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Ruptura con el saber

Ruptura con la psicología

La psicología se opone al psicoanálisis por que el centro de estudio es la conciencia, como


sabemos en el psicoanálisis el inconsciente es la principal fuente de información para quitar el
síntoma del sujeto

Ruptura con la filosofía

El psicoanálisis nos habla de que el sujeto se da por medio del otro, es decir que las
construcciones que hacemos son los demás, contrario totalmente a la definición del sujeto en
la filosofía, ya que nos dice que el sujeto crea sus propios pensamientos e ideas al que se le
llama “sujeto pensante”

Ruptura con la Hipnosis

La Hipnosis era una técnica que disminuía el tiempo de análisis, hacía que el analista pueda
saber la causa del síntoma de manera rápida, aun así existían algunas complicaciones cuando
paciente no podían recordar lo que dijeron o no se les podía inducir a la hipnosis.

El psicoanálisis por el contrario busca técnicas adecuadas que requieren tiempo y paciencia
para que el analizado se de cuenta de lo que causó su síntoma a través de técnicas como la
asociación libre entre otras, esto hace que se de la trasferencia que es necesaria para un
adecuado tratamiento en el análisis.

Ruptura con la medicina

La medicina necesita mas signos que síntomas para tratar una enfermedad, un médico tiene el
conocimiento preciso de como tratar cual o tal enfermedad según los signos que presenta, es
así como ayudan a sus pacientes en los diferentes campos de la medicina, por el contrario el
psicoanálisis trabaja con síntomas que afectan directamente al sujeto, el analista es el
encargado de hacer que la persona se de cuenta de estos y hacer consiente lo inconsciente.

El reencuentro con Charcot: La hipnosis

Charcot marcó la vida de Freud en el espeto intelectual, Freud le admiraba mucho y creía que
Charcot era una persona increíblemente inteligente y que sus capacidades nunca se
compararían a las de él, es así que estudia mucho los métodos de Charcot que se centraban en
la histeria y la hipnosis.

Charcot era un medico que trabajaba con la histeria, él inducia a los pacientes a la hipnosis, así
es como nace la idea de Freud de separar lo consiente de un pensamiento separado de la
conciencia, ya que las personas tratadas no recordaban nada después de las sesiones de
hipnosis

Freud se da cuenta el ser humano tiende a somatizar y que mucho tiene que ver lo que se
pensaba que estaba “en lo profundo de la psiquis”

Trabajo con Breuer


Breuer trabajaba también con la histeria, Freud al regresar a Vietnam le pide que le incluya en
el tratamiento para las personas histéricas, Freud necesitaba aclarar algunas cosas que había
observado con los pacientes de Charcot, quería identificar claramente los procesos psíquicos
que estaban “ocultos de la conciencia del hombre”

El caso de Ana O. fue indispensable en su investigación, especialmente con los fenómenos de


la transferencia y contratransferencia.

Revisando el caso de Ana O. Freud se dio cuenta que Breuer curó a Ana O. de su histeria,
haciendo algunas revisiones y por la misma experiencia que compartió Ana O. se dan cuenta
que el hablar sobre lo que sea que esté en nuestra mente hará consiente lo inconsciente, lo
que después de llamaría la técnica de “Asociación libre”, en ese entonces Breuer llamaba a
esta practica “catarsis”, que ayudaba al paciente a decir libremente lo que esté en su mente.

El trabajo con Breuer incluyó muchos estudios de la transferencia y contratransferencia , que


hacen posible la terapia psicoanalítica, esto facilitaba la asociación libre y así dejar atrás la
hipnosis.

El trabajo con Fliess

Fliess fue una de las personas que mas influyó al psicoanálisis, si es que no es la principal. La
relación de ellos fue muy cercana, a pesar de que se comunicaban entre cartas, Freud le
explicaba sus hipótesis, también él le contaba todo lo que estaba en su imaginación, lo
inaccesible para él como su medico.

Algo esencial de Fliess es que abordaba mucho el tema de la sexualidad, nos decía que los
seres humanos estábamos regidos por estos ciclos, es de ahí de donde Freud explica su teoría
de que la parte libidinal del ser humano está siempre presente y se desarrolla especialmente
en la infancia

La importancia del escuchar es algo es sumamente importante en el aporte al psicoanálisis, ya


que se dan cuenta que no es posible el “autoanálisis” por que debemos estar desde la mira del
otro para poder analizar el inconsciente de la persona.

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