EL EVANGELIO DEL REINO

Introducción

“Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual

quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio
testimonio a su debido tiempo.
Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no
miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad” (1 Timoteo 2:3-7)

Este simple pasaje escrito por Pablo al joven Timoteo, encierra una gran verdad a cerca
del evangelio que predica él.

Este estudio habla de este evangelio, el evangelio que predicó en primer lugar nuestro
Señor Jesús a sus apóstoles, los cuales a su vez le predicaron al resto del mundo, dejando
libros escritos, que testifican de ello, hoy a nosotros, y que debemos tomar para llevar,
estas “buenas nuevas”, a los que aún no ha alcanzado a llegar.

Queridos hermanos en Cristo, les haré una pregunta, ¿cuál creen ustedes que es el
verdadero evangelio?

Según las escrituras el verdadero evangelio, es el que trajo nuestro Señor Jesús cuando
vino a esta tierra por vez primera, y Él lo llamó “evangelio del reino”. A continuación dos
citas donde se indica:

Mateo 4:17; “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos,

porque el reino de los cielos se ha acercado”.

Mateo 4:23; Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y
predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el
pueblo.

Pero este evangelio en estos tiempos ha sido distorsionado, por la mano ilusoria del
enemigo, quien ha engañado a creyentes líderes para sacarlos del camino y llevar a otros
cristianos al mismo destino.

Es así como nombraré a continuación a algunos de estos que han llevado a multitudes al
engaño y alejamiento de la verdad:

Herbert Armstrong

David C. Pack

Tito Martínez

Guillermo Maldonado

Entre otros, que dicen llamarse apóstoles (por ese hecho ya están incurriendo en
error) y que no se ahondará por lo extenso que se daría este estudio.

A continuación se entregará alguna reseña resumida, de estos personajes en relación a

sus creencias erróneas con respecto al Evangelio del Reino.
ERRORES DE ARMSTRONG:

Herbert W. Armstrong: Nacido en julio de 1892- fallecido en enero de 1986. Fundó la

denominación protestante Iglesia de Dios Universal a finales 1930, así como el Colegio
Embajador (Ambassador College) (más tarde Universidad Embajador) en 1946. Fue uno
de los pioneros de la radio y tele-evangelismo, originalmente con transmisiones de radio
en Eugene, Oregon.

Predicó un conjunto de doctrinas y enseñanzas que incluyen interpretaciones bíblicas a la

luz del israelismo británico y observancia del antiguo testamento que incluyen el sábado,
prohibiciones alimenticias y otros días santos.

Proclamó que fue llamado por Dios como un "apóstol del tiempo del fin" "un Elías para el
tiempo del fin" para anunciar el Evangelio del Reino de Dios para el mundo antes del
regreso de Jesucristo. Sus doctrinas definitivas están contenidas principalmente en su libro
"El Misterio de los Siglos" escrito y publicado poco antes de su muerte.

Los puntos que se exponen a continuación son textuales de H. Armstrong obtenidos de

distintos artículos y libros, con letra más pequeña y cursiva. Con negrita va el comentario
que muestra el error de su idea.

“Me doy cuenta de que cuando los ministros y evangelistas de este mundo y sus
denominaciones organizadas claman que tienen la ‘religión CRISTIANA’ que predican
ACERCA DE CRISTO, urgen a la gente a aceptar a Cristo, creer en Cristo, ‘hacer su
decisión por Cristo’, etc., que ellos están ‘predicando el evangelio’. ¡PERO ESE NO ES
EL EVANGELIO! Cristo no es el evangelio — ¡El fue el mensajero que TRAJO el
evangelio! El EVANGELIO era el MENSAJE que el trajo de Dios, como EL ANUNCIO
MÁS IMPORTANTE Y SENSACIONAL jamás hecho a la humanidad.”

Carta a los colaboradores, 30 de Julio de 1973

El evangelio del reino no es solo el mensaje o anuncio que trajo Cristo de Dios, al
decir esto está cometiendo un error garrafal, pues está dejando fuera la obra
salvadora que Cristo vino hacer en la tierra, su muerte y resurrección. Por eso es
necesario creer lo que Cristo vino hacer en la tierra, su sacrificio y sus enseñanzas
(mensaje). Y recibirle como nuestro Señor por medio de la confesión. Al decir que
Jesús es solo un mensajero, también es un error, porque es más que un mensajero, Él
es nuestro Señor pues pagó el precio de sangre por nosotros.

