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(Des)Informativo para Construir Conciencia

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SEPTIEMBRE 2010

QUINTA EDICIÓN Corporación Construyendo Conciencia “Pensando, Proponiendo y Participando”


www.construyendoconciencia.es.tl - construyendoconciencia@gmail.com

Camino al Barrio Pág. 2 Juventudes Pág. 3

Exitosa Conmemoración del 22º Aniversario del Barrio Floralia 1 “Maldita Herencia”
Sector 2 y del Festival Por La Vida

Opiniones y Posiciones
Bicentenario y Otras Menti- Pág. 4
ras
Entre el Multiculturalismo Pág. 9
y la Identidad.
Bugambilia, Cine Mexica- Pág. 11
no, y Yo

La Otra Escuela
Pág. 3

La Junta de Acción
Integrantes de los equipos de futbol que disputaron el titulo de Campeón Comunal del barrio
Voces de la Comunidad Pág. 5 Floralia 1 sector 2 de la
Comuna 6 convoca al
Proceso Permanente de Formación en
En Defensa de EMCALI E.I.C.E E.S.P.
Derechos Humanos y Resolución de
Pronunciamientos ciudadanos en contra de la Conflictos. Inicio sábado 4 de septiem-
pretensión estatal de privatizar las Empresas bre a partir de las 4:00 PM. Escuela
Cecilia Muñoz Ricaurte Calle 77 con
Municipales de Cali.
carrera 8.

Arte Comunitario Pág. 12 Biografía Pág. 6

“Cantico a las Criaturas” “Hasta Siempre”

Tejiendo Solidaridad Pág. 5

Proyecto “ProVida” Visita al Zoológico


La Organización de Jóvenes Biblioghetto está coordi-
nando con el apoyo de la Corporación Construyendo
Conciencia la visita de 120 niños, niñas y jóvenes del
barrio Floralia 1 sector 2 de la comuna 6, al zoológi-
co de Cali , el próximo 14 de septiembre de 2010.
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Acción Comunal
Exitosa Conmemoración del 22º Aniversario del Barrio Floralia 1 Sector 2
y del Festival Por La Vida

16 de Agosto de 2010, por lo Concurso de Cometas


tanto la Junta de Acción Comu- “Volando y la Vida Respetando”
nal del Barrio Floralia 1 Sector
2 de la Comuna 6 de Cali con el
apoyo de la Corporación Cons-
truyendo Conciencia realizó
diversas actividades ambienta-
les, culturales, artísticas, depor-
tivas, recreativas y lúdicas, éste
se constituyó en un espacio pro-
Nuestro barrio se merecía la picio para promover la re- En el marco de esta gran celebración
conmemoración de su 22º ani- flexión colectiva sobre la defen- llevo a cabo el concurso de cometas
versario, entre el Sábado 14, sa de la vida y la generación de “Volando y la Vida Respetando”
Domingo 15 y Lunes Festivo condiciones dignas, igualitarias lográndose fomentar la creatividad, el
respeto, la convivencia pacífica, la di-
y justas para vivir.
versidad y la integración social, los
“Espacio propicio ganadores fueron; Primer Lugar: Yes-
sid Torres, Segundo Lugar: Juan David
para promover la Roldan, Tercer Lugar: Miguel Aguado.
reflexión
“Concierto Por La Vida”
colectiva sobre En la tarde del domingo se realizó el
la defensa de la “Concierto Por La Vida”, una jornada artís-
tico y cultural, con la participación de artis-
vida” tas de nuestro barrio y de otros lugares que
decidieron acompañar éste esfuerzo, cabe
Torneo Relámpago "Por la Vida" destacar la participación de “Frank Produc-
ciones” y del grupo de danza del Adulto
Se realizó el primer Torneo Relám-
Mayor “Así Es Colombia”, en donde parti-
pago "Por la Vida" modalidad ban-
cipa el Fiscal de nuestra la Junta de Acción
quitas, categoría libre con total to-
Comunal.
lerancia y convivencia pacífica, de
igual manera se realizaron partidos
amistosos entre diferentes escuelas
deportivas de la comuna 6, categor-
ías infantiles y juveniles, también
se realizó un partido amistoso de
fútbol femenino.

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“Proceso Permanente de Formación en Derechos Humanos ”


El Domingo 14 de Agosto de 2010 la junta directiva de la junta de acción
comunal del barrio Floralia I Sector II entrego las certificaciones a las
personas que participaron en el Proceso Permanente de Formación en
Derechos Humanos, destacamos en éste proceso la participación activa de
las mujeres, de igual manera entregamos reconocimientos a líderes y lide-
resas que han contribuido con el desarrollo integral y humano de nuestro
barrio, así como con el bienestar de sus habitantes.

Juventud Maldita Herencia


Sergio Mauricio Zamora
Presidente Junta de Acción Comunal Floralia I Sector II delvientrealavictoria@hotmail.com

En los últimos meses ha sido recu- barie de la cual se ha servido la clase una salida negociada al conflicto
rrente la orientación de nuestras política tradicional para aferrarse en el social político y armado colombiano,
conversaciones cotidianas por la poder. por el contrario han exacerbado y
prensa, la radio, la TV y la Internet, agudizado la confrontación armada.
hacia la vinculación de los y las Pero al contrario, continuamente se ha
jóvenes1 a diferentes dinámicas de querido imponer una comprensión conve- Si se tratara de una mera reforma al
violencia, pretendiendo darle un niente, limitada e institucional, la cual código penal colombiano, sensata-
trato de fenómeno emergente. Sin establece que los jóvenes solamente se mente habría que establecer con
embargo ¿Quiénes han sido y siguen involucran como victimarios a las diver- cuantas cadenas perpetuas se debería
siendo los violentos? Y aunque no sas manifestaciones de violencia y esto es castigar a los responsables de tomar
viví esa época, pienso en los cortes una mera consecuencia de la aparente las decisiones políticas que han y
corbata, franela y florero, en la pica- laxitud del código penal colombiano. En siguen condenando a la miseria a
dura a manera de tamal, la técnica éste sentido se pretende invisibilizar las millones de colombianos. Como jóve-
de bocachiquear y más recientemen- condiciones estructurales que estimulan nes el llamado es a tener la capaci-
te en las motosierras y en los hornos dinámicas de violencia, desconocer cuán- dad de asumir los retos, que nos exi-
crematorios. Sin duda alguna, una do corresponde a los jóvenes su condición ge comprender la complejidad de las
reflexión sensata sobres las dinámi- de víctimas y restar importancia a las diferentes dinámicas de violencia que
cas de violencia en nuestro país, no alternativas contra corriente que los jóve- nos involucran, no permitir que pre-
puede dejar de lado la sevicia y bar- nes autónomamente vienen liderando cisamente quienes nos han dejado la
frente a las diversas dinámicas de violen- Maldita Herencia de la violencia es-
cia. tructural generalizada y, que ahora
“se pretende Es así como hábilmente la clase política pretenden orientar el dedo inquisidor
tradicional y las instituciones bajo su hacia los y las jóvenes, sean quienes
control, pretenden eludir su responsabili- nos impongan su comprensión ama-
invisibilizar las dad histórica en la generación y exacer- ñada de la violencia que en nada con-
bación de condiciones estructurales co- tribuyen a construir soluciones dura-
condiciones mo: la concentración de poder, riqueza y deras.
tierras, que han y siguen alimentando ____________
1
estructurales que dinámicas de violencia, que ya no se ex- Si bien la Ley 375 de 1994 establece en su
“Artículo 3º. Juventud. Para los fines de parti-
presan solamente en las zonas rurales, cipación y derechos sociales de los que trata la
sino también en las urbes de nuestro país.
estimulan dinámicas Y además por defender sus intereses y
presente ley, se entiende por joven la persona
entre 14 y 26 años de edad (…)”, continua-
obstinación con el poder no han asumido mente cuando se hace referencia a manifesta-
de violencia” ciones de violencia se utiliza indistintamente
los términos jóvenes y menores de edad.

