Ensayo 1 – “La llegada”

“Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance
el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.” Ec. 3:11

¿Puede el hombre vislumbrar la eternidad en un tiempo de tan limitada existencia?

Pensar en la profundidad de las interrogantes que inquietan nuestra existencia revela la escasa
perspectiva que el hombre tiene de la vida. Denis Villeneuve, expone esta condición del ser
humano en una historia de ciencia ficción donde relata el primer contacto entre seres
extraterrestres y habitantes de la tierra. Existen en el filme reflexiones sobre la vida, el tiempo,
la lingüística y la ciencia, sin embargo, la esencia de toda esta historia, la cual analizaremos con
mayor amplitud a lo largo de este ensayo, esta oculta en el “proceso de muerte de Abbott” (uno
de los 2 extraterrestres que mantienen contacto con Louise Banks e Ian). Además, analizaremos
cómo es que esta interrogante podría ser de utilidad para expandir nuestra perspectiva
arquitectónica.

Si observamos con detenimiento la película, podremos observar que, en todo este contexto de
seres desconocidos con indicios de superioridad cognitiva, suceden hechos que nos incitan a
conocer más nuestra humanidad. El primero de ellos surge cuando Louise e Ian son reclutados
para hacer el primer contacto con los aliens que entraron en territorio estadounidense, este
acto nos da a entender que todo primer contacto se reduce a nuestra capacidad de establecer
comunicación y es en esta atmósfera que ocurre otro hecho trascendente donde se nos
introduce la teoría lingüística de Sapir-Worf la cual afirma que cuando uno se sumerge de lleno
en un idioma extranjero, nuestro cerebro se reconfigura para adaptarse a dicho idioma. En la
película, los hectápodos (extraterrestres) hacen uso de expresiones que manifiestan mayor
complejidad que nuestra forma de comunicarnos, ya que nosotros pensamos de manera lineal,
mientras que ellos hacen uso de un idioma sin inicio ni fin. Con el pasar de los minutos en la
película nos daremos cuenta de que esta capacidad de pensamiento circular da a los hectápodos
la capacidad de desarrollar percepción sobre la cuarta dimensión espacio-tiempo (la cual es
imperceptible para el hombre), esto nos indica que ellos conocen su pasado, presente y futuro,
ya que viven los 3 tiempos de manera simultánea (todo esto gracias a su forma de comunicarse).
La historia sigue avanzando y sucede lo que los hectápodos ya sabían que iba a pasar, la lingüista
Louise obtiene esta avanzada forma de comunicación como regalo por parte de los
extraterrestres, ya que ellos necesitarían de la ayuda de los humanos en 3000 años. Es así que,
ella aprende a comunicarse con el idioma de estos seres superiores y conoce que en un futuro
tendrá una familia, familia que con el tiempo ella perdería; aun así, ella decide formarla porque
entiende que perderlos ha de ser el precio justo por tenerlos y que cada experiencia vivida al
lado de los que ama seguirán con ella luego de estos ya no estén.

Ahora bien, todas estas ideas tienen una trascendencia absoluta en la manera de pensar las
cosas, sin embargo, creo yo que lo más impactante de todo es que todo lo sucedido estaba
predestinado a que suceda. Estos seres extraterrestres al llegar a la tierra vinieron con 12 naves,
pero ellos sabían que solo Louise podría aprender su idioma, ellos tenían que venir con las 12
naves porque de esta manera se despertaría el miedo a lo desconocido en la tierra y es en
respuesta a esta tensión que se desencadena toda una serie de hechos como la muerte de
Abbott y la desesperación de Louise por entender el propósito de las cosas. Mencione que mi
teoría se ocultaba en la muerte de Abbott debido a que este ser superior conocía que iba a morir,
sin embargo, Abbott acepto este hecho porque sabía que su muerte era necesaria para que la
vida en el planeta del cual él o ella venia subsistiera, él o ella sabía que estaba predestinado a
morir y lo aceptó, al igual que Louise aceptó vivir las experiencias con sus seres queridos, aunque
esto implicara que los perdería. La pregunta que ahora se abre es la siguiente: si todo está
predestinado, porque, aunque cada ser eligiera su camino bajo su propia voluntad como dijo
Louise estamos atados al tiempo y su orden, debido a nuestra limitada percepción (aun
conociendo el tiempo como Louise), algo mucho más desarrollado que los hectápodos ya lo daba
por hecho, algo superior vive simultáneamente el pasado, presente y futuro. (como se da a
entender en la película), entonces ¿Quién lo diseña todo?

Creo que la película oculta a un ser superior a los hectápodos el cual tiene un idioma mucho,
pero mucho, más complejo y quizás con aún muchas más dimensiones de las conocidas. Esto
quiere decir, según la teoría de Sapir-Worf, que, si lográramos recalibrar nuestro cerebro a este
idioma superior, nos adaptaríamos a una nueva perspectiva de vida, capaces de diseñar, prever
y predestinar todo lo que nos rodea e incluso lo que depende de nosotros. Ian Donnelly, en una
parte de la película menciona que el pilar de la civilización es la ciencia y no la lengua, y en una
parte la Biblia (Pr. 3:20) se menciona: “Con su ciencia los abismos fueron divididos, Y destilan
rocío los cielos”. Y me pregunto yo, si el conocimiento lo argumentáramos como un ser eterno
con conciencia, el cual existe desde el principio y existe al mismo tiempo en el fin, ¿Podríamos
de alguna forma nosotros llegar a recalibrar nuestra mente a un nivel tan alto de ciencia y
lengua? Es posible que sí, porque de la misma forma en que los hectápodos necesitasen de la
ayuda de seres tan inferiores para sobrevivir en un futuro desconocido, este ser superior quizás
nos diseño para un propósito en el contexto diseñado por él y en algún punto lo que ahora nos
parece imposible quizás en el segundo siguiente ya no lo sea.

En conclusión, si toda esta idea la reinterpretamos como arquitectos y está en nosotros la

responsabilidad de crear sistemas de vida, experiencias, expresiones y todo en base a la ciencia
de nuestro conocimiento (vida, tiempo, lingüística y ciencia), quizás deberíamos de buscar
formas superiores de comprender la dimensión en la que nos sumergimos para elaborar el
futuro, debería el proceso arquitectónico ser lineal como nuestras lenguas o podríamos quizás
elevarlo a esferas tan altas donde todos los aspectos que involucren al organismo sean hechos
con una percepción holística de su existencia de tal forma que puedan estar predestinadas por
nosotros para ser la mejor experiencia de vida, llevándolos a hacer lo que esta en nuestro
conocimiento aunque ellos tengan voluntad propia, si nos comportáramos como los hectápodos
y les regaláramos nuestra forma de percibir el mundo, quizás ellos también podrían salvarnos a
nosotros mismo de desarrollar procesos que perjudiquen a lo que predestinamos. Por último,
he de decir, que de la misma forma en que hay un ser superior, que nos predestina para nuestro
proceso en el universo, de la misma manera nosotros como arquitectos deberíamos predestinar
los procesos de los organismos vivos que conformaran la matriz diseñada por nosotros.
 VIDA

TIEMPO

LINGÜÍSTICA CIENCIA
Fuentes:

- “Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que
alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.”. (Ec.
1:2 Reina Valera 1960)

- “Con su ciencia los abismos fueron divididos, Y destilan rocío los cielos”. (Pr. 3:20 Reina
Valera 1960)

- Villeneuve, D. (2016). La llegada. Lugar: Estados Unidos. Estudio: FilmNation, Entertainment,

21 Laps Entertainment, Lava Bear Films.

- Whorf, B. l. (1956). Language, thought, and reality. The M.I.T. Press. Massachusetts institute
of technology. Cambridge, Massachusetts.