“La doctrina de la Trinidad limita a Dios supuestamente a tres Personas. ¡Esta

DESTRUYE el mismo evangelio de Jesucristo! ¡Su evangelio es las buenas nuevas del
muy pronto venidero REINO DE DIOS — la única esperanza de este mundo y de su
humanidad confundida!”

“La doctrina de la Trinidad elimina completamente el evangelio de Jesucristo. ¡Su
evangelio es el MENSAJE que el trajo a la humanidad, de Dios el Padre, las buenas
nuevas del venidero REINO DE DIOS! Esa es, sobre todo, la única cosa que Satanás
desea derrotar.

EL MISTERIO DE LOS SIGLOS, pp. 51, 56

En las palabras de Jesús mostradas en los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y

Juan, no muestra al reino de Dios como un reino terrenal, sino como un reino
espiritual. Ahora bien, en el libro del Apocalipsis (Ap. 20), es donde se habla de un
reino terrenal. Ahí se habla de que los salvos reinarán con Cristo por mil años.
Pasado ese tiempo será soltada la bestia por un tiempo, luego será el juicio en el gran
trono blanco, donde todos seremos juzgados. Posteriormente viviremos en la nueva
Jerusalén, pues la tierra habrá desaparecido.

Otro error garrafal, es que piensa que la doctrina de la trinidad elimina

completamente el evangelio de Jesucristo. No es así, porque aunque esté fuera de la
lógica del hombre, Dios es un Dios trino. La doctrina de la trinidad está inserta en el
evangelio del reino, pues cuando se recibe a Cristo, se recibe también al Padre y
también al Espíritu Santo. Así lo muestran los pasajes de 1 Juan 2:23; 4:15; Hechos
1:5; Juan 1:33.

“¿Pero cuál es el evangelio del reino? Este es el evangelio DE JESUCRISTO. En Marcos

1:1, ‘Principio del evangelio de Jesucristo’ y en los versículos 14- 15, el evangelio del
REINO DE DIOS.”

“La cristiandad tradicional ha sido engañada y ha engañado al mundo con un evangelio
falso ACERCA de Cristo, en vez del evangelio DE Cristo, el cual Jesús predicó. El fue un
mensajero enviado de Dios con un mensaje, y ese mensaje es el EVANGELIO. La palabra
evangelio significa “Buenas Nuevas”. Este fue un ANUNCIO acerca del venidero reino
de Dios — de que nosotros podemos nacer en ese reino, y ese reino ES la familia divina
de Dios.”

Carta a los colaboradores, 23 de Agosto de 1984

Ya se hizo mención anteriormente de este error, Jesús es más que un mensajero, es el

Señor de nuestras vidas y su mensaje verbal no es solo el evangelio, sino que Él es el
fundamento o base de este evangelio por su obra expiatoria y su mensaje
(enseñanzas) son parte de este evangelio. Lo cierto es que evangelio significa buenas
nuevas, pero el mensaje que trajo Jesús en ninguna parte anuncia un reino venidero
antes de su segunda venida. Lo que anuncia es el reinado de Jesucristo cuando se
presente en poder y gloria aquí en la tierra (Mateo 19:28-30; Lucas 22:28-30), se
presentará como el jinete del caballo blanco (Ap.19:11-21), esto será después de su
segunda venida (donde se presentará en las nubes sin pisar la tierra). Cuando se
presente en poder y gloria reinará sobre la tierra por mil años (Ap.:20) donde dice
que los que reinarán con Cristo serán los doce apóstoles que se sentarán en sus
tronos (lugar que el Señor Jesús les asignó como dice Mateo 19: 28-30 y Lucas 22: 28-
30) para juzgar, También reinarán con él, los que sufrieron muerte por causa del
testimonio de Jesús y los que no adoren ni se dejaron marcar por la bestia.

