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A Vida Es Sueño de Pedro Calderón de La Barca
A Vida Es Sueño de Pedro Calderón de La Barca
de la Barca
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En la Segunda jornada, el rey decide liberar a Segismundo para ver si la profecía se cumple
y quedar con su conciencia tranquila. Drogan a Segismundo, quien luego despierta en un
salón en el palacio como el príncipe. En esta confusión, Segismundo se comporta como un
tirano tratando de violar a Rosaura y tirando a un criado por la ventana. Esto le da la razón
al rey quien vuelve a encerrar a Segismundo. En este contexto, nace el famoso soliloquio de
Segismundo conocido como "Y los sueños, sueños son".
Esta nueva concepción del mundo se conjuga con la lucha religiosa entre la reforma
luterana y la contrarreforma católica, siendo la posición luterana a favor de la
predestinación y la posición católica en defensa del libre albedrío.
Pedro Calderón de la Barca escribe La vida es sueño en una época que donde el tema de la
civilización versus la barbarie se encuentra presente en el comienzo de la época de la
colonización.
Realidad y sueño
El tema de la dualidad entre la realidad y el sueño en La vida es sueño de Pedro Calderón
de la Barca se refleja en el uso de la luz y la sombra, característico de la época barroca, en
los escenarios.
Segismundo se cuestiona qué es la realidad frente a los sueños, ya que nunca conoció una
vida fuera del sueño al encontrarse encerrado desde que nació. Cuando a Segismundo, sin
saberlo, le es concedido un día en la realidad esto parece más bien un sueño, haciendo al
protagonista cuestionar, en su famoso monólogo:
El segundo poema conocido como "La vida es sueño" o también por su verso más famoso
"Y los sueños, sueños son" sirve de cierre a la Segunda jornada de la obra. El tema
principal del soliloquio que le da el nombre a la obra profundiza sobre el tema de qué es la
vida y en qué se diferencia la realidad de un sueño.
Libro El principito