Una idea muy generalizada por aquellos tiempos era el

convencimiento aristocr�tico de que no era saludable ni conveniente

socialmente el que los plebeyos leyeran: �La lectura es la llave que
abre los tesoros de las Sagradas Escrituras, afirma en 1812 un
p�rroco de Oxfordshire, antes de insistir en que la ense�anza de la
escritura y la aritm�tica pod�a fomentar de un modo peligroso las
ilusiones de forjarse una carrera entre los habitantes pobres del
campo�
Son bastante conocidas, por lo ampliamente documentadas las
luchas de la clase obrera en el mundo por limitar la duraci�n de la
jornada de trabajo.
En Inglaterra, a comienzos del siglo XIX la jornada de 14 horas
era algo normal, pero hacia 1847 el sector textil ya la hab�a reducido a
10 horas diarias. En la d�cada de 1870, los artesanos londinenses
sol�an trabajar una media de 54 horas semanales. En Alemania, en
cambio, la reducci�n de la jornada a 12 horas s�lo se logr� lentamente
a partir de 1870.
Algunas experiencias de lectores que se hicieron en lucha contra la
adversidad de haber nacido en condiciones miserables, y que nos es
posible conocer ahora por haberlas superado y llegar a ser personajes
conocidos en la historia, nos ilustran de las ventajas de que gozan
muchos de nuestros j�venes estudiantes, verdaderamente
privilegiados por lograr acceder a la educaci�n superior, circunstancia
que no aprovechan al dejar de lado o frecuentar poco la lectura. �Que