Lo que anuncia también es cómo es su reino y cómo se puede entrar en él, puesto que
su reino no es de este mundo (Juan 18:36), es un reino espiritual. Ahora bien,
cuando en la Biblia se habla de la segunda venida de Cristo, habla que Él vendrá en
las nubes no se instalará en la tierra sino que vendrá a buscar a los suyos. Lo cierto
es que cuando Jesús vino a la tierra (su primera venida), el reino de Dios estaba entre
ellos como lo dice Lucas 17:21, en otros pasaje Jesús declaró que el reino de los cielos
se había acercado Mateo 4:16, porque Él estaba aquí comenzando a hablar del
arrepentimiento preparando los corazones, para que finalmente se entregasen a la
salvación por medio de su sacrificio.

Lo cierto de todo esto es que cuando recibimos a Jesús, nos convertimos en hijos de
Dios y comenzamos a formar parte de este reino espiritual, que no es de este mundo,
como se menciona en Juan 18:36. Y cuando el reino de Dios se instale en este mundo
será solo por mil años como lo dice Apocalipsis 20. Posteriormente viviremos la
eternidad en su reino formando parte de él en la “Nueva Jerusalén”, no será en este
mundo, porque el primer cielo y la primera tierra pasarán y el mar no existirá más
(Apocalipsis 21: 1). Esto nos da a entender que la tierra desaparecerá.

“¡Jesucristo dijo que es necesario CREER EL EVANGELIO para ser salvo! ¡Aún así


muchos — cientos de millones — hoy, no saben lo que es ese evangelio! Otra vez, su
comisión de partida a sus apóstoles, siendo enviados como sus ministros para
edificar su Iglesia, fue esta: ‘Id por todo el mundo, y predicad el evangelio’
.

“La palabra Evangelio significa BUENAS NUEVAS. Diariamente leemos las noticias de
lo que sucede en el mundo — ¡Mayormente son malas noticias! Vivimos en un mundo
problemático y de caos. Y las mejores noticias que usted puede oír en este día, o en
cualquier otro, son las BUENAS NUEVAS DEL REINO DE DIOS.”

¿Cuál es el VERDADERO EVANGELIO?, p. 3-8

El Señor Jesús no dijo que era necesario creer el evangelio para ser salvo, lo que dijo
es lo siguiente:

Marcos 1:15; 15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;

arrepentíos, y creed en el evangelio.

Aquí dice que hay que “arrepentirse y creer”

Marcos 16:15-16; 15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. 16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.

Aquí dice que el que creyere el evangelio y fuere bautizado (demostración del
arrepentimiento de los pecados) será salvo. Pero ¿cuál es ese evangelio? Aquí nos
toca ver el contexto. A la altura de Marcos 16 que lleva por título “La resurrección”,
ya Jesús había sufrido, golpeado, desangrado, y muerto por nosotros. Estamos
entonces en el contexto de la resurrección. Jesús resucitado se le aparece a los
apóstoles y los comisiona, pero primero les reprocha su incredulidad y dureza de
corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Es en ese
momento cuando los comisiona y los manda a predicar el evangelio. Por lo tanto el
evangelio que ordena que se predique es Él como base o fundamento, su muerte y
resurrección y su mensaje (enseñanzas).

Lo que claramente dijo Jesús es:

Juan 3: 14-15; 14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario

que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna.

En el verso 14 Jesús esta prediciendo sus sufrimiento y crucifixión. Al decir sea

levantado está hablando de su resurrección. Esta obra redentora es para que todo
aquel que en Él cree, tenga vida eterna; es decir sea salvo.

ERRORES DE DAVID C. PACK

David C. Pack, nació en 1948 y creció en el Medio Oeste estadounidense, en Lima, Ohio.
Se centró principalmente en los deportes y la natación de competición durante 14 años.
Alcanzó la secundaria All-American con honores. Ingresó a Embajador Collage y
posteriormente entró a la iglesia Universal en 1971. Fue entrenado personalmente por H.
Armstrong, convirtiéndose en su seguidor idólatra. Cuando la iglesia universal se desarmó,
yéndose en contra de la doctrina de H. Armstrong. David Pack, decidió crear la iglesia de
Dios Restaurada, siendo en la actualidad su pastor general. Él ha establecido más de 50
congregaciones, autor de más de 80 libros y folletos, una amplia gama de artículos, y ha
aparecido en The History Channel. Como editor y redactor en jefe de la revista The real
Verdad y la voz de El Mundo por Venir programa, que ha llegado a muchos millones de
personas alrededor del mundo con las más poderosas verdades de la Biblia, desconocidas
para casi todos.
Principales errores:

