CICLO DE LICENCIATURA EN ENFERMERÍA

MODALIDAD
A DISTANCIA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

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MODALIDAD DISTANCIA

ENFERMERIA GENERAL I

DOCENTE:​ Gómez, María

ALUMNOS:​ Fervienza, Daiana

Garrido, Juan

Guanco, Andrés

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Hidalgo, Analía

Ibarrola, Andrea

Capítulo 1

El cuidado

Actividades de aplicación

1. Diferencie conocimiento vulgar de conocimiento específico.

2. Defina el concepto de paradigma.
3. Complete el cuadro enunciando las concepciones clave de cada paradigma:

igma de la igma de la igma de la

Categorización ación formación

e enfermería. e enfermería. e enfermería.

cepto de salud. cepto de salud. cepto de salud.
cepto de persona. cepto de persona. cepto de persona.
encia del entorno. encia del entorno. encia del entorno.

4. Complete el siguiente cuadro.

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5. ¿A qué paradigma responde, según su criterio, nuestro sistema de salud

actual? Justifique su respuesta.
6. Con qué otro nombre se conoció al paradigma de la categorización.
7. ¿Qué características particulares asume la relación entre la persona
cuidada y el enfermero en el paradigma de la transformación?
8. ¿De qué manera influyó el modelo de Henry Ford en la modalidad del
trabajo de enfermería de la época?
9. ¿Qué influencia tuvo la creación de las escuelas hospitalarias de
Enfermería en la definición del modelo de enfermería de la época?
10. Defina con sus palabras los principios del cuidado humano.
11. Mencione los componentes del cuidado humano.
12. ¿En qué situaciones cree usted que es oportuno aplicar el cuidado
humano?
13. Defina con sus palabras las ideas principales del cuidado cultural.
14. Mencione los principios fundamentales del cuidado cultural.
15. ¿Considera usted que el cuidado cultural tiene alguna utilidad? Justifique su
respuesta.
16. ¿A qué se refiere Leininger cuando habla de “diversidad” de los cuidados
de enfermería?
17. ¿A qué se refiere Leininger cuando habla de “universalidad” de los cuidados
de enfermería?

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1. Diferencia entre conocimiento

científico y vulgar:
El conocimiento científico, es aquel que es fundamentado, a través de un
método, seguido de la verificación de sus resultados. Mientras que, el
conocimiento vulgar, es el denominado conocimiento dogmático, es
decir, aquel que no es justificado, sino que es impuesto como
verdadero.

2. Concepto de paradigma. Un paradigma es la corriente del pensamiento,

que de acuerdo al contexto (acontecimiento histórico), instaura visiones
o maneras de comprender el mundo, proporcionando modelos de
problemas y soluciones a una comunidad científica.

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3. Completar el cuadro.

igma de la Categorización. igma de la igma de la

-1950) ación formación.
-1975) -¿?)

- Rol de enfermería. En la - Rol de mbio de mentalidad sin

primera etapa (1850-1900), el enfermería. precedentes”
mismo es reducido a tareas Progreso
simples, ya que no es carrera académico. Se - Rol de
universitaria, sumado a la introducen enfermería.
desvalorización de la imagen principios Surgen nuevas
de la mujer. Aparece Florence científicos para teorías. Se
Nightingale, con su visión de fundamentar valoran y
“Formación de enfermeros teóricamente debaten
competentes”. Ya, en la las acciones de conocimientos
segunda etapa (1900-1950), enfermería. específicos,
comienza la formación - Concepto de roles,
académica de la profesión, a salud​. Se incumbencias y
través de escuelas amplía derechos
hospitalarias. La actividad concepto del profesionales.
enfermera se une a la del paradigma Al cuidado, se
médico. Aparecen las anterior. Se suma el toque
técnicas de enfermería o reconoce, terapéutico
cuidados conceptualizados. influencia que (terapias del
- Concepto de salud. Durante desarrolla en el control de stres,
la primera etapa, se hablaba individuo el etc), la
de la existencia de agente causal promoción,
microorganismos ambientales de educación y
que provocaban enfermedad. enfermedad, asesoramiento
En el año 1889 el Dr. Juan B. cómo referente a la
Justo establece la asepsia en reacciona ante salud.
las prácticas quirúrgicas él, etc. - Concepto de
(control de infecciones). En la - Concepto de salud. La salud
segunda etapa, se define persona. es tomada
salud como, la ausencia de la “Orientación como un
enfermedad, y la misma se hacia la proceso de

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relaciona íntimamente con la persona” el integración y de

persona, no hay visión cuidado está armonía entre el
holística. dirigido a cuerpo, alma y
- Concepto de persona​. En mantener la espíritu.
primera instancia, el ser salud de la Mientras que la
humano es tratado desde el persona en enfermedad
punto de vista cartesiano, todas sus como una
dividido en cuerpo y alma, dimensiones. experiencia de
materia y espíritu. En la - Influencia del cambio.
segunda etapa, se amplía el entorno​. Era - Concepto de
conocimiento, con Sigmund Tecnológica, persona. Es
Freud y la teoría del surge la considerada en
inconsciente; además se computación. su globalidad,
suma la teoría conductista de Como puede participar
Pavlov con la respuesta resultado, se en el cuidado,
refleja o condicionada del generan ya que se dice
accionar humano. instrumentos que la misma es
- Influencia del entorno​. electrónicos responsable de
Post-revolución industrial. que permiten la su salud. (Visión
Mediante las inmigraciones introducción de holística).
europeas a América, nuevas - Influencia del
corrientes como liberalismo y tecnologías de entorno. OMS
positivismo llegan a nuestra diagnóstico, 1978 Alma Ata
sociedad. control y (Salud para
tratamiento. todos).Dilución
de la URSS y la
caída del muro
de Berlín. Era
de
globalización,
con el auge de
Internet y la
información de
consumo
masivo;
producto de
ello, se crea una
apertura hacia

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el mundo
exterior, lo cual
conlleva a
desigualdad de
clases sociales
y de naciones
(primer y tercer
mundo);
pobreza, etc.

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5. Nuestro sistema de salud actual, corresponde al de transformación, ya que,

primero y principal, el cambio de pensamiento generado desde el año 1975, fue
sin precedentes. Desde allí, con la era de la globalización, el auge de la
información de consumo masivo y la apertura al mundo exterior, hicieron que año
tras año la salud se vaya transformando; en cuanto al aspecto científico, por un
lado, con los avances, el empleo de nuevas técnicas y especialidades; y por otro
con la implantación, desde Alma Ata (1978), de la salud para todos, mediante un
sistema sanitario público, teniendo en cuenta las brechas entre clases sociales.
Hoy en día, se puede decir, que el sistema se sigue transformando, que la salud
sigue evolucionando, con esto encerramos el concepto de persona, y hasta la
misma profesión de enfermería, que sigue evolucionando acorde al contexto que
día a día se va presentando. Somos una sociedad en constante cambio.

7. En el paradigma de la transformación, las características entre la relación

enfermero-persona cuidada son: en primer lugar es reciproco, es decir, los dos
actores se benefician a partir de esta interacción y pueden crecer hacia una mayor
autoconciencia. En segundo lugar, la persona es responsable de su salud y de sus
cuidados, cuando tiene necesidad de una ayuda terapéutica, la relación de
colaboración prevalece y la dedicación profesional del enfermero, es fundamental
para el cuidado.

8. El modelo de Henry Ford, el cual consistía en una cadena de montaje para

satisfacer las necesidades automovilísticas, influyó en la modalidad de trabajo de
enfermería, mediante la formación de un sistema funcional, donde se dividían las
tareas a realizar por profesional.

9. La creación de las escuelas hospitalarias de enfermería, propicio la

identificación con el modelo medico hegemónico, con esto los enfermeros dejaron
de centrar su mirada en el sujeto cuidado, para pasar a asistir al médico,
quedando los cuidados enfermeros unidos a la práctica médica, por lo que el
modelo de enfermería de la época, se orienta al control de las enfermedades, la
enseñanza formal presenta contenido con conocimientos médicos; y se organizan
en la producción de las técnicas de enfermería. El enfermero recibe formación

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técnica junto con entrenamiento para la

obediencia y el orden. La formación de los enfermeros resulta beneficiosa para el
hospital y la profesión médica.

10. Cuidado humano, principios:

Cuidado significa protección, afecto, interés, preocupación, desvelo. Es un acto

directamente ligado a la condición humana, por lo que se debe comprender todos
los aspectos del mismo- biopsicosocial- y poder ser capaz de entregar una
atención singular al otro, satisfaciendo sus necesidades y comprendiéndolo. Para
ello, debe existir, dedicación, entrega, responsabilidad y valor por la vida del otro.

El cuidado es un arte, en donde se ponen en juego actitudes y aptitudes de uno

como cuidador. La postura de empatía es la base principal, poder ver al sujeto
cuidado, ponerse en su lugar, la humildad de poder hacerlo sin juzgarlo.

11. componentes del cuidado humano:

- Conocimiento (de uno mismo y del sujeto a cuidar).

- Ritmos alternados, el cuidado de acuerdo a cada persona, se implementa y
se evalúan resultado.
- Confianza.
- Paciencia.
- Valentía (para emprender planes de cuidados).
- Franqueza.
- Humildad.
- Esperanza.

12. En nuestra vida profesional, el cuidado humano se debe realizar en todo

momento. Cuando uno educa sobre salud(tanto en ambiente hospitalario como
externo) , cuando administramos medicación, o se preocupa por mantener la
integridad de la piel de un paciente, está brindando cuidado, está dedicándose y
es responsable de su accionar, valorando el bienestar del otro.

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13. “de la diversidad y universalidad” Teoría de los cuidados culturares de

Madeleine Leininger; En la misma Leininger sostiene que la enfermería es o
debería ser transcultural, es decir, que tiene que sobrepasar todas las culturas del
mundo, las cuales tienen una visión diferente de la vida, salud, enfermedad y la
muerte, por lo que es muy importante que enfermería para poder brindar el
cuidado humano y profesional correcto, conozca las concepciones de cada una de
ellas.

Además, Leininger dice, que mediante el estudio de las diversas culturas,

enfermería cultural lograra ser un área importante en la profesión, ya que la cultura
es la construcción del hombre, que lo trasciende desde su nacimiento, es su
esencia, es decir, que es la visión holística de la vida humana.

14. Principios fundamentales del cuidado cultural:

- Los cuidados constituyen la esencia de la enfermería, son la base

fundamental.
- Los cuidados son esenciales para el bienestar, el crecimiento, el desarrollo
y la supervivencia, y también para afrontar discapacidades o la muerte.
- Los cuidados culturales son los medios holísticos más amplios que
permiten conocer, explicar, interpretar y predecir los fenómenos
asistenciales de la enfermería para orientar a la práctica de esta disciplina.
- La enfermería es una disciplina y una profesión humanística y científica de
cuidados transculturales, cuyo fin primordial es atender a los seres
humanos en todo el mundo.
- Los conceptos, significados, expresiones, patrones, procesos y formas
estructurales tienen algo de diferente – diversidad- y algo de
semejante-universalidad-en todas las culturas del mundo.

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- Toda cultura humana-local, popular o

indígena-cuenta con prácticas y conocimientos asistenciales genéricos,
normalmente con una dimensión profesional, que varía con respecto a las
otras culturas.
- Los valores, las creencias, y prácticas culturales están influidos y, con
frecuencia, integrados en la visión del mundo, el bagaje étnico, el lenguaje y
el contexto religiosos- espiritual, de parentesco-social, político o legal,
educativo, económico, tecnológico, histórico y ambiental de cada cultura es
particular.

- Los cuidados de enfermería beneficiosos, saludables y que cubren las

necesidades culturales contribuyen al bienestar de las personas, las
familias, los grupos y las comunidades de una cultura.
- Una asistencia de enfermería beneficiosa o coherente, desde el punto de
vista cultural solo puede producirse cuando se conoce verdaderamente esa
cultura con todo lo que la compete, y debe ser utilizado de manera
adecuada por el profesional de enfermería.
- En todas las culturas del mundo existen diferencias y semejanzas culturales
entre el profesional que presta la asistencia y el sujeto cuidado.
- Las personas que reciben cuidados de enfermería que no concuerdan
razonablemente con sus creencias, valores y estilos de vida mostraran
síntomas de conflictos culturales, insatisfacción, tensión y preocupaciones
éticas o morales.

15. El cuidado cultural es muy útil, ya que tener conocimiento sobre las diferentes
culturas que constituyen la condición humana de los individuos, nos ayuda a
ampliar la planificación y brindar cuidados más completos y de acuerdo a las
concepciones y creencias del sujeto cuidado. Por ejemplo, comprender la
concepción religiosa de los testigos de Jehová y la postura que tienen frente a la
transfusión sanguínea, nos guía en la atención de ese individuo.

16. Diversidad, se refiere a la cantidad de culturas existentes, en el mundo, y que

a cada una de ellas enfermería brinda cuidados, que son diferentes uno de otros,

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ya que cada una de ellas posee diferentes

valores, y visiones de los aspectos de la vida.

