Apóstol

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Para otros usos de este término, véase Apóstoles (desambiguación).

La Última Cena pintada por Leonardo da Vinci representa a Jesucristo junto a los Apóstoles.

En la religión cristiana, los apóstoles (en griego: Απόστολος, ‘enviado’) son los hombres
?

escogidos por Jesús de Nazaret1 para que fueran «pescadores de hombres», 2 es decir, para
multiplicar su presencia y propagar su mensaje. 3 Por extensión, el término apóstol ha
devenido una expresión utilizada para identificar al propagador de una doctrina o
creencia religiosa, e incluso a los individuos que diseminan ideas sociales y políticas. n. 1

Índice

 1Definición de apóstol cristiano

 2Los doce apóstoles

 3Otros apóstoles de la Iglesia

 4Apóstoles en la actualidad

o 4.1Iglesia católica

o 4.2La Iglesia nueva apostólica

o 4.3La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

o 4.4Denominaciones protestantes

 5Otros usos del término «apóstol»

 6Notas

 7Referencias

 8Enlaces externos

Definición de apóstol cristiano[editar]

“Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo,
y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que les he mandado; y yo
estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19-20 4).
Si bien está ampliamente aceptado que los doce discípulos que escogió Jesús -a los que se
añaden luego Matías y finalmente Pablo de Tarso- fueron los apóstoles originales, no existe
consenso entre las diferentes religiones cristianas respecto a qué otras personas, hasta la
actualidad, puedan usar este título con la misma autoridad original. Varias iglesias, como La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Iglesia Nueva Apostólica, creen por
fe estar conducidas por apóstoles de la actualidad, los cuales son escogidos por Dios.
De acuerdo con lo que aparece en la Biblia,[cita requerida] son cinco las características necesarias
para ser llamado «apóstol»:

 Haber conocido personalmente a Jesús.

 Haber sido escogidos y enviados por Jesús.

 Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.

 Dar la vida por Dios y por el evangelio.

 Seguir a Jesucristo.

Todos los apóstoles, excepto Matías que fue elegido por sorteo para reemplazar a Judas
Iscariote, cumplieron estas cinco características. En el caso de Pablo de Tarso no está claro si
vio a Jesucristo, dado que solo se menciona que escuchó la voz de Jesucristo y quedó ciego,
pero se sobreentiende que fue elegido personalmente por Cristo. Posteriormente, firmó sus
escritos como «Pablo, Apóstol de los gentiles» y fue protagonista de la mayor parte del libro
de los Hechos de los Apóstoles.
Por otro lado, una interpretación que tiende a equiparar el término de «discípulo de Jesús»
con el de «apóstol» indica que, aunque inicialmente fueron doce, luego fueron extendidos a
setenta (Lucas 10,156)y luego a más de quinientos discípulos enviados por Jesucristo para
llevar la buena nueva al mundo y extender el Reino de Dios en la Tierra, a quienes puede
aplicárseles el título de apóstol.[cita requerida]
En todo caso, un apóstol debe ser testimonio del poder de Dios a través de la realización de
señales, prodigios y milagros (sanación de los enfermos, exorcismos, resurrecciones), y de la
predicación del evangelio.

Los doce apóstoles[editar]

Según el Nuevo Testamento, los doce apóstoles definitivos fueron aquellos que no
abandonaron a Jesús cuando este les indicó en la Santa Cena que debían comer su cuerpo y
beber su sangre para alcanzar la vida eterna (Juan):
Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él.
Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros?
Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros
hemos creído y conocido que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es un diablo?

Ellos fueron, en orden de elección:

 1. Simón, hijo de Jonás o Juan (Simón bar Jonah o Šim`ôn bar-Yônâ) (Mt 16:18),
renombrado por Jesús como Pedro (Mr 3:16). También conocido como Simón bar
Jochanan(arameo) o Simón Pedro.
2. Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo. También conocido por el nombre Jacobo.78

3. Andrés, hermano de Pedro y exdiscípulo de Juan el Bautista.

4. Juan, el menor de los doce, también hijo de Zebedeo (por tanto, hermano de Santiago
el Mayor). Jesús llamó a ambos Bo-aner'ges, lo que significa 'hijos del trueno'. (Mr
3:17)

5. Felipe de Betsaida

6. Bartolomé, hijo de Talemai, llamado también Natanael de Caná.

7. Tomás, también llamado Dídimo o Mellizo.

8. Mateo, el publicano o recaudador de impuestos, llamado también Leví.

9. Santiago el Menor, también conocido como Santiago, hijo de Alfeo.

10. Judas Tadeo. En algunos manuscritos de Mateo, el nombre «Lebbaeus» ocupa su

lugar o es llamado Judas, hermano de Santiago (Lc 6:16).

11. Simón el Cananeo, el Celador o Zelote (guerrillero).

12. Judas Iscariote. También es referido como «Judas, hijo de Simón» (Jn 6:71; Jn13:26).
Judas, a causa de su traición a Jesús, se ahorcó (de acuerdo a Mateo 27:5 y Hechos
1:18) y a raíz de esto se escogió a Matías en su lugar.

13. Matías, el sucesor de Judas, elegido a la suerte en el Monte de la sangre (Hechos 1,

12-26).

Todos ellos eran galileos con excepción de Judas Iscariote, que se presume era
de Judea (para algunos Iscariote significaría textualmente isqueriot, «de Queriot» al sur del
distrito de Judá); mientras algunos lo interpretan como de Isacar.[cita requerida] Después de la
resurrección y ascensión de Jesucristo y tras haberse suicidado Judas Iscariote, los once
Apóstoles restantes se reunieron y eligieron a Matías para completar nuevamente el número
de doce Apóstoles enviados a las doce tribus de Israel.