Por ser un seguidor idólatra de Armstrong, básicamente incurre en los mismos
errores de este personaje; cree ciegamente la falsa doctrina que trajo Armstrong, la
defiende y más aún, agrega más falsedades. Una prueba de eso es un artículo
donde expone que las “mejores noticias” que las personas pueden oír en la
actualidad, son la “buenas nuevas” del reino de Dios, no las “buenas nuevas” del
perdón de nuestros pecados por medio del sacrificio de Cristo.

Cree que el único camino a la paz mundial, es la buena noticia más allá de las
malas noticias de hoy. Se dedica a enseñar este camino produciendo una vasta
reserva de material educativo para las personas de todas las edades.

ERRORES DE TITO MARTÍNEZ

Tito Martínez es un español que vive actualmente en Madrid. En 1979 se convierte al

cristianismo, ingresando a una iglesia pentecostal. Hasta 1987 perteneció a dicha iglesia,
pero por una serie de diferencias con su pastor decide retirarse. A partir de entonces estuvo
en contacto con una gran cantidad de denominaciones y grupos cristianos, hasta que
finalmente, dejó de pertenecer a alguna iglesia. Mientras tanto, inició una serie de estudios
personales sobre la Biblia, lo cual culmina cerca del año 2000 en la realización de un sitio
de Internet, en la cual publica sus hallazgos y opiniones sobre la Biblia. En este sitio está
disponible de forma libre la que es su obra principal, llamada “Las 21 tesis de la verdadera
doctrina cristiana”.

Este varón que se autodenomina teólogo, en una de sus tesis habla del “evangelio del
reino”. Pese a que, según nuestro entender, no está equivocado con respecto a lo que habla
a cerca de este evangelio, muchas de las otras tesis que escribió, de alguna forma invalidan
o contradicen la tesis en cuestión.

Algunos de los principales errores en los incurren son:

No aceptar la divinidad de Jesucristo, reduciéndolo a un simple rol de mensajero o
profeta, o arcángel.

No cree en la trinidad y no ve al Espíritu Santo como la tercera persona de la
trinidad.

Ha hecho varias profecías sobre diversos hechos sobre la historia bíblica futura,
que no se cumplieron.

Atribuye a la acción de demonios algunos dones como por ejemplo el don de
lenguas. Varias veces y de forma errónea ha afirmado que personajes actuales son
personajes bíblicos relacionados con el fin de los tiempos.

Utiliza un lenguaje vulgar y maldiciones para referirse a la gente que no está de
acuerdo con él.

ERRORES DE GUILLERMO MALDONADO

Pastor de origen Dominicano, denominado profeta y apóstol, se estableció con una mega
iglesia en el área de Miami, desde la cual dirige un ministerio internacional llamado: “El
Rey Jesús”, de renombrado éxito en el número de seguidores y monetario. Es también
propietario de varios programas de Internet, televisión y radio, a través de los cuales
distribuye sus enseñanzas bíblicas acerca del evangelio del reino.

Entre los principales errores están:


Afirmar que Dios es un ser limitado, por su palabra (Biblia), y que por ello Dios
necesita, o depende del ser humano para realizar su obra en la tierra.

Afirmar que el reino de Dios es un reino de poder que está hoy en la tierra, y que el
deber de cada cristiano es aprovechar un poco de ese poder para, mediante
declaraciones de fe, mejorar su situación financiera.

En uno de sus libros, afirma que el creyente debe tener una fe ciega en su pastor,
casi idolátrica.

Ha establecido “alianzas” con otros pastores y profetas, entre los cuales, mediante
una serie de declaraciones, se reparten el gobierno sobre el mundo, como si esto
viniese de Dios. Apoyándose de la idea de que el Reino de Dios ya está en la tierra
en poder y gloria.

TEMÁTICAS DEL EVANGELIO DEL REINO

A continuación se entregaran las temáticas del evangelio que trajo nuestro Señor Jesús, y
estas se encuentran en forma evidente en la Biblia. No se hablará de nuestro propio
pensamiento puesto que la palabra de Dios habla por si sola, y solo en casos específicos se
mostrará alguna interpretación.

1. BASE O FUNDAMENTO

En primer lugar, los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, muestran; algunos más
detallados que otros; la vida de Jesús, desde que nació hasta su muerte y resurrección; sus
enseñanzas; su ejemplo, pues fue un ejecutor de lo que vino a enseñar; su plan para ser
salvos y vivir en la eternidad con Él.
Ahora bien su principal enseñanza que nos dejó en estos evangelios, se expondrá en el
siguiente pasaje: Mateo 21:42, sin embargo se indica de la misma forma en otros pasajes
de los evangelios de Marcos y Lucas (Marcos 12:10, Lucas 20:17) y en las cartas de Pablo
a los Corintios y Efesios.

Mateo 21:42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que
desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo. El Señor ha hecho
esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos?

Y en Juan 1:10 – 13, muestra algo similar a los anteriores.

Bueno, hermanos: ¿qué podemos entender al tomar estas citas, según su contexto, más lo
que indica Juan?

Nos indica que:

¿Jesús es el cimiento o la base o el fundamento del evangelio del reino?

Les indicaré otro texto, Pablo lo expone en primera de Corintios

1 corintios 3:11; Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto,
el cual es Jesucristo.
Hermanos, esto no es cosa de interpretación, o de alguna opinión personal, las escrituras lo
dicen: el único fundamento, base o cimiento es Cristo.

¿Por qué Dios le concedió esta autoridad?

Por que fue el ejecutor de la reconciliación por medio de la Cruz, como lo expresa muy
bien el apóstol Pablo en:

Efesios 2: 11 – 22.

Reconciliación por medio de la cruz

11
Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne,
erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne.
12
En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
13
Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo.
14
Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia
de separación,
15
aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en
ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
16
y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella
las enemistades.
17
Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que
estaban cerca;
18
porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu
al Padre.
19
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y
miembros de la familia de Dios,
20
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ángulo Jesucristo mismo,
21
en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el
Señor;
22
en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el
Espíritu.
Esto de la reconciliación por medio de la cruz, no fue dicho solo por Pablo, sino que el
propio Señor Jesús se lo anunció a sus discípulos, reiteradas veces, aquí algunas citas
donde se indica: Mateo 16:21; 17:22; 20:17; Marcos 8:31; 9:30; 10:32; Lucas 9:21;
9:43; 18:31; Juan 12:27, Vamos a mostrar uno de ellos:

Mateo 16:21; Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era
necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y
de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.

Como se muestra, en este pasaje, Jesús anunció su muerte y resurrección a sus discípulos,
más de una vez, quienes como apóstoles después, llevaron las buenas nuevas del
evangelio, al resto del mundo, por medio de sus libros que forman parte del nuevo
testamento. Una evidencia de esto es lo que dice el apóstol Pedro en:

1 Pedro 1: 18 - 21; 8 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la
cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con
la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, 20 ya
destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros
tiempos por amor de vosotros, 21 y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los
muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.

Como conclusión de este punto, se puede decir que el único fundamento del evangelio del
reino es nuestro Señor Jesucristo y su obra redentora: su muerte y resurrección. Así
lo expresa el pasaje mostrado en la introducción de este estudio. Lo que Pablo le indica a
Timoteo es la base o el fundamento del evangelio que él predica. Y es por consecuencia la
base de lo que debemos predicar nosotros como creyentes en Cristo.

2. UN NUEVO NACIMIENTO

Para ser parte de este reino debemos tener un nuevo nacimiento como lo dijo nuestro
Señor Jesús a Nicodemo. Este pasaje que está en Juan 3, se debe analizar para darle una
interpretación acorde de lo que quiere el Señor.

Empecemos primero por exponer el pasaje, cuyo análisis se muestra con letra cursiva y
negrita:
3
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios. Aquí dice “no puede ver” el reino de Dios, lo cual es distinto
de entrar al reino de Dios.
4
Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por
segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
5
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Aquí Jesús es más específico y no habla de
ver sino de entrar en el reino de Dios. Y esto es por medio del nacimiento del agua
(demostración del arrepentimiento) y del espíritu (recibir del Padre el Espíritu Santo).
Se está refiriendo a la SALVACIÓN PROPIAMENTE TAL y de esa forma si podemos
entrar al reino.
6
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,[a] espíritu es. Esto
indica que no basta con arrepentirse para entrar al reino, sino que además debemos
recibir el espíritu de Dios, nuestro sello.

Nacer de nuevo tiene que ver con el arrepentimiento, tal como lo enseñó Juan el Bautista.
El bautismo en agua es una demostración al mundo de que efectivamente nos hemos
arrepentido de nuestros pecados.

El nacer del agua (bautismo en agua) y del espíritu (bautismo del Espíritu Santo) tiene que
ver con la salvación. Si eres salvo puedes entrar al reino.

Ahora bien vamos a situarnos en lo que dice Jesús sobre el arrepentimiento

Mateo 4:17
17
Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino
de los cielos se ha acercado.

Nuestro Señor insiste, cuando comienza su ministerio, en el arrepentimiento porque el

reino de los cielos se ha acercado. Eso lo dice porque Él ya estaba aquí, pronto a cumplir
el propósito que vino a ejecutar en la tierra.

Este pasaje nos lleva a pensar que al Señor le interesa mucho que podamos entender que el
arrepentimiento genuino es un primer paso muy importante que debemos dar para estar
preparados para recibirle a Él en nuestro corazón y así se mantenga habitando en este
templo.

Sin embargo, este primer paso, que es muy vital, no es lo más importante para ser salvos.
Tal como lo dice nuestro Señor en el pasaje donde habla con Nicodemo, entrega una
tremenda verdad. Hay que nacer de agua y de espíritu para entrar al reino.

Para poder recibir el espíritu de Dios o el bautismo en Espíritu Santo, debemos

primeramente, recibir a Cristo.; es decir creer y confesar que: “Él es el hijo de Dios que
murió por nosotros y resucitó”.

Vamos a enfocarnos en esto, analizando lo que se deduce de lo que predica Juan el

Bautista antes de la muerte y resurrección de Jesús. Este predicaba el arrepentimiento,
pues estaba preparando el camino del Señor:

“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en
Espíritu Santo y fuego”. Mateo 3:11.

De alguna manera, en este pasaje Juan el Bautista está indicando que además del
arrepentimiento debemos llevar el sello del Espíritu Santo (pues él está preparando el
camino del Señor, es decir: preparando los corazones del oyente para que se entreguen
finalmente a esta salvación. Y esto solo lo podemos recibir a través de Cristo. Es decir no
vasta con arrepentirnos genuinamente de nuestros pecados, además debemos recibir a
Cristo. Esto sólo se puede hacer por medio de la confesión como lo enseña Pablo a los
romanos.
Romanos 10:8-10
8
Más ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra
de fe que predicamos: (está queriendo decir que esto es lo que predicaban los apóstoles)
9
que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que
Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
10
Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación.

En este pasaje dice claramente que es necesario creer y confesar que Jesús es el Señor y
que resucitó de los muertos, para ser salvos.

En otro pasaje enunciado por el Señor Jesús se muestra la necesidad de creer y confesar.

Juan 20:27-29
27
Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en
mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. (Jesús le pide a Tomás que crea con la
evidencia a la vista. Es decir que crea que nuestro Señor sufrió y murió por nosotros y
resucitó de los muertos).
28
Entonces Tomás respondió y le dijo: !!Señor mío, y Dios mío! (Tomás recién en ese
momento le confiesa como su Señor en forma verbal).
29
Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y
creyeron. (Jesús nos llama bienaventurados si creemos en su muerte y resurrección y le
confesamos como nuestro Señor).

Concluyendo con esto se puede decir que el arrepentimiento es una preparación de nuestro
corazón. Un verdadero arrepentimiento nos limpia y nos permite recibir a Cristo, ya que
en Él tenemos el perdón de nuestros pecados. Y en esas condiciones podemos recibir el
don del Espíritu Santo. Así lo indica en otro pasaje, Pedro dando a entender que el
arrepentimiento o la limpieza personal, precede para recibir el Espíritu Santo.

Hechos 2:38
38
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.

En este pasaje están los pasos necesarios para ser salvos, indicándose con letra negrita. El
arrepentimiento genuino se demuestra al mundo por medio del bautismo en el agua y al
realizarse en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados es porque primero debió
haber creído y confesado que Jesús es el Señor que murió y resucito por cada uno de
nosotros, en este momento ya estamos preparados para recibir al Espíritu Santo.

En este punto es necesario dejar claro que el bautismo en las aguas no necesariamente es
un paso, en si, que va primero que el bautismo en el Espíritu Santo. Pero es esencial el
arrepentimiento de nuestros pecados y confesar que Jesús es el Señor para recibirle a Él y
el don del Espíritu Santo.

Lo trascendental es recibir a Cristo para recibir al Espíritu Santo. Así lo dejó claro
Juan el Bautista

“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en
Espíritu Santo y fuego”. Mateo 3:11.

Algo importante que debemos recordar siempre es que a Juan el Bautista el Espíritu
Santo le había revelado quien era Jesús una prueba de eso es el siguiente pasaje.

Juan 1:29
29
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios,
que quita el pecado del mundo.

Para que el nuevo nacimiento se pueda entender en forma más clara a continuación un
esquema didáctico:

¿CÓMO SE NACE DE NUEVO?

(Para entrar al REINO DE DIOS)

POR ESCUCHAR LA PALABRA DE DIOS

(De Jesús y su obra salvadora Mateo 13:8)

REVELACIÓN
(A través de Espíritu Santo)

ARREPENTIMIENTO
(Genuino de los pecados y demostrado a. t del bautismo en agua Mateo 3:11)

REVELACIÓN
(A través de Espíritu Santo)

CREER
(Que Jesús murió por mi y resucito de los muertos Juan 20:27, Ro. 10:9 )

REVELACIÓN
(A través de Espíritu Santo)

CONFESIÓN
(Que Jesús es el Señor Ro. 10:9, Fil. 2:11, 1 Juan 2:23)

SE RECIBE A CRISTO Y EL DON DEL ESPÍRITU SANTO

(Somos sellados a través del Espíritu Santo)
Nota importante: La confesión de que Jesús es nuestro Señor, es posible si hemos
creído que Él es el hijo de Dios que vino a esta tierra a morir por nosotros y resucitar
de los muertos. Es decir el creer en esto trae la confesión Ro. 10:9.

Nuestro Señor pagó un precio muy grande por cada uno de nosotros esto lo convierte
en nuestro Señor. Rey de reyes y Señor de Señores.

El esquema didáctico mostrado anteriormente, tiene mucha relación con lo que dicen las
escrituras a cerca de la parábola del sembrador (Mateo 13: 1-9). Una vez que escuchamos
su palabra viene el Espíritu Santo para revelarnos, él se presenta en todos los pasos
posteriores hasta instalarse en nuestro templo en forma definitiva, pero también está el
enemigo tratando de desviarnos del camino, y no logremos la salvación, por eso dice que
la semilla que fue sembrada en buena tierra, se refiere al que escucha y entiende, también
viene el enemigo para desviarle, pero él se queda con la palabra que ha escuchado, ha
entendido, y ha creído, y da fruto a ciento, sesenta o treinta por uno.

En caso de las semillas que ya han dado mucho fruto, que ya son salvos y por ende
escogidos. De qué manera podrían ser engañados, si ya tienen el conocimiento de la
verdad. Cuando se habla de que pueden ser engañados, se está refiriendo a lo que dice:

Mateo 24: 11 y 24
11
Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos;
24
Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.

Esto sería posible si estos falsos profetas en forma muy audaz e inteligente logran desviar
a los escogidos de la verdad.

Por eso es muy importante tener las cosas claras con respecto a la verdad que nos hablan
las escrituras y no dejar de lado el fundamento del evangelio que es Cristo y su obra
salvadora.

Los líderes de estos tiempos, los que se nombraron al comienzo de este estudio, que están
engañados, debieron haber partido bien en cuanto al conocimiento de la verdad, pero de
alguna forma en su camino, se desviaron y dejaron de lado el fundamento del evangelio.
Esto es lo que busca el enemigo, desviarnos o alejarnos de esta gran verdad. Solo en Cristo
tenemos la salvación y por ende la entrada al reino de Dios.

CONCLUSIÓN

El evangelio del Reino no es solamente el mensaje verbal (enseñanzas) que Jesús

entregó a sus discípulos sino que principalmente la ejecución de su obra de salvación;
en otras palabras: El evangelio del reino se trata de nuestro Señor Jesús como
fundamento, sus enseñanzas y su ejemplo. De su obra de salvación sus apóstoles son
testigos (Hechos 2:32) y ellos declararon ese mensaje como lo hizo Pedro en su
primer discurso (Hechos 2:22-31). Otra prueba de esto es lo que se muestra en el
pasaje siguiente donde Felipe le habla al eunuco del evangelio de Jesús (el mismo
evangelio del reino), empezando por el fundamento: que Jesús es el Señor y su obra
redentora.

Hechos 8:32-35
32
El pasaje de la Escritura que leía era este: Como oveja a la muerte fue llevado;
Y como cordero mudo delante del que lo trasquila, Así no abrió su boca.
33
En su humillación no se le hizo justicia; Mas su generación, ¿quién la contará?
Porque fue quitada de la tierra su vida.
34
Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta
esto; de sí mismo, o de algún otro?
35
Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el
evangelio de Jesús.

Explicación: Felipe le anunció el evangelio comenzando primero por la base, el

fundamento.
 CUESTIONARIO

1. Según el evangelio del reino ¿quién es Jesús?

a. El mensajero
b. El Señor
c. El Rey de reyes y Señor de Señores

2. Dios envió a Jesucristo a realizar cosas importantes en la tierra. ¿Cuál es

la principal actividad que vino a ejercer, según el evangelio del reino?
a. Anunciar el evangelio Lucas 4:43
b. Para servir y dar su vida en rescate por muchos (Mateo 20:28; Juan
3:17)
c. Para dar vida y para que la tengan en abundancia(Juan 10:10)
d. “a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los
cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos”
(Lucas 4:18)

3. ¿En qué se fundamenta el evangelio del reino?

a. En las enseñanzas de Jesús
b. El mensaje que trajo Jesús de Dios
c. En Jesús y su obra redentora

4. ¿Qué dice Jesucristo a cerca de su reino aquí en la tierra?

a. “Mi reino no es de este mundo, si así fuera…..”
b. “Yo, pues, os asigno un reino, como mi padre me lo asignó a mi….”
c. “El reino de los cielos se ha acercado…”

5. ¿Cuándo será la manifestación del reino de Dios aquí en la tierra?

a. Antes de la segunda venida de Cristo
b. Ya está manifestándose, cada cristiano tiene que darse cuenta que es
así.
c. Después de la segunda venida de Cristo, cuando venga en poder y
gloria.

6. ¿Estamos ya viviendo en el reino de Dios?

7. Dios nos creo con el propósito de gobernar como se deduce de génesis 1:

26-28. Y qué es lo que debemos gobernar según el evangelio del reino.
a. Nada, solo a nosotros mismos, porque el más grande es aquel que sirve
b. Nuestra casa, nuestras posesiones
c. Las naciones
d. Nuestra familia

8. ¿Qué piensan los seguidores del evangelio del reino a cerca de las
declaraciones de fe, en base a las promesas de Dios que aparecen en las
escrituras?
a. Que al declarar algo con fe, Dios está obligado a cumplirlo
b. Si pedimos en el nombre de Jesús, Dios lo concederá
c. Debemos pedir en el nombre de Jesús, según la voluntad de Dios.
9. ¿Qué es lo trascendental para tener un nuevo nacimiento en el reino de
Dios?
a. Creer al evangelio
b. Arrepentimiento genuino de los pecados
c. Arrepentirse y creer al evangelio
d. Arrepentirse, creer que Jesús murió y resucito y confesar que Jesús es
el Señor.