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…. La de la garganta del cerro de Astlan linda con tierras que “pertene-

cen” al pueblo de Atengo porque son de su Real Patrimonio, sus merce-

des un repartimiento y composicion. Y de esta manera del cerro de Astlan

ha esta del picacho del campanario tocarles como ”realengas”, al Real Patri-

monio de la Real Hacienda del Rey justa gesta. “Reacomodo/recomiendo” el lindero

del viento oriente.

El ViRey: en el nombre del Rrey. Ordenamos “Nos”(otros) el Juez

de medidas, comisión el oydor de la Real Audiencia, el Ayuntamien-

to, corexidor su lugar teniente. Los naturales de este pueblo y un con-

junto de familias y testigos de esta posecion y para señalar el demarco de los

linderos, decíamos de mandar y mandamos a los “caloneros” medidores

contadores y “bandereros” trabaxando en su exercicio , se puso la bandera

en un pino alto para dirigir la medida, abajo poniente en un terreno

plano que llaman el rincón “tlachinotlan”, baja su medida de la altura

del campanario por una corona de “riscos” y realices”al …… bandera

quedando el cerro grande “Cuscalhuatepetl”de la thetilla al norte . Tenemos

conocidos de la nación de indios del Soberano. Pasa su posecion orilla altas

del cerro de Lucio; pasa la medida el “lineon”de “tlachinotlan” del oeste bandea

pasa un seboruco de piedras rojillas que están en las caydas oriente del cer-

ro del phaphagallo reconocidas por moxoneras y tiene su estación noventa y

seis cordeles, propiedad de este pueblo Soliatlan. Pasa su posecion

orillas altas del cerro de Lucio que llaman Tlacotique, pasa subiendo la

altura del cerro pedregoso del Phaphagallo arriba de su alta se reconocio por

lindero divisorio un punto en unas piedras de tamaño gruesa una con el nom-

bre de phaphagallo moxonera norte de esta posecion y tiene la medida siento

diez “cordeles” que carga esta escala, tiene gravado el fierro de comunidad

de indios, con que señalan sus garidos de su cofradía. Abajo oriente está el
sitio de ganado maior que es un “exido” de cien “cordeles” por las cuatro par-

tes de sus costados del barrio y pobladores de Tacotan sujetos al pueblo fun-

dador de Sollatlan. Deeste cerro del Phaphagallo pasa a su posecion al poni-

ente sobre las serranías frias que cdongela nieves y yelos, pasa al poniente

con especial inteligencia sobre la altura del cerro del phaphagallo, por el punto

……… determo… de las rosas …. y tiene veinte y cinco cordeles. Pas-

sa a las piedras s de los lobos y tiene quince cordeles, pasan su posesión y en

medidas por orillas de la coronilla del flechadero del “relio” de la bajada del
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risco de la amargura caída de la ladera del cedro “cuate” de “frenzon” “Maz-

alacoteco” del venado “dejacontepel”. Baza su medidas la barranca honda de “lo-

miranxo” que tiene corriente de agua, baja de la sierra de san Gasphar al ori-

ente afuera de por el terreno del “jalife/saline” a la corriente del arrollo profundo de

Quescahualtepetl un lado de la barranca honda de “Cominexco” para abajo es-

tá el cerrito seguido de las piedras blancas de tamaño gruexo que llaman

“Mielintel”. Un lado del phaphagallo está el picacho de las manzanillas. Baja

Esta posecion al fondo de la barranca del Cominanxo donde se reparte sus corrien-

tes al poniente Atengudio: y al oriente Sollatlan orilla sur de la barranca

en el punto de la fundición, donde son las juntas del aroxo Ilacualeva con el

arroyo del norte, a orilla sur de la barranca honda de Cominanxo yego su

medida con su escala de noventa nueve cordeles y se puso una “muxonera”

de una piedra larga de tres varas y tres palmos de largo con simiento de “calicanto” (cal y canto)

y a su monton de piedras sueltas, marcadas con los fierros de Soliatlan con ter-

renos pertenecientes al Real Patrimonio de su Magestad, del mayorasgo de la Real

Hacienda del Rey como “realengo” de la nación. Aquí se presentaron los indios

Naturales de Atequillo y dixeron oyero y entendieron el edicto y

Repercusiones al llamado de la justicia. Esta línea y linderos no tiene contradicción

en su posesión sin perjuicio de terceros porque no los hay posedores de las tierras.

En esta moxonera esquina norte y poniente son presentes los indios natura-

les del pueblo de Atenguillo su alcalde Juan Pedro de los Reyes, mayordomo”Fer/rey”

Bernardo Nicolas, Regidor Ygnacio Potenciano, mayordomo de la cofradía An-

dres Severino, prior de Marcos Paulino, Silvestre de Jesus, Juan Estevan Chruz “Rose-

lio”, Cornuto Sebastian, Juan Antonio, Simon Thadeo, Christobal Chruz, y toda la comu-

nidad del pueblo, y dijeron a su señoría que oyeron y entendieronla “usaden” del Edic-
to pretorio y que comparecen de conformidad con los naturales de Sollatlan en sus

linderos. Pues su pueblo reconoce a esta moxonera de la Balona de la findici-

on “teotiguacan” cumbre abajo al poniente y que no tiene que reclamar liti-

gio alguno. Para todo lo cual mi autoridad del juez de medidas dispusimos que

de esta mojonera teotiguacan de la ballona de la fundición hasta el camino de

San Gasphar, todo este plan de la tierra blanca del “cuchipio” hasta el “salio” del “chovo”

de el agua de la piedra blanca de los cedros, al poniente a la cumbre de la altura de

la sierra del angel, es repartido en fracciones de sien varas a los indios natu-

rales pobladores, de donde va su medida al oriente contra el cerro de la loma

malacateque para reparar pleitos y litigios, siendo cada agrasiado re

cibido sien varas de agracio del poniente al oriente junto la aldo para la

otra del cerro “Ocotestitlan” y cocluyendo el nunero de agraciados ordenaramos

sew vendieran otras fraccionen de reparte en matriculados , soltreros,

viudas y viudos, huérfanos y huérfanas, a los padres de solemnidad en la

clase menesterosa a que abrigan las leyes de pobladores dando a cada agra-

ciado su escriptura de propiedad para que conste que esta repartido el terre-

no de Sollatlan: para que en todo tiempo no dep… las tierras y montes

por realezas porque dentro estar medidas “..baares” bajo so pena

los despoxadores … denunciadores de ser castigados con cargos de justicia, los que

inquieten las possecion y pagos a que lugar haya. Ordenamos a los cadoneros me-

didores, medidores, y bendereros corran el cordel del nortr al sur del cerrito del

angel de Stitlalpopoca que llaman sombrerillo para señalar las líneas de sus

linderos: de la legitima propiedad de su pueblo.

El Rey: en el Nombre del señor virey. No.... Astrolabio y

Abayon por la inmensidad de la sierra suporsion de Don su......

cumbre de los más alto de las serranías de pinos, robles encinos al corr...

de otras arboledas de que esta ribera de la montaña de alfombra esmeralda

Y a su medida sobre la cima de la sierra por las piedras de tifistontle de las capulincillos de los

cedros pasa la barranca de la agua fría y sobre su loma a los sincuenta cordeles

se puso una mojonera de la piedra picuda que se divisa abajo al poniente. El arroyo

de la agua fria corre al oriente y cruza al norte quetoman de las nievecitas cor...

su medida al sur sobre la cumbre "teníamos arroyitos" escurrimea" y unos pico-

chitos de la barranca de thothoapa y a los sincuenta cordeles fijamos una moxo-

nera de la piedra larga redonda en el punto de Cuatalaton aqui “faci “ cordeles

para su medida al sur reconociendo el lindero del poniente, de la cumbre del

“tlapetaque,” tiene esta medida beite y una cordeles y se puso una mojonera

del Charmanero de una piedra larga marcada con las tierras del pueblo de ten-

quillo y del pueblo viexo de San Sebastian de Mistlan presen-

tes al edicto y dixeron, lo oyeron entendieron y representa al llamado de con-

formidad con los linderos del pueblo de Sollatlan. Al oriente son tertrenos reparti-

por esta autoridad a los indios con la función de siembras cada uno, como suyo

dicho esta ejecutando. Como su medida altas sobre un espinazo del cerro que

“ Comandancias?” pasa por la piedra cuadrada y tiene sincuenta corde-

les para…………. esta aquetlan la barranquilla del Cha sobre la cumbre de

.. serranía correría …..didas a una loma mas alta Tlahuacan esta escala tiene sin-

cuenta cordeles y se …..demos para la piedra barrenada “abiejenada” marcada

con tres hierros, sobre la loma que llaman Phaloma. De esta mojonera “herrada” de

la Phaloma pasa la medida a una sobre la sima de los cerros de la sierra en el jacin-

to de Titlan pasa la mo….da cumbre alta que llaman “Tihua…caldo, en donde

pusimos una mojonera “epencion”de sincuenta “cordeles de una piedra” larga

dos laureles “ secarana” …. de la piedra “ trazadora“ del tono que retumba la s…..

…la prieta del kin…. Línea al cerrito picado de la aguja del Angel Sitlalpopoca

que en el puerto corre la ….argunca tltla al oriente, sabe su medida a la abija del pica-

cho del cerrito Sutl… la del Angel que llaman Sombrerito se nombravMojo-

nera esquina ….. y una de estas “mexicas” de los naturales del pueblo de So-

latlan. De esta moxonera esquina poniente y sur de esta merced eregida por

la Real provincia para los naturales de este pueblo de San Gasphar Sollatlan

De es……… esquina del cerrito de sitlalphophoca, a la mojonera de la Ballo-

…… del cerro de Ocotestitlan al cerro de San Gasphar, hasta el sur al

Salto de la piedra blanca del tipetate Unapititlan esta repartido este terreno sierra

con cien varas de fracción a cada uno de los agraciados. Y vuelta el repartimi-
ento entreverados viudos, viudas, huérfanos y huérfanas en estirpe califica-

da la casta y generación para ser hospedados: y a la claclamaxesterosa. Dentro

esta posecion callen denuncias porque no es cerro realengo, ni de la Real Ha-

cienda de la Corona del Rey ni de su patrimonio ni mayorasgo. Ni tiene lugar