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1. (1) Un ángel sin nombre viene a atar a
Satanás con una gran cadena.
 2. (2-3) Satanás es apresado por 1,000
años.

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Bosquejo del Futuro
Tribulación y gran
tribulación (4 – 19)
El milenio (20)
Eternidad (21 – 22)

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“Eventos de la Segunda Pre - Milenialista

Venida”
Med - Pos-
Pre- Tribulacionista Tribulacionista
Tribulacionista
Nuevos
cielo

LA GRAN 1.000 años y


ESTA ERA
TRIBULACIÓN El Milenio Tierra

Segunda Venida
Primera Venida El Rapto
Amilenialista
Post - MIlenialista

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 Seis veces se repite el término, “mil
años”.
 Este pasaje nos narra entonces un
periodo de mil años en el que Cristo
reina junto con sus santos y el diablo es
atado.

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4Posiciones respecto al Milenio
 Amilenialista
 Post milenialista
 Pre milenialista
 Judía (Antiguo Testamento)

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 1. Amilenialista

No existe milenio.


 Es un término simbólico para referirse a
la era de la iglesia.
 La palabra milenio no se encuentra en la
Biblia.
 San Agustín creó la posición.

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 Criticas a la posición Amilenialista

 Si esta es la era en la que el diablo está


atado, ¿Cómo será cuando sea soltado?
 ¿Por qué en 10 versos aparece el término
literal “mil años” sino debe tomarse literal?
 Si estamos viviendo un milenio simbólico,
¿Qué debemos esperar ahora?
 La palabra Trinidad tampoco se encuentra en
la Biblia.
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 2. Postmileanilista

Cristo regresará por segunda vez cuando


la iglesia establezca un reino de paz en el
mundo de mil años.
 John Edwards creó la posición en 1880.
 Hitler era postmileniarista
 Rick Warren y la iglesia emergente es
postmileniarista.
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 Críticas a la posición post mileniarista

 Todos y cada uno de los pasajes del


Nuevo Testamento que hablan de los
últimos tiempos nos advierten acerca de
un mundo moralmente decadente y una
iglesia con herejías y falsedad.
 Esta posición descansa en la habilidad
humana para cumplir la tarea.
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 3. Judía del Antiguo Testamento

 Aunque en el Antiguo Testamento no se


encuentra el término, “mil años”, si se
encuentra la promesa del establecimiento
en la tierra del reino del Mesías.
 Muchos rabinos pensaban que el orden de
la historia era, 6 mil años de gobierno
humano, mil años de gobierno de Cristo y
luego la eternidad.
 Isaías 2.1 – 4, 11, 35, 65.17 – 25, 66, Ezequiel
47 y Zacarías 8 y 14.
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 Criticas a la posición Judía

 Los pasajes nombrados se cumplieron


espiritualmente cuando Cristo murió en
la cruz. No son para ser interpretados
literalmente.

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 4 Pre-Milenialista

 Luego de siete años de tribulación en la


tierra, Jesús regresará a establecer su
reino por mil años.
 Complementa perfectamente la posición
judía.
 Los comentaristas de la iglesia primitiva
creían esta posición. Tertuliano, Bernabé y
otros.
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 Criticas a la posición Pre-mileanilista

 Se toma cada uno de los pasajes del


Apocalipsis literalmente.

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“Eventos de la Segunda Pre - Milenialista

Venida”
Med- Post-
Pre- Tribulacionista Tribulacionista
Tribulacionista
Nuevos
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LA GRAN 1.000 años y


ESTA ERA
Amilenialista
TRIBULACIÓN El Milenio Tierra

Segunda Venida
Primera Venida El Arrebatamiento

Amilenialista

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1. (1) Un ángel sin nombre viene a atar a Satanás
con una gran cadena.