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Opinión Bicentenario y Otras Mentiras


Jhoni Alexander Trejos Arroyave
Director Ejecutivo Corporación Construyendo Conciencia gatorejere@yahoo.com

“La Iglesia Católica debe desaparecer indiscutible de que la Iglesia Católica


de Bolivia” “van por el mundo, es una empresa de naturaleza capita-
Juan Evo Morales Ayma lista con origen colonial que necesita
Presidente del Estado Plurinacional de importunando a la gente y usar todas las técnicas de persuasión
Bolivia que pueda para limitar la pérdida pro-
predicando el evangelio” gresiva de poder e influencia que ex-
Con júbilo rimbombante el gobierno perimenta, así tenga aun que apoyar y
colombiano ha celebrado el Bicentena- la Iglesia Católica pierde en gran medida financiar la deformación de la histo-
rio de la independencia, la Alta Conse- el carácter hegemónico que hasta el mo- ria.
jería Presidencial para la Conmemora- mento ostentaba, derivado este del proce-
ción del Bicentenario de la Independen- so de colonización en donde el objetivo La misión principal que argumenta
cia se “comprometió” decididamente evangelizador estaba condicionado y tener esta institución religiosa es la de
para que los ciudadanos asumieran su complementado por los interés expansio- evangelizar, porque entonces expresa
condición de sujetos históricos y contri- nistas de la corona española consagrada a tanta hostilidad hacia las religiones
buyeran a reescribir la historia, curiosa la fe católica, que se hallaba en puja con cristianas si precisamente lo que
propuesta cercana a la oportunista y el resto de Europa, motivando esto la pre- hacen es eso, van por el mundo, im-
adultera intención de la Iglesia Católica tensión de consolidar su economía con la portunando a la gente y predicando el
de sumarse a la celebración y eviden- apropiación de tierras y el control de me- evangelio.
ciar el “papel fundamental” que ha teni- tales preciosos. Una búsqueda incesante
do en la construcción de la identidad del legendario “Dorado” que por fortuna Tratando de dar respuesta a la pregun-
colombiana, sin embargo me inquieta no lograron encontrar, hecho que no les ta, me surge la siguiente inquietud;
una pregunta ¿qué es lo que estamos ha impedido llevarse todo nuestro “oro”. Como es posible pues que haya exis-
celebrando?. tido algún grado de éxito en el pro-
Asume pues la Iglesia Católica en el pro- yecto independentista cuando no ha
Porque la Iglesia Católica esta tan inter- ceso de colonización y posterior consoli- podido prescindirse de la influencia
esa en celebrar la supuesta independen- dación del dominio europeo, una actitud negativa de la Iglesia Católica que ha
cia?, cuando categóricamente se opuso agresiva, de acoso criminal aprobando la tenido una constante representación e
al espíritu revolucionario e independen- masacre y desaparición de culturas nati- influencia en cada una de las circuns-
tista, defendiendo dogmáticamente la vas que en materia religiosa tenían una tancias políticas del país, mas aun
perversa relación que ostentaba con los propuesta consolidada, a su dios gracias cuando claramente a estado acompa-
poderes coloniales, serán acaso estos por los sacerdotes que sirvieron de ofren- ñando a los españoles en sus dos des-
acontecimientos los que desea tan an- da a nuestros Dioses. embarcos el primero con carabelas y
siosamente tergiversar. el segundo con las virulentas multina-
En el marco constitucional de la desregu- cionales.
La Iglesia Católica actualmente es un lación religiosa, la iglesia católica pierde
poder en decadencia, que ante el avance progresivamente el control político terri- Urge por lo tanto no solo que desapa-
y proliferación de cultos y religiones torial que ostentaba, viéndose afectada de rezca si no que también se extinga su
cristianas que se alejan de sus propues- forma drástica su economía, creándose un aliento de muerte y corrupción, así
tas, seducen a sus feligreses y vulneran ambiente de mercado y libre competencia como sus inútiles y patriarcales ense-
su economía, asume una actitud defen- en donde esta se ve abocada inicialmente ñanzas, su moral pedofilica y el rostro
siva y ve con preocupación las dinámi- a transformar su liturgia haciéndola mu- europeo de Jesús con sus promesas
cas de cambio generadas por estos fenó- cho más flexible y luego a la elaboración incumplidas.
menos sociales. de productos religiosos comercialmente ____________
1
atractivos, sacerdotes convertidos en Artículo 19 Constitución Política de Colom-
bia: Se garantiza la libertad de cultos. Toda
En el escenario religioso pluralista y “Show Man”, aceptación de ritmos musi- persona tiene derecho a profesar libremente su
diverso producido por los cambios cales diversos atractivos a los jóvenes religión y a difundirla en forma individual o
constitucionales que se dieron en gran principalmente. colectiva
parte de los países de América Latina1, Los hechos actuales y pasados son prueba

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Voces de la Comunidad en Defensa de EMCALI E.I.C.E E.S.P.


En entrevista realizada a 27
líderes comunitarios por la
Casa de Saberes Comunitarios
y Alternativos de la Corpora-
ción Construyendo Concien-
cia, se pudo constatar el des-
contento ciudadano ante la
pretensión estatal de privatizar
las Empresas Municipales de
Cali EMCALI E.I.C.E. E.S.P.
Las entrevistas pueden ser Alda Nur Popo
consultadas en Comunera JAL Comuna 6
www.youtube.com usando de Cali
para la búsqueda como palabra clave VOCESDELACOMUNIDAD.

El pasado 4 de Agosto debido a la justa lucha del sindicato de las trabajadoras y los “No estoy de acuerdo con la priva-
trabajadores SINTRAMECALI y de diversas organizaciones sociales y comunita-
tización de Emcali, por q es un
rias, se suspendió el proceso de privatización del componente de telecomunicacio-
patrimonio de los caleños”
nes de EMCALI.

La junta de acción comunal del Barrio Floralia I sector 2, expresa al respecto “exigimos al
“Como organización comunitaria, usuarios y sujetos de derechos, exigimos al go-
bierno nacional, que cese la intervención de EMCALI, que sea devuelta al munici- gobierno
pio sin condiciones. Invitamos a ver y escuchar la inconformidad de líderes y lide-
nacional, que cese
resas sobre el proceso de privatización”.
la intervención de
Proyecto “ProVida”
EMCALI”
La Corporación Construyendo Conciencia,
Legión Social, Gente con Buenas Ideas, la
Emisora Radio Uno y la Secretaria de Salud
del Municipio de Santiago de Cali, se han
vinculado en la ejecución del proyecto
“PROVIDA”que tiene como objetivo garanti-
zar el consumo de agua potable a la comuni-
dad de los Arrayanes en el corregimiento de
la Buitrera, este proyecto se desarrolla en
compañía de la comunidad afectada representada por Jhon Jaramillo.
Heber Gómez
Presidente Liga de Usuarios
Con el fin de recaudar fondos para financiar las actividades del proyecto el
Domingo 8 de Agosto de 2010 en el marco de la actividad musical programa- de la Salud Floralia
da por la Emisora Radio Uno en el barrio el Poblado II que conto con la parti-
“El Neoliberalismo viene atrope-
cipación del cantautor Giovanny Ayala, se recaudaron $264.800 dinero que
fue donado por la comunidad asistente. llando a la ciudadanía”

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Biografía
Hasta Siempre…………………...
Carlos Mauricio Millán Lozano

Mmm, bueno, yo soy Carlos Mauricio Millán


Lozano, 28 años han transcurrido desde que
nací. Decidí escribir como ha sido mi vida, “Mauricio Millán, quedas
contando algunos pasajes de ella, claro! los inmortalizado en nuestras
que yo considero son los mas importante o
significativos para mí. Aunque creo que debo luchas, en nuestro diario
empezar por el principio. Así que aquí voy.
vivir, en cada Joven dispuesto
Provengo de una familia humilde. Mi padre, a vivir intensamente”
Luis Carlos Millán Gordillo es docente ofi-
cial desde hace 28 años, mi madre Carmen Camilo Salcedo
Nidia Lozano García es ama de casa. Se
conocieron en el bachillerato nocturno en la naturaleza, los animales y el calor humano.
Escuela San Luis N0.: 66, mi padre era el Como yo era el único niño de la familia debi-
profesor y mamá la alumna. La historia ini- do a que mis tíos y tías aún no tenían hijos,
ció cuando mi madre se enteró de que estaba ellos me llevaban a montar a caballo por toda
embarazada de mí, tomo una cajita donde la finca, me enseñaron a ordeñar las vacas;
guardó sus tres mechas y se le apareció a mi en fin, todo lo que yo quisiera hacer. Recuer-
padre en la casa donde tenía alquilada una do que mi tío compró una moto en la cual me
pieza. Tuvieron que acomodarse en ese lu- daba paseos por el pueblo, recuerdos inolvi-
gar. dables.

A la naturaleza le decidió que naciera un Algo que me impactó mucho de niño fue la
viernes 29 de Enero de 1982, en la ciudad de imagen de mi abuelo en silla de ruedas, pues
Santiago de Cali, capital del departamento él quedó así por un accidente producido al
del Valle del Cauca. Un Viernes!, con razón caer de un caballo. Él se encontraba llevando
es que me encantan los viernes, me trae gra- un ganado a pastar y subió por una ladera, el
tos recuerdos, jajaja. Mi madre me dio a luz caballo se resbaló y con tan mala fortuna que
en el Hospital Joaquín Paz Borrero del barrio le cayó encima, le lastimó la cabeza, lo lleva-
Alfonso López. En el momento de mi naci- ron a un hospital, en ese tiempo no había
miento mis padres estaban muy contentos neurocirugía entonces lo dejaron así, con el
porque yo era su primer bebé. Según me tiempo se le generó un coágulo de sangre que
cuentan, yo era muy llorón y no me llenaba paulatinamente y mediante un largo proceso
con la leche materna, así que les tocaba impidió la movilidad del cuerpo hasta llegar hacerla mal, gracias a ella aprendí a escribir
correr para comprarme la leche. a las circunstancias anteriormente descritas. y muchas cosas más: jugar con mis compa-
Él fue una gran persona. Me gustaba hacer- ñeros, compartir y toda la interacción que
Un día algo muy importante sucedió: mi me a su lado para que me contara historias y involucra esa etapa escolar.
primera hospitalización. Ocurrió una noche me diera monedas para comprarme bananas
cuando mi madre fue a buscar a mi padre cofee deligth y sacamuelas, aunque él tenía Otra de las cosas importantes en mi vida
pues él trabajaba en el bachillerato nocturno prótesis dental. fue cuando mi madre quedó embarazada de
y como ella es tan celosa salió a buscarlo mi hermanito Andrés Felipe. Cuando nació
conmigo en brazos. Yo tenía resfriado y la Por otra parte, con la familia materna era un perdí todas las contemplaciones y me baja-
noche estaba húmeda, por ello contraje una poco más difícil compartir con ellos, puesto ron del chirimoyo porque mi madre tenía
enfermedad llamada bronquitis que me as- que era en la ciudad y se mantenían muy que estar más pendiente de él que de mí,
fixió y pasé dos días en el hospital, aún tengo ocupados en sus asuntos, aunque algunos de pero todo mejoraba en diciembre.
alergias a causa de este descuido, afortunada- ellos me hacían cometas y las elevábamos
mente no pasó a mayores y con el pasar del con mis primos. A los 6 años entre al Kínder Por aquel entonces yo le tenía miedo a los
tiempo, las cosas transcurrían en normalidad. y fue otra experiencia muy bonita porque ahí famosos diablos, una comparsa que pasaba
aprendí a socializar con los otros niños, claro con personas disfrazadas que se ganaban la
Yo era tímido, jugaba solo y con carritos. que al principio esta siempre a la expectativa. vida bailando en los barrios de la ciudad, yo
Me relacionaba únicamente con mis tíos Luego vino la Escuela, los primeros días salía corriendo detrás de las faldas de mi
paternos que vivían en una finca en el muni- lloré todo el tiempo hasta que me acostumbré abuela (materna) porque me daba mucho
cipio de Toro – Valle. Me gustaba mucho ir a a todo, como los reglazos de la profesora miedo.
visitarlos porque estaba en contacto con la Rocío por demorarme en las planas o por

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Continuación
Hasta Siempre…………………...
“Mauro el que fue mi amigo y instalaciones más grandes, así como las can- En la travesía, lo que hace que los paseos
chas de fútbol, cosa que me sorprendía pues sean interesantes, el bus se varó en el kilo-
compañero de causa, al que el en el colegio donde yo estudié la primaria no metro 30, nos toco esperar 4 horas para que
lo arreglaran, cuando llegamos a Buenaven-
desastre de esta realidad en las poseía. Todos éramos casi de la misma
tura tuvimos un problema, conseguir una
edad, unos flacos otros robustos, de diferentes
la que nos encontramos estratos sociales, mejor dicho un salpicón lancha que nos transportara, era muy tarde
cultural. A medida que pasaba el tiempo, nos y nadie quería hacerlo, después de tanto
insertos y, peor aún, inciertos, insistir logramos que alguien lo hiciera.
fuimos conociendo y acoplando, pero algo
nos lo arrebato” ocurrió, mis compañeros con los años, se Que susto mi primer contacto con el mar y,
fueron estirando y yo seguía igual, crecía más aún, de noche. En el viaje en lancha, lo
David Velasco como la cola de los caballos. Era el segundo único que yo hacía era preguntar: ¿ya va-
más bajito del salón, por esta razón sentía mos a llegar?, e interrogar que si las luces
Los fines de semana nos reuníamos en casa algo de complejo; fui creciendo pero cuando que se veían a lo lejos eran de la isla, pero
de mi abuela materna con mis primos a jugar salí del bachillerato, me preguntaba por qué mi tío decía que solamente eran de un barco
al papá y a la mamá, al igual que todos los mi papá era tan alto y yo tan bajito. que pasaba. Por fin llegamos, estábamos
juegos de mi edad. Siguiendo con los aconte- desembarcando cuando comenzó una tem-
cimientos de mi corta pero bien vivida vida Recuerdo que le dije a mi papá que quería pestad, lo cual nos hizo apurarnos para
me sucedió algo muy chistoso, resulta que a trabajar vendiendo prensa, porque un amigo armar la carpa pero estaba rota y solo se
los 9 años estaba haciendo la catequesis para también lo hacía, como siempre mi papá me pudieron quedar en ella los hombres mayo-
mi primera comunión en la cual aprendí un apoyó, me dijo que sí y habláramos con la res, los demás nos fuimos a tirar en una
poco más de Dios. repartidora. Todo estaba bien, me tocaba pieza en un hotel, algunas maletas se que-
madrugar a las 4:00 de la mañana a recibir el daron en la carpa y se mojaron, la poca que
Antes de tan esperado día, mi papá nos llevó diario El País para luego venderlo en las ca- quedo seca se la robaron, jajajaja, fue un
a mi hermano y a mí a la ciudad de hierro, lles los sábados y domingos, pagaban según paseo inolvidable y más porque conocí el
fue un día muy divertido, reímos, gozamos, lo que vendiera, al principio no hubo inconve- mar, la naturaleza es maravillosa, estaba
saltamos, la pasamos muy bien. Me dio por niente pero después las ventas bajaron y las impactado por el movimiento de las olas,
montarme en los carros chocones con mi ganancias también, además me quedaba muy hasta pregunté, qué causaba el movimiento
hermano, apenas nos empujaron se puso a duro porque aún estaba en el colegio y no me de ellas, el viento, por supuesto!. Por fin
llorar, entonces me orille para bajarlo, en el quedaba tiempo para descansar, así que me logre meterme al mar, abrí la boca y me
momento en que se lo estaba pasando a mi retire de ese trabajo. Después vendí chance y trague una bocanada de agua salada, pagué
papá me golpearon por detrás, la cabeza se lo dejé porque era en las noches y no me que- la novatada, fue una semana grandiosa,
me fue para delante y recibí un golpe en toda daba tiempo para salir con mis amigos, los nunca la olvidaré.
la mitad de la frente ¿resultado? Las fotos de cuales se estaban dejando influenciar por las
la iglesia con el padre y en la casa con un pandillas juveniles de moda en ese tiempo en Cuando tenía 16 años comencé a ir a unas
chichón enorme y morado en mi frente. los barrios de Cali, nos parábamos en las clases de artes marciales, participé en va-
esquinas a hablar y jugar, pero le agradezco a rios torneos nacionales, gané medallas de
Tiempo después nos cambiamos de casa en mi madre que cuando me veía ahí salía con la bronce y plata. Seguí entrenando hasta que
el mismo barrio: San Luis. Recuerdo que correa, tan pronto llegaba a la esquina yo salía cumplí los 17 años, cuando sentí la necesi-
cerca a nuestra casa, vivía un señor llamado corriendo para la casa y así se me quito el dad de quemar más energía, me inscribí en
Jaime, dueño de una de las tiendas de la es- habito de pararme en las esquinas. Enfoque un equipo de Fútbol, el equipo se llamaba
quina donde compraba Sandy con galletas, mis energías en algo más productivo, así que Real Rivera y de él habían surgido figuras
los cuales me encantaban. Como el señor no ingrese a una escuela de Fútbol donde conocí como Jairo y Milton Patiño, los cuales eran
podía ver bien, lo robaba constantemente, a una paisita llamada July, de la cual de ena- de mi barrio, San Luis, todo esto sin dejar
una vez le di 10 centavos en vez de 10 pesos, moré. Le propuse que fuésemos novios, de lado las artes marciales. En fin, con el
hecho del que no tuvo conocimiento, pero aceptó pero a los pocos días se fue del barrio aniversario del equipo, el entrenador deci-
después me arrepentí y le regalé una moneda y no le di ni un besito, fue mi primer fracaso dió hacer un cuadrangular con los equipos,
en compensación. en el amor. Boca, América y Cali, me emocione mucho
puesto que a los jugadores que se destacan
En el trascurso de mi adolescencia, a los 11 Como a los 15 años visite por primera vez el en estos torneos son comprados por los
años ingresé al bachillerato en el Colegio mar. Recuerdo que cuando estaba pequeñito equipos antes mencionados.
Pedro Antonio Molina, lugar que me trae le preguntaba a mis padres cuando me llevar-
muchos recuerdos, ya que mi padre trabajaba ían al mar de Bogotá, ellos se reían mucho El primer partido fue contra el Cali, el equi-
en esa institución. Ahí fue donde él me en- porque en esa nevera, qué mar podía haber. po era de unos gigantes como de dos me-
señó años atrás a montar en bicicleta, esta Fue muy interesante conocerlo, pasamos una tros de alto.
vez regresaba, no a jugar si no a estudiar, semana en la Bocana, en el Océano Pacifico.
todo era diferente, varios profesores, las

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Continuación
Hasta Siempre…………………...
Jugué en la posición de delantero, en un mo- me fue bien, saque el puntaje necesario para lugar como auxiliar de seguridad en un
mento cuando estaba esperando en el área que me aceptaran en la Universidad del Va- almacén, era temporal pero me servía mien-
rival, nuestro arquero hace un saque, yo lo lle. Inicié mis estudios en Ingeniería de Ma- tras nacía mi hijo. El nacimiento de Diego
espero de frente, en el momento que salté teriales, eso me puso muy contento y mi papá Fernando Millán Olmos. Fue algo chistoso,
para recibirlo, el marcador me empujó y caí también, esta fue otra de mis tantas experien- toda la familia tenía la mirada china
bruscamente sobre mi brazo derecho, su- cias buenas, conocí muchos amigos, profeso- (conjuntivitis) y cuando la enfermera me lo
friendo una fractura en los dos huesos de la res, hasta estuve en algunas marchas de estu- entregó para verlo, me toco recibirlo con
mano, traté de levantarme pero veía obscuro diantes, me gustó muchísimo, fue algo inol- unas gafas oscuras, estaba tan feliz, tan
y casi me desmayaba, mis amigos me pusie- vidable. Pero en el área de educación no era maravillado que quería cargarlo y abrazar-
ron las canilleras para inmovilizarme el bra- lo mismo, estaba en el lugar equivocado y, lo, aunque la enfermera al percatarse de la
zo y poderme llevar a la clínica donde no les para ser sincero, no me sentía a gusto con esa conjuntivitis inmediatamente me lo quito,
pareció que fuera una urgencia y me hicieron carrera, solo lo hacía para complacer a mi por que el bebé corría el riesgo de contraer
esperar varias horas, hasta caer la noche, al padre que quería un ingeniero en la familia. la infección, no obstante cuando llegó a la
final me vio un ortopedista, el cual dijo que casa me desahogué, es increíble que una
tenía que operarme para reforzar los huesos. Pronto sucedió algo que cambiaria mi vida criatura tan pequeña le despierte tantos
Mi susto fue tremendo, ya que sería la prime- de forma maravillosa, conocí a Liliana Ol- sentimientos a uno.
ra vez que estaría en una sala de cirugía. mos, una nueva vecina de la cual me ena-
Cuando desperté tenía un dolor impresionan- moré. Alcancé a hacer dos semestres cuando Ahora sí, tenía que hacer lo que resultara
te, no pude dormir esa noche pero logré recu- decidí retirarme. Cuando se lo comunique a para darle de comer a mi hijo. Me resulta-
perarme. mi padre se formó un gran problema, él esta- ron varios trabajos, pero no era lo mío, no
ba totalmente decepcionado y yo totalmente me sentía bien, yo quería hacer lo que de
Pasaba el tiempo y se acercaba la excursión enamorado. Estaba buscando trabajo cuando verdad me gustaba y, gracias a mi padre
del colegio, esto me hizo olvidar las frustra- en esos días sucedió una tragedia, mi tía Luz que es docente y a un amigo de él que ad-
ciones anteriores, yo tenía muchas ganas de Ferney Millan Gordillo, profesora Licenciada ministraba una escuela en Yumbo, logre
ir pero estaba pendiente de algunas materias en Ciencias Naturales, soltera y joven, que ingresar como docente. Es una escuela
y si no lograba aprobarlas no me podía gra- además nos quería mucho a mi hermano y a pequeña, los niños me han dado la oportu-
duar con mis compañeros en ceremonia, así mi dándonos gusto en todo, se enfermó de nidad de descubrir lo que de verdad llevo
que decidí quedarme estudiando para lograr- cáncer, fue un golpe muy duro, toda la fami- en la sangre, que es enseñar, ayudar a cons-
lo, aunque otros compañeros que también lia la apoyaba, pero era difícil verla después truir sujetos conscientes.
estaban mal se fueron de excursión y perdie- de la quimioterapia.
ron el año, a diferencia de los que nos queda- Finalmente decidí entrar a estudiar en la
mos. Yo estaba esperando la nota de cálculo, Yo le ayuda con las notas de sus alumnos y Normal Superior de Varones de Cali, mi
el mismo día del ensayo de la ceremonia de los demás la ayudaban con lo que podían. padre y mi tía estudiaron ahí, además la
grado, cuando salió el profesor y me dio la Unas veces se sentía bien y otras muy mal, educación es excelente, tengo que tener un
buena noticia de que había pasado el año y este dolor duró tres meses hasta que no título como lo señala la ley para ejercer
que me podía graduar, de inmediato salí aguanto más y murió el 28 de julio de 2002 a normalmente mi profesión. Tengo que
corriendo para mi casa a cambiarme, me las 4 de la mañana. Fue una pérdida muy agradecer a todos los excelentes profesores
estaba cogiendo la tarde. En el ensayo mu- dolorosa que todavía sentimos, esto me hacia que hay en esta institución, a la docente
chos de mis compañeros se sorprendieron preguntarme: ¿Por qué las personas buenas Zorayda Mayorga en el área de lenguaje y
pues pensaron que no lo lograría, yo me sent- tienen que morir? Bueno, no lo sabemos, comunicación que nos enseñó las habilida-
ía muy bien, les demostré a todos y a mí pero la vida continúa a pesar de los tropiezos. des del lenguaje y lo importante que es en
mismo, que cuando uno quiere las cosas las Al poco tiempo sucedió algo inesperado, todas las áreas. A Mayde Pérez en Currícu-
puede lograr, mis padres estaban muy orgu- Liliana tenía un retraso y estábamos muy lo, que nos enseñó la importancia de la ley
llosos y eso me hacia aún más feliz. asustados, fuimos a sacar una prueba de em- general de Educación; Antropología con
barazo y salió positiva, sentí una felicidad Orlando Galindo, que nos mostró la histo-
A los 18 años, ya era todo un desempleado, inmensa, aunque me complicaba un poco las ria del ser humano y como sus acciones
mi padre se preocupó por mi futuro y habló cosas, me encontraba sin trabajo por lo que regulan su cotidianidad; Taller de Música
con un amigo de la familia que tiene una busqué apoyo de mis padres, los cuales me lo con Jorge Estipiñan y Pedagogía con Leo-
droguería para que me dejara trabajar en ella, dieron de inmediato. Tiempo después me nel Hinestroza, quien nos incursionó en una
al poco tiempo me contrató, esa fue mi pri- empleé en una empresa como operario raso, nueva forma de didáctica mediante el juego
mera experiencia de trabajo, pero me pagaba se trabajaba como esclavo, yo estaba ahí por de roles, lo cual es excelente para involu-
muy poco. Dure 6 meses trabajando con él, mi familia, pero no me gustaba para nada, crar el alumno en el proceso de aprendizaje.
quería continuar estudiando pero la puntua- estaba aburrido, el dinero no alcanzaba… al Con todo esto, me siento muy contento y
ción del ICFES no me servía para ingresar en poco tiempo me despidieron por bajo rendi- espero seguir adelante siempre fiel con mi
una universidad pública y mi familia no con- miento. vocación.
taba con los recursos económicos para hacer-
lo en una universidad privada. Esto me con- Afortunadamente conseguí trabajo en otro
llevo a presentar el ICFES de nuevo, esta vez

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Opinión Entre el Multiculturalismo y la Identidad. ¿Una Desintegración de lo Social?

David Velasco.
Licenciado en Historia davidfvelasco@hotmail.com

“Es como si, dado que el horizonte de la imaginación social ya no nos permite considerar la idea de una eventual caída del capitalismo,
la energía crítica hubiera encontrado una válvula de escape en la pelea por diferencias culturales que dejan intacta la homogeneidad
básica del sistema capitalista mundial. Entonces, nuestras batallas electrónicas giran sobre los derechos a las minorías étnicas, los gays
y las lesbianas, los diferentes estilos de vida y otras cuestiones de ese tipo, mientras el capitalismo continúa su marcha triunfal"
Slavoj Zizek

Para la Historia el panorama actual de los diferentes. En otras palabras lo que hay es
discursos teóricos y movimientos de identi- “hoy no hay globalización un desplazamiento de los social a lo cultu-
dad, multiculturalismo y políticas de la dife- ral y ello constituye un desafío no solo para
rencia puede, desde un punto de vista, ser cultural sino pensar las sociedades de hoy sino también
percibido al menos en tres dimensiones. para construir sociedades más justas.
americanización del mundo ”
En primer lugar, como una oscilación pendu- Se interroga frecuentemente sobre si hay
lar de la política a la cultura. A lo largo de tanta novedad como se pretende en las tesis
los ochenta comenzó a verse el paulatino simbólicos, se colocaba en el centro de la esce- e investigaciones de la identidad, el multi-
deslizamiento, en los discursos de la teoría na académica. Las tesis de la diferencia cultu- culturalismo y la política de la diferencia.
social, del centro de atención que antes gira- ral habían empezado a convertirse en el centro Sobre ello se puede afirmar que su carácter
ba alrededor de las tesis políticas y que, a su de los debates y pronto su socialización se de novedad radica en que la cultura se ha
vez, habían hecho furor en los años sesenta y expresa en movimientos de identidades centra- convertido en lo más visible de la globali-
setenta. Dichas tesis se centraban en las de- dos en valores de respeto e igualdad de oportu- zación al acentuarse la movilidad geográfi-
terminaciones si se quiere estructuralizantes, nidades para los considerados diferentes. ca de personas en todo el mundo proceden-
que fruto de las corrientes de la economía, tes de tradiciones culturales diferentes. Pero
poder e ideología, se expresaban en las teor- Es precisamente esto último, la caracterización este rasgo global de múltiples relaciones de
ías de las clases sociales, la dominación esta- de nuevos movimientos con relación a valores diferentes culturas es contrarrestado por la
tal territorial, el primer y tercer mundo, la simbólicos lo que constituye un argumento a homogenización por la vía de la publicidad
dinámica centro-periferia y muchas otras. plantear en segundo lugar1. La identidad y el y el consumo.
sentido a la diferencia solo pueden darse en
En tales presupuestos teóricos se explicaban función de ser valores simbólicos compartidos Esto es lo que ha hecho expresar a muchos
los conflictos y el surgimiento de los movi- por grupos y colectivos. Es gracias a estas intelectuales que hoy no hay globalización
mientos a la luz de las demandas colectivas ideas-fuerzas como se cohesionan los nuevos cultural sino americanización del mundo, lo
cohesionadas por las condiciones comparti- movimientos: los valores y derechos de ser que por supuesto, se venía dando desde
das en un lugar social donde el peso de las mujer, del tercer género, de etnias considera- antes, solo que ahora se da de manera más
estructuras económicas y políticas se hacía das diferentes y a raíz de ello excluidas y se- intensa por el crecimiento de la infraestruc-
evidente. Hacia finales de las década de los gregadas en algunas oportunidades. En dichos tura para las trasmisiones de mensajes me-
ochenta comenzaron a verse cambios en el casos, como ya se ha advertido aquí, la co- diante las telecomunicaciones. Sin embar-
escenario mundial del mundo capitalista y no hesión no proviene de compartir un lugar so- go, ese mismo aspecto de la movilidad o
capitalista. cial sometido a determinaciones estructurales migración da pautas para descubrir algo
de carácter económico político, es decir, a una novedoso: las culturas en el mundo de los
La caída del Muro de Berlín, un aconteci- condición de clase, estrato o estamento. La Estados nacionales de los sesenta no son las
miento político, fue considerado por muchos cohesión proviene de los valores de identidad. mismas culturas en el entorno de capitalis-
como el factor detonante de un giro en los mo transnacional de hoy.
discursos de la teoría social y se introdujeron Un tercer aspecto a destacar desde la perspec-
nuevos elementos para pensar la supuesta tiva histórica y, claramente, sociológica es el No es lo mismo la ordenada convivencia de
nueva era de la globalización. Pero mucho de que los movimientos parecen asimilar la culturas diferentes en un territorio estatal
antes de eso el péndulo de los discursos de la desigualdad y diferencia, es decir, al destacar que la habitalidad de grupos culturalmente
teoría se había orientado hacia los discursos los valores por los que se los diferencia, aque- diferentes en espacios penetrados por satéli-
culturales. El cuestionamiento a unas cien- llos parecen dejar de lado los problemas es- tes y sometidos a una movilidad que reduce
cias sociales que ignoraban el papel del géne- tructurales de la desigualdad en las sociedades. los territorios a espacios de rotación.
ro femenino en la historia ya era una realidad Sabemos que no necesariamente las problemá-
en el mundo académico. La cultura, a la que ticas de desigualdad se dan solo para los cultu-
la antropología ya había considerado como ralmente diferentes, aunque generalmente la
una construcción resultados de sistemas desigualdad acompaña a los culturalmente

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Continuación Entre el Multiculturalismo y la Identidad. ¿Una Desintegración de lo Social?

