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Permíteme darte la bienvenida una vez más.

Estamos muy contentos de tenerlo con nosotros hoy


especialmente si esta de visita. Hemos estado pensando, comenzando el pasado domingo por la noche y
corriendo durante tres domingos por la noche, alrededor de tres de las grandes misiones, las grandes
cosas que nuestros corazones están buscando. Y así, el pasado domingo por la noche, pensamos un
poco en nuestra búsqueda de importancia. Queremos saber por qué estamos aquí, para qué estamos y
por qué importamos. Nuestra búsqueda de significado. Luego, la próxima semana, si Dios quiere,
esperamos pensar juntos en la búsqueda de la satisfacción. Queremos ser cumplidos. Así que hemos
analizado la búsqueda de importancia, y después la próxima semana veremos la búsqueda de
satisfacción. Esta noche, sin embargo, vamos a centrar nuestra atención en la búsqueda de la seguridad.
El anhelo del corazón humano de pertenecer, de estar a salvo -la búsqueda de la seguridad.

Ahora, puede darse cuenta que después de que termine de hablar (Y No lo culparé por esto) tendrá más
preguntas que cuando entró. O bien, tal vez desee hablar con alguien de manera informal Sobre algunas
de las cosas que has oído. O incluso puede que le resulte útil procesar las cosas en silencio mientras
otras personas hacen preguntas. Si ese es el caso, nos encantaría invitarlo a unirse a nosotros después
del servicio en Lowe Hall, justo detrás de mí aquí. La forma más fácil de llegar es salir por esta puerta
a mi izquierda y luego girar a la izquierda, seguir el pasillo y encontrará el camino a Lowe Hall con
mucha facilidad. Tendremos una cena ligera juntos y un tiempo informal donde puede hacer cualquier
pregunta. Y permítanme enfatizar eso, cualquier pregunta. No voy a prometer que puedo responder a
sus preguntas, pero puede hacerlas. Si desea unirse a nosotros, nos encantaría contar con usted y ser su
anfitrión.

Ahora, si lo desea, siga adelante y tome una copia de las Escrituras en sus manos. Hay copias de la
Biblia en las bandejas de bancos frente a usted. Y pasa conmigo a la página 453; página 453. Vamos a
estar pensando en el Salmo 16. Página 453; Salmo 16. Antes de leerlo juntos, déjame preguntarte si por
favor inclinas tus cabezas conmigo mientras oramos.

Oh Señor, te alabamos porque nos hablas en la Sagrada Escritura. Así que oramos para que los oídos
escuchen lo que el Espíritu le está diciendo a Su Iglesia. Porque lo pedimos en el nombre de Jesús,
amén.

Salmo 16 en el verso 1. Esta es la Santa Palabra de Dios:

Cuídame, oh Dios, porque en ti busco refugio.

2 Yo le he dicho al Señor: «Mi Señor eres tú.


Fuera de ti, no poseo bien alguno».
3 En cuanto a los santos que están en la tierra,
son los gloriosos en quienes está toda mi delicia.[a]
4 Aumentarán los dolores
de los que corren tras otros dioses.
¡Jamás derramaré sus sangrientas libaciones,
ni con mis labios pronunciaré sus nombres!

5 Tú, Señor, eres mi porción y mi copa;


eres tú quien ha afirmado mi suerte.
6 Bellos lugares me han tocado en suerte;
¡preciosa herencia me ha correspondido!

7 Bendeciré al Señor, que me aconseja;


aun de noche me reprende mi conciencia.
8 Siempre tengo presente al Señor;
con él a mi derecha, nada me hará caer.

9 Por eso mi corazón se alegra,


y se regocijan mis entrañas;[b]
todo mi ser se llena de confianza.
10 No dejarás que mi vida termine en el sepulcro;
no permitirás que sufra corrupción tu siervo fiel.
11 Me has dado a conocer la senda de la vida;
me llenarás de alegría en tu presencia,
y de dicha eterna a tu derecha.

Amén, y alabamos a Dios porque nos habla en su santa Palabra.

El salmo 16 es una oración por la seguridad. Fue escrito hace casi 3.000 años por el rey David. Le está
pidiendo a Dios que lo proteja y lo libere de circunstancias amenazantes. “¿Preservarme, oh Dios?”,
Ora David en el versículo 1. “Mi carne mora segura”, dice con fe en el versículo 9. David está
buscando la seguridad de Dios. Y lo que quiero hacer al considerar juntos el Salmo 16 esta noche, es
observar las causas de la inseguridad de David y las nuestras. ¿Por qué está orando esta oración?
Tambien quiero pensar en un lugar equivocado al que vamos cuando tratamos de encontrar seguridad y
mostrarles por qué no funciona. Y, finalmente, quiero seguir al rey David para ver dónde encuentra su
seguridad, la seguridad extraordinaria que lo caracteriza en el Salmo 16. ¿De acuerdo? Por lo tanto, las
causas de la inseguridad, las fuentes de seguridad falsas y la única fuente verdadera de seguridad.

Las causas de la inseguridad

Pensemos primero en las causas de la inseguridad. David comienza el salmo rezando por preservación
y protección. Así que vale la pena preguntarnos: "¿De qué quiere protegerse? ¿Qué es lo que lo hace
buscar, como lo hace aquí, por seguridad? "No lo dice explícitamente en el Salmo 16, pero si
analizamos los temas principales del salmo y algunos de los grandes temas que David está explorando,
yo Pienso que podemos sacarlos e inferirlos. Hay tres en particular; Tres fuentes de inseguridad que
David tiene que enfrentar. Sospecho que serán demasiado familiares para la mayoría de nosotros.
El primero de ellos lo verás si miras los versículos 3 y 4. Versos 3 y 4. Podríamos llamarlo el

El primero de ellos lo verás si miras los versículos 3 y 4. Podríamos llamarlo la presión de sus
compañeros; La presión de sus compañeros. Hay dos grupos en Israel. Están los "santos en la tierra",
versículo 3, y luego están los "que corren detrás de otro dios", versículo 4. Ahora, si saben algo sobre la
historia temprana de Israel, sabrán que la idolatría, la adoración de Otros dioses, de los ídolos, eran un
problema constante. La sociedad israelita era casi siempre una sociedad dividida entre aquellos que son
fieles al Señor, quien los liberó de la esclavitud en Egipto y los que preferían a los dioses paganos de
las naciones que los rodeaban. Irónicamente, ese problema no se ve más claramente en ningun otro
lugar que en la historia de la monarquía de Israel. En cada generación después de David, comenzando
con su propio hijo, el rey Salomón, a la línea de David le resultó muy difícil resistirse al tirón de los
ídolos. Entonces, es notable que David aquí, muy claramente, se alinee con aquellos que adoran al
Señor. Él dice que se deleita en la compañía de los santos, los excelentes en los cuales está todo su
deleite. Pero se niega a participar con aquellos que adoran a los dioses paganos.

Presión de los pares


Ahora, Creo que es difícil para nosotros comprender la atracción de ese tipo de paganismo presente en
los días de David. Nos atraen los ídolos de un tipo ligeramente diferente. Más sobre eso más tarde.
Pero para David y sus compañeros, la idolatría pagana era una atracción embriagadora y poderosa, y
los grandes vientos de la sociedad israelita fueron barridos por ella. Pero no David; él resiste la presión
de unirse a ellos. La primera fuente de inseguridad de la que David es preservado en este salmo es la
presión de su grupo de iguales para desviarse hacia los ídolos.

La incertidumbre del futuro


Luego, si observamos los versículos 7 y 8, veremos otra causa de inseguridad potencial que David
busca evitar o logra evitar por la gracia de Dios. Es la incertidumbre del futuro; La incertidumbre del
futuro. “Bendigo al Señor”, dice, “quien me aconseja; en la noche también me instruye mi corazón.
Siempre he puesto al Señor delante de mí; porque está a mi diestra, no seré sacudido ”. Una de las
grandes fuentes de inseguridad en nuestras vidas tiene que ver con el futuro. ¿No es así? Es totalmente
desconocido para nosotros. No podemos controlarlo, no podemos predecirlo y no podemos evitarlo.
Muchos de nosotros vivimos en el temor de un desconocido mañana, pero no David. Se enfrenta a
mañana sin miedo. "No seré sacudido", dice.

La inevitabilidad de la muerte.
Presión de grupo, un futuro incierto; Luego está la inevitabilidad de la muerte. La inevitabilidad de la
muerte. Ese es el tema que ocupa su atención desde el versículo 9 hasta el final del salmo. “Mi corazón
se alegra, y todo mi ser se regocija; mi carne también mora segura. Porque no abandonarás mi alma al
Sheol, ni permitirás que tu santo vea la corrupción ”. Sheol es la palabra hebrea para el lugar o el reino
de los muertos. David se enfrenta a la muerte y no tiembla. "Mi corazón está contento", dice, "y todo
mi ser se regocija". Todos tememos a la muerte. Gastamos miles de millones de dólares como sociedad
todos los años tratando de evitar la muerte a toda costa. Seamos honestos. Nada golpea nuestros
corazones de la misma manera que las palabras "cáncer" o "accidente automovilístico" o "Me temo que
tengo malas noticias" ¿verdad? La muerte lleva todos nuestros planes a la nada. No respeta persona
alguna. La muerte se está moviendo hacia todos nosotros con una inevitabilidad que es francamente
difícil de comprender.

Así que esas son las tres causas de la inseguridad. Me pregunto si los reconocemos. La presión de
nuestros compañeros nos empuja a tratar a encajar, a ir con la corriente, a unirnos a la multitud. La
incertidumbre del futuro. Tratamos de construir estabilidad económica, psicológica, emocional en
nuestras vidas. Planificamos y trabajamos, y nos esforzamos por anticipar lo que viene. Pero la verdad
es que no lo sabemos. Y luego la inevitabilidad de la muerte. En 1960, cuando JFK aceptó a Lyndon
Johnson como su candidato a la vicepresidencia en las próximas elecciones, hubo un alboroto. Había
muchos en el campamento de Kennedy que no eran fanáticos de Johnson. Pero JFK aplacó a uno de sus
ayudantes con esto. “Tengo cuarenta y tres años. No voy a morir en el cargo. Así que la vicepresidencia
no significa nada ". Podemos engañarnos a nosotros mismos. Podemos decirnos que vamos a vivir para
siempre. Pero la muerte nos engaña a todos al final. Tres fuentes de inseguridad. La presión de nuestros
compañeros, la incertidumbre del futuro, la inevitabilidad de la muerte. Pueden sacudir nuestra
confianza; Nos pueden robar la seguridad. ¿No has encontrado que eso sea verdad? Bueno, ¿qué
podemos hacer al respecto? ¿Qué se puede hacer?

Las fuentes de la seguridad falsa

Antes de intentar responder a eso, veamos un giro equivocado que podríamos hacer primero. Miren el
versículo 4 otra vez. Aquí está la respuesta de parte de la sociedad de David a la presión de sus
compañeros, la incertidumbre del futuro y la inevitabilidad de la muerte. Persiguieron a los ídolos. Mira
el texto; Verso 4: “Las penas de los que corren tras otro dios se multiplicarán. Sus libaciones de sangre
no derramaré ni sus nombres pronunciarán mis labios ". Los dioses del mundo antiguo eran los dioses
del sexo y la fertilidad, los dioses de la guerra y el poder, los dioses de la cosecha y el clima, etc. . Y
funcionaron de manera muy simple: si querías una buena cosecha para tus cultivos, le dabas a los
dioses de la fertilidad el sacrificio apropiado y necesario. Si querías tener éxito en la batalla, acudias a
los dioses de la guerra. Si querías dinero, poder o salud, recurrías a los dioses relevantes, realizabas el
rito de sacrificio apropiado para comprarlos. Por cierto, De eso se trata este lenguaje sobre las ofrendas
de libaciones de sangre. ¡Realizaban sacrificios en un intento de manipular a los dioses del dinero, el
sexo y el poder para obtener dinero, sexo y poder!

Ahora podemos relajarnos un poco presumidos de nuestra sofisticación y cultura, nuestro conocimiento
de la tecnología e ignorar la obvia locura de los primitivos entre los que vivió David. ¡Pero no tan
rápido! Claro, en su mayor parte, no hacemos estatuas ni ritos para apaciguar a nuestros ídolos, pero el
dinero, el sexo y el poder siguen siendo tan atractivos para nosotros como lo fueron en la época de
David. Y corremos tras ellos con tanta energía como ellos. "Es posible que no creamos en divinidades
de belleza, riqueza, placer o fertilidad", escribe Tim Keller, "pero todos debemos vivir por algo. Y si
vivimos y amamos algo más que Dios mismo, estamos atrapados. Se convierten en las cosas que
tenemos que tener, por lo que corremos agotados tras ellas. Pero esto conduce ", citando el versículo 4
del Salmo 16," esto conduce a un aumento del sufrimiento, porque la vida inevitablemente los quita ".

Así que en realidad, aunque a primera vista el versículo 4 puede parecernos un tanto extravagante, está
describiendo una respuesta muy familiar a las fuentes de inseguridad en nuestras vidas, ¿No creen?
Estamos bajo presión para agradar con nuestros compañeros. Tememos el futuro. La sombra oscura de
la muerte recorre el horizonte, así que corremos tras el poder, corremos tras la riqueza, corremos tras el
placer, corremos tras la familia, corremos tras el amor. Nos dedicamos a la búsqueda de nuestros ídolos.
Pero cuanto más corremos tras ellos, más nos encontramos esclavizados a ellos. Alguien le preguntó
una vez a John Paul Getty cuánto dinero era suficiente. ¿Sabes su respuesta? ¿Cuánto dinero es
suficiente? Él dijo: "¡Sólo un poco más!" Nunca es suficiente. Cuanto más perseguimos a nuestros
ídolos, más nos esclavizan y más profundo se vuelve nuestro sufrimiento a medida que nuestra
esperanza de seguridad se nos escapa. La vida nos quita nuestros ídolos al final. "Las penas de los que
corren tras otro dios se multiplicarán", dice David.

La única fuente verdadera de seguridad

Entonces, ¿a dónde debemos acudir para encontrar nuestra verdadera seguridad? ¿Dónde encuentra
David la suya? La respuesta realmente no es muy difícil de ver. Si miran el salmo, está por todas partes.
¿No es así? Miren el salmo conmigo. Verso 1: “Preservame, oh Dios, porque en ti me refugio. Le digo
al Señor: Tú eres mi Señor. Aparte de ti, no tengo nada bueno ". David mira solo al Señor por seguridad.
Pero él no mira a Dios de la misma manera que nosotros tendemos a mirar a nuestros ídolos. Él no cree
que Dios sea un dispensador de seguridad cósmico y todo lo que David debe hacer es decir las palabras
correctas o hacer las cosas correctas o realizar los rituales correctos y esperar que los resultados sigan.
Él no quiere a Dios por lo que Dios le dará. Él dice: "No tengo nada bueno aparte de ti". Lo que en
realidad dice es: "Por encima de ti, a tu lado, más allá de ti, nada bueno. No es bueno más que tú. tú
eres la suma, el vértice y la plenitud de todo el bien que busco ”. El Señor mismo es su seguridad, no
simplemente su dador.

Y esto aparece de otras maneras a medida que se desarrolla el salmo. Lo ves, por ejemplo, si miras los
versículos 5 y 6. Versos 5 y 6. En marcado contraste con su grupo de compañeros que están corriendo
detrás de otro dios para obtener lo que necesitan o al menos con la esperanza de que obtendrán lo que
necesitan. David dice: "El Señor es mi porción elegida y mi copa". "Porción" que se refiere a la riqueza,
a la herencia; "Copa" en referencia al placer y la satisfacción. Y así él puede decir: "Las cuerdas me han
caído en lugares agradables; de hecho, tengo una hermosa herencia ”. Las cuerdas son los límites que
identifican la asignación de su propiedad en la tierra de Israel. Pero David está diciendo que el Señor es
su verdadera asignación; el Señor es su porción más que el dinero o el placer o la riqueza material o el
poder. El Señor mismo es suficiente para él y Dios mismo es todo lo que necesita.

Dios mismo es nuestra seguridad


Miremos hacia abajo por un momento el versículo 11. Después de expresar su confianza frente a la
muerte en los versículos 9 y 10, David dice, versículo 11, “Me has dado a conocer el camino de la vida.
En tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay placeres para siempre ”. Aún más allá de la
muerte, David nos dice que él conocerá la plenitud de la alegría y los placeres para siempre, pero solo
porque Dios estará a su diestra; solo porque David estará en la presencia de Dios para siempre. Ahora
reciben el mensaje! No es difícil de ver, aunque es notable. David no nos está diciendo que estamos en
realidad en lo correcto en la manera en que buscamos nuestra seguridad, solamente que buscamos en
los lugares equivocados. No. Él no está diciendo que Dios es simplemente una mejor manera de
obtener lo que necesitas que el dinero, el sexo o el poder. No, él está diciendo que Dios mismo es tu
seguridad, tu placer, tu herencia, tu alegría. Consíguelo a Él y será suficiente.

Y eso se vuelve aún más notable cuando entendemos que los versículos 9 y 10 realmente no se aplican
al Rey David en absoluto; se aplican a Jesucristo. En el primer sermón cristiano que se predicó en
Hechos 2:25, Pedro se levantó en el día de Pentecostés y le dijo a todos que este salmo es realmente
acerca de Jesucristo. Cita el Salmo 16 y dice que realmente se trata de Jesucristo a quien Dios resucitó
de entre los muertos. Él es el santo de Dios que no vio corrupción, a diferencia de David que murió, fue
sepultado y sus restos se descompusieron. Pero en el tercer día, Jesús pudo decir, de una manera que
David apenas vislumbró: "Tú me das a conocer el camino de la vida". Porque recuerda que al tercer día
la piedra que cubría su tumba fue removida y el Señor Jesús , el gran Hijo mayor de David, salió de la
tumba con vida otra vez. Jesús mismo venció a la muerte y ahora Él preside el futuro como Rey, sin
haber cedido nunca a la presión y las demandas de Sus compañeros para apartarse de Su devoción a
Dios, aunque le costó Su vida.

Jesús mora de manera segura en la presencia del Padre. Él vive en medio de placeres para siempre a su
mano derecha. Como Pablo lo pone en el capítulo 2 de Filipenses, “Dios lo ha exaltado mucho y le ha
dado el nombre que está sobre todo nombre. Para que ante el nombre de Jesús, toda rodilla se doble en
el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor para la
gloria de Dios Padre. "Y eso significa que Dios Padre lo ha designado a Él para que sea en quien
podamos encontrar nuestro descanso, nuestra paz, nuestra seguridad. Él reina sobre el futuro; Él triunfa
sobre la muerte Y puede proveer cualquier cosa que puedan ofrecer los ídolos que nuestros compañeros
nos presionan para seguir Él es nuestra riqueza, nuestro placer, nuestra alegría. Él es nuestra porción y
nuestra copa. Él es nuestra herencia. Más allá de Él, a su lado, no tenemos ningún bien.

El gran primer sermón existente de Jonathan Edwards que conocemos se llama "Felicidad cristiana".
La mayoría de las personas solo conocen al Edwards de "Pecadores en las manos de un Dios airado".
Podría ayudarnos conocer más sobre Jonathan Edwards. El primer sermón que sabemos que alguna vez
predicó se llamaba "Felicidad cristiana", predicó en algún momento a principios de la década de 1720.
Su tesis básica es que el cristiano "está contento en cualquier circunstancia en que se encuentre". Y
luego ofrece tres razones por las cuales debería ser así. Hace poco los leí parafraseado así. Razón
número uno: “Si conoces a Jesucristo, lo malo que te suceda trabajará para tu bien - Romanos 8:28”.
Razón número dos: “Si tienes a Jesucristo, tus cosas buenas como tu adopción en la familia de Dios, tu
justificación en Su ojos, su unión con Jesucristo - estas cosas buenas no pueden ser arrebaatadas -
Romanos 8: 1 ". Y en tercer lugar," Si tienen a Jesucristo, sus mejores cosas - la vida en el cielo, la
nueva creación, el mundo por venir – aun están por venir. "Ahora escucharon eso? Tus cosas malas
funcionan para tu bien, tus cosas buenas no pueden ser sacudidas, no pueden ser quitadas de ti y tus
mejores cosas aún están por venir. ¿Qué es simplemente otra manera de decir, que las grandes causas
de nuestra inseguridad ya no deben sacudirnos si tenemos a Jesucristo? Él mismo es nuestra seguridad.
Además de Él, no tenemos ningún bien, pero en Él, tenemos todo lo que necesitamos.

Así que déjame preguntarle si esta noche has estado corriendo detrás de otro dios, ¿no es esclavizante
la búsqueda de dinero, sexo, poder? ¿Agotarse mientras corremos tras lo que realmente nunca entrega
nada pero exige más y más de nosotros? Cuanto más lo hemos perseguido, más nos ha esclavizado.
"Los sufrimientos de quienes corren tras otro dios", dice David, "se multiplicarán". ¿No nos hemos
dado cuenta que eso es verdad? El dinero, el sexo y el poder no pueden responder a las inseguridades
que la presión de los compañeros y el futuro incierto y la inevitabilidad de la muerte nos imponen. Pero
Jesucristo ha triunfado sobre todos ellos. Así que persigamoslo, David está diciendo; corre hacia Él,
descansa en Él, y por fin podremos decir, como David podría decir: "Mi corazón se alegra, todo mi ser
se regocija y mi carne también descansa segura".

¡Oremos juntos!

Dios, nuestro Padre, te confesamos que en nuestra inseguridad a menudo corremos tras los ídolos del
mundo: dinero, sexo y poder, esperando encontrar en ellos un alivio, pero descubriendo que solo nos
esclavizamos. Y cuanto más los perseguimos, más aumenta nuestro sufrimiento y más en bancarrota
nos sentimos. Y así, mientras leemos las palabras del Salmo 16, nos asombramos y admiramos de que
el salmista, David, encuentre tanto descanso, tanta alegría y tanta seguridad en ti solo. Ayúdanos a
escuchar Su llamado e invitación para nosotros mismos esta noche para volvernos hacia el Hombre que
has designado, tu Hijo, el único Salvador de los pecadores, el Señor Jesucristo, que preside a tu mano
derecha como el gran Rey, el Señor sobre el futuro. , el vencedor sobre la muerte. El que es un
Redentor perfecto para todos los que acuden a Él. Ayúdanos a ir allí, a abandonar nuestra búsqueda
agotadora de ídolos vacíos y encontrar nuestra verdadera seguridad solo en el Rey Jesús. Porque lo
pedimos en su nombre, amén.