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Enfoque Hermenéutico (concibe a las ciencias sociales como tiene para otro.

Y Como fenómeno de comunicación, ella se


ciencias comprensivas interpretativas) constituye en la fusión de dos horizontes de sentido: 1. Del
entendimiento del intérprete. 2. del horizonte del cual es portador el
Está sustentado por autores tales como Dilthey, Max Weber, Rickert,
texto.
entre otros, quienes coincidieron en el rechazo a la metodología
propuesta por el positivismo. Tampoco aceptaron tomar el canon de Centrado en el fundamento de Dilthey, considerado el fundador de la
las ciencias exactas como el único aceptable para una comprensión corriente psicológica llamada descriptiva o de la comprensión. Este
racional de la realidad, remarcando las diferencias entre aquellas rechazaba la tendencia de fundar un conocimiento sobre lo humano
ciencias que buscaban establecer generalizaciones sobre fenómenos siguiendo los procedimientos de las ciencias naturales. Para Dilthey,
reproducibles y predecibles, de aquellas otras que trataban de la experiencia concreta y no la especulación representa el único punto
comprender individualidades únicas. de partida admisible para desarrollar lo que llama las ciencias del
espíritu o del hombre. Consideraba a la hermenéutica como
El significado primigenio de la Hermenéutica viene de Hermeneuein
metodología general de las ciencias del espíritu.
[interpretar] y significa la técnica y el arte de la interpretación textual.
El objetivo de Dilthey consistía en desarrollar una metodología
La tradición hermenéutica remite a las prácticas de exégesis bíblica
apropiada para el entendimiento de las obras humanas, que eluda el
que se desarrollaron en los tiempos del Antiguo Testamento, en las
reduccionismo y mecanicismo de las ciencias naturales. La vida debe
que se fijaban determinados cánones para la adecuada interpretación
ser entendida a partir de la propia experiencia de la vida. Las ciencias
del Torah. Por lo tanto, recogía una importante tradición en el campo
humanas no pueden pretender la comprensión de la vida a través de
de la teología. Sin embargo, ésta no era la única tradición de la cual
categorías externas a ella, sino a través de categorías intrínsecas,
ella se nutría. Lo mismo sucedía con los campos de la interpretación
derivadas de ella misma.
literaria, del análisis jurídico e incluso de la filología clásica.
Es central en la concepción planteada por Dilthey la distinción entre
La hermenéutica representaría, el estudio de la interpretación y el
las ciencias naturales y las ciencias del espíritu. Mientras las primeras
entendimiento de las obras humanas. El lenguaje y el fenómeno de la
descansan en el concepto de fuerza impuesto por la física y en las
comunicación estaban en el centro de su preocupación. El
matemáticas, las ciencias humanas se apoyan en el concepto de
entendimiento estaba asociado a los actos de expresar, de explicar, de
sentido y en la historia.
traducir y, por lo tanto, de hacer comprensible el sentido que algo

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