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Construir ciudadanía desde la diversidad, incorporando la

interculturalidad.

La nación peruana esta


conformada por las múltiples
identidades, memorias, historias,
voces, de los grupos y
sociedades que comparten su
comunidad de destino.
Principio:
Toda persona tiene derecho a su
identidad étnica y cultural.
“Tenemos el enorme desafío de
mantener la unidad en la diversidad,
de fomentar la conservación y
estudio de las culturas locales al
mismo tiempo que se construye una
cultura nacional integradora de esas
culturas”.
Constantino Carvallo

Gaceta Cultural del Perú, INC, julio 2006, Nº 21


“Toda persona tiene derecho a su identidad étnica y
cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad
étnica y cultural de la Nación”.

“Son peruanos por nacimiento los nacidos en el


territorio de la República. También lo son los
nacidos en el exterior de padre o madre peruanos,
inscritos en el registro correspondiente durante su
minoría de edad.
Son asimismo peruanos los que adquieren la
nacionalidad por naturalización o por opción,
siempre que tengan residencia en el Perú”.

Constitución Política del Perú


Declaración de los Derechos
del hombre y del ciudadano
Luis XVI (1754-1793),
rey de Francia (1774-1792)

1789

La libertad individual, de
pensamiento, de prensa y
credo
La igualdad garantizada
Después de haber sido condenado a muerte
al ciudadano por el
por la Convención Nacional, el rey francés Luis
Estado en los ámbitos
XVI fue guillotinado el 21 de enero de 1793 en
legislativo, judicial y
la parisina plaza de la Revolución (ahora
fiscal.
llamada plaza de la Concordia).

Toma de La Bastilla, 14 de julio de 1789


ORIGEN DIVINO DEL
La República
PODER DEL REY

SOBERANÍA POPULAR
El servicio a los ciudadanos,
sujetos autónomos considerados
iguales ante la ley

Congreso Poder judicial

La institución feudal se basaba en


la jerarquía y el privilegio
Ejecutivo

“La República del Perú es democrática, social,


independiente y soberana. El estado es uno e Ministerios
indivisible. Su gobierno es unitario,
representativo y descentralizado, y se organiza
según el principio de separación de poderes”.
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
Artículo 43; Constitución Política de 1993.
EN LA FUNDACIÓN DE LA REPÚBLICA PERUANA, LA GRAN
MAYORÍA DE LA POBLACIÓN QUEDO EXCLUIDA.

“Los ciudadanos que formaban la


nación que se fundaba eran los
criollos y los mestizos.
Una minoría se sintió la encarnación
de la nación, con el derecho de
excluir a los negros esclavos y los
indios, sobre los cuales debía
ejercerse una tutela protectora”
Nelson Manrique
ESTADO NACIÓN: UNA NACIÓN - UNA CULTURA
Una lengua predominante y una memoria colectiva

Foto: Mayu Mohana, El Comercio

La “formación de la nación” ha sido un objetivo crucial del siglo XX, y la


mayor parte de los estados han intentado crear naciones
culturalmente homogéneas con identidades singulares. A veces lo han
logrado, aunque a costa de la represión y la persecución.
Informe sobre Desarrollo Humano 2004, PNUD.
Diversos
movimientos,
políticos, culturales,
sexuales y raciales,
que tienen su propio
microdiscurso, piden
el pluriculturalismo
como un derecho
dentro de la
comunidad
nacional.
EL PATRIOTISMO
Sentimiento colectivo de orgullo por pertenecer a la
tierra de nuestros ancestros
SE RELACIONA CON:
El ejercicio y preservación de la soberanía y unidad territorial.
El acto de honrar a los héroes y los próceres.
Cuidar y seguir las normas de valores que aseguran el bienestar
común.

El concepto de patriotismo se identifica con el sentido de


fuerte identidad cultural que nos separa como individuos
miembros de un grupo, de individuos miembros de otros
grupos
EXTRANJERO-ENEMIGO O EL “OTRO INHUMANO”

A lo largo de la
historia, los
pueblos han
deshumanizado a
los otros pueblos,
porque han
querido
representarlos
como enemigos de
la nación que
amenazan los
límites
territoriales.

Ramón Muñiz, “El repase”, 1888

Los estereotipos siguen siendo de uso habitual en las culturas, también entre nosotros.
Estereotipos, son las creencias simplistas que no se corresponden con hechos objetivos.
“Debemos salir de la barbarie ilustrada, bárbaro es el que no
acepta ni reconoce al otro”
Max Hernandez

CAMBIO DE MENTALIDAD:
DEL “OTRO INHUMANO” A LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL
De los contactos entre culturas como un
espacio de confrontación, a la voluntad de
convivir de personas y grupos con
identidades culturales a un tiempo plurales,
variadas y dinámicas.

No una uniformización mundialista sino, recuperando un


saber intercultural acumulado, la convivencia de identidades
más flexibles y unas fidelidades múltiples.

Reconocer que los valores de nuestra cultura no son únicos,


sino simplemente quizás preferibles, y que las otras culturas
tienen, también, contenidos válidos
INTERCULTURALIDAD
Presencia e interacción equitativa de
diversas culturas y la posibilidad de
generar expresiones culturales
compartidas, adquiridas por medio del
diálogo y de una actitud de respeto
mutuo.
Convención de la Diversidad, 2005.
PLURICULTURALIDAD
la pluriculturalidad implica reconocer la
posibilidad de expresión, organización y
difusión de diferentes opiniones en la
dinámica de una sociedad democrática.
Debemos reflexionar, analizar y debatir sobre
nuestras ancestrales dificultades para conquistar
una democracia verdadera.

“Políticas que favorecen la inclusión y la


participación de todos los ciudadanos
garantizan la cohesión social, la vitalidad de la
sociedad civil y la paz”. Unesco, 2001.
ARTÍCULO 2
De la diversidad cultural al pluralismo cultural
En nuestras sociedades cada vez más diversificadas,
resulta indispensable garantizar una interacción armoniosa
y una voluntad de convivir de personas
y grupos con identidades culturales a un tiempo plurales,
variadas y dinámicas. Las políticas que favorecen la
inclusión y la participación de todos los ciudadanos
garantizan la cohesión social, la vitalidad de la sociedad civil
y la paz. Definido de esta manera, el pluralismo cultural
constituye la respuesta política al hecho de la diversidad
cultural. Inseparable de un contexto democrático, el
pluralismo cultural es propicio a los intercambios culturales y
al desarrollo de las capacidades creadoras que alimentan la
vida pública.
La nación peruana esta conformada por las múltiples identidades,
memorias, historias, voces, de los grupos y sociedades que comparten su
comunidad de destino.

Estado, empresa y sociedad incorporan la noción de ciudadanía


intercultural, reconociendo las diferencias presentes en el Perú.

Desarrollar competencias interculturales, es


decir capacidad de: interesarse por otras
culturas ejerciendo la empatía, convivir con
los que tienen una visión distinta, adaptación
a los ambientes, entender y situar las obras
dentro de su propio sistema cultural.
Cultura de Paz.
Se basa en valores como:

VIOLENCIA PERSONAS

GRUPOS

CULTURAS

CULTURA
DE PAZ

¡NO!
No deben llevar a
la exclusión

Enriquecen a las
personas
La nación peruana esta conformada por las múltiples identidades,
memorias, historias, voces, de los grupos y sociedades que comparten su
comunidad de destino.

“Desarrollar las condiciones para que la población pueda


ejercer su derecho al uso de las lenguas oficiales en
todos los procesos del aparato del estado tanto a nivel
local y regional, como nacional, dada la historia colonial y
las migraciones que han producido territorios donde el
multilingüismo es ignorado”. G6
Indígenas
amazónicos en
contra de la
“Ley de la
Selva”
La República,
17/08/08

EN EL PERÚ HAY 18 FAMILIAS


LINGUISTICAS Y CADA UNA DE
ELLAS AGRUPA A UNO O MAS
PUEBLOS INDÍGENAS:
ARAWA – ARAWAK – AYMARA –
BÓÓRAÁ – KAHUAPANA – KANDOZI –
HARAKMBUT – UITOTO – JÍBARO –
PANO – PEBA-YAGUA – QUECHUA –
SIMACO (SHIMACO) – TAKANA –
TIKUNA – TUKANO – TUPÍ GUARANI –
ZAPARO Los pueblos indígenas están formados por
los grupos originarios que ocupaban
VALORANDO NUESTRA DIVERSIDAD 10/08/08 determinados territorios en todo el mundo.
Reconocer la contribución de los
conocimientos tradicionales a la
protección del medio ambiente,
propiciando sinergias entre la
ciencia moderna y los
conocimientos locales.
Principio:
“El derecho a una vida saludable y
productiva en armonía con la naturaleza”.
“No debemos escatimar esfuerzos por
liberar a toda la humanidad, y ante
todo a nuestros hijos y nietos, de la
amenaza de vivir en un planeta
irremediablemente dañado por las
actividades del hombre, y cuyos
recursos ya no alcancen para
satisfacer sus necesidades”.
Declaración del Milenio
HURACÁN KATRINA
Se necesita empezar a planificar ahora para poder enfrentar
los efectos del cambio climático en 20 o 30 años.

La acción del hombre -con particular


responsabilidad de parte de los países
desarrollados- ha destruido la capacidad
de la biosfera de mantener el equilibrio
ecológico en el planeta.
CAMBIO CLIMÁTICO
Los científicos advierten que es probable que la
resistencia de muchos ecosistemas (capacidad
de adaptación natural) sea superada de aquí a
2100 por una combinación sin precedentes de
cambio climático, alteraciones asociadas (por
ejemplo, inundaciones, sequías, incendios,
insectos, acidificación de los océanos), y, por lo
que ellos denominan, “otros controladores del
cambio climático mundial” (por ejemplo,
cambios en el uso de los terrenos,
contaminación, sobreexplotación de recursos).

GRUPO INTERGUBERNAMENTAL DE EXPERTOS SOBRE EL CAMBIO CLIMÀTICO (IPCC)


http://www.ipcc.ch/languages/spanish.htm
http://www.ipcc.ch/pdf/assessment-report/ar4/syr/ar4_syr_sp.pdf

Consenso Científico sobre el Cambio Climático, Actualización 2007


http://www.greenfacts.org/es/cambio-climatico-ie4/index.htm
REDEFINIR LA NOCIÓN DE PROGRESO

Chaplin, Tiempos Modernos, 1936. Sátira de la sociedad industrial y su


sistema productivo.
Development need not mean swallowing up our forest cover
REDEFINIR LA NOCIÓN DE PROGRESO

DESARROLLO – PROGRESO - MODERNIDAD


ECOLOGÍA
Reconocer el lugar donde uno vive
como una parte fundamental del
planeta mismo, el reconocerse como
una parte del planeta nos hace
responsables de su futuro; aceptar
que el hombre no es el “jefe” del
mundo, ni el rey del universo.

La noción de “biodiversidad” de los diferentes


ecosistemas se vuelve central para comprender el
orden del mundo, concebido éste en términos de
“redes”, interdependientes entre ellas, pero en el cual
todas las partes necesitan la misma atención e idéntico
respeto.
MODIFICAR LAS ACTUALES PAUTAS INSOSTENIBLES DE PRODUCCIÓN Y CONSUMO
Declaración del Milenio

"El desarrollo sostenible es el desarrollo


que satisface las necesidades del
presente sin comprometer la capacidad
de las generaciones futuras para
DESARROLLO satisfacer las suyas." –
Nuestro futuro común: Informe de la
SOSTENIBLE Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y
http://www.ayto-
toledo.org/medioambiente/a21/BRUNDTLAND.pdf el Desarrollo (Informe Brundtland), 1987.

Los recursos naturales se están agotando a una


CONSUMO Y velocidad sin precedentes, debido en gran parte a las
PRODUCCIÓN modalidades antieconómicas de producción y
consumo en muchos países industrializados. Las
prácticas insostenibles a menudo provocan
contaminación, que amenaza no sólo los ecosistemas
Cumbre de
locales, sino también el medio ambiente mundial. En
Johannesburgo 2002
vista de que nuestras poblaciones y economías
- la Cumbre Mundial
seguirán creciendo, tenemos que mejorar
sobre el Desarrollo
considerablemente la eficacia en la utilización de los
Sostenible
recursos y la energía.
http://www.un.org/spanish/conferences/wssd/desarrollo.htm
“Empresa comprometida con el
desarrollo de la cultura destinando
recursos para generar Fondos de la
responsabilidad social”.
www.inrena.gob.pe/.../peru_megadiverso.jpg

PERÚ, PAÍS
MEGADIVERSO

Somos el país que:


Mas especies de aves posee sobre la tierra (1,816 especies),
Mayor diversidad de mariposas (3.000 especies).
Mayor diversidad de orquídeas (4,000 especies).
Plantas domésticas nativas (182 especies).
Nos encontramos entre los cinco primeros países del mundo en
número de mamíferos, peces de agua dulce y anfibios. No solo
poseemos una diversidad enorme de formas vivientes, sino
también de climas, ecosistemas y ecorregiones: mares fríos, mares
tropicales, bosques secos, desiertos, lomas, punas, bosques de
altura, bosques de neblina, bosques tropicales lluviosos y sabanas.
(Antonio Brack Egg)
DIVERSIDAD:
CONDICIÓN
FUNDAMENTAL
PARA LA
EXISTENCIA
HUMANA
DIVERSIDAD, CONDICIÓN FUNDAMENTAL
PARA LA EXISTENCIA HUMANA

“La diversidad se manifiesta en la originalidad y la


pluralidad de las identidades que caracterizan los
grupos y las sociedades que componen la humanidad”.

“Al ser fuente de intercambios, de innovación y de


creatividad, la diversidad cultural es, para el género
humano, tan necesaria como la diversidad biológica para
los organismos vivos”.

Unesco, 2001
En nuestro patrimonio cultural, los
sistemas de conocimiento de los pueblos
autóctonos ocupan un importante lugar,
por su enorme potencialidad de
contribución positiva al desarrollo
sostenible.
“El patrimonio cultural representa una larga
experiencia de modos originales e irrepetibles de
estar en el mundo, y representa la evolución de las
comunidades originarias y, por ello, constituye la
referencia básica de su identidad. Las
manifestaciones culturales y lingüísticas de las
comunidades tradicionales, indígenas y
afrodescendientes, son parte del patrimonio
cultural”. Carta Cultural Iberoamericana, 2006
CEREMONIA DE HOMENAJE AL ÚLTIMO CURACA DE LIMA, 18-01-07
Reconocer la contribución de los conocimientos tradicionales a la
protección del medio ambiente, propiciando sinergias entre la ciencia
moderna y los conocimientos locales.

Integrar las políticas ambientales y


climáticas en las políticas de desarrollo.
Artículo 67°. El Estado determina la política
nacional del ambiente. Promueve el uso sostenible
de sus recursos naturales.

Artículo 68°. El Estado está obligado a promover la


conservación de la diversidad biológica y de las
áreas naturales protegidas.
Constitución Política del Perú
“IMPULSO” Y LA RELACIÓN HOMBRE-NATURALEZA
La biodiversidad es ya un indicador usado políticamente, con el fin de
poder estructurar un plan estratégico a largo plazo que involucre la
relación del hombre con la naturaleza.
“Cultura como Sistema” , I Congreso de Políticas Culturales.

Reconocer el valor de los conocimientos tradicionales


sobre el cuerpo humano y la naturaleza (G6).
Estructurar un plan estratégico a largo plazo que
involucre la relación del hombre con la naturaleza,
desde el aspecto cultural (G1).
Fomentar el debate sobre la tipificación de la relación
del hombre con la naturaleza y elaborar un mapa del
Perú en base a la relación cultural con los recursos
naturales (G1).
Fomentar la valoración y respeto a la biodiversidad, los
ecosistemas como medios ambientales en los que se
desarrollan las diversas culturas (G7).
“Incorporar la cultura como elemento estratégico a las
políticas de desarrollo “

Economía Creativa y Desarrollo


Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y
potencial del Perú.

Principio:
“la diversidad cultural es un factor de desarrollo”
ARTÍCULO 3
La diversidad cultural, factor de desarrollo
La diversidad cultural amplía las posibilidades
de elección que se brindan a todos; es una de
las fuentes del desarrollo, entendido no
solamente en términos de crecimiento
económico, sino también como medio de
acceso a una existencia intelectual, afectiva,
moral y espiritual satisfactoria.
DECLARACIÓN DE LA DIVERSIDAD, 2001

El DESARROLLO HUMANO tiene que ver con las opciones que tienen las
personas para ser y hacer lo que valoran en la vida; la pobreza no implica
únicamente carencia de bienes y servicios esenciales, sino también la de
oportunidades para escoger una existencia más plena y satisfactoria, más
valiosa y preciada.
GLOBALIZACIÓN
Homogenización, producto
de la masificación e
internacionalización de los
medios.

Pérdida en la integridad de
las culturas o identidades
nacionales de los países
participantes.

“Que la multiculturalidad
de nuestras sociedades
sea administrada
selectivamente por
empresas transnacionales
y la diferencia cultural se
reduzca a lo
comercializable”
(S. Alfaro)
GLOBALIZACIÓN
Aumento de la
posibilidad de
diversificar y
enriquecer las
costumbres.
Posibilidad de
reflorecimiento de
culturas locales.
Se genera un
intercambio cultural,
por un lado
constructivo que
promueve el
concepto de
igualdad.
CONSTRUIR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA Y DIVERSA

P 21, 30/06/07

“Lo que mata no es el frío, es la pobreza que priva de frazadas, vacunas y buena
alimentación”, P. Patrón. La República, 01-07-07

Erradicar la pobreza pasa primero por


enfrentar con éxito el desafío de
construir sociedades inclusivas y
diversas en términos culturales.
De la tradición popular como lastre a
la diversidad cultural como potencialidad

LOS RETOS DEL ESCENARIO NACIONAL Y MUNDIAL

Documento: “Nueva Secundaria”, 2000


ECONOMIA CREATIVA “La economía
creativa es un
La creatividad, el conocimiento y el acceso a la concepto en
información son potentes motores del desarrollo evolución”.
Informe sobre la Economía Creativa 2008

La intersección:
A través de las
CREATIVIDAD (*) - CULTURA - POLÍTICAS PUBLICAS,
ECONOMÍA - TECNOLOGÍA tanto a nivel macro como
micro, la economía
Se manifiesta en la habilidad para crear y creativa puede generar
distribuir capital intelectual vínculos entre las varias
Tiene potencial para: facetas de la economía.
Generar ingresos, empleo y ganancias La economía creativa es
por exportación. un concepto en evolución
Promover la inclusión social, la basado en
diversidad cultural y el desarrollo la dinámica de las
humano. INDUSTRIAS CREATIVAS.

(*) “Creatividad”, formulación de nuevas ideas e implementación de estas ideas en


la producción de obras de arte y de productos culturales originales, creaciones
funcionales, invenciones científicas e innovaciones tecnológicas.
“Complejas interacciones entre la cultura, la
CONTEXTO: economía y la tecnología en el mundo
era de contemporáneo globalizado, el cual está
transformación dominado por símbolos, textos, sonidos e
imágenes”.

La Economía Creativa abarca:


Sub-sectores tradicionales: Arte folclórico, festivales,
música, libros, pintura y artes dramáticas, sub-sectores de
alto índice tecnológico: industria del cine, radiodifusión,
animación digital, video juegos; sectores orientados a la
prestación de servicios: arquitectura, publicidad.

POLÍTICAS PUBLICAS. La Economía Creativa es una opción de desarrollo


factible que requiere políticas innovadoras y multidisciplinarias y acción
interministerial;
Informe sobre la Economía Creativa 2008
Las industrias creativas se encuentran en el corazón de
la economía creativa

“Las “industrias creativas” pueden definirse como los


ciclos de creación, producción y distribución de bienes
y servicios que utilizan creatividad y capital intelectual
como insumos primarios. Ellas comprenden un
conjunto de actividades basadas en el conocimiento y
que producen bienes y servicios intelectuales o
artísticos tangibles y de contenido creativo, valor
económico y objetivos de mercado”.

Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo


(UNCTAD, 2005).
“Los bienes y servicios culturales, mercancías distintas de las demás”.

INDUSTRIA CULTURAL
CENTRALIDAD DE LO INTANGIBLE
Vivimos un momento en la historia en que los
factores estéticos y simbólicos contribuyen de
un modo determinante en la configuración de
los imaginarios sociales, y, por lo tanto, en la
cohesión social, además de jugar un papel
decisivo en la provisión de valor agregado a la
producción de bienes y servicios.
Proyecto de Ley de creación de la Universidad Nacional de las Artes, Congresista E. de la Puente
“Las industrias culturales contribuyen al desarrollo
económico -creación de empleo e ingresos de
exportación- al mismo tiempo que promueven la
creatividad cultural y los procesos sociales
relacionados a la identidad, la memoria y la
participación social”.

INDUSTRIA CULTURAL
“Las Industrias Culturales como los bienes y
servicios que ellas generan son agentes de primer
orden en los procesos de reconocimiento y
promoción de la diversidad cultural, la afirmación
de identidades y conformación de ciudadanías”.
Grupo 7
CONFIGURACIÓN DE LOS IMAGINARIOS - EJEMPLO
Todas las vertientes regionales y variantes generacionales tanto
del folklor como de la chicha han sido escuela con la que millones
de personas de origen provinciano aprendieron a enamorarse, a
desenvolverse en la ciudad, a sentirse peruanos.

LOS SHAPIS AGUAMARINA

PASTORITA
HUARACINA DINA
JILGUERO DEL
HUASCARÁN PAUCAR
JUANECO Y
SU COMBO
ROSSY WAR

A través de ellas pueblos olvidados y excluidos de la historia oficial


pudieron crearse su propia banda sonora nacional. Por ello, no es
gratuito que cada vez que se recurra a metáforas que sinteticen el
universo cultural del denominado Perú profundo, estereotipada
etiqueta que solo ayuda a reproducir la marginación, se apele a los
nombre de cantantes de o agrupaciones musicales. (Santiago Alfaro)
INDUSTRIA CULTURAL
“Industrias culturales”,
actividades que presentan los
siguientes patrones:

Utilizan tecnologías para


reproducir en serie bienes y
servicios orientados a
generar y comunicar
significados simbólicos a
través de imágenes, sonidos
y/o palabras.
Se encuentran protegidos
por derechos de autor.
Son difundidos por
circuitos comerciales
masivos
Fuente: “El valor de la cultura”, Santiago Alfaro, El Comercio 08/06/08
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Inversión en cultura visto como


gasto superfluo.

Ejemplo:
Rechazo de la donación
de dos millones de
dólares ofrecido por el
gobierno alemán, para la
construcción del Museo
de la Memoria.
P 21, 27/02/09
PLAN ESTRATÉGICO CULTURAL:
GENERAR UNA DINÁMICA CULTURAL AUTOSOSTENIBLE
Impulsar un proceso que construya la base para una relación
eficaz y constante entre cultura y desarrollo.

+ Sancionar el racismo
+ Reconocimiento de la diversidad cultural
+ Fomento de la investigación
+ Visión holística de la cultura
+ Gobernanza
+ Diálogo y Cultura de paz
+ Cultura en las políticas ambientales
+ Economía Creativa
= DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Debate:
Alta / baja cultura,
tradicional / moderno,
criollo / andino.
Discutir “sobre la relación precisa entre la expresión humana y el
instrumentalismo social y cultural” (*).
“Si se asume que el campo cultural peruano se debate entre lo
criollo y lo andino, lo moderno y lo tradicional, lo urbano y lo rural,
no queda espacio entonces para analizar los procesos de
conformación histórica y la apropiación actual de los productos
culturales” (S. Alfaro).
(*)Informe sobre Economía Creativa, 2008..
“La posmodernidad pone como alternativa formas de
conocimiento que son parciales, sociales e históricas”.
(Efland, Freedman y Sthur).
MODERNO
“La modernidad esta embarcada en la búsqueda de un
estilo universal”
“Estética de la máquina”
“Fe optimista en el rol de la abstracción en la vida
humana”
“Se censuran la decoración y el ornamento”

POSMODERNO

“La importancia de las asociaciones simbólicas en


nuestra percepción”
De un gestualismo cargado de emocionalidad a...

...la reinvindicación de lo trivial


POP ART

Roy Lichtenstein, 1965

Jackson Pollock,
“Alchemie” (detalle), 1947
TEMÁTICAS POSMODERNAS
APROPIACIÓN

LO
VERNÁCULO

GÉNERO
LOCALISMO
CULTURA POPULAR CRÍTICO
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

“El Perú tiene un 98% de piratería


fonográfica” (Indecopi, 2006)
“Fortalecimiento de los derechos de autor, propiedad intelectual y protección al artista”. G7
“La piratería afecta
DERECHOS DE AUTOR
económicamente a
autores, Se incentivarán y protegerán las creaciones
productoras expresadas en las obras culturales, científicas y
musicales y al educativas, asumiendo que los derechos de los
Estado; asimismo, creadores, equilibrados con la garantía del acceso
no permite el universal a la información, al conocimiento y a la
desarrollo de la cultura, son fuentes de desarrollo y bienestar en
cultura musical y las naciones.
es la causante de
Se promoverán alternativas para articular el
la pérdida de
resguardo de los derechos de autor, el desafío
cuantiosos planteado por las nuevas tecnologías, el acceso
empleos en masivo a innovadoras formas de creación y la
nuestro país”. difusión de bienes y servicios culturales.
Indecopi
Carta Cultural Iberoamericana, 2006
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

“El mercado de la industria cultural internacional


impone pautas que estandariza y/o trivializa la
cultura popular”. G1
“Carteles y monopolios (…) distorsionan nuestro
mercado de cine y de lo audiovisual”. G2
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Creación de Sistema de Fondos Concursables para el


Desarrollo Cultural y la Promoción de las Artes
Interculturales.
Fondos para la creación y producción: Fondos
concursables y premios (orientado a creadores y
agentes productivos)
Fondos para la promoción cultural (orientado a
asociaciones civiles, centros culturales, museos
nacionales y locales de distinto tipo)
Fondos para formación de públicos y consumidores
(estudios de audiencias, mercados del arte, etc). G4
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Cuenta satélite dentro del sistema de


cuentas nacionales del Ministerio de
Economía.

Levantar datos estadísticos sobre las dinámicas


económicas del sector cultural.
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Ley de Mecenazgo. Beneficios tributarios a las


empresas que invierten en proyectos y
programas culturales.

Exoneración del tributo sobre la renta a las


empresas que financian actividades culturales
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Creación de Unidad de Comercio Justo


Cultural desde el Estado

Diseño e implementación de Estrategia de


Comercio Global y Plan de Desarrollo de
Industrias Culturales y Economías Creativas.
Introducción de estándares de comercio justo
en distintas áreas.
Economía Creativa y Desarrollo Humano: la diversidad cultural
constituye la mayor riqueza y potencial del Perú.

Generar proyectos de investigación y


educación en diseño.
PROPUESTAS EN LAS MATRICES “IMPULSO”

Programas de capacitación técnica y sistemas de


información para el desarrollo empresarial.

Impulsar y apoyar la creación de microempresas (Pymes


y Mypes) para todos los rubros de la actividad cultural,
generando mecanismos descentralizados para su apoyo
y asesoría. Potenciar su acción e impacto en la sociedad
y en la economía nacional.

Crear un banco de datos sobre las diferentes


expresiones culturales, sus mercados, valores y
demandas.

Promover desde INDECOPI el registro de saberes


colectivos y defensa de la propiedad intelectual.
A modo de conclusión…
“La mejor manera de garantizar que todos tengan
igualdad de oportunidades pasa por establecer
políticas de reconocimiento para no dejar de lado a
ningún grupo étnico; pero no es suficiente. La
diversidad no es solo sinónimo de identidad. La
diversidad también se manifiesta a escala
empresarial, institucional y geográfica. En la primera,
el eslabón más débil del sector son las mypes. La
idea es que haya políticas para promoverlas. Al
hacerlo, la gente que viene de identidades
subalternas se beneficiaría”.

Entrevista a George Yúdice, por Santiago Alfaro Rotondo, 2009


¿Qué es Responsabilidad Social?
Es una filosofía que tiene como pilares
fundamentales, valores éticos y morales y cuya
principal incidencia se manifiestan en La empresa
nuestros actos y de que manera estos pueden desempeña un
afectar o dañar a otra persona o a un
papel muy
determinado entorno social. www.comunidadandina.org
importante en la
RESPONSABILIDAD SOCIAL vida de las
EMPRESARIAL personas no sólo
como generadora
Es el conjunto de acciones que toman
de empleo y de
en consideración las empresas para
que sus actividades tengan riqueza, sino como
repercusiones positivas sobre la agente de
sociedad y que afirman los principios desarrollo en las
y valores por los que se rigen, tanto comunidades en la
en sus propios métodos y procesos que están
internos como en su relación con los insertas.
demás actores.
Guía de recursos sobre responsabilidad social de la empresa (RSE),
Organización Internacional del Trabajo, 2007
http://www.iso26000peru.org/

ISO 26000
GUIA PARA LA RESPONSABILIDAD SOCIAL
Fomentar el compromiso voluntario con la responsabilidad
social y liderar una guía común sobre conceptos, definiciones
y métodos de evaluación.
Hacia el desarrollo sostenible: la dimensión El objetivo de la
del desarrollo sostenible debe dejar de ser responsabilidad
un factor de prédica y pasar decididamente social es
a uno de acción en la que cada actor social contribuir al
tiene un rol alineado a ese objetivo: la desarrollo
empresa, el gobierno, el trabajador, las ongs, sostenible, la
la universidad, los consumidores. La norma salud y el
ISO es la respuesta a ese llamado a la acción bienestar de la
de todos a ese objetivo. sociedad.
EL COMITÉ PERÚ - ISO 26000
FIN

HERBERT RODRÍGUEZ
MARZO, 2009