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 Un Ángel sujetara con fuerza a Satanás, no
Jesús, No el Padre.
 Porque Satanás no es un contrincante de
Dios.
 En el 1:18, Jesús tiene las llaves de la muerte
y del Hades; y en el 9:1, el ángel sin nombre
tiene las del abismo.
 El término “llave” es metafórico para
significar “la autoridad sobre”
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 1 Luego vi a un ángel que
bajaba del cielo con la
llave del abismo sin fondo*
y una pesada cadena en la
mano.

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 El vocablo “abismo” procede de la
palabra griega “profundo” con un Alfa
Privativo (abismo sin fondo)
 Al parecer se trata de la prisión de los
espíritus demoniacos.
 Puede ser un sinónimo de “tartarus”, como
el lugar de encierro para todos los espíritus
malignos (Lucas 8:31; Judas 6; 2 Pedro
2:4).
 En el Judaísmo rabínico del II-III Siglo se
entendía que los injustos estaban
confinados en el Hades.
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 NVI o “¿Quién bajará al abismo?” » (es
decir, para hacer subir a Cristo de entre los
muertos).

NTV Ni tampoco digas: “¿Quién


descenderá al lugar de los muertos?” (para
volver a Cristo de nuevo a la vida)».

 RV 60 o, ¿quién descenderá al abismo?


(esto es, para hacer subir a Cristo de entre
los muertos).
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2. (2-3) Satanás es apresado por 1,000 años.

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 La serpiente de Génesis 3, e
implícitamente en 2 Corintios 11:3.
 El término “diablo” es el vocablo griego
para “calumniar”
 “Satanás”, es la palabra hebrea para
“adversario” (2 Samuel 19:22; 1 Reyes
11:14); ambos enfatizan la función del
Maligno como un acusador de los
hermanos (v.10).

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 Los seres humanos siempre han considerado
la condenación colectiva como resultado de
las acciones de Adán y Eva, lo cual resulta
injusto.
 Podría ser que al desaparecer el mal y la
tentación surja un ambiente teológicamente
similar al del Huerto del Edén; ya que la
Humanidad no sólo será liberada de Satanás;
sino que también gozarán por un extenso
período de la presencia del Mesías
glorificado.
 ¡La tragedia de los seres humanos es que
nuevamente se rebelarán contra Dios en el
reinado de Cristo (20:79)!

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 Hay cinco verbos relacionados con el hecho
de que Satanás fue atado por un ángel
desconocido:
 1 “y lo sujetó”
 2 “lo encadenó”
 3 “lo arrojó”
 4 “lo encerró”
 5 “lo tapó”.
 Todos son INDICATIVOS AORISTOS ACTIVOS, lo
que implica que la influencia de Satanás
desapareció por completo; lo cual describe
Isaías 24:22.
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 El Engaño fue siempre la función de
Satanás.
 El sabe que su tiempo es limitado y odia
a la creación de Dios.
 NO te dejes engañar por las mentiras del
maligno

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 1. El Milenio es un reino literal.
 2. Dios tiene en control, los tiempos, las
épocas, los gobiernos, tu familia, tu vida, tu
futuro. Solo Confía en EL.
 3. Satanás tiene sus horas contadas y hará
que la maldad aumente.
 4. Satanás vino a robar, matar y destruir.
Pero Jesús vino a dar vida, y vida en
Abundancia. (Juan 10:10)

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 La iglesia primitiva hasta San Agustín en casi
todo el mundo creían en reino milenario,
histórico y terrenal de Jesús, iniciada por su
regreso.
 Ticonio (a finales de los 300s) fue el primer
influyente de una interpretación espiritualizada

 Ahora se llama (amileniarismo) y dice que el


milenio debe de ser entendido como un reinado
espiritual de Jesús, no un reinado literal.
 Su opinión fue adoptada por San Agustín, la
iglesia Católica Romana y la mayoría de los
teólogos de la Reforma.
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 1. (4) Los santos viven y reinan por 1,000 años.
 2. (5-6) La primera resurrección.

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 El amilenarismo entiende el período de mil
años como simbólico y que comprende el
tiempo de la ascensión de Cristo y su
venida.

 Este milenio es el reinado de Cristo en el


corazón de los creyentes y en su Iglesia;
esta es otra manera de referirse a la era de
la Iglesia.

 Este período terminará con la Segunda


Venida de Cristo.
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 El postmilenarismo espera un período literal
de mil años en que la Iglesia traerá paz en
la tierra.

 Al final de los mil años, se pondrá en


libertad a Satanás una vez más, pero luego
Cristo volverá para derrotarlo y reinar para
siempre.

 La Segunda Venida de Cristo no tiene lugar
sino hasta que finalice el período de los mil
años.
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 El premilenarismo también ve los mil
años como un período literal, pero
sostiene que la Segunda Venida de
Cristo inicia los mil años del reinado, que
tiene lugar antes que se aprisione
definitivamente a Satanás.

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1. (4) Los santos viven y reinan por 1,000 años

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 En el Apocalipsis se mencionan varios
tronos:
 1. El Trono de Dios (5:1, 17; 6:216; 7:10, 15;
19:4; 21:5);
 2. El trono Satanás (2:13)
 3. El trono de la bestia (13:2; 16:10).
 Es una metáfora que alude al poder y
autoridad.

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 Otra referencia a Daniel 7:22. La
pregunta es: ¿a quién se refiere? En
Daniel puede tratarse de las huestes
angelicales o de los santos.

 1. Algunos observan tres grupos (los del


trono, los mártires cristianos y los
cristianos que no adoraron a la bestia).
 2. Otros ven dos grupos.
 3. Otros ven un solo grupo.
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 Quizás los veinticuatro ancianos, los
cuales representan a la iglesia
(Apocalipsis 4:4)
 Los apóstoles (Mateo 19:28)
 La multitud de los santos, en su totalidad
(1 Corintios 6:2-3)

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2 ¿Acaso no saben que los
creyentes juzgarán al mundo? Y, si
ustedes han de juzgar al mundo,
¿cómo no van a ser capaces de
juzgar casos insignificantes? 3 ¿No
saben que aun a los ángeles los
juzgaremos? ¡Cuánto más los
asuntos de esta vida!
 1 Corintios 6:2-3

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La Biblia solamente promete el reinado de
todos los santos
 (Apocalipsis 3:21; 5:10; 22:5; Mateo 19:28;
Lucas 22:29-30; 2 Timoteo 2:12).

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 El término “decapitado” se refiere al
hacha de doble filo que era usada en el
Imperio Romano para cortar la cabeza
 la antigua palabra Griega significa
“ejecutado”
 (Flavio Josefo “Antigüedades Judías”; 14:9:4);
 Por lo tanto, está ligado a los mártires
cristianos.

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 Es el contexto que nos dice quienes son.
 Ellos sufrieron bajo el Anticristo que dijo:
“reinaré en la tierra;” ahora ellos están
en autoridad y el Anticristo esta
destruido.
 Así que estos mártires son literales, pero
también representantes de todos los que
dieron sus vidas en fidelidad a Jesús.

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 El término (zoē) generalmente se refiere a
la resurrección física (Mateo 9:18; Juan
4:25; Hechos 1:3, 9-11; Romanos 14:9;
Apocalipsis 1:18; 2:8; 13:14).
¿Los mártires que reinan con Cristo tendrán
cuerpos resucitados o un cuerpo físico que
se deteriora?

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 El concepto de Jesús reinando aparece
en Apocalipsis 12:5; 19:5
 También es referido en el Salmo 2:8-9
 Los santos reinando con Cristo, en Mateo
19:28; Lucas 22:28-30; 2 Timoteo 2:12;
Apocalipsis 3:21; 5:10; 20:4; 22:5.

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 2. (5-6) La primera resurrección.

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 A lo largo del Nuevo Testamento se ha
enfatizado la resurrección de los muertos
 (Juan 5:28-29; Lucas 14:14; Hechos 24:15; 1
Corintios 15:52; Filipenses 3:3; 1 Tesalonicenses
4:16; 2 Tesalonicenses 1:7-10).

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 28 »No se asombren de esto,
porque viene la hora en que todos
los que están en los sepulcros
oirán su voz, 29 y saldrán de allí.
Los que han hecho el bien
resucitarán para tener vida, pero
los que han practicado el mal
resucitarán para ser juzgados.
 Juan 5:28-29
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 (NVI) y del polvo de la tierra se levantarán
las multitudes de los que duermen,
algunos de ellos para vivir por siempre,
pero otros para quedar en la vergüenza
y en la confusión perpetuas.

 Daniel 12:2

 (RV 60 ) 2 Y muchos de los que duermen en


el polvo de la tierra serán despertados,
unos para vida eterna, y otros para
vergüenza y confusión perpetua.
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 La primera resurrección incluye la
resurrección de :
 1. Jesucristo (las "primicias", 1 Corintios
15:20),
 2. La de muchos santos muertos en los
tiempos del AT (Mt 27.52, 53)
 3. La de los «Muertos en Cristo» y sucede
en el arrebatamiento (1 Ts 4.16, 17)
 4. La de aquellos que son martirizados por
su testimonio durante la gran tribulación.
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Esta primera resurrección es el

otorgamiento de la resurrección de vida en
cuerpos resucitados, a todos aquellos que
están muertos en Jesús.
 • Esta es una resurrección de bendición
( )
 • Esta es una resurrección de poder (

)
 • Esta es una resurrección de privilegio
(

)
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 El Milenio es una periodo literal
donde los Santos reinaran con
Cristo.
 La resurrección es un hecho y muy
pronto estaremos con El Seño y
conoceremos a todos los que
confiaron y creyeron en El.
 ¿Si tu mueres hoy estas seguro que
vas a resucitar para la vida eterna?
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Es evidente que habrá un reinado literal
de mil años en la tierra, por varias
razones:
 1. Cumplir las promesas del AT a Israel,
Lucas 1.30–33;
 2. Mostrar públicamente la gloria de
Cristo ante las naciones de la tierra

 3. Contestar las oraciones de los santos:


«Venga tu reino»;
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 Pero es evidente que habrá un reinado
literal de mil años en la tierra, por varias
razones:
 4. Cumplir las promesas a la Iglesia de
que los santos reinarán con Cristo;
 5. Traer la completa redención de la
naturaleza como se promete en
Romanos  8.19–22 ;
 6. Dar a la humanidad un juicio final
bajo el gobierno soberano de Cristo.
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 Antes del Milenio
(20.1–5)
 La batalla del
Armagedón ya ha
terminado y se han
arrojado a la bestia y
al falso profeta al
infierno.
 Ahora Cristo prende a
la antigua serpiente,
Satanás, y la arroja al
abismo.
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 Algunos de los seguidores de Satanás ya
están encadenados ( 2 P 2.4
;
Jud 6
), pero
ahora se aprisiona a la misma «serpiente
antigua».

 La bestia salió del abismo ( 17.8


) y fue
arrojada al infierno; pero el juicio final de
Satanás todavía no ha llegado.

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 Después que se arroja a Satanás al
abismo y hay una resurrección de los
santos de la tribulación que dieron sus
vidas en servicio fiel a Cristo.

 Por la descripción de Daniel 12.1–3


, tal
parece que los santos del AT también
resucitan en este momento.

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 Como los del AT no son miembros del
cuerpo de Cristo, la Iglesia, no
necesariamente resucitan con los santos
en el Rapto.
 Para este punto, entonces, todos los salvos
han resucitado para reinar con Cristo.
 Esto se conoce como la primera
resurrección.

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 La primera resurrección se extiende desde
el Rapto de la Iglesia (
1 Ts 4.13ss
) hasta la
resurrección de los santos descrita
en 
Apocalipsis 20.4 .

 Todos los que resucitan en la primera


resurrección son salvos; no
experimentarán la segunda muerte.

 Leer Juan 5.24–29


.
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 La Biblia no menciona una «resurrección
general».

 Los salvados resucitan (en diferentes


tiempos) en la primera resurrección; los
perdidos en la segunda resurrección.

 Un período de mil años pasará entre la


primera y la segunda resurrección.

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 Se preparan tronos y la nación de Israel
purificada, la Iglesia, y los santos de la
tribulación reinarán con Cristo.

 Mateo  25.31–46deja en claro que los


gentiles vivos serán juzgados antes que
empiece el Milenio.

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 El reino milenial será el gobierno divino
del cielo sobre la tierra.

 Cristo gobernará con vara de hierro, sin


permitir ni injusticia ni pecado.

 Jerusalén será el centro del reino (Is 2.1–
4
) y los discípulos reinarán con Cristo (Mt
19.28
).
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 Israel estará en su tierra, participando de
la gloria de Cristo, su justo Rey.

 Habrá paz en la tierra entre los hombres


y animales (Is 11.7–9
;54.13,
14
).

 Cada persona estará en su mejor


trabajo y la eficiencia perfecta y el gozo
llenará la tierra.
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 Por supuesto, debido a que estas
personas en la tierra son todavía humanas
(aparte de la Iglesia y los santos
resucitados que tienen cuerpos
glorificados), habrá niños que nazcan con
naturalezas pecaminosas.

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 Al concluir el Milenio, mucha gente todavía sólo
obedecerá externamente a Cristo, pero no se le
someterán de corazón.

 Uno de los propósitos principales del Milenio es


demostrar de manera concluyente que la
humanidad no puede cambiar, incluso bajo un
gobierno perfecto en un medio perfecto.

 Porque, al final de los mil años, Satanás podrá


reunir un gigantesco ejército para rebelarse
contra Cristo. Si las personas no cambian por la
gracia de Dios, nada los cambiará.
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 Los santos reinarán con Cristo como
reyes y sacerdotes, y le servirán con
diversas capacidades durante el Milenio.

 Nuestra fidelidad a Él ahora determinará


el alcance de nuestras gloriosas
responsabilidades durante la edad del
reino (
Mt 25.14–30;
Lc 19.11–27
).

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 1. (7-8) Satanás es liberado y junta un
ejército.
 2. (9-10) Una batalla termina antes de que
empiece.

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1. (7-8) Satanás es liberado y junta un ejército.

Ezequiel 36-39.
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 Es una referencia a la continua rebelión
de las naciones incrédulas.
 Después que Israel sea restaurada en la
Tierra Prometida (Ezequiel 37) por las
acciones divinas (Ezequiel 36),
nuevamente tendrá problemas con las
naciones que la invadirán
 (“Gog, en la tierra de Magog, el príncipe Rosh, Meshech y
Tubal”, Ezequiel 38:2).

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2. (9-10) Una batalla termina antes de que empiece.

 Es una referencia a Ezequiel 38:22; 39:6. ¡La


victoria es de Dios!
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 ¿Será que el versículo se refiere
literalmente a una batalla en el Megido,
cuando el ejército del fin de los tiempos
se mueva hacia la ciudad de Jerusalén,
en Palestina?
 Hay muchas referencias a este escenario
en el Antiguo Testamento (Salmo 2;
Ezequiel 38-39; Daniel 9:24-27; Zacarías 13-
14). Sin embargo, Jerusalén dista muchos
kilómetros del Megido.

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 Es sinónimo de gehena (el infierno), y representa
la separación eterna de la comunión con Dios y
Su Cristo (Marcos 9:43, 48).
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 1. (11) Un trono asombroso.
 2. (12-13) El juicio de la condenación.
 3. (14-15) La Muerte y el Hades son echados
en el lago de fuego.

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 1. (11) Un trono asombroso.

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 9 »Mientras yo observaba esto, se
colocaron unos tronos, y tomó asiento un
venerable Anciano. Su ropa era blanca
como la nieve, y su cabello, blanco como
la lana. Su trono con sus ruedas
centelleaban como el fuego.
 10 De su presencia brotaba un torrente de
fuego. Miles y millares le servían,
centenares de miles lo atendían. Al
iniciarse el juicio, los libros fueron abiertos
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 Mateo 25:31-46
 Mateo 22

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 En el Nuevo Testamento, Dios ha hecho a
Cristo, juez (Juan 5:22, 27; 9:39; Hechos 10:42;
17:31; 2 corintios 5:10; 2 Timoteo 4:1; 1 Pedro
4:5).
 Sin embargo, en ciertos pasajes Jesús expresó
que no había venido a juzgar, sino a salvar, por
lo cual el hecho de que los seres humanos le
rechacen trae sobre ellos juicio y perdición.
 Entonces, ¿quién está sentado en ese trono?
¿Es Jesús? Es probable, según Mateo 25:31-46,
y muy particularmente Juan 5:22; 2 Corintios
5:10.
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 Algunos lo consideran como el deshacer
la maldición impuesta sobre la creación
física cuando Adán y Eva se rebelaron y
cayeron (Génesis 3: 17-19; Romanos 8:19-
22).

 Otros lo mira como una metáfora para


expresar la total destrucción del orden
físico actual, tal como lo describe 2 Pero
3:10, 12 (Hechos 3:21; Romanos 8:21).
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2. (12-13) El juicio de la condenación

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 Se relaciona con Daniel 7:10.
 Aquí aparecen dos libros: el libro de obras o
de recuerdos y el libro de la vida (3:5; 3:18).

 El libro de la vida es descrito en Éxodo


32:32-33; Salmo 69:28; Isaías 4:3; Daniel 12:1;
Lucas 10:320; Filipenses 4:3; Hebreos 12:23;
Apocalipsis 3:5; 13:8; 17:8; 20:15; 21:27).

El libro de las obras o de los recuerdos se


identifica en el Salmo 56:8; 139:16; Isaías
65:6; Malaquías 3:16; Apocalipsis 20:12-13).
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 El juicio se basa en el estilo de vida que la
Humanidad ha escogido (Mateo 25:31-46)
 ¡Cosechamos lo que sembramos (Gálatas
6:7)!
 La verdad teológica es que todos los seres
humanos seremos juzgados por nuestras
obras, lo cual puede constatarse en
Jeremías 17:10; Mateo 16:27; 2 Corintios
5:10; Apocalipsis 2:23; 20:13.
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 Esto no se relaciona
con el hecho de que
los muertos sean
guardados en tres
lugares distintos; las
metáforas similares
afirman que todos
estarán delante de
Dios (Filipenses 2:10-
11).

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3. (14-15) La Muerte y el Hades son echados
en el lago de fuego.

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Esto ya fue referido en el 6:8. La muerte, el
mayor enemigo de la Humanidad, (Hebreos
2:14-15) ha sido desterrada y eliminada (1
Corintios 15:26, 54- 55; 2 Timoteo 1:10;
Apocalipsis 1:18; 21:4).

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 La Biblia habla de tres etapas de muerte:
 1. La muerte espiritual, Génesis 3; Isaías
59:20; Romanos 5:12-21; 7:10-11; Efesios
2:1, 5; Colosenses 2:13; Santiago 1:15;

 2. La muerte física, Génesis 5

 3.
La muerte eterna, llamada “la
segunda muerte”, en Apocalipsis 2:11;
20: 6, 14; 21:8, y relacionada con el
infierno.
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 Satanás será eliminado por la
eternidad.
 Jesús es el que esta sentado en el
trono blanco. Hoy ofrece salvación,
después es un Juez justo.
 Tu nombre debe de estar en el libro
de la vida o serás arrojado al lago
de fuego.
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