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INSTITUCION EDUCATIVA EL RECREO

DEPARTAMENTO DEL HUILA - SECRETARIA DE EDUCACION


DECRETO de Constitución 1494 del 26 noviembre de 2002
Resolución de reconocimiento oficial 1775 de 12 de Abril de 2013
NIT: 813006515-8 DANE: 241298000901
Municipio de Garzón

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL RECREO

SAMPEDRITO INSTITUCIÓN RECREO SEDE RECREO

DOCENTES A CARGO:
CRISTIÁN OLAYA
YEISON BLÁZQUEZ
ANDRÉS LIZCANO CORRALES
PAOLA VANESSA HOYOS DÍAZ
MARÍA GEAN PARRA CASTAÑO
OSCAR AUGUSTO GARCÍA ÁLVAREZ

AÑO LECTIVO 2019

“AMA, FORMA, TRABAJA Y PROYECTATE”


Corregimiento El Recreo, Garzón Huila.
E-mail: recreo.garzon@sedhuila.gov.co - ie.elrecreo@gmail.com
INSTITUCION EDUCATIVA EL RECREO
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Contenido

TEMA

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL HUILA

1 tambor

2chucho

3 guitarras

4 cien pies

5 la marrana

6 la esterilla

7 triple

8 carángano

“AMA, FORMA, TRABAJA Y PROYECTATE”


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EL TIPLE se considera el instrumento nacional de Colombia, sus inicios se dieron en los


límites de los departamentos de Santander y Boyacá, especialmente en los municipios
de Chitaraque (Boyacá) y olival Suaita (Santander). Se utiliza en el acompañamiento de
ritmos típicos del interior del país como el bambuco y el pasillo. También se usa como
acompañante de la tradicional trova antioqueña

EL REQUINTO es un clarinete habitualmente afinado en Mi (Mi bemol); o sea, una cuarta


por encima del clarinete soprano en Sí. Como éste, el requinto es también un instrumento
transpositor. Tiene la cualidad de empastar perfectamente con oboes y fagots, incluso

Más que con los propios clarinetes en Si o La.

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El requinto es un instrumento muy difundido en Cantabria, donde se conoce como pitu


montañés, y se toca acompañado de tambor, conociéndose a la pareja formada como
piteros. Se difundió en la región desde mediados del siglo XIX y sustituyó en gran medida
al silbu, a la dulzaina y a la gaita como instrumento empleado en la interpretación de
piezas del folclore cántabro, especialmente en la zona de La Montaña.

LA TAMBORA derivada del atabal de guerra y uno que en su adaptación huilense


La tambora o bombo es un instrumento que ha sido asimilado por las comunidades
afrocolombianas del Pacífico. Se fabrica con el tronco de un árbol llamado banco. Los
parches se elaboran con piel de venado, chivo u oveja. Los elementos se ensamblan con
la ayuda de un par de aros en los que se aseguran, de manera indirecta, las membranas.
Tiene forma cilíndrica y profundidad media. Se considera un instrumento cuyo sonido es
producido por la vibración de dos membranas en tensión.

Se toca por percusión sobre la membrana con una baqueta abollonada de 15 centímetros
de longitud denominada remo, mientras el cuerpo se percute con otra baqueta de punta
lisa llamada golpe. Parece ser que el sonido de la tambora depende de la calidad del
cuero utilizado para la elaboración de las membranas. De acuerdo con esto, el sonido
producido podría ser poco nítido y grave o nítido y agudo. La tambora, junto con la
marimba, los cununos y las guasas, hace parte de la estructura instrumental propia de los
conjuntos de marimba utilizados en las tonadas del currulao o en el chigualo que se
interpreta para el velorio de los niños.

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Bombo; tambora; instrumentos musicales; comunidades afrocolombianas; Pacífico;


afrocolombianos.

LA PUERCA O MARRANA, es consecuencia de la zambomba usual en España y


Portugal.
Es un instrumento de una membrana, llamado también marrano o zambumbia. Se fabrica
con un calabazo o fruto seco de totumo (legendaria vulgaris) al que se le corta un sector
para formarle boca en la parte superior. Sobre esta boca se le coloca un aro de bejuco al
que va atado un parche o cuero de conejo o cerdo de monte e incluso de chivo o cordero.
Se le coloca una varilla como en el caso del furruco pero obviamente más pequeña. Se
toca sosteniendo el instrumento en la mano, para lo cual se horada en la parte inferior el
calabazo en forma de triángulo que permita la introducción de un dedo, que casi siempre
es el pulgar. El mecanismo de ejecución es similar al del furruco pero en algunos casos la
varilla no está impregnada con cera sino que se humedece con agua o guarapo (zumo de
caña) para frotarla.

Es muy popular en el departamento de Santander en los conjuntos guabineros para la


música del torbellino. En el departamento del Huila es muy conocido con el nombre de
puerca y se utiliza en los grupos musicales llamados cucambas para el acompañamiento
de los cantos de rajaleñas y el sanjuanero.

Estos nombres de marrano y puerca se deben al sonido del instrumento, que es muy
semejante al gruñido del cerdo, marrano o puerco.

Entre los autóctonos que demuestran la alta creatividad de nuestro pueblo están:
El Cien patas, elaborado en dos o tres artejos largos de caña de guadua

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Entre los autóctonos que demuestran la alta creatividad de nuestro pueblo están:

El Cien patas, elaborado en dos o tres artejos largos de caña de guadua.

EL CHUCHO
El chucho es otro instrumento autóctono encontrado en el Altiplano desde los antiguos
Chibchas, quienes los utilizaban en sentido mágico religioso. Los campesinos los
elaboran con calabazas secas, a las cuales les introducen pepitas que se hacen sonar
sacudiendo rítmicamente, estas pepitas son generalmente mararayes, pipos o tocuas.

ALFANDOQUE O HUASÁ es un tarro de guadua de cinco a siete centímetros de grosor,


al cual le
introducen piedritas o semillas.

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LA ESTERILLA, compuesto por segmentos de caña unidas entre si. ESTERILLA

Conjunto de diez tubos entrelazados por una cuerda de fibra vegetal (cabuya). Conjunto
de tubos de fricción

Este instrumento, al igual que el quiribillo, es muy raro y tal vez sea Colombia el único
lugar donde se use. Los dos están construidos con secciones cortas de tubos de caña y
mientras en aquel, los tubos chocan uno contra el otro, en la esterilla, estos suenan al
deslizarse unos sobre otros

EL CARÁNGANO, es una caña de guadua de tres metros a la cual de uno de los


costados, se lo han levantado cuando estaba recién cortada, bajo los cuