Capítulo 6:

Pablo. Sus viajes misioneros

Primer viaje: Del 46 al 48 d.C.

Salida: Antioquía de Siria / Llegada: Antioquía de Siria

El primero de ellos, según los Hechos de los apóstoles (13:1-2), fue motivado por lo que
él denominó una revelación del Espíritu Santo a emprenderlo junto con Bernabé y con
Juan Marcos, quien era sobrino de éste último. El viaje se realizó entre los años 46 al 48
después de Cristo. Embarcaron en Seleucia, que era el puerto de la ciudad de Antioquía
de Siria, y de allí se dirigieron por barco a Chipre; realizaron su tarea misional en esa
isla, en la costa oriental, en una ciudad llamada Salamina, que estaba muy cerca de la
hoy ciudad de Famagusta; de la costa oriental cruzaron la isla a la costa occidental a una
ciudad llamada Pafos, de allí se embarcaron al Asia Menor, hasta la ciudad de Perge, en
Panfilia, pasando por la ciudad de Atalía, que por entonces era una provincia del
imperio Romano; de allí sólo con Bernabé se dirigió a la ciudad de Antioquía de Pisidia.
Se asentaron un tiempo en Antioquía de Pisidia y de esa ciudad partieron para la ciudad
de Iconio que se encontraba en la provincia romana de Galacia. Por allí pasaba una ruta
principal que unía la importante ciudad de Éfeso con Siria. De allí fueron a la ciudad de
Listra en la región de Licanoia. Pablo y Bernabé partieron de Listra a Derbe y de esta
ciudad regresaron sobre sus pasos a Listra, luego a Iconio y luego a Antioquia de
Pisidia; de allí fueron a Perge y de Perge al puerto de Atalia donde se embarcaron de
regreso hacia Antioquía de Siria.
Segundo viaje: Del 49 al 52 d.C.

Salida: Jerusalén (Judea) / Llegada: Antioquía (Siria)

El segundo viaje de Pablo lo realiza junto a otro discípulo llamado Silas o Silvano.
Salen de Jerusalén, de allí a Cesárea, luego fueron a Tolemaida (Palestina), pasaron por
Tiro y Sidón, para pasar por Siria y de allí al Asia Menor, llegando a Antioquía. Desde
allí fueron a Tarso, la ciudad natal de Pablo. Este viaje se realizó durante los años 49 al
52. Ya en Asia Menor llegan a la ciudad de Derbe y luego a Listra, allí se les une
Timoteo y se dirigen a Troas, ciudad junto al mar Egeo. La ruta clásica de la época era
pasar por las siguientes ciudades para llegar desde Listra a Troas: Iconio, Antioquía y
Dorylaeum; de ahí se dirigen a Macedonia haciendo pie en la ciudad de Neápolis y
luego llegan a Filipos, de donde, atravesando por Anfípolis y Apolonia de Iliria, se
dirigieron a Tesalónica. De Tesalónica fueron a Atenas, y de ahí a Cencrea y Corinto
(Hechos 18:18) y por mar a Éfeso, y de allí a Cesárea, donde finalizó este segundo viaje
en Antioquía de Siria.

Es de destacarse el hecho de que Pablo, en Cencrea, se había afeitado la cabeza porque

tenía hecho un voto (Hechos 18:18). También en Jerusalén Pablo hace el mismo voto,
junto con otros cuatro hombres. El que emitía un voto era considerado un nazir
(Números 6:2), o sea, se había consagrado a Yahvé y debía abstenerse de beber vino o
bebidas embriagantes, ni tampoco comer uvas frescas o uvas pasas durante el tiempo
que durase su voto, que generalmente era de treinta días.

En este segundo viaje Pablo dió un discurso en el Areópago de Atenas, que era el
consejo supremo de la ciudad de Atenas que en la colina del mismo nombre celebraba
sus sesiones. Pablo aprovechó esa oportunidad para hablar a los griegos sobre su “Dios
desconocido”, a quien los griegos le tenían dedicado un altar.
Tercer viaje: Del 54 al 58 d.C.

Salida: Antioquía (Siria) / Llegada: Jerusalén (Judea)

El tercer viaje y último de Pablo, fue entre los años 54 a 58. Partió Pablo desde
Antioquía para Tarso por tierra y pasó por Derbe, Listra, Iconio y Antioquía de Pisidia.
De allí fue a Éfeso y de Éfeso partió hacia Esmirna, Pérgamo y Troas (Tróade), de ahí
partió a Macedonia pasando por Neápolis, Filipos, Anfípolis y Tesalónica. Por mar fue
Corinto y luego por tierra a Berea y Tesalónica, volviendo por el mismo camino hasta
Troas. Desde esa ciudad fue por mar a Asón, Mileto y Pátara, y de allí vuelve a
Jerusalén pasando por Tiro y después por mar a Tolemaida y Cesárea. Finalizó el viaje
en Jerusalén en el año 58.

En este tercer viaje Pablo ofreció un gran discurso, que constituyó en su testamento
pastoral (Hechos 20:17-35). Sucedió en la ciudad de Éfeso y ahí se dirigió a los jefes de
la principal de las iglesias por él fundadas. Los puntos de contacto con sus epístolas son
muchos; el espíritu es el de las epístolas pastorales. Pablo ahí hizo sus últimas
recomendaciones a los presbíteros de Éfeso posiblemente intuyendo ya que sería el
último al dar a entender una separación definitiva, posiblemente su muerte.

A los siete días de haber regresado Pablo a Jerusalén de este último viaje misionero fue
arrestado en el Templo, al ser visto por judíos procedentes de Asia, los que habían oído
predicar ahí a Pablo.

Seguidamente se detallan en una lista los nombres antiguos de las ciudades y regiones
visitadas por Pablo, así como el nombre actual (si la ciudad aún existe) y el país al que
geográficamente pertenecen en la actualidad. También se detallan aquí las ciudades que
tuvieron especial significado en los viajes de Pablo.

Nombre antiguo Región Nombre

País

de la ciudad antigua actual

actual
Antioquía Sirio-Fenicia Antalya Siria

Antioquía de Pisidia Pisidia Aksehir

Turquía

Anfípolis Macedonia Desaparecida Grecia

Apolonia de Iliria Macedonia Poligiros Grecia

Asón Misia Desaparecida

Turquía

Atalia Panfilia Antalya

Turquía

Atenas Tesalia Atenas Grecia

Berea Tesalónica Veria Grecia

Cencrea Acaya Desaparecida Grecia

Cesárea Samaria Tel-Aviv Israel

Corinto Acaya Corinto Grecia

Derbe Licaonia Benbir-Klissa

Turquía

Éfeso Asia Menor Desaparecida

Turquía

Filipos Macedonia Desaparecida Grecia

Iconio Licaonia Konya

Turquía

Jerusalén Judea Jerusalén Israel

Listra Licaonia Llistra

Turquía

Mileto Caria Desaparecida

Turquía

Neápolis Macedonia Kavala Grecia

Pafos Chipre Pafos Chipre

Pátara Licia Fethiye

Turquía
Perge Panfilia Desaparecida
Turquía

Salamina Chipre Famagusta Chipre

Seleucia Siria Latakia Siria

Sidón Sirio-Fenicia Sidón

Líbano

Tarso Cilicia Tarso

Turquía

Tesalónica Tesalia Salónica Grecia

Tiro Sirio-Fenicia Desaparecida

Líbano

Tolemaida Sirio-Fenicia Acre

Líbano

Troas Misia Desaparecida

Turquía

NOTAS:

- Algunas ciudades de la época de los viajes de Pablo ya no existen actualmente

(Desaparecida).

- Todos los viajes de Pablo en lo que hoy es Turquía los realizó a la Península de
Anatolia (Asia Menor), y ninguno en la parte de la Turquía europea.

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Primer viaje de San Pablo

Segundo viaje de San Pablo

Tercer viaje de San Pablo

 Viaje a Roma
Primer viaje de Pablo

El primero de ellos según el relato del libro de los hechos de los apóstoles (Hechos 13:1 y 2),
fue movido por lo que él denominó una revelación del Espíritu Santo a emprenderlo junto con
Bernabé y con Juan Marcos quien era sobrino de éste último. El viaje comenzó
aproximadamente entre los años 47 a 48. Embarcaron en Seleucia que era el puerto de la
ciudad de Antioquía (Seleucia distaba pocos kilómetros de Atioquía) de allí se dirigieron por
barco a Chipre, realizaron su tarea misional allí en la isla de Chipre en la costa oriental, en una
ciudad llamada Salamina, que se cree estaba a pocos kilómetros de la hoy ciudad de
Famagusta en la isla de Chipre; de la costa oriental cruzaron la isla a la costa occidental a una
ciudad llamada Pafos, de allí se embarcaron a la costa del Asia Menor hasta la ciudad de Perge
en Panfilia, posiblemente pasando por la ciudad de Atalia (Muy cercana a Perge y puerto de
esta ciudad), que por entonces era una provincia del imperio Romano, de allí solo con Bernabé
se dirigió a la ciudad de Antioquía de Pisidia. Se asentaron un tiempo en Antioquía de Pisidia y
de esa ciudad partieron para la ciudad de Iconio que se encontraba en la provincia Romana de
Galacia, por allí pasaba una ruta principal que unía la importante ciudad de Efeso con Siria. De
allí fueron a la ciudad de Listra en la región de Licanoia.
Pablo y Bernabé partieron de Listra a Derbe y de esta ciudad regresaron sobre sus pasos a
Listra, luego a Iconio y luego a Antioquia de Pisidia, de allí fueron a Perge y de Perge al puerto
de Atalia donde se embarcaron para Antioquía de Siria.
Segundo viaje de Pablo

El segundo viaje de Pablo, lo realiza junto a otro discípulo llamado Silas o Silvano, salen de
Jerusalén de allí a Caesarea o Cesarea, luego fueron a Tolemaida, pasaron por Tiro y Sidon,
para pasar por Siria y de allí al Asia Menor, llegando a Antioquía, desde allí fueron a Tarso
(Ciudad Natal de Pablo), este viaje comenzó alrededor de los años 49 a 52. Ya en Asia Menor
llegan a la ciudad de Derbe y luego a Listra, allí se les une Timoteo y se dirigen a Troas ciudad
junto al mar Egeo. La ruta clásica de la época era pasar por las siguientes ciudades para llegar
desde Listra a Troas: Iconio, Antioquía y Dorylaeum, en Troas se une Lucas al grupo y se dirigen
a Macedonia haciendo pie en la ciudad de Neápolis y luego llegar a Filipos de donde
atravesando por Anfípolis y Apolonia de Iliria se dirigieron a Tesalónica. De Tesalónica donde
estuvieron un tiempo fueron a Berea, de allí fueron a Atenas por mar (Hechos 17:14), de
Atenas fueron a Corinto, también por mar, donde Pablo se instaló por 18 meses
aproximadamente, de allí para ir a Efeso pasa por Cencrea (Hechos 18:18) de donde por mar
fue a Efeso y de allí a Cesarea, donde finalizó este segundo viaje en Antioquía de Siria.
Tercer Viaje de Pablo

El tercer viaje y último de Pablo, fue alrededor de los años 52 a 56, partió Pablo desde
Antioquia para Tarso por tierra paso por Derbe, Listra, Iconio y Antioquía de Pisidia de allí fue a
Efeso de Efeso partió por mar para Ason, de Ason partió a Macedonia pasando por Neápolis,
Filipos, Anfípolis y por mar fue Corinto y luego por tierra fue a Atenas, Berea y Tesalónica
volviendo por el mismo camino hasta Efeso, desde esa ciudad fue por mar a Mileto y Pátara, y
de allí vuelve a Jerusalén parando en Tiro por mar a Tolemaida y Caesarea o Cesarea, llegando
a Jerusalén en el año 56 a 57.
Existe otro viaje de Pablo cuando va preso a Roma muchos eruditos no lo incluyen como un
viaje misional.

Cuarto viaje de Pablo

CUARTO VIAJE: CICLO DE ROMA (27,1-28,28)

1. de Cesarea a Creta (27,1-13)

v Recorrido: parten del puerto de Cesarea Marítima, arribando en una jornada al puerto de
Sidón; desde esta ciudad , donde permanecen varios días, se dirigen costeando entre Chipre y
Cilicia hasta Mira; esta travesía dura unos quince días. Desde Mira reemprenden viaje hacia
Creta, arribando en el puerto de Lasea (Puerto Hermoso). Presuntamente, debido a las
condiciones meteorológicas, se disponían a pasar la invernada en este enclave, pero alrededor
del 6 de octubre reemprenden viaje con la intención de llegar al puerto de Fenice, pensando
que éste sería mejor lugar para pasar la invernada.
Sucesos: Pablo es embarcado junto a otros prisioneros rumbo a Italia. En la escala en Sidón se
le permite visitar a sus amigos y ser atendido por ellos. Después de quince días de navegación
llegan a Mira, y allí toman una nave alejandrina, llegando finalmente a Puerto Bonito (Creta) El
centurión Julio, a pesar de las advertencias del Apóstol, avezado en estas lides, toma la
decisión de partir, tomando en consideración la opinión del piloto y el patrón partidarios de
invernar en el puerto de Fenice, al parecer mejor preparado para pasar allí el invierno.
Aprovechando un ligero viento del sur zarpan hacia Fenice.
v Personajes: el centurión encargado de la custodia de los prisioneros, entre ellos Pablo
llamado Julio. Se nombra al ya mencionado con anterioridad Aristarco, macedonio natural de
Tesalónica; Éste acompañaría a Pablo, al menos durante una parte de su viaje.

