceptos con
la intención de demostrar el papel fundamental que representa la educación en cada
aspecto de la vida, situando de ejemplo el caso del niño lobo estudiado por el médico
francés, Jean Marc Gaspard (Merani, 1972: 94).

Para la educación no solo es importante la ciencia, sino también el conocimiento


artístico, ya que el aporte de sus características, según Eisner (¿Qué PUEDE
APRENDER LA EDUCACION DE LAS ARTES? s/a: 5), (actuar y juzgar en ausencia
de reglas, expresar sentimientos, prestar atención en los matices y detalles, darnos
cuenta que toda forma posee un contenido y la capacidad de establecer una relación
entre el trabajo y el trabajador) permite que los estudiantes posean una mirada más
amplia y adquieran la capacidad de pensar y actuar por sus propios medios. Así es
como se expresa Elliot W. Eisner:

“La imaginación no es un simple ornamento, ni tampoco es un arte, pero juntos nos pueden liberar
de nuestros hábitos rutinarios, pueden ayudarnos a restaurar un propósito a la altura de nuestros
esfuerzos y a ayudarnos a crear el tipo de escuelas que nuestros niños se merecen y nuestra cultura
necesita (…)” (¿Qué PUEDE APRENDER LA EDUCACION DE LAS ARTES? Página 14)
En las fuentes de conocimiento, se encuentra el razonamiento (destacado en el
segundo rango de mi jerarquización) del cual se extraen las conclusiones, lo que
quiere decir que forma parte del proceso de investigación debido al proceso que
este conlleva hasta adquirir las respuestas que coincidan con la experimentación.
Este razonamiento puede ser deductivo o inductivo, este último es muy utilizado en
el modelo de explicación comprensivita, mientras que el casualista se basa en leyes,
según se puede observar en el trabajo realizado por Clara Bravin y Nestor Pievi
Ambos modelos pertenecen al pensamiento interpretativo porque buscan lograr una
interpretación, encontrar la forma de explicar, según su metodología, lo que se ha
investigado.

Por último, pero no menos importante, coloque al concepto de Pedagogía como


uno de los de mayor rango en la jerarquía. La educación es su campo de estudio
como ya mencione anteriormente, y posee el apoyo de las miradas tanto de la
psicología como de la sociología, tal como lo describen las autoras del libro LA
EDUCACION AYER, HOY Y MAÑANA (2007: 35) “La Psicología y la Sociología
proveyeron, a los estudios educativos, de instrumentos teóricos y metodológicos del
trabajo científico (…) la Sociología de la Educación y la Psicología de la Educación
aportaron, desde sus especialidades, una importante cantidad de información y
herramientas conceptuales (…)”.

Cabe también destacar que cuando hablamos de Pedagogía, no es lo mismo que


hablar de Ciencias de la Educación, y aquí vuelvo a hacer referencia al estudio de
las autoras de LA EDUCACION AYER, HOY Y MAÑANA (Página 34) donde dicen
que la conceptualización es diferente; las Ciencias de la Educación buscan otorgarle
la a Pedagogía un status epistemológico análogo a las otras Ciencias Sociales; “el
campo de las Ciencias de la Educación se fue constituyendo con el objetivo de
convertir el estudio de la educación en un estudio científico, y no, meramente
normativo (…)”

Conclusión

En el transcurso de este espacio conocí los paradigmas y aprendí que pueden


encontrarse en cualquier aspecto de nuestras vidas y que siempre hemos vivido con
ellos, incluso hemos creado nuestros propios paradigmas para llevar acabo
nuestras acciones.

Conocer los distintos pensamientos estudiados hasta este momento me sirvió para
analizar a distintos autores, no solo para la asignatura de Pedagogía, sino para el
resto de los espacios.
Llevar a cabo este trabajo me ha servido para encontrar la relación entre todos los
conceptos y trabajos que hemos realizado durante este tiempo, para verlos como
un todo organizado.

Bibliografía de referencias

Bravin Clara y Pievi Néstor (2008). Documento Metodologico Orientador para la


Investigacion Educativa. Instituto Nacional formación docente. Argentina.

Silvina Gvirtz, Silvia Grinberg, Victoria Abregú (2007). La Eduación Ayer, Hoy y
Mañana: “El ABC de la Pedagogia”. AIQUE Eduacion. Argentina.

Elliot W. Eisner. ¿Qué PUEDE APRENDER LA EDUCACION DE LAS ARTES?


Estados Unidos.

http://prezi.com/cusslu_gagfo/que-puede-aprender-la-educacion-de-las-artes-elliot-w-
eisner/

http://www.youtube.com/watch?v=4R6rasalOZ0

https://www.youtube.com/watch?v=VxtueAN5QIo

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