17. Universalidad, cuidados brindados a todos los individuos, familias, grupos e

instituciones de igual manera sin importar culturas o estilos de vida.

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Capitulo II

1) ¿Cuál es la definición de la OMS para el término “salud”?

2) ¿Qué cuestiones opone el autor a dicha definición?
3) Explique brevemente cuál es su postura al respecto.
4) ¿Por qué interpreta a la salud como una experiencia de vida?
5) ¿Por qué se considera a la enfermedad como elemento integrante de la
experiencia de salud?
6) ¿De qué manera influyen en el sujeto sus costumbres, ideas, creencias y
conocimientos, en el hecho de padecer una enfermedad?
7) Justifique brevemente la respuesta anterior.
8) ¿De qué manera cree usted que la experiencia de salud que vivimos como
profesionales se verá reflejada en el cuidado de enfermería que brindemos?
9) ¿Podría justificar su respuesta?

1) La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social y no solo la

ausencia de la enfermedad o dolencia.

2) Esta definición alberga, al menos dos problemas sustanciales:

El primero, es la manifestación intrínseca de que la salud se presenta como un estado

utópico, ya que ningún sujeto está en condiciones de gozar de un estado de completo
bienestar.

En este sentido, muchos autores coinciden en referirse a la salud como “grado de

bienestar” en lugar de “completo bienestar”.

De esta manera, se afirma que la salud no se trata de un estado de total y absoluto

bienestar,

El segundo problema se nos presenta al confrontar el concepto de enfermedad como

opuesto al de la salud.

Desde nuestro modelo conceptual, al definir la salud como un concepto gradual y

continuo, como una escala, deja de tener sentido dicha contradicción salud – enfermedad. Es

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a partir de este nuevo enfoque, que la enfermedad

se transforma en un factor más que disminuye el grado de bienestar de las personas.

Y decimos “un factor más “, ya que existen muchísimos otros elementos que influyen
en la elevación o disminución de dicho grado de bienestar.

Ya no podemos decir que alguien está totalmente sano o totalmente enfermo.

3) La salud no es un estado utópico (ideal), ya que ningún sujeto está en condiciones

de gozar de un estado de completo bienestar. La salud es un “grado de bienestar”, en lugar de
“completo bienestar”.

Por otro lado, la enfermedad y la salud no son polos puestos, ambos coexisten en la
vida cotidiana de cada ser humano y se relacionan entre sí.

4) Se lo interpreta como una experiencia de vida, ya que se lo define como un concepto

gradual y continuo, de constante cambio y crecimiento. Compuesto por diferentes factores,
entre ellos, la enfermedad; que acompañan al ser humano en todas sus etapas de vida, desde
la niñez hasta la vejez.

5) La noción actual de la experiencia de salud, permite comprender como tales las

situaciones vividas en relación al crecimiento, al desarrollo y a las situaciones problemáticas,
incluyendo la enfermedad, la cual influye sobre la salud, interactúa con ella en todo momento.

Esta visión es totalmente novedosa ya que abandona la vieja idea de salud –

enfermedad como situación contenida dentro del proceso de salud. La enfermedad es vivida
por el sujeto como crecimiento, como una crisis que resulta en cambio.

6 y 7) Cuando un hombre padece una enfermedad, cuestiones tales como costumbres,

ideas, creencias y conocimientos, las cuales son parte de la cultura del mismo, juegan un rol
muy importante, ya que existen diferentes culturas y formas de vivir y comprender la vida y
por ende la enfermedad.

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Esto quiere decir, que por ejemplo, una persona del

norte de nuestro país, con su bagaje cultural no va a tomar la misma postura que aquella que
sea originaria de Asia, por lo tanto, a la hora de brindar cuidados a estos, los mismos va a
estar orientados específicamente.

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8 y 9) Según lo que creemos, la experiencia de salud, en primer lugar tiene un bagaje

fuera de la vida profesional, la postura que tiene uno en la vida misma, la salud y la
enfermedad. La historia de cada uno marca estos aspectos de tal manera que al momento de
transportarnos al ámbito profesional nuestra esencia es la que reina, por lo tanto los cuidados
que brindemos tienen ese sello personal. Por ejemplo, si sabemos lo que es vivir una
experiencia de cáncer en la familia, a la hora de cuidar a un paciente con esta enfermedad,
vamos a encarar la situación desde el punto de vista de lo que sienta esa persona y su familia,
porque sabemos lo que es estar en ese lugar, vamos a tener empatía.

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