UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Facultad de Letras y 

Ciencias Humanas Departamento Académico de Filosofía Escuela 

Académico-Profesional de Filosofía 
SILABO 
1. DATOS GENERALES 
Nombre del curso : ÉTICA Carácter : Obligatorio Código : L03018 Semestre Académico 
: 2017 - I Profesor responsable : David Villena Saldaña Correo electrónico : 
jvillenas2@unmsm.edu.pe Número de créditos : 4.0 Horas de clase semanal : 5 horas 
2. SUMILLA 
El  curso  es  de  naturaleza  teórica.  Se  propone  desarrollar  capacidades  cognitivas  y 
prácticas  para  entender  los  asuntos  morales.  Está  dividido  en  tres  unidades  temáticas 
en  las  que  se  presenta  una  introducción  a  la  ética,  las  principales  teorías  éticas  y  una 
selección de temas de ética aplicada. 
3. OBJETIVOS 
Al final del curso, los alumnos estarán en la capacidad de: 
a) Comprender la naturaleza de la ética. b) Conocer y valorar las principales teorías 
éticas. c) Identificar problemas y argumentos presentes en dilemas éticos 
específicos. d) Desarrollar la capacidad de construir argumentos y textos. 
4. CONTENIDO 
I. Introducción: ¿Qué es la ética? 
- El sentido de la vida 
T. Nagel, ¿Qué significa todo esto?, X. T. Nagel, “El absurdo.” 
- El sujeto moral: ¿Qué es ser una persona? ¿Qué es ser un humano? 
II. Teoría ética 
II. I. Metaética 
- ¿Hay hechos morales? 
- Emotivismo, escepticismo y relativismo 
- „Es‟ y „debe‟ 
H. Putnam, “La ciencia y algunos filósofos.” 
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II. II. Ética normativa 
- Ética de las virtudes 
Aristóteles, Ética nicomáquea, Libros I-III. 
- Ética del deber 
I. Kant, Fundamentación para una metafísica de las costumbres, I y II. 
- Ética consecuencialista o Altruismo o Egoísmo o Utilitarismo 
J. S. Mill, El utilitarismo, I-III. 
III. Ética aplicada 
- Libertad individual y sociedad civil 
J. S. Mill, Sobre la libertad, I y II. I. Berlin, “Dos conceptos de libertad.” 
- Democracia, ciudadanía y desacuerdo 
- Desigualdad y discriminación 
T. Nagel, ¿Qué significa todo esto?, VIII. T. Nagel, “Política de preferencias.” P. Singer, 
“Hambre, riqueza y moralidad.” 
- Castigo, guerra y terrorismo 
M. Walzer, Guerras justas e injustas, XII. 
- Ética animal 
P. Singer, Liberación animal, I. J. Mosterín, El triunfo de la compasión, XIII. 
- Aborto e infanticidio 
J. J. Thomson, “Una defensa del aborto.” P. Singer, Ética práctica, VI y VII (selección). 
5. METODOLOGÍA 
Como  estrategia  de  enseñanza-aprendizaje  se  utilizará  la  metodología  interactiva, 
combinando  procedimientos  individuales  (intervenciones  orales,  exposición  y 
resúmenes  de  lecturas  escogidas)  y  grupales  (exposición,  diálogo  y  discusión  sobre 
lecturas escogidas). 
6. EVALUACIÓN 
El promedio final se establecerá sobre la base de los siguientes rubros: 
a) Controles de lectura : 40 % b) Examen parcial : 25 % c) Examen final : 35 % 
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7. BIBLIOGRAFÍA 
Básica Aristóteles. 2000. Ética nicomáquea. Madrid: Gredos. Berlin, I. 1993. Cuatro 
ensayos sobre la libertad. Madrid: Alianza. Kant, I. 2012. Fundamentación para una 
metafísica de las costumbres. Madrid: 
Alianza. Mill, J. S. 1984. El utilitarismo. Madrid: Alianza. Mill, J. S. 1991. Sobre la 
libertad. Madrid: Alianza. Mosterín, J. 2014. El triunfo de la compasión. Nuestra relación 
con los otros 
animales. Madrid: Alianza. Nagel, T. 1981. La muerte en cuestión: Ensayos 
sobre la vida humana. México D. 
F.: F. C. E. Nagel, T. 1995. ¿Qué significa todo esto? Una brevísima introducción 
a la filosofía. 
México D. F.: F. C. E. Putnam, H. 2007. La ciencia y algunos filósofos. Solar, 3, 
171-187. Singer, P. 1995. Ética práctica. Cambridge: Cambridge University Press. 
Singer, P. 1999. Liberación animal. Madrid: Trotta. Walzer, M. 2001. Guerras justas e 
injustas: Un razonamiento moral con ejemplos 
históricos. Barcelona: Paidós. 
Complementaria Appiah, K. A. 2010. Experimentos de ética. Madrid: Katz. Appiah, K. A. 
2007. Cosmopolitismo: La ética en un mundo de extraños. Buenos 
Aires: Katz. Ayer, A. J. 1984. Lenguaje, verdad y lógica. Barcelona: Orbis. 
Blackburn, S. 2002. Sobre la bondad. Una breve introducción a la ética. Barcelona: 
Paidós. Camps, V. (ed.). 1988. Historia de la ética. (3 vols,) Barcelona: Crítica. 
Chomsky, N. 2004. Hegemonía o supervivencia. Bogotá: Norma. Finnis, J., et al. 1992. 
Debate sobre el aborto: Cinco ensayos de filosofía moral. 
Madrid: Cátedra. Foot, P. 1994. Las virtudes y los vicios. México D. F.: UNAM. 
Foot, P. 2002. Bondad natural. Una visión naturalista de la ética. Barcelona: Paidós. 
Hume, D. 2002. Tratado de la naturaleza humana. Madrid: Tecnos. Hume, D. 2006. 
Investigación sobre los principios de la moral. Madrid: Alianza. Kant, I. 1995. Crítica de 
la razón práctica. Salamanca: Sígueme. Korsgaard, K. 2000. Fuentes de la 
normatividad. México D. F.: UNAM. Locke, J. 2004. Segundo ensayo sobre el gobierno 
civil. Buenos Aires: Losada. MacIntyre, A. 1987. Tras la virtud, Barcelona: Critica. 
MacIntyre, A. 1994. Historia de la ética. Barcelona: Paidós. Mackie, J. L. 2000. Ética: La 
invención de lo bueno y lo malo. Barcelona: Gedisa. Marx, K. y F. Engels. 1998. El 
manifiesto comunista. Madrid: Edicomunicación. Moore, G. E. 1959. Principia ethica. 
México D. F.: UNAM. Nietzsche, F. 2008. La genealogía de la moral. Madrid: Alianza. 
Nozick, R. 1988. Anarquía, estado y utopía. México D. F.: F. C. E. Parfit, D. 2005. 
Razones y personas. Madrid: Antonio Machado. Pettit, P. 1999. Republicanismo: Una 
teoría sobre la libertad y el gobierno. 
Barcelona: Paidós. Platón. 1981-1999. Diálogos, 9 vols. Madrid: Gredos. 
Putnam, H. 2004. El desplome de la dicotomía hecho/valor y otros ensayos. 
Barcelona: Paidós. 
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Putnam, H. 2013. Ética sin ontología. Barcelona: Alpha Decay. Rawls, J. 1985. Teoría 
de la justicia. México D. F.: F. C. E. Rawls, J. 1996. El liberalismo político. Barcelona: 
Crítica. Rousseau, J.-J.1996. Contrato social. Madrid: Espasa-Calpe. Sandel, M. 2000. 
El liberalismo y los límites de la justicia. Barcelona: Gedisa. Sen, A. 1989. Sobre ética y 
economía. Madrid: Alianza. Singer, P. (Ed.). 2004. Compendio de ética. Madrid: 
Alianza. Taylor, C. 1996. Fuentes del yo. Barcelona: Paidós. Villena, D. 2010. ¿Yo soy 
una persona? Analítica, 4, 55-67. Villena, D. 2011. Julian Assange: Periodismo 
científico, conspiración y ética hacker. 
Quehacer, 181, 58-69. Villena, D. 2015. Derecho al olvido en Internet: Google y 
la doctrina europea. 
Contratexto, 23, 259-269. Walzer, M. 2004. Reflexiones sobre la guerra. 
Barcelona: Paidós. Williams, B. 1982. Introducción a la ética. Madrid: Cátedra. 
Ciudad Universitaria, marzo de 2017. 
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