La ubicación en espacios definidos y habi- estos dos elementos epistémico-metodológicos riqueza que solo se ha hecho visible con el
tados con sentido produce la identificación permiten enriquecer la manera como se hace reconocimiento de la diversidad; es decir, el
territorial y todo lo que ello implica en investigación sobre la realidad socio-cultural monocentrismo de la cultura occidental se ve
términos de cosmovisión. Por el contrario, de hoy. nutrido por la diversidad de aportes cultura-
la desterritorialización propia de los proce- les de todos los grupos implicados en la diná-
sos migratorios deja los símbolos de identi- Otro aspecto a destacar es si los movimientos mica globalizadora de hoy y ello se ve expre-
dad como el único capital a la población por la identidad y la diferencia son ética y sado en las producciones culturales, solo que
migrante. normativamente capaces de orientar procesos hábilmente explotadas por las industrias
de transformación de la realidad social. Res- culturales y convertidos en productos folcló-
En medio de todos los pro y los contra que pecto a esto lo que no se discute es que sí han ricos exóticos.
han suscitado en los debates, las tesis sobre surgido movimientos sociales importantes
identidades y diferencias dejan algunos centrados en procesos de identidad y diferen- Entre los riesgos cabe destacar que el multi-
elementos que permiten un mejor entendi- cia. Lo que está en discusión es su capacidad culturalismo, al definir la cultura de manera
miento de los procesos socioculturales. De transformadora. Siempre y cuando no se hable especial, puede terminar generando nuevos
entre dichos aspectos se pueden destacar de cambio social estructural se pueden ver etnocentrismos de afirmación positiva acríti-
dos de carácter epistémico-metodológico: transformaciones en el sentido de cambios en ca y terminar generando nuevos fundamenta-
el supuesto del Estado2 en las ciencias los procesos de ordenamiento territorial de los lismos identitarios como ya se ha dado en el
sociales y la diferenciación metodológica estados, sobre todo para el caso de grupos ámbito geográfico de la antigua Yugoslavia.
entre los discursos y prácticas. Gran parte étnicos. Asimismo, las formas y procedimien- Pero el riesgo mayor es el desplazamiento de
de las objeciones a las ciencias sociales se tos de representación política se han visto justicia económica y social a un segundo
han centrado en no dar pautas de compren- nutridos por las demandas de grupos orienta- plano cuando el principal problema estructu-
sión de las realidades socio-culturales de dos por movimientos de identidades y respeto ral es la desigualdad.
los últimos años, sobre todo de lo que se ha a la diferencia. Las cuotas para representantes
denominado globalización. Y gran parte de de minorías étnicas en los parlamentos de En ese sentido puede decirse que el multicul-
la dificultad de las ciencias sociales ha algunos estados constituyen hoy una certidum- turalismo ha ido de la mano de los discursos
residido en estar aprisionadas en un supues- bre, así solo sea una fracción reducida, pero de la globalización al ir legitimando solo
to implícito de categorías sociales construi- comienzan a hacer parte de los cuadros legisla- demandas culturales en un mundo en que
das en un mundo de Estados nacionales tivos. Tal vez como resultado de lo anterior, o cada vez la igualdad de oportunidades se ve
donde el poder económico, político, econó- por factores correlaciónales, se pueden ver deteriorar y se cae más fácilmente en la po-
mico-territorial parecía converger. Pero hoy cambios en las cartas constitucionales y otros breza3. La búsqueda de identidades de multi-
sucede que los dueños del capital no viven referentes jurídicos, lo que ha significado ga- plicidad de actores sociales termina produ-
en los estados que, a su vez, controlan otras nancia en derechos para grupos culturalmente ciendo una fragmentación de la sociedad en
elites; la población de los territorios se diferentes. Estos cambios parciales no se pue- islas autónomas, lo que debe ser corregido
orienta por culturas transnacionales y la den entender como cambios estructurales y por un mayor énfasis en la interculturalidad,
organización social con ello se vuelve más está por verse el peso de los movimientos de es decir, en las relaciones que grupos cultu-
compleja. identidad en transformaciones más de fondo en ralmente diferentes realizan en situaciones de
las acciones contemporáneas. conflicto, creación, mezcla, intercambio,
Es posible que las nociones de Identidad y pero construyendo lazos sociales dentro de
Diferencia produzcan replanteamientos Para finalizar, indudablemente, el mejor balan- reglas de juego claras y preferiblemente de-
dentro de las ciencias sociales para ofrecer ce sobre los procesos de identidad y diferencia mocráticas.
explicaciones más satisfactorias de la vida y la gestación de movimientos en el escenario ____________
social y cultural en el mundo del capitalis- socio-político se puede hacer mirando sus 1 Ver: Fraser, Nancy. Iustitia Interrupta. Siglo del
mo transnacional. El otro elemento a desta- ventajas y riesgos. Entre las ventajas, se puede Hombre Editores. Universidad de los Andes. Serie
car es la diferenciación entre los discursos y considerar a todos estos procesos que han dado Nuevo Pensamiento Jurídico. 1997.
prácticas, que puesta en boga por los teóri- lugar al multiculturalismo y los movimientos 2
cos de los noventa, permite ver realidades de identidades como una ampliación real de la Constructo de Estado.
más complejas de cómo se dan los procesos democracia. La materialización de derechos 3
socio-culturales. Teniendo presente que los para grupos culturalmente diferentes significa Rodríguez Regueira, José Luis. Multiculturalis-
mo. El reconocimiento de la diferencia como me-
discursos, los lenguajes de los actores y una ganancia en la idea democrática de respeto
canismo de marginación social. Gazeta de Antro-
sobre los actores sociales, entendidos en su e igualdad de oportunidades. pología Numero 17. 2001. Consultada en la pági-
contexto permiten explicar muchos eventos, na web: http://www.ugr.es/~pwlac/
asimismo, existe el campo de las prácticas, Otra de las ventajas de estos movimientos G17_04JoseLuis_Rodriguez_Regueira.html ; el
eventos que los discursos no pueden expli- centrados en valores culturales es la considera- día 14 de Agosto de 2010.
car y que son igualmente constitutivos de la ción misma de los productos culturales propios
realidad socio-cultural. Es evidente que de grupos culturalmente diferentes como una

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Opinión Bugambilia, Cine Mexicano, y Yo

Erik Samir Zuñiga Betancourth


Profesional en Cine y Televisión Universidad Agustiniana ericmurr@hotmail.com

La película mexicana Bugambilia del indio “… si hasta parece


Fernández destila un romanticismo poético,
digno calco del glamur del Hollywood clási- literatura de la buena, no
co. El del Star System… de las estrellas que
no eran seres como nosotros, eran dioses y esa mierda de María de Jorge
diosas inalcanzables que levitaban por la
alfombra roja mientras un mar de fotógrafos Isaacs”
estallaban en luces; y los fans, desenfrenados
gritaban sus nombres, como embocando
deidades impenetrables y mágicas, a las cua- pasar todos los días a eso de las siete de la
les sólo se accedían a través de la pantalla, y mañana cuando ella iba para el colegio; en
se reflejaban de cuando en vez como espec- su uniforme gris, con su cabello alborotado
tros reanimados sobre la vida real. Era gente y mirada perdida e inocente… y como
de cabellos dulces y suaves. Ojos melancóli- matar, muera por ella, pero antes ¡bésela! para siempre, no le decía nada, se la pasaba
cos. Labios blandos y rojos, brillantes y de- fantasear con sus labios, y fundirme en su soñando con estar inmerso en su cabello, en
seables. De dientes blancos como la leche, y cuerpo… bésela maldita sea ¡Bésela! sus ojos, en su piel blanca, en su sonrisa
vestidos luminosos y envidiables. Piel lozana libre y desenfrenada, fantasea más que de
y figura esbelta y escultural…. ¡Y clase! La película es romántica, melodramática, y a lo que ha fantaseado con enamorarse de
ellos sí que tenían clase, eso les sobraba por veces hasta patética. Eso visto por alguien de Natalie Portman… Ja, usted la veía, y se le
donde iban… ¡uff! Grace Kelly en la ventana ésta época. El amor ya no existe. Se perdió con salía el Benedetti, usted le escribía clandes-
indiscreta… si hasta parecía la princesa de la liberación sexual. El amor era un medio, un tinamente, con la ilusión de que algún día
Mónaco. vehículo para llegar al sexo; para consumarlo lo publicaran y ella se enamorara de us-
todo. Los poetas eran y son mentirosos con ted… no se haga el pendejo, que el amor
El cine mexicano se copiaba del americano. estilo. Nuestros abuelos ya duermen en camas nos toca a todos… hasta Nietzsche se vio
Pedro infante y Jorge Negrete eran los gala- separadas. Nadie se gana la vida escribiendo envuelto en esos líos… ¡ah! Lou Andrea
nes de corral, imitación de Gable y Bogart. poesía. Las cartas románticas tipo Bécquer o Salomé… la puta de los intelectuales…
Cantinflas era la sombra de Chaplin. Tin Tan Víctor Hugo quedaron reemplazadas con los pero no se aflija, porque qué seria del arte
la de Buster Keaton. Las temáticas, mezcla insulsos e-mails y el MSN. Las que se enamo- sin las musas inalcanzables, ¿de dónde
de western, melodrama y cine negro, era lo ran, se desenamoran semanas después, por sacaríamos la inspiración? de préstamos
frecuente. La iluminación se copiaba de las pendejadas, por idioteces. El amor no dura, bancarios… ¡no!
grandes superproducciones de Hollywood; y nunca ha durado. Siguen trabajando aún las
las frases resonantes y majestuosas encanta- prostitutas y putos alimentados por los desen- La película es hermosa, es exagerada, pero
ban a las multitudes sumidas en la pobreza y cantados. Hasta los científicos aseguran que el sin caer en la caricatura de las telenovelas
desesperanza. Buñuel luego desataría la tor- amor es una emoción pasajera. Si Dolores del venezolanas… si hasta parece literatura de
menta con los olvidados… Pero el cine mexi- Rio se hubiera casado con Pedro Armendáriz la buena, no esa mierda de María de Jorge
cano en los años cuarenta y cincuenta era seguro habrían terminado poco tiempo des- Isaacs, parece más bien Romeo y Julieta, o
escapismo puro, encanto burgués con el cual pués. Ya sea porque el tipo le fue infiel, o Cumbres Borrascosas… o Lo que el viento
sueña cualquier muerto de hambre. Sino porque él no se le aguantaba el aliento en las se llevó. No es cine para intelectuales tipo
¿para qué alguien hace cine? Pues para tener mañanas… ¡pero no joda! igual es contagiosa Bergman o Lynch… no, el melodrama toca
el deseo iluso de estar cerca de Marilyn la magia de los primeros meses… o de ideali- las emociones básicas, y no excluye a na-
Monroe, de Audrey Hepburn, o de la hermo- zar a mujeres que uno no conoce, eso es mejor die, nos invita a soñar, a creer en lo increí-
sa Ingrid Bergman… Todos estamos a sus que el alcohol, mejor que las pepas, la ma- ble. A maldecir a los que se interpongan en
pies. Y nosotros los latinoamericanos, pues rihuana o las novelas colombianas… es un el amor de los protagonistas; a identificar-
de las que nos quedan más cerca, de María estado de estupidez en donde abunda la inspi- nos, a suspirar y llorar, y darnos cuenta de
Félix o en este caso particular, de Dolores del ración, y se dicen frases profundas y filosófi- que la condición humana está mas allá de la
Rio… ¡que Diosa mexicana tan excitante! cas como: “te amo hasta la luna” razón… somos seres emocionales, que
como las musas de Hitchcock, pero en este viajan a la luna, por un sueño que teníamos
caso morena… verla en pantalla tan cerca de Venga, pero no le demos tan duro a la película. de niños… o que matan para creer que una
Pedro Armendáriz… que no se diga mas ¡que ¿Para qué? diga la verdad, usted en Cali se ha revolución puede triunfar y favorecer a
la bese! que la bese por todos nosotros los enamorado a la lata de viejas que ni ha conoci- todos… o que aun cree que la selección
espectadores, porque usted la besa, y yo la do, esa es la esencia del amor, construir a la Colombia va a clasificar al mundial… so-
beso, usted se casa con ella, y yo me acuesto mujer de sus sueños a partir de la nada. Se la mos psicópatas, genios, locos y revoltosos
con ella. Usted le dice que la ama, y ella se pasaba fantaseando con su vecina, se hacía de lo mas de románticos y pendejos.
enamora de mi… señor haga algo, no se deje puntualmente detrás de la ventana y la veía

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Continuación Bugambilia, Cine Mexicano, y Yo

Bugambilia… ¿vos creés que si hubieras


llevado a la vecina a ver Bugambilia, ella se
hubiera enamorado de vos? ¡Pero claro que
no! es aquí donde vuelvo a la realidad; la Nathaly Restrepo , Estudiante de Derecho Universidad
vida es tediosa, fastidiosa, peligrosa, empa-
lagosa, triste, frecuente, recurrente, insípida Arte Comunitario San Buenaventura, caricatura inspirada en la oración
y hasta mal oliente; no sucede nada, y ahí “Cantico a las Criaturas” de San Francisco de Asís.
es donde entra el cine, y en especial ese
cine idealizado, romántico, en donde el
amor todo lo puede, a excepción de la
muerte, como se pudo constatar… pero es
que morir de amor, es igual a morir de do-
lor, es morir por ser uno un completo apa-
sionado, por creer en algo, darlo todo por
alguien o por algo, ¡así es que se debe mo-
rir! morir por la patria, por la mamá, por la
hermana, por Uribe, por Chávez, por Dolo-
res del rio, o de fastidio total, como Asun-
ción Silva carajo.

Sabés que me gustó el final de la película,


un final trágico, donde las sombras acorra-
lan a los protagonistas y los hunden en su
caudal de muerte y desolación. No es el
típico final “happy end” al que estamos
acostumbrados, a pesar de su estilismo
poético en los diálogos, termina siendo más
que realista, me gustó eso… la muerte es
hermosa, más hermosa que la vida, la muer-
te todo lo puede, está por encima del bien y
del mal, no tiene clemencia, ni se arrodilla
ante nadie. La muerte nos escupe en la cara,
y nos dice sardónica y burletera “todos
ustedes son iguales, unos pobres diablos a
los que les va a llegar su hora, hagan lo que
hagan, sean quienes sean” eso sí que es un
final… trágico, como es la existencia, como
es el amor, como lo es todo en esta vida sin
sentido… Porque para qué tanto he corrido,
si no he llegado a ningún sitio… dizque
viendo cine para calmar la nausea por la
vida… dizque escribiendo sobre cine mexi-
cano de los años cuarenta… ¿ja, eso cambia
el mundo? ¿Eso importa para algo? “al final
ya nada importa, y me echaré a la pena,
porque ésta casa será mi tumba y yo ya
estoy muerta”1.

____________
1
Frase pronunciada en el film por el per-
sonaje Dolores del Rio, en la película Bu-
gambilia

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