2. La tempestad (27,14-38)
v Recorrido: el barco en que se encuentra Pablo costeando frente a Creta es sorprendido por
un viento huracanado procedente de la isla, como consecuencia de este viento son empujados
frente a un islote llamado Cirte. Ala deriva, fuera de su ruta intentan no chocar contra las rocas
de la costa por medio de distintos procedimientos.
v Sucesos: La tempestad provoca la deriva del barco. Éste permanece a merced de la
tempestad mientras ésta continúa durante varios días. La tripulación del navío intenta por
todos los medios mantenerlo a flote, pero al prolongarse el temporal, con el paso de los días
cunde el desánimo. Pablo en todo momento intenta que sus acompañantes mantengan la
calma y coman, ya que estuvieron varios días sin comer. De este modo , el Apóstol promete a
la tripulación que ha intercedido por ellos ante el Espíritu , y no deben temer nada , ya que
ninguno de ellos perderá la vida en este lance. La tripulación, en medio del Adriático decide
sondear la profundidad del mar, pero observan que es escasa y deciden anclar la nave de todas
las formas posibles, evitando , de esta manera, chocar contra los escollos de la costa. Los
tripulantes intentan escapar de l barco arriando un bote, pero Pablo sabedor de la necesidad
de todos para salvarse indica al centurión el particular, procediendo el centurión a cortar las
amarras del bote. Finalmente , el Apóstol se dirige a sus acompañantes indicándoles la
necesidad de no seguir por más tiempo en ayunas si es qué pretenden salvarse. El mismo toma
pan, y después de dar gracias procede a comerlo y partirlo. Todos los demás le imitan de
inmediato.
v Personajes: los ya mentados en el episodio anterior.

3. El naufragio (27,39-44)
v Recorrido: finalmente divisan una ensenada con una playa frente a las costas de Malta.
v Sucesos: Al divisar la ensenada, deciden lanzar la nave hacia ella. Entre dos bancos de tierra
la nave naufraga , siendo desmembrada por la fuerza del oleaje. Los soldados deciden matar a
los prisioneros, pero el centurión, queriendo salvar la vida de Pablo sé lo prohibe. Julio da
órdenes para que el abandono del barco se realice de una manera ordenada: primero los que
sepan nadar y después los que no sepan ayudados de tablas. Al final todos logran ponerse a
salvo, tal y como les había prometido el Apóstol.
v Personajes: aparece un cierto protagonismo de los soldados que intentan matar a los
prisioneros para que no escapen.

4.En la isla de Malta (28,1-10)

v Recorrido: una vez a salvo descubren que se encuentran en la isla de Malta.
v Sucesos: nos encontramos con el episodio de la mordedura de la víbora. El Apóstol es
mordido por una víbora que se encuentra entre la rama. De inmediato los nativos de la isla
interpretan el hecho como un signo desfavorable para Pablo, pero al no sufrir daño alguno los
nativos cambian de opinión. Los náufragos son atendidos por el principal de la isla. En este
marco se introduce un relato de curaciones mediante la oración y la imposición de manos.
Finalmente, parten de la isla con toda clase de parabienes de sus habitantes (provisiones etc)
v Personajes: los nativos de la isla y el principal del lugar, además del padre de este que es
objeto de la curación a través del Espíritu.

5. Llegada a Roma (28,11-16)

v Recorrido: la navegación se reanuda , embarcando en una nave alejandrina. Llegan a
Siracusa, capital de Sicilia. Desde allí costeando llegan al puerto de Pozzuoli y, desde este lugar
por tierra hasta Roma.
v Sucesos: En Siracusa permanecen tres días, en Pozzuoli una semana en compañía de
hermanos. Finalmente, en Roma son recibidos por cristianos de esta ciudad, sabedores de que
Pablo llegaba a la misma. La situación de arresto del Apóstol entraña una cierta ambigüedad:
de un lado se afirma que éste se encontraba vigilado en una casa particular por un custodio,
pero de otro se afirma más adelante que Pablo gozaba de cierta autonomía para realizar sus
tareas pastorales.
v Personajes: los cristianos de Roma y el soldado encargado de su custodia.