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LOS ORÍGENES:
El Dr. Eric Berne (1910-1970), médico psiquiatra, fue el fundador, principal creador
e innovador del
Análisis Transaccional. Elaboró su modelo a partir de sus observaciones en la
psicoterapia de grupo a principios de los años cincuenta. En su elaboración
reconoce la influencia de sus maestros Paul Federn y Erik Erikson, con quienes se
psicoanalizó. Siempre fue respetuoso con las teorías psicoanalíticas en las que se
formó. Se rodeó de un equipo de colegas y organizó regularmente unos
seminarios en San Francisco, California, para compartir sus experiencias como
terapeutas de grupo y con vistas a desarrollar un modelo de "psiquiatría social"
basada en el estudio de las interacciones entre las personas, que llamó Análisis
Transaccional.
Esta investigación continuó gracias a la ITAA (Asociación Internacional de Análisis
Transaccional) fundada por el mismo. E. Berne y ha permitido profundizar ciertos
conceptos del Análisis Transaccional o aportar desarrollos diferentes dentro de la
teoría.
Actualmente el exponente más importante es Claude Steiner y su libro Los juegos
que juegan las personas.
Filosofía y principios del Análisis Transaccional:
Contratos
Los analistas transaccionales consideran a las personas capaces de decidir lo que
desean para susvidas, excepto en los casos de desautorización legal; por ello el
Análisis Transaccional se basa enel contrato de cambio entre el terapeuta y el
paciente. El Análisis Transaccional tiene como uno desus postulados que ambos
son responsables por el trabajo contratado, buscando eliminar laposición pasiva
del consultado e incentivar transacciones positivas.
ESTADOS DEL YO
Las interacciones de las personas están compuestas de transacciones. Cualquier
transacción tienedos partes: el estimulo y la respuesta. Las transacciones
individuales usualmente son parte de unaserie mayor. Algunas de estas series o
secuencias de transacciones pueden ser directas,productivas o saludables o
pueden ser ulteriores, inútiles y poco saludables.
Cuando las personas interactúan lo hacen desde uno de tres diferentes estados
del yo. Un estadodel yo es una forma específica de pensar, sentir y actuar y cada
estado del yo tiene su origen enregiones específicas del cerebro. Las personas
pueden actuar desde su estado del yo Padre odesde su estado del yo Niño o
estado del yo Adulto. Y en toda ocasión nuestras acciones provienende uno de
estos tres estados del yo.
EL NIÑO.
El estado ‘Niño del yo’. En él aparecen los impulsos naturales, las primeras
experiencias que se nosgrabaron en la infancia y cómo respondimos ante ellas. Es
la parte de nuestra persona que siente,piensa, actúa, habla y responde igual que
lo hacíamos siendo niños. Tiene un tipo de pensamientomágico e irracional, las
relaciones las concibe como algo eminentemente emocional.
Cuando estamos en el estado del yo Niño nosotros actuamos como el niño que
una vez fuimos.
Noestamos sólo haciendo una escena; nosotros pensamos, sentimos, vemos,
escuchamos yreaccionamos como un niño de tres, cinco u ocho años de edad.
Los estados del yo son estadosplenamente experimentados del ser, no-solo roles.
Cuando el Niño es odioso, o amoroso, impulsivo,espontaneo o juguetón se le
llama Niño Natural. Cuando es pensativo, creativo o imaginativo se lellama
Pequeño Profesor. Cuando esta atemorizado, culpable o avergonzado se le llama
NiñoAdaptado. El Niño tiene todos los sentimientos; miedo, amor, ira, alegría,
tristeza, vergüenza, etc. ElNiño frecuentemente es culpado de ser la fuente de los
problemas de las personas porque estácentrado en sí mismo, es emocional,
poderosos y se resiste a la supresión que viene con crecer.
P P
A A
N N
MADRE NIÑO
E R
P P
A A
N N
SECRETARIA JEFE
No tiene ud,
suficiente dinero
para pagarlo. Sin embargo
me lo quedo
P P
A A
No lo tengo,
N N pero ¿es que
me toma por
Me queda, como
buena ocasión, un
“r5”: pero temo que
sea demasiado caro
para Ud.
c. Transacciones tangenciales:
La expresión familiar” salir por la tangente”, define bastante bien lo
que se entiende por transacción tangencial. En efecto, el interlocutor
cambia sabiamente de tema para eludir la invitación o el propósito
del otro
Y el mío es
acalculico, puede
P P usted imaginar un
poco
A A
Mi hijo es disléxico
comprenda usted
N N
En el orden del
esnobismo, la
acalculia no está mal
Mi esnobismo queda tampoco y mi
satisfecho; pero problema es más Nivel de apuesta
cuántos problemas grave que el suyo (riesgo) personal
en perspectivas. verdadera
Caricias.
Acariciar es el reconocimiento que una persona le da a la otra. Las caricias son
esenciales para lavida de una persona. Sin ellas, dice Berne, la "medula espinal se
encogerá". Se ha visto que un niñomuy pequeño necesita caricias físicas reales
para mantenerse vivo. Los adultos pueden sobrevivircon menos caricias físicas
conforme ellos aprenden a intercambiar caricias verbales; las cariciaspositivas
como alabanza y expresiones de aprecio, o las caricias negativas como juicios
negativos o devaluatorios.
El intercambio de caricias por lo tanto es una de las cosas más importantes que
las personas hacenen la vida diaria.
Reconocimiento
Las personas necesitan ser reconocidas por lo que son y por lo que hacen. A este
reconocimientodamos el nombre de "caricias", que son unidades de
reconocimiento interpersonal necesarias para
la sobrevivencia y el desarrollo. Entender cómo las personas dan y reciben
caricias y cambian suspatrones de reconocimiento, son aspectos fuertes del
trabajo en Análisis Transaccional.
Todo sucede como si, en efecto, cada uno entre nosotros, según el tipo de
educación recibida o las experiencias vividas, hubiera terminado por
privilegiar, en su anhelante sed de estimulaciones, un modo particular de
gestión entre los siguientes.
Podemos concluir con las afirmaciones sobre las caricias con lo siguiente:
Es importante dar caricias a los tres estados del yo: al estado padre, bajo forma de
valoraciones de la experiencia o del sentido de la responsabilidad; al estado
adulto, bajo formas de valoraciones del sentido de la autonomía, de la adaptación
a la realidad; al niño, bajo formas de valoraciones de sus sentimientos positivos.
PLAN DE VIDA
Cambiar el plan de vida es el objetivo del Análisis Transaccional en trabajos
individuales y grupales.
Según Eric Berne el comportamiento disfuncional es el resultado de decisiones
auto limitantes tomadas en la infancia por necesidad, tanto de entender la
situación como de sobrevivir. Tales decisiones culminan en lo que Berne llama
"argumento o plan", que es el plano pre - consciente de vida que gobierna los
caminos de la persona. Yo estoy bien - Tú estás bien "I`m OK- You`re OK" . Esta
propuesta reconoce el valor y la capacidad de cada persona, y es probablemente
la premisa más conocida del Análisis Transaccional.
Los analistas Transaccionales enseñan a las personas que están básicamente
"OK", y por lo tanto capaces de ser amados y aceptados, y de pensar y establecer
relaciones saludables en sus áreas de expresión. Esta forma de pensar va contra
cualquier ejercicio del poder, buscándose desarrollar
la autoestima y cooperación entre individuos y grupos.
POSICION EXISTENCIAL.
En el proceso de desarrollar una identidad las personas muy temprano en la vida
definen cual es el significado o existencia de la vida para sí mismos. Algunas
personas deciden que están OK y que van a tener una buena vida; pero muchos
otros deciden que están no-OK y que van a fracasar de alguna forma. Esta
expectativa basada en una decisión de cómo la vida será es su posición
existencial. Las personas pueden sentirse OK o No-OK acerca de sí mismos y de
los demás, Generalmente puede detectarse una posición básica, sincera o
insincera, inflexible o insegura, sobre la que está montada su vida y desde la cual
lleva a cabo sus juegos y su guión. Esta es necesaria para que pueda tener la
impresión de pisar un terreno firme y la persona será tan reacia a la hora de
abandonarla como si tuviera que abandonar los cimientos de su casa. Para poner
un ejemplo sencillo, una mujer que crea que es muy importante el hecho de que
ella es pobre, mientras que otros son ricos (Yo -/ Ellos +) no dejará de pensarlo
meramente porque adquiera mucho dinero. Eso no le hace rica a su entender; solo
la convierte en una persona pobre que resulta que tiene unos fondos. Su
compañera de clase, que piensa que es importante el hecho de ser rica en
contraste con los pobres desheredados (Yo +/Ellos -), no abandonará su posición
si pierde su dinero; esto no le convierte en una persona pobre, sino meramente en
una persona rica que temporalmente pasa por apuros económicos.”
“Que dice usted después de decir hola”
E. Berne. pag.106. 1974. Grijalbo. Barcelona
Lo que vamos a señalar acerca de las posiciones existenciales, tiene como fuente
principal, la obra “¿Qué dice usted después decir hola?” de Eric Berne.
Para Berne, las posiciones existenciales son convicciones hondamente arraigadas
que implican una visión de todo el mundo, se forjan desde la cuna y dependen,
(cómo no!), de la interacción del niño con su mamá, papá, etc., por lo tanto, nadie
está exento de ellas.
Posición sana: “Yo+/Tú +”. Todos nacemos bien salvo que tengamos
déficits físicos o neurológicos. Para Berne “Yo+/Tú +” es la posición
“sana”, surge de forma natural en la persona. En terapia hace referencia
a “ponerse bien”.
Si vamos conduciendo y tenemos un pequeño accidente, retiramos los coches
para no interrumpir el tráfico, disgustados seguramente, cogemos los papeles del
seguro y el parte de accidente, nos intercambiamos los datos, y seguimos nuestro
camino. “¡Qué faena!, ahora tengo que llevar el coche al taller, pero en todo caso,
ha sido un accidente, ya no se puede hacer nada, afortunadamente tengo el
seguro y no ha pasado nada grave, a partir de ahora, voy a poner todavía más
atención”.
La posición Yo bien/Tú bien, según Berne, nos permite aceptar al otro y a nosotros
mismos en esencia y nos ayuda a re-colocarnos cuando nos situamos en otras
posiciones. Así podremos distinguir YO SOY BIEN de YO ME SIENTO BIEN.
Podemos ser OK y sentirnos mal, ser OK hace referencia a nuestro valor como
seres humanos, somos OK en esencia.
Si dos o más personas están juntas en una habitación tienen seis clases de
conducta social entre las que pueden elegir. En un extremo está el aislamiento en
el que las personas no se comunican entre sí; esto puede ocurrir en la calle, en el
autobús, en familia,... cada individuo permanece sumido en sus pensamientos.
Después están los rituales, que son intercambios más o menos estructurados de
caricias, de poco intensidad, que transmiten poco información y que tienen una
forma y duración previsible y estipulada, de una u otra manera, por la tradición y la
costumbre social. A continuación está la forma más común que es la actividad o
trabajo, donde el intercambio de relación es más intenso pero viene dado por el
material con que se está trabajando. Las transacciones son típicamente Adulto-
Adulto y están orientadas hacia el objetivo de la actividad. Después vienen los
pasatiempos en los que la relación no es tan superficial como en los rituales pero
todavía tienen algo de repetición y formalismo, sin embargo, la implicación
personal es muy superior ya que partiendo de ellos las personas llegan a
conocerse y poder pasar a los juegos psicológicos o a la intimidad que son las
otras dos formas restantes.
El aislarse puede ser una decisión del Adulto (para relajarse, estar solo,
concentrarse). También puede ser una imitación de lo que los padres hacían en
determinadas situaciones o haberse originado en el Niño como consecuencia de
necesidades de protegerse contra el sufrimiento o el conflicto.
2.10.2. Rituales
Pueden ser tan simples como un intercambio de saludos o tan complejos como
una larga ceremonia religiosa.
Los rituales suavizan el intercambio social, proporcionan a personas desconocidas
una forma de acercarse. Además proveen caricias estereotipadas cuando se usan
(el no usarlos puede producir caricias estereotipadas pero negativas).
El ritual de saludo más breve puede ser un "buenas" que en la medida que se le
vaya agregando un "parece que va a llover" o "que tal está hoy tu mujer" se va
iniciando un grado más cercano de relación, dando pie a las siguientes
modalidades de estructuración del tiempo.
2.10.3. Actividad
2.10.4. Pasatiempos
También son proveedores de caricias con mayor valor de reconocimiento que las
de los rituales, ya que el compromiso personal es mayor al girar sobre opiniones y
manejar experiencias aunque sean someras y superficiales.
"Cesta de la compra"
Son los comentarios típicos sobre la carestía de la vida. Típico de amas de casa.
"El gobierno"
"¿No es terrible?"
Quejarse de algo: de lo mal que conducen (entre taxistas) de los hijos, de las
suegras, de los profesores, de los maridos, de los alumnos,...
"Automóvil club"
"Top model"
"Chismorreo"
Y muchos otros. Es típico que en las reuniones sociales las mujeres se agrupen
por un lado y los hombres por otro y cada grupo se dedique a sus pasatiempos
específicos y preferidos. Además no suele estar bien visto que se mezclen: un
hombre en "Top model" será tachado de afeminado y una mujer en "deportes" otro
tanto. Tampoco está bien visto cambiar el tono del pasatiempo. Si el grupo está en
"¿No son terribles los hijos?" no quedará bien si una llega contando maravillas de
los suyos, quedará como un poco aguafiestas.
2.10.5. Intimidad
Ahora bien, siendo que la mayoría de los momentos de intimidad son placenteros
¿por qué es tan temida? Hay un refrán que dice "gato escaldado del agua huye",
esto sucede con la intimidad:
Ejemplo
2.12.1. Definición
¡No es horrible!
Es la misma situación que la anterior, pero en este caso el sujeto trata de mostrar
que su desgracia es mayor que la de los demás. Tampoco se quiere solucionar
nada, sólo se busca el protagonismo. Es el caso de Hablar por hablar y ese tipo de
programas en los que el dramatismo va creciendo constantemente del principio
hasta el final de cada programa.
Policías y ladrones.
Sala de audiencia
Se pone en marcha este juego para solucionar un problema sin que pase por los
tribunales o para que haya un proceso paralelo en los tribunales y en los medios
de comunicación. Se pone en marcha para remediar el tiempo que tardan en salir
las sentencias y la poca publicidad que éstas obtienen, para evitar que el proceso
destroce la imagen de una persona. En él se utiliza al periodista, el cual ha de
evitarlo. Es el caso del divorcio de Diana de Gales y Carlos de Inglaterra, de la
extradición de Pinochet y de la investigación sobre Clinton.
Además
Quien inicia el juego expone un caso pero evitando que se emita toda la verdad. El
antídoto es el periodismo de investigación. El juego de indigencia es muchas
veces realizado en los propios medios de comunicación al poner trabas a quien
realiza periodismo de investigación. En este juego se puede dar una dependencia
pasiva de la existencia del caso expuesto, en este punto Berne relaciona este
juego con organizaciones sin ánimo de lucro y con problemas internacionales que
se mantienen conscientemente, es el caso de instituciones como las de ayuda a
alcohólicos en las que pueden llegar a mantener la adicción para que la institución
no pierda su razón de ser.
Pata de palo
Acorralar
El periodista quiere triunfar sobre otro sujeto, el entrevistado normalmente, y para
ello le desprestigia, se le coloca en una situación en la que sale mal parado
siempre, haga lo que haga. Es muy poco ético, aunque frecuente en los medios de
comunicación. Esto se realiza mediante una situación de doble vínculo que es
mencionada por G. Bateson. Es usado en las películas de los hermanos Marx y
también lo usa, por ejemplo, Mercedes Milá. les demostraré
Se propicia una situación en que se desprestigie a alguien pero más por rencor
que por prestigio o dinero. El punto clave suele ser la ambición, normalmente del
propio periodista. Es el caso de Ciudadano Kane donde Kane actúa mucho por
demostrar cosas y no tanto por interés real, también en Ausencia de malicia donde
un fiscal usa a una periodista para desacreditar a un sujeto que está siendo
investigado.
El sujeto que inicia el juego actúa como provocador ante dos contendientes que se
enfrentan sin que el provocador se implique, siendo él quien se beneficia de la
situación. Se utiliza la vanidad y el orgullo de los otros. El periodista puede
hallarse en cualquiera de las tres posiciones. Es la situación que propicio Luis del
Olmo entre Norma Duval y Jimmy Fernández Arnaiz cuando ella lanzó un zapato
en directo al segundo. Es propio de la prensa rosa y amarilla.
El defecto
Juego de periodismo
Cuando nacemos, e incluso antes de nacer nuestro entorno nos otorga una
función que venimos a cumplir y generamos unos sentimientos. Lo más común es
que nos esperen unos padres que de una u otra manera verán alterada su vida
con nuestra llegada, y esa alteración les producirá unos sentimientos específicos:
el niño o la niña que nace, puede ser querido por ambos padres, solo uno; puede
que los padres esperen que ese bebe salve el matrimonio, o que forzar a él; puede
venir para complicar la vida de uno de los padres o a ambos; o para dar una gran
felicidad a la familia. Generalmente los sentimientos que provoca un niño o una
niña cuando se sabe que existe, se originan fundamentalmente en el Niño de los
padres, puede que tenga miedo de no saber cuidar al nuevo bebe, que crea que
va a perder el amor de su pareja y viva interiormente al bebe como un competidor,
puede sentir que por culpa del bebe va a frustrar su carrera profesional.
Un niño o una niña puede venir ser esperado ansiosamente para que salve al Niño
de alguno de los padres de la soledad, que justifique su vida, o le de tareas en las
que ocupar su tiempo durante algunas temporadas, el caso es que, sean cual
sean las funciones y sentimientos generados, así como las expectativas que
tienen de él, los padres los transmitirán al recién nacido, de una forma más o
menos sutil y repercutirán posiblemente en muchos aspectos importantes de su
vida futura.
La relación del bebe con la madre o su sustituto es importante por que le permite
sobrevivir, además de aprender a relacionarse, pues es la madre la primera “otra”
persona que conoce el niño y a partir de ahí comenzara a desarrollar el concepto
de “yo”.
La primera vez que nos sentimos diferenciados del mundo, lo hacemos como
resultado de la relación madre-hijo, y la actitud emocional de la madre hacia el hijo
o hija, repercutirá en la impresión básica que el niño tendrá de si mismo.
Como ya hemos dicho, la posición existencial son los sentimientos básicos sobre
uno mismo y sobre los demás expresados en términos de estar bien o estar mal y
existen cuatro posiciones existenciales básicas:
Y es la relación con la madre la que posibilita la posición existencial, pues son los
sentimientos y expectativas de la madre expresados con su actitud emocional, ya
sea consciente o inconscientemente, los que determinan que posición existencial
concreta adoptará el niño o la niña.
La segunda relación que un niño mantiene cuando nace es la que tienen con el
sistema familiar al que llega, familiares que al igual que la madre y el padre, tienen
unos sentimientos generados por la noticia del nuevo integrante y unas
expectativas que desean que el niño empiece a materializar a partir del
nacimiento, sentimientos y expectativas que de forma consciente o inconsciente,
padres y familiares pondrán como limites al niño, y la forma en que todo esto
ocurre es la clave del Guión de vida.
c) El niño en la encrucijada
Todo lo que un padre hace o expresa con respecto de su hijo está dotado
de significado para el niño, este lo capta todo como mensajes que expresan
la prohibición o el permiso de continuar con una conducta o expresión,
señales que marcan la dirección que tomar en caso de una encrucijada, así
como mensajes que expresan la amenaza de lo que pasará si no se actúa
según las expectativas de los padres.
Estos mensajes expresados por los padres, influyen directamente en el
guión de vida del niño y son expresados desde sus tres estados del yo en
su totalidad, cada estado con un peso diferente en cada padre, y por tanto
los mensajes que cada padre transmite a su hijo, son diferentes en
contenido, según las experiencias y el guión personal del padre.
Existen dos tipos de padre o de madre, de acuerdo a su estructura y
funcionamiento psicológico cuando se relaciona con su hijo:
El primer tipo de padre se caracteriza porque su Niño acepta al hijo, y por
tanto tendrán una relación placentera y amorosa pues el hijo no genera
ningún temor en el Niño del padre. El Adulto está disponible para hacerse
cargo de la situación, y el Padre actúa como un buen cuidador. Este tipo de
padre permitirá que el hijo forme su guión de vida de forma pausada y sin
presiones, evitando poner al niño en encrucijadas innecesarias. Este padre
construirá un entorno de permisos: permiso para vivir, expresarse, lograr,
equivocarse, etc.
El segundo tipo de padre se caracteriza porque su Niño no acepta
plenamente a su hijo, pues le remueve o provoca algún miedo profundo. El
Adulto estará ofuscado por culpa del Niño. El Padre tendrá conductas
estereotipadas y desprovistas de autentica calidez. Esta actitud de su Niño,
hará que el hijo se sienta culpable de la situación de su padre, u obligado a
dar respuesta a los mensajes que el Niño de sus padres genera, respuestas
que incidirán decisivamente en el guión de vida del hijo. Este padre
construirá un entorno de prohibiciones que abarcan desde aspectos
generales y básicos de la vida (“está mal que vivas”, “está mal que seas
una chico”) hasta cuestiones más concretas y particulares (“no expreses
pena”)
Algunos de los mensajes negativos más trascendentes en la formación de
los guiones de vida de fracaso, sufrimiento o final trágico, si el niño acepta
estos mensajes son:
“no existas” o “no vivas”, golpear a un niño violentamente, repetir
constantemente que el niño solo causa problemas. El guión de vida
construido sobre este tipo de mensajes tenderá de una manera clara o
solapada hacia un final trágico que girará en torno a conductas
autodestructivas.
“no estés bien” o “no estés cuerdo”, que puede traducirse en “puedes existir
con tal de que estés enfermo o con tal de que estés loco” mensajes que
provocan la decisión de estar mal pues esa es la única manera de
sobrevivir.
“no seas un niño” transmitido por medio de conductas que dan
responsabilidades al niño que están por encima de sus posibilidades. Se ve
en guiones de “cuidadores” con un fondo de insatisfacción por la impresión
de que la vida les impide cuidar de sí mismos.
“no crezcas” son mensajes hechos por padres cuyo Niño necesita que el
hijo sea siempre pequeño para sentirse bien, y el hijo crece percibiendo que
su autonomía les amenaza.
“no pertenezcas”, es decir, “siéntete extraño en cualquier grupo” refleja el
miedo de los padres a ser abandonados. Este mensaje puede ser la base
de un guión de aislamiento y soledad.
“no pienses”, se expresa desvalorizando la inteligencia de forma directa o
indirecta. La persona obtiene sus caricias siendo confuso, estúpido o no
resolviendo problemas y esta actitud marcará su guión de vida.
“no estés cerca” desconfianza sobre los sentimientos, básicamente sobre el
amor. Este tipo de mensajes los transmiten padres o cuidadores con
problemas de aceptación y expresión de sus propios sentimientos hacia
otros.
“no seas importante” o “no tengas éxito” son mensajes de padres que se
siente amenazados por sus hijos, que constituirán guiones de vida en los
que el individuo se acercará al éxito pero no se va a permitir alcanzarlo.
Todos estos mensajes positivos y negativos generados por uno u otro tipo
de padre, serán aceptados por los niños si esa es la única manera que
tiene a su alcance de conseguir las caricias, ya sean negativas o positivas,
que permitan su supervivencia.
e) la decisión
Como ya hemos dicho el niño cuando nace llega a un entorno que le pide cosas,
primero se lo pide la familia y luego cuando va creciendo y su espacio social se va
ampliando, por ejemplo con la escolarización, también las peticiones van
creciendo, estas peticiones el niño las recibe como mensajes. Por supuesto unos
mensajes tienen más peso en el niño que otros, es decir, la situación emocional
del niño determina que mensajes son captados y cuales ignorados, así como con
que intensidad se vivirán los mensajes aceptados.
Los niños y las niñas aceptarán mensajes negativos, y tomarán decisiones nocivas
para sus vidas, cuando esa es la única forma que encuentra para garantizar su
supervivencia, por supuesto estas decisiones son tomadas cuando el desarrollo, la
información y la visión del mundo del niño son limitadas, y en términos de un
adulto puede que las decisiones que tome sean radicales, y el problema está en
que cuando la persona está en mejores condiciones para decidir, la decisión
primera persiste inconscientemente, y por tanto el mundo se sigue interpretando
psicológicamente igual que cuando se tomó la primera decisión.
El niño recibe unos mensajes que le indican que se espera de él, los
mensajes mejor captados para la formación de un guión son los no
verbales: actitudes, gestos, muecas, sonrisas. El niño tiene unas
experiencias que le indican lo que él puede esperar; todo esto le provoca
unos sentimientos, que tendrá permitido sentir o no.
sobre si mismo
sobre los demás
sobre lo que hará
La decisión da lugar al mito, que es lo que el niño cree que es: cariñoso,
bueno, malo, tonto, listo, atractivo, astuto, que se puede engañar, capaz o
incapaz de sentir afectos, etc. La combinación de cómo se percibe el niño a
sí mismo, y como percibe a los demás da lugar a una posición existencial
que se vincula a la decisión
La persona realiza un comportamiento que concuerda con su mito: el
comportamiento refuerza el mito, lo que a su vez hace más probable que se
repita ese comportamiento.
La repetición de ese comportamiento tiene unas consecuencias que
acercan al individuo a un tipo de final, al que a veces la persona asiste
impotente, como si fuera algo impuesto por el exterior.
Como vemos el guión de vida tiene una función de limitador de vida, entre
más estrictos sean esos límites, más fácil será que ese guión sea uno de
frustración e infelicidad.
Otro aspecto importante para la formación de un guión es el contraguión,
que es el mensaje que emite el Padre del padre, mensajes que
generalmente son aceptados socialmente y se ven como buenos, pero que
en realidad lo que consiguen es reforzar los mandatos claramente
negativos que emite el Niño del padre, pues son mensajes que reflejan
expectativas imposibles de cumplir, estos contraguiones son pues
impulsores de los guiones de vida.
Sé perfecto
Inténtalo una y otra vez
Date prisa
Complace
Se fuerte.
Tipos de guiones
La primera división de guiones fue hecha por Berne, quien clasificaba los guiones
en:
Para Berne una persona con guión de triunfador es aquel que cumple con su
contrato consigo mismo y con el mundo, y el guión de fracasado es el que en su
desarrollo no cumple con ese contrato. El contrato es una meta, un objetivo sano y
positivo para todos los ámbitos de su vida, esto a su vez implica tener un guión
que permita objetivos positivos y además que permita alcanzarlos.
Otro tipo de guiones son los banales , que son los de la mayoría de las personas,
este tipo de guiones son bien vistos por la sociedad y por tanto la persona que los
tiene se siente seguro y bien, son guiones que impulsan vidas grises, en las que
es mejor no sobresalir, siguiendo prototipos sociales generalmente sexuales, una
sociedad en la que marca roles sexuales determinados, es lógico que vea bien al
que no se sale de esos límites impuestos, que tiene que pensar, hacer, sentir o
aparentar. Ejemplos de estos guiones banales masculinos y femeninos son
(Steiner y Wyckoff, 1974):
Otra clasificación hecha por Berne, atiende al tiempo del guión, pues aparecen y
suceden de modo diferente en el tiempo de la vida de las personas, estos guiones
piden que pase y que no pase en su vida.
Guiones Nunca: Las personas con este guión sienten que nunca tendrán
lo que desean y que aparentemente está al alcance de los demás.
Guiones Siempre: Una persona con este guión se sienten impulsadas
hacer cosas que les perjudica o les produce infelicidad, este guión tiene
como base un mandato de tipo “ya que te atreviste a hacerlo, hazlo siempre
(beber, engañar, pelear, etc.)”
Guiones hasta que: Una persona cree que hasta que no hago, hasta que
no cumpla una obligación generalmente penosa, no será feliz o podrá
triunfar.
Guiones después de: Son guiones que amenazan con algo después de
que pase un tiempo o suceda algo, por ejemplo “después de que consiga lo
que quiero, me aburriré, o ya no tendrá sentido la vida”.
Guiones una y otra vez: Son personas que aparentemente se esfuerzan
por redecidir su guión y cambiarlo por uno positivo, pero una y otra vez
fallan, siempre suceden cosas que interfieren en el buen término de sus
proyectos.
Guiones final abierto: El guión termina antes de que la persona muera,
por tanto cuando cumplen su objetivo ya no tienen programado nada más
para hacer.
Evitar la angustia
Obtener la atención y el cuidado de los padres
Concede las reglas para poder moverse, en la familia y en el mundo.
Define la persona, y si está bien o mal.
Define quienes son los otros y si ellos están bien o están mal
Con todo esto define que puede hacer, que debe hacer, que no tiene que
hacer, y que no puede hacerse