Otros apóstoles de la Iglesia[editar]

En el Nuevo Testamento y en los Hechos de los Apóstoles, son llamados apóstoles otros
personajes, específicamente: Pablo de Tarso y Bernabé. Otros son asimilados al colegio
apostólico, como Silas, Timoteo, Tito, Andrónico, Joias.
La Iglesia utiliza el título de apóstol antes del nombre de quienes reciben el servicio de
apostolado y están a cargo de la Iglesia y de la expansión del Reino de Dios. Como el término
apóstol se refiere a enviado, en ocasiones se agrega la mención de a dónde o a quienes se le
envía: Así, el Apóstol Pablo es el Apóstol de los Gentiles.
La Iglesia católica ha utilizado posteriormente el sobrenombre de apóstol —en sentido más
general— para otros propagadores de su fe (por ejemplo, San Francisco Javier es el Apóstol
de las Indias), pero no se antepone el título al nombre (no se dice el apóstol Francisco Javier).
Otros ejemplos son San José de Anchieta (Apóstol de Brasil), San Junípero Serra (Apóstol
de California) y San Pedro de Betancur (Apóstol de Guatemala), entre otros.
Apóstoles en la actualidad[editar]
Iglesia católica[editar]
La Iglesia católica, tanto en su rama latina como en su rama oriental, afirma guardar la
sucesión apostólica histórica9 por medio de sus obispos. Así el obispo de Roma es sucesor de
Pedro, el Obispo de Bizancio es sucesor del apóstol san Andrés. Ninguna ordenación
episcopal es válida si el candidato no ha sido ordenado por otro obispo que tenga sucesión
apostólica. Y así sucesivamente hasta remontarse a los apóstoles.
La Iglesia nueva apostólica[editar]
La Iglesia nueva apostólica cree estar conducida por Apóstoles del tiempo final. Su fe en dicha
afirmación radica en que consideran indispensables el actuar de los Apóstoles de Cristo para
que éste regrese a la tierra a buscar a su pueblo para una eternidad en gloria en los cielos.
Su creencia es que, si bien los Apóstoles del círculo primitivo fallecieron años después de
la ascensión de Jesús, en el siglo XVIII volvió a derramarse el Espíritu Santo por el cual fueron
llamados nuevos hombres para continuar con el trabajo en la viña. Para los nuevos
apostólicos el ministerio del apóstol ocupa un lugar central en su teología particular ya que por
relato bíblico creen que los apóstoles son indispensables para conducir al pueblo en el tiempo
final hasta que se cumpla la promesa del Hijo de Dios.10
Actualmente, la cabeza institucional de la Iglesia nueva apóstolica es Jean-Luc Schneider
(1959) (en:), considerado como apóstol mayor por dicha Iglesia.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [editar]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cree que la autoridad de los doce
Apóstoles originales es una característica distintiva de la Iglesia verdadera establecida por
Jesús en la antigüedad y los tiempos modernos. Los miembros hoy creen que esta autoridad
se perdió del mundo después de la muerte de los Apóstoles originales de Cristo, y que fue
restaurada mediante el profeta José Smith durante la primavera y verano de 1830. De ese
tiempo, la Iglesia afirma y da testimonio de que esta autoridad u oficio apostólico es
transmitida en sucesión hasta hoy, por orden de antigüedad, desde su llamamiento y elección.
En la Iglesia el oficio de Apóstol tiene la función particular pero no limitativa de ser un "testigo
especial" de Cristo ante el mundo.
Ante la muerte de alguno de los apóstoles, la organización se actualiza con el llamado de otro
para mantener el Cuórum de Doce, como Jesucristo lo ha establecido. Actualmente, los doce
apóstoles en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, son:

1. M. Russell Ballard (n. 1928), llamado en 1985

2. Jeffrey R. Holland (n. 1940), llamado en 1994

3. Dieter F. Uchtdorf (n. 1940), llamado en 2004

4. David A. Bednar (n. 1952), llamado en 2004

5. Quentin L. Cook (n. 1940), llamado en 2007

6. D. Todd Christofferson (n. 1945), llamado en 2008

7. Neil L. Andersen (n. 1952), llamado en 2009

8. Ronald A. Rasband (n. 1951) llamado en 2015.

9. Gary E. Stevenson (n. 1955) llamado en 2015.

 10. Dale G. Renlund (n. 1952) llamado en 2015.

11. Gerrit W. Gong (n. 1953) llamado en 2018.

12. Ulisses Soares (n. 1958) llamado en 2018.

Como presidente en funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles está M. Russell Ballard. 11
En términos del gobierno de la iglesia, están en segundo lugar solamente en la autoridad de
la Primera Presidencia, cuyos miembros son normalmente antiguos miembros del Cuórum de
los Doce Apóstoles.
En la actualidad, los miembros de los cuórumes de los Setenta son Autoridades Generales de
la Iglesia que reciben la autoridad apostólica 12 pero que no reciben la ordenación al oficio de
Apóstol. Ellos dedican todo su tiempo al ministerio. 13
Denominaciones protestantes[editar]
Para los cristianos protestantes, Apóstol, designa a aquella persona que funda una
denominación, con el fin de "expandir el reino de Dios", es junto al de Profeta, Evangelista,
Pastor y Maestro, uno de los cinco ministerios instaurados por Jesús.
https://es.wikipedia.org/wiki/Ap%C3%B3stol

Comisión de los Doce Apóstoles

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La Comisión de los Doce Apóstoles representada por Domenico Ghirlandaio, 1481.

La Comisión de los Doce Apóstoles es un episodio de la vida pública de Jesús que aparece
en los tres evangelios sinópticos—Mateo 10:1-4, Marcos 3:13-19 y Lucas 6:12-16—, pero no
en el Evangelio de Juan. Tiene que ver con la selección inicial de los Doce Apóstoles entre los
discípulos de Jesús.12
De acuerdo con el Evangelio de Lucas:
En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus
discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles: a Simón, a quien también
llamó 1Pedro a 2Andrés su hermano, 3Santiago y su hermano 4Juan hijos de ZebedeoMarcos
3:17 5
, Felipe y 6Bartolomé, 7Mateo, 8Tomás, 9Santiago hijo de Alfeo, 10Simón el cananeo llamado
Zelote, 11Judas hijo de Santiago, y 12Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.:—Lucas 6:12-16
En los evangelios de Mateo y de Marcos, a «Judas hijo de Santiago» se lo conoce como
Tadeo —según algunos textos, como Judas Tadeo—.
En el Evangelio de Mateo, este episodio ocurre poco antes del milagro del hombre con la
mano seca. En los evangelios de Marcos y de Lucas, aparece poco después de ese milagro. 3
Esta comisión de los apóstoles se lleva a cabo antes de la crucifixión de Jesús, mientras que
la Gran Comisión de Mateo 28:16-20 tiene lugar después de la resurrección de Jesús.
https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_de_los_Doce_Ap%C3%B3stoles

Los discípulos, o apóstoles, de Cristo fueron las piedras

fundamentales de su iglesia. En Apocalipsis 21:14 se nos dice
que los doce cimientos del muro de la Nueva Jerusalén tendrán
inscriptos sobre ellos los nombres de los doce discípulos (o
apóstoles). Es evidente, de esta forma, que nuestro Señor le
atribuye gran importancia a estos hombres.

Según estudiamos estas vidas valerosas del primer siglo, y lo

que el discipulado significó en la época de Cristo, podemos
esperar recibir ayuda para desarrollar un discipulado del siglo XX
dirigido por el Espíritu como Cristo debe haber querido decir que
sería.

La siguiente información se basa en lo que se cuenta de estos

12 hombres en el Nuevo Testamento, junto con las más
respetadas leyendas y tradiciones. Nosotros no queremos decir
que la leyenda y la tradición constituyen afirmaciones históricas.
Pero sentimos que tienen valor en el estudio de las vidas de
estos hombres que “… cambiaron el sentido del mundo…”

Lista de los Doce Apóstoles:

1. Pedro
2. Santiago, el Anciano
3. Juan
4. Andrés
5. Bartolomé
6. Santiago, el Menor
7. Judas Iscariote
8. Judas Tadeo
9. Mateo
10. Felipe
11. Simón
12. Tomás

Andrés
Andrés era el hermano de Pedro, e hijo de Jonás. Vivió en
Betsaida y Capernaúm y era pescador antes de que Jesús lo
llamara. Originalmente fue un discípulo de Juan el Bautista
(Marcos 1:16-18). Andrés trajo a su hermano Pedro a Jesús (Juan
1:40). Él es el primero en tener el título de Misionero en Casa y
en el Extranjero. Es reclamado por tres países como su Santo
Patrono –Rusia, Escocia y Grecia. Varios estudiosos dicen que
predicó en Sitia, Grecia y Asia Menor.

Andrés trajo a otros a Jesús también. Aunque las circunstancias

lo colocaron en una posición donde podría haber sido fácil para
él llegar a ser celoso y resentido, fue optimista y estuvo
contento en el segundo plano. Su principal propósito en la vida
fue traer a otros al Maestro.

De acuerdo con la tradición, Andrés murió como mártir en

Acaya, Grecia, en el pueblo de Patra. Cuando la esposa del
Gobernador Aepeas fue sanada y convertida a la fe cristiana, y
poco después de que el hermano del Gobernador se volviera
cristiano, Aepeas se enojó mucho. Él arrestó a Andrés y lo
condenó a morir en la cruz. Andrés, sintiéndose indigno de ser
crucificado en una cruz en la misma forma que su Maestro,
suplicó que la suya sea diferente. Así que fue crucificado en una
cruz con forma de X, la cual hasta el día de hoy es llamada la
cruz de San Andrés y es uno de sus símbolos apostólicos.
También se usa un símbolo de dos peces cruzados para referirse
a Andrés, ya que él era pescador originalmente.

Bartolomé
Bartolomé Natanael, hijo de Talmai, vivió en Caná de Galilea.

La tradición dice que fue misionero en Armenia. Un número de

estudiosos cree que fue el único discípulo que provino de sangre
real, o de una familia noble. Su nombre significa Hijo de Tolmai o
Talmai (2º Samuel 3:3). Talmai fue rey de Gesur cuya hija,
Maaca, fue esposa de David, madre de Absalón.

El nombre de Bartolomé aparece en cada lista de los discípulos

(Mateo 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:14; Hechos 1:13). Este no era
el primer nombre, no obstante, fue su segundo nombre. Su
primer nombre probablemente era Natanael, a quién Jesús llamó
“un verdadero Israelita, en quien no hay engaño.” (Juan 1:47)

El Nuevo Testamento nos da muy poca información sobre él. La

tradición indica que fue un gran investigador de la Escritura y un
estudioso de la ley y los profetas. Se transformó en un hombre
de rendición completa al Carpintero de Nazaret, y uno de los
misioneros más aventureros de la Iglesia. Se dice de él que
predicó con Felipe en Phrygia y Hierápolis; también en Armenia.
La Iglesia de Armenia lo reclama como su fundador y mártir. Sin
embargo, la tradición dice que él predicó en India, y su muerte
parece haber tenido lugar ahí. Murió como un mártir por su
Señor. Fue despellejado vivo con cuchillos.

Su símbolo apostólico es tres cuchillos paralelos.

Santiago, el Anciano
Santiago, el Anciano, Boanerges, hijo de Zebedeo y Salomé,
hermano de Juan el Apóstol; un pescador que vivió en Betsaida,
Capernaúm y Jerusalén. Predicó en Jerusalén y Judea y fue
decapitado por Herodes, en el año 44 DC (Hechos 12:1,2). Fue
un miembro del Círculo Interno, llamado así porque estaba
formado por los que recibieron privilegios especiales. El Nuevo
Testamento nos cuenta muy poco sobre Santiago. Su nombre
nunca aparece separado del de su hermano Juan. Ellos eran un
dúo inseparable (Marcos 1:19-20; Mateo 4:21; Lucas 5:1-11).

Fue un hombre de coraje y espíritu de perdón – un hombre sin

envidia, viviendo a la sombra de Juan, un hombre de
extraordinaria fe. Fue el primero de los doce en convertirse en
mártir.

Su símbolo es tres caparazones de crustáceo, en señal de su

peregrinación por el mar.

Santiago, el Menor (o Más Joven)

Santiago, el menor o más joven, hijo de Alfeo, o Cleofás y María,
vivió en Galilea. Fue el hermano del Apóstol Judas.

De acuerdo a la tradición él escribió la Epístola de Santiago,

predicó en Palestina y Egipto y fue crucificado en Egipto.
Santiago fue uno de los discípulos menos conocido. Algunos
estudiosos creen que fue el hermano de Mateo, el recaudador de
impuestos. Santiago fue un hombre de carácter fuerte y un tipo
de los más ardientes. La tradición nos cuenta que él también
murió como un mártir y su cuerpo fue cortado en pedazos. La
sierra se convirtió en su símbolo apostólico.

Juan
Juan Boanerges, hijo de Zebedeo y Salomé, hermano de
Santiago, el apóstol. Fue conocido como el discípulo amado. Un
pescador que vivió en Betsaida, Capernaúm y Jerusalén y fue
miembro del Círculo Interno. Él escribió el Evangelio según San
Juan, 1º de Juan, 2º de Juan, 3º de Juan y Apocalipsis. Predicó
entre las iglesias de Asia Menor. Desterrado en la Isla de Patmos,
fue más tarde liberado y murió de muerte natural. Juan fue uno
los apóstoles prominentes. Es mencionado en varios lugares en
el Nuevo Testamento. Fue un hombre de acción; era muy
ambicioso; y un hombre con un temperamento explosivo y un
corazón intolerante. Su segundo nombre fue Boanerges, el cual
significa Hijo del Trueno. Él y su hermano Santiago vinieron de
una familia de mejor posición que el resto de los apóstoles.
Siendo que su padre contrataba sirvientes en su negocio
pesquero (Marcos 1:20) él pudo haberse sentido por sobre el
resto. Estuvo muy cerca de Pedro. Actuaron juntos en el
ministerio. Pedro, sin embargo, era siempre el vocero del grupo.

Juan maduró con el tiempo. En la etapa posterior de su vida, se

había olvidado de todo, incluso de su ambición y temperamento
explosivo, excepto de su compromiso de amor para con el Señor.

Se dice que un atentado fue realizado contra su vida mediante

un cáliz de veneno del cual Dios lo salvó. Murió de causas
naturales. Un cáliz con una serpiente en el mismo es su símbolo.

Judas Iscariote
Judas Iscariote, el traidor, fue el hijo de Simón quien vivió en
Kerioth de Judá. Él traicionó a Jesús por treinta piezas de plata y
luego se ahorcó (Mateo 26: 14,16).

Judas, el hombre que llegó a ser el traidor, es el enigma

supremo del Nuevo Testamento porque es muy duro ver como
alguien que estuvo tan cerca de Jesús, que vio tantos milagros y
oyó muchas de las enseñanzas del Maestro pudo entregarlo en
mano de sus enemigos.

Su nombre aparece in tres listas de los 12 Apóstoles (Mateo

10:4; Marcos 3:19; Lucas 6:19). Se dice que Judas vino de Judá,
cerca de Jericó. El era un judío y el resto de los discípulos eran
Galileos. Era el tesorero del grupo y estaba entre los que
lideraban conversaciones.

Se dice que Judas era un judío nacionalista violento que siguió a

Jesús con la esperanza de que a través de Él sus sueños y su
llama nacionalistas pudieran ser realizados. Nadie puede negar
que Judas fuera un hombre codicioso y a veces usó su posición
como tesorero del grupo para tomar dinero del monedero
común.

No hay una razón cierta de por qué Judas traicionó a su maestro,

pero no fue su traición lo que colocó a Jesús en la cruz, sino
nuestros pecados.

Su símbolo apostólico es el lazo corredizo de una horca, o una

bolsita de dinero con piezas de plata cayéndose de él.

Judas Tadeo
Judas Tadeo, o Lebeo, hijo de Alfeo o Cleofás y María. Fue
hermano de Santiago el más joven. Fue uno de los apóstoles de
los que se sabe poco y vivió en Galilea. La tradición dice que
predicó en Asiria y Persia y murió como mártir en Persia.

Jerónimo lo llamó “Trinomios” lo cual significa “un hombre con

tres nombres”. En Marcos 3:18 es llamado Tadeo. En Mateo 10:3
es llamado Lebeo. Su apellido era Tadeo. En Lucas 6:16 y Hechos
1:13 es llamado Judas el hermano de Santiago. Judas Tadeo
también fue llamado Judas el Zelote.

Por su carácter fue un intenso y violento nacionalista con el

sueño de poder mundial y dominio del pueblo escogido. Según
los registros del Nuevo Testamento (Juan 14:22) él le preguntó a
Jesús en la Última Cena, “¿cómo es que te manifestarás a
nosotros, y no al mundo?” Judas Tadeo estaba interesado en dar
a conocer a Cristo al mundo. No como un Salvador sufriente,
sino más bien, como un Rey gobernante. Nosotros podemos ver
claramente por la respuesta que Jesús le dio, que el camino del
poder nunca se puede reemplazar por el camino del amor.

Se ha dicho que Judas fue a predicar el Evangelio en Edesa cerca

del Río Éufrates. Allí sanó a varios y muchos creyeron en el
nombre del Maestro. Judas fue desde allí a predicar el Evangelio
en otros lugares. Fue asesinado con flechas en el Ararat. El
símbolo elegido para él es el barco porque fue un misionero
enseñado a ser pescador de hombres.
Mateo
Mateo, o Leví, hijo de Alfeo, vivió en Capernaúm. Fue un
publicano o cobrador de impuestos. Él escribió el evangelio que
lleva su nombre. Murió como mártir en Etiopía.

El llamamiento de Mateo al grupo apostólico es mencionado en

Marcos 2:14, Mateo 9:9 y Lucas 5:27-28. De estos pasajes
aprendemos que Mateo también fue llamado Leví. Era una
costumbre común en el Medio Este en la época de Cristo que los
hombres tuvieran dos nombres. El nombre de Mateo significa
“un regalo de Dios”. El nombre Leví le pudo haber sido dado por
Jesús. Es interesante que Santiago el menor, quien fue uno de
los doce apóstoles, fue hermano de Mateo, también el hijo de
Alfeo. Aunque sabemos poco sobre Mateo personalmente, el
hecho sobresaliente sobre él es que fue un recaudador de
impuestos. La versión Reina-Valera lo llama publicano, lo que en
latín es Publicanus, enfatizando compromiso en el servicio
público, un hombre que manejaba dinero público, o un cobrador
de impuestos.

De todas las naciones en el mundo, los judíos fueron los que

más odiaron a los cobradores de impuestos. Para el judío devoto,
Dios era el único a quien era correcto pagar tributos e
impuestos. Pagarlo a cualquier otra persona era infringir los
derechos de Dios. El cobrador de impuestos era odiado no sólo
sobre el terreno religioso sino también porque la mayoría eran
notablemente injustos.

En las mentes de varios hombres Judíos honestos, estos

cobradores de impuestos eran considerados como criminales. En
los tiempos del Nuevo Testamento eran clasificados junto con las
prostitutas, los gentiles y los pecadores (Mateo 18:17; Mateo
21.31, 33; Mateo 9:10; Marcos 2:15, 16; Lucas 5:30). Los
cobradores de impuestos han sido conocidos porque
determinaban el monto debido en sumas imposibles y a menudo
ofrecían dinero en préstamo a los viajeros a tasas de interés
muy elevadas. Así era Mateo. Aún así, Jesús eligió un hombre a
quien todos los hombres odiaban y lo hizo uno de los suyos.
Jesucristo pudo ver el potencial en el cobrador de impuestos de
Capernaúm.
Mateo fue diferente a los otros apóstoles, quienes fueron todos
pescadores. Él pudo usar una pluma de escribir, y por su pluma
llegó a ser el primer hombre en presentar al mundo, en el
idioma hebreo, un relato de las enseñanzas de Jesús. Es
claramente imposible estimar la deuda que la cristiandad tiene
para con este despreciado cobrador de impuestos. El hombre
promedio habría pensado que era imposible reformar a Mateo,
pero para Dios todas las cosas son posibles. Mateo llegó a ser el
primer hombre que escribió las enseñanzas de Jesús. Fue un
misionero del evangelio, que cambió su vida por la fe de su
Maestro.

El símbolo apostólico de Mateo es tres bolsas de dinero las

cuales nos recuerdan que él fue un cobrador de impuestos antes
de que Jesús lo llamara.

Pedro
Simón Pedro, hijo de Jonás, era un pescador que vivió en
Betsaida y Capernaúm. Hizo trabajo evangelístico y misionero
entre los judíos, yendo tan lejos como a Babilonia. Fue un
miembro del Círculo Interno y escribió las dos epístolas del
Nuevo Testamento que llevan su nombre. La tradición dice que
fue crucificado en Roma con la cabeza hacia abajo.

En cada lista apostólica, el nombre Pedro es mencionado en

primer lugar. Sin embargo, Pedro tuvo otros nombres. En el
tiempo de Cristo, el idioma común era el griego y el idioma
familiar era el hebreo. Así su nombre griego fue Simón (Marcos
1:16; Juan 1:40, 41). Su nombre hebreo fue Cefas (1º Corintios
1: 12; 3:22; 9:5 y Gálatas 2:9). El significado griego de Simón es
roca. El significado árabe de Cefas también es roca.

Por su actividad comercial, Pedro fue un pescador. Fue un

hombre casado (1º Corintios 9:5) y su era Capernaúm. Jesús
probablemente estableció su centro de dirección ahí cuanto
visitó Capernaúm. Pedro era galileo también como lo fueron
varios de los otros discípulos. Josefo describió a los galileos de
esta manera: “Eran siempre aficionados a la innovación y por
naturaleza dispuestos al cambio y deleitados en sedición.
Estaban siempre listos para seguir al líder y para comenzar una
insurrección. Eran rápidos en soltar el genio y dados a la pelea y
eran hombres muy caballeros.” El Talmud dice esto de los
galileos: “Eran más ansiosos por el honor que por ganar, de
genio fuerte, impulsivo, emocional, despertado fácilmente por la
idea de una aventura, leal hasta el fin.” Pedro fue un galileo
típico. Entre los doce, Pedro fue el líder. Él sobresale como el
vocero de los apóstoles. Es él quien preguntó el significado de la
parábola en Mateo 15:15. Es él quien preguntó cuán seguido
debemos perdonar. Es él quien indagó acerca de la recompensa
para todos aquellos que siguen a Jesús. Es él el que primero
confesó a Jesús y lo declaró como el Hijo del Dios Viviente. Es él
quien estuvo en el monte de la Transfiguración. Es él quien vio a
la hija de Jairo resucitar de los muertos. Y todavía, es él quien
negó a Cristo ante un criado. Él fue un apóstol y un misionero
que dio su vida por su Señor. Es verdad, Pedro cometió muchos
errores, pero tuvo siempre la gracia salvadora del corazón
amante. No importa cuántas veces se hubo caído y fallado,
siempre recuperó su coraje e integridad.

Pedro fue martirizado sobre una cruz. Pedro solicitó que lo

crucificaran cabeza abajo porque no era digno de morir como su
Señor había muerto. Su símbolo apostólico es una cruz invertida
con llaves cruzadas.

Felipe
La tradición dice que Felipe predicó en Phrygia y murió como
mártir en Hierapolis. Felipe vino de Betsaida, el pueblo del cual
Pedro y Andrés vinieron (Juan 1:44). El parecido es que él,
también, fue un pescador. Aunque los primeros tres Evangelios
registran su nombre (Mateo 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:14;
Hechos 1:13), es en el Evangelio de Juan que Felipe se vuelve
una personalidad viviente.

Los estudiosos no están de acuerdo sobre Felipe. En Hechos 6:5

tenemos a Felipe como uno de los siete diáconos ordenados.
Algunos dicen que éste es otro Felipe. Algunos creen que
realmente éste es el apóstol. Si es el mismo Felipe, entonces su
personalidad tomó más vida porque tuvo una exitosa campaña
en Samaria. El dirigió al eunuco etíope a Cristo (Hechos 8:26).
También se quedó con Pablo en Cesarea (Hechos 21:8) y fue una
de las figuras importantes en los emprendimientos misioneros
de la iglesia primitiva.

El Evangelio de Juan muestra a Felipe como uno de los primeros

entre tantos a quienes Jesús les dirigió la palabra “Sígueme.”
Cuando Felipe conoció a Cristo, inmediatamente encontró a
Natanael y le dijo “lo hemos encontrado, de quien Moisés... y los
profetas, escribieron.” Natanael era desconfiado. Pero Felipe no
argumentó con él; simplemente le contestó: “Ven y ve.” Esta
historia nos dice dos cosas importantes sobre Felipe. Primero,
muestra su correcto acercamiento al que desconfía y su simple
fe en Cristo. Segundo, muestra que tenía un instinto misionero.

Felipe fue un hombre de corazón caliente y una cabeza

pesimista. Fue uno a quien le hubiera gustado mucho hacer algo
por otros, pero que no vio cómo esto podría ser hecho. Aún así,
este simple galileo dio todo lo que tenía. Por eso Dios lo usó. Se
dice que murió colgado. Mientras estaba muriendo, pidió que su
cuerpo sea envuelto no en lino sino en papiro porque no era
digno de que incluso su cuerpo sea tratado como el cuerpo de
Jesús. El símbolo de Felipe es una canasta, por su participación
en la alimentación de los cinco mil. Es él quien marcó la cruz
como un signo de cristiandad y victoria.

Simón
Simón, el Zelote, uno de los apenas conocidos seguidores
llamado Cananista o Zelote, vivió en Galilea. La tradición dice
que fue crucificado.

En dos lugares en la Versión Reina-Valera 1960 es llamado

Cananista (Mateo 10:4; Marcos 3:18). Sin embargo en otros dos
lugares es llamado Simón Zelote (Lucas 6:15; Hechos 1:13).

El Nuevo Testamento nos dice prácticamente nada sobre él

personalmente excepto que dice que era un Zelote. Los zelotes
eran nacionalistas judíos fanáticos quienes tuvieron desatención
heroica por el sufrimiento envuelto y la lucha por lo que ellos
consideraron como la pureza de su fe. Los zelotes fueron
enloquecidos con el odio por los romanos. Fue este odio por
Roma lo que destruyó la ciudad de Jerusalén. Josefo dice que los
zelotes fueron personas imprudentes, celosos en buenas
prácticas y extravagantes e imprudentes en las peores clases de
acciones.

Desde su entorno, vemos que Simón fue un nacionalista

fanático, un hombre devoto a la Ley, un hombre con un odio
amargo por cualquier persona que se atreviera a
comprometerse con Roma. Aún así, Simón claramente sobresalió
como un hombre de fe. Abandonó todos sus odios por la fe que
mostró hacia su Maestro y el amor que estuvo dispuesto a
compartir con el resto de los discípulos y especialmente con
Mateo, el cobrador de impuestos romano.

Simón el Zelote, el hombre que una vez pudo haber matado por
lealtad a Israel, llegó a ser el hombre que vio que la voluntad de
Dios no tiene servicio forzado. La tradición dice que murió como
un mártir. Su símbolo apostólico es un pez sobre una Biblia, lo
cual indica que fue un pescador que llegó a ser un pescador de
hombres mediante la predicación.

Tomás
Tomás Dídimos vivió en Galilea. La tradición dice que trabajó en
Parthia, Persia e India, sufriendo martirio cerca de Madras, en el
Monte Santo Tomás, India.

Tomás fue su nombre hebreo y Dídimos su nombre griego.

Algunas veces fue llamado Judas. Mateo, Marco y Lucas no nos
cuentan nada sobre Tomás excepto su nombre. Sin embargo,
Juan lo define más claramente en su Evangelio. Tomás apareció
en la resurrección de Lázaro (Juan 11:2-16), en el Aposento Alto
(Juan 14:1-6) donde quiso saber cómo conocer el camino a
donde Jesús estaba yendo. En Juan 20:25 lo vemos diciendo que
a menos que vea las marcas en las manos de Jesús y en su
costado, él no iba a creer. Por esto Tomás llegó a ser conocido
como Tomás el incrédulo.

Tomás llegó a creer mediante la duda. Por naturaleza, él era

pesimista. Era uno hombre desconcertado. Aún así, fue un
hombre de valor. Fue un hombre que no podía creer hasta no
haber visto. Era un hombre de devoción y fe. Cuando Jesús
resucitó, volvió e invitó a Tomás a poner su dedo en las marcas
que dejaron los clavos en sus manos y en su costado. Y es aquí
donde vemos a Tomás haciendo la confesión de fe más grande:
“Mi Señor y mi Dios.” Las dudas de Tomás fueron transformadas
en fe. Tomás fue siempre como un niño pequeño. Su primera
reacción fue no hacer lo que le dijeron que hiciera y no creer lo
que le dijeron que creyera. Las buenas nuevas para él fueron
siempre demasiado buenas para ser verdad. Mediante este
hecho la fe de Tomás se volvió mas grande, intensa y
convincente. Se dice que él fue encargado para construir un
palacio para el rey de India, y fue muerto con una lanza como
mártir por su Señor. Su símbolo es un grupo de lanzas, piedras y
flechas.

¿Quiénes eran los 12 apóstoles que

siguieron a Jesús?
Nikauris Vásquez y Alonso Rijo

22 marzo, 2016

Mientras Jesús anduvo por esta tierra se hizo acompañar de unos hombres que apoyaron
su misión y realizaron un intenso y largo recorrido junto a él luego de iniciar su vida
pública a los 33 años. El hecho de que los apóstoles fueran doce tiene un significado
bíblico basado en las Doce Tribus de Israel.

Los apóstoles compartieron muchas cosas con Jesús y uno de los aspectos afines fue la
forma de morir, todos, a excepción de Juan, murieron martirizados.
Estos discípulos de Jesús eran hombres comunes y corrientes, pero habían recibido un
llamado especial, razón por la que tuvieron que enfrentar ciertas vicisitudes, y en
ocasiones hacer morir a su “yo” para que se cumpliera la voluntad del padre.

Mientras acompañaban a Jesús, en muchas ocasiones sintieron miedo; de hecho, la

plenitud de su ministerio se concretó después de la resurrección de Cristo y su ascensión
a los cielos, al recibir el Espíritu Santo el día de Pentecostés. Fue a partir de ese momento
que empezaron a misionar con más vehemencia, aunque Jesús ya no les acompañaba
físicamente.
Cada uno fue escogido para una misión, hasta el famoso Judas Iscariote, que traicionó a
Jesús, jugó un papel fundamental.

Pero, ¿quiénes eran los 12 apóstoles?

Pedro

Originalmente era Shimón bar Ioná (Simón), pero Jesús le cambió el nombre por Cefas,
que llevado al latín es Petrus y significa “Piedra”. Nació en Betsaida a finales del siglo I
antes de Cristo y aunque no se tiene mucha referencia de su estado civil se cree que tuvo
mujer, partiendo del texto del evangelio que menciona la curación de su suegra.

El apóstol Pedro era hijo de Jonás y hermano de Andrés. Pedro es considerado el príncipe
de los Apóstoles y primer papa de la iglesia Católica. Era pescador, sus días estaban
dedicados al trabajo de la pesca en el mar de Galilea junto a su padre y a su hermano
Andrés, hasta que Jesús lo llamó a ser pescador de hombres, éste lo dejó todo y se
adhirió al Gran Maestro. Fuerte, impulsivo, arriesgado. En ocasiones temeroso. Fue
crucificado con la cabeza hacia abajo, porque no se consideraba digno de morir igual que
Cristo.

Andrés

Nació en Betsaida. Fue hijo de Jonás y hermano de Pedro, fue el primer apóstol de Jesús;
recibió la invitación para ser apóstol de Cristo luego de ser bautizado por Juan el Bautista.
Andrés fundó muchas iglesias en Acaya, logrando que muchas personas conocieran a
Dios y se convirtieran.

Era pescador. Andrés murió en Acaya, Grecia,el 30 de noviembre del año 60 después de
Cristo, atado a un madero en forma de cruz tras ser acusado de predicar el evangelio y
negarse a adorar ídolos paganos. Para hacerlo sufrir más, antes de matarlo lo azotaron
unos 21 hombres y luego le ataron las manos y los pies; Andrés tardó dos días en morir
y desde el madero se la pasó predicando a todos los que acudían a verle, en ningún
momento se quejó, más bien elevó una oración a su padre celestial en la que expresaba
que ya era hora de que su cuerpo fuera entregado a la tierra.
Santiago El Mayor

Hombre valiente que hasta su último aliento se dejó utilizar como un instrumento del
Señor. Nació en el siglo V antes de Cristo en Betsaida. Era hijo de Zebedeo y Salomé, y
hermano del apóstol Juan. Se dice que pertenecía a una familia adinerada. Su padre
pescaba en el Mar de Tiberíades y su madre fue una de las mujeres piadosas que servían
al ministerio del Señor con el ofrecimiento de sus bienes. Santiago el Mayor tenía un
carácter efusivo e impetuoso, dinámico y decidido.

Fue un líder destacado de las comunidades judeo cristianas. Santiago recibió una penosa
muerte al ser decapitado por orden del rey de Judea, Herodes Agripa, I. 44 después de
Cristo. Antes de morir oró por un paralítico y al llegar al lugar donde sería degollado pidió
un recipiente con agua para bautizar a Josías, quien también fue decapitado.

Juan

El conocido “discípulo amado” nació en Betsaida hacia el año 6 d.C. Fue hijo de Zebedeo
y Salomé, y hermano del apóstol Santiago. El dilecto apóstol de Jesús era el más joven y
fue el último en morir. Tuvo la oportunidad, junto a Pedro y a Santiago, de presenciar la
transfiguración de Jesús en el monte Tabor, en la Baja Galilea. Se cree que Juan fue un
hombre acomodado que se hizo cargo de la virgen María luego de la muerte de Jesús.
Antes de ser llamado por Jesús se dedicaba a la pesca junto a su hermano y su padre.

Se estima que falleció tranquilamente a los 98 años, en Éfeso, hacia el tercer año del
reinado de Trajano, 100 después de Cristo. Aunque la muerte de Juan no fue de forma
violenta como ocurrió con los demás Apóstoles, éste padeció bastante por la causa de
Cristo, relatan que en una ocasión mientras se encontraba de misión en Roma lo
entraron en un caldero con aceite hirviendo, pero sobrevivió.

Felipe

Procedente de Betsaida, no fue la excepción y al igual que sus compañeros apóstoles

sufrió constantemente de persecución por mostrar su fe. Se dice que tuvo dos hijas y se
consideraba un hombre íntegro que dio su vida por la predicación del evangelio. Felipe es
quien le anuncia a Natanael que habían encontrado al Mesías.
Permaneció en la región de Escytia por 20 años, llevando el mensaje y siendo testigo de
las maravillas de Dios con su pueblo. Se cree que Felipe fue apedreado por su fe en
Hierápolis, ciudad de la provincia de Frigia, donde posteriormente falleció crucificado a los
87 años, y que sus restos fueron trasladados a Constantinopla.

Bartolomé

Conocido también como Natanael, nació en Caná de Galilea y se hizo apóstol de Jesús
gracias a la intervención de su amigo Felipe, quien le presentó al Mesías. Se distinguió
por su desapego a las cosas térreas y su amor por lo celestial. Hay datos que ratifican
que el Apóstol Bartolomé estuvo de misión en Asia y fue un hombre honrado que se
entregó en cuerpo y alma a la misión que le fue encomendada.

En la india él solía expulsar demonios; cuentan que por su predicación los miembros de
muchas familias llegaron a convertirse. Hay varias versiones sobre su muerte, unos dicen
que fue crucificado con la cabeza hacia abajo, otros sostienen que fue decapitado y
torturado por causa de su predicación en Armenia.

Tomás

Judas Tomás Dídimo, apodado el Mellizo, se presume que era judío y nació en Galilea.
Suele ser recordado por su incredulidad (Juan 20,24). Éste afirmó que no creería en la
resurrección de Jesús hasta que pudiera ver la señal de los clavos en sus manos e
introdujera su mano en el costado de Cristo, esta forma de actuar nos puede llevar a
pensar que era un rebelde, pero no, luego que Jesús se le manifestara en persona
asumió su misión con más vigor que antes.

Se presume que el último período de su vida lo pasó predicando en la India, donde fue
martirizado. Le atravesaron el corazón con una espada en la India. Se encontraba
misionando en esas tierras y el rey se opuso a que Tomás siguiera hablando de su Dios,
pero él no lo hizo, por el contrario, llamó al rey idólatra y éste enfurecido le quitó la vida.

Mateo

El nombre Mateo proviene del griego “mathhaios” que significa “regalo de Yahvé”, éste
también era conocido como Leví y se cree que nació en Cafarnaúm. Al momento de su
llamado era publicano y trabajaba como recaudador de impuestos para los romanos,
pero ante la invitación de Jesús no pudo resistirse, renunció a su labor y decidió seguir los
pasos del Salvador.

Mateo era un hombre adinerado, vivía cómodamente, y era conocido como un hombre
listo, de sobrados conocimientos, sabio y juicioso. El apóstol Mateo recorrió el Oriente
llevando la palabra. Mateo evangelizó a los judíos durante 15 años, incluyendo
posiblemente a los judíos de Etiopía. Se dice murió en Etiopía luego que le propinaran
una herida de espada.

Santiago El Menor

Le solían decir Santiago, hijo de Alfeo, y Jacobo El menor. No se tienen datos precisos de
la fecha de su nacimiento. Es conocido por desempeñar una ardua labor evangelizadora,
un hombre que estuvo listo a tiempo para la batalla de la fe y la expansión del mensaje
de Cristo. Santiago El Menor fue reconocido como el primer obispo de Jerusalén. Escribió
las epístolas que llevan su nombre y aparecen en el nuevo Testamento. Se ha comentado
que Santiago El Menor y Judas Tadeo eran hermanos.

Se cree que perdió la vida en el año 62 después de Cristo, luego de ser arrojado desde lo
alto de un templo por compartir con los hombres del pueblo en que vivía lo que pensaba
del hijo de Dios; al caer al suelo no se lesionó, pero luego le propinaron varias pedradas
y, por último, un golpe le destruyó el cráneo. Santiago El Menor fue enterrado en el
mismo lugar que falleció.

Judas Tadeo

Se dice que fue hermano de Santiago El Menor. Aparece tildado con el nombre de
“Lebbaeus” en Mateo. El nombre “Judas” es de origen hebreo y significa: “alabanzas sean
dadas a Dios”, mientras que Tadeo quiere decir: “valiente para proclamar su fe”.

Los apóstoles Simón y Judas misionaron juntos en Babilonia, convirtieron a gran cantidad
de gente, incluyendo el rey y personas adineradas. Cuentan que Simón y Judas fueron
martirizados y cuando un rey tuvo noticia del hecho recogió sus cadáveres, los trasladó a
la capital del reino y les dio sepultura en una magnífica y suntuosa iglesia que mandó a
construir en su honor.
Judas Iscariote

Conocido como el traidor. Iscariote se traduce del idioma hebreo y significa: “el hombre
de Queriyyot o Keriot”, una ciudad de Judá. Judas manejaba las finanzas del grupo y
utilizaba el dinero reservado para los pobres para otros fines.

Los evangelios narran cómo Judas guió a los guardias hasta el lugar donde estaba Jesús,
Judas le dio un beso en la mejilla para que los miembros del sanedrín lo identificaran y
luego lo pudieran atrapar; traicionó a su maestro por 30 monedas de plata. Judas
representa la traición, la avaricia, la envidia y la maldad que hay en el mundo, pero que
al final será vencida. Se plantean diversas versiones en torno a su muerte; unos dicen
que compró un campo con el dinero que le habían pagado por la traición de Jesús y que
allí cayó de cabeza y todo su cuerpo reventó, por lo que el lugar se dio a conocer como
“aceldama” que quiere decir campo de sangre.

Matías, el apóstol 13

Fue escogido como apóstol luego que Judas Iscariote vendiera a Jesús por 30 monedas
de plata y posteriormente a su traición se ahorcara. Matías fue elegido después de la
muerte de Cristo y predicó en Judea.

Era un hombre serio, prudente, con mucho cocimiento de la ley, dotado del don de la
palabra. Producto de su testimonio de vida, predicación de la palabra y realización
milagros, una gran cantidad de personas conoció al Señor, pero así como despertó la fe
de muchos en Judea, por la misma causa otros que no compartían sus creencias
buscaron la forma de acabar con su vida terrenal.

Los judíos le dieron muerte de una forma brutal, primero le lanzaron piedras y después le
cortaron la cabeza, su cadáver fue trasladado a Roma y posteriormente a Tréveris.

Cabe destacar que en el momento de su agonía no renegó, abrió sus brazos y

encomendó su espíritu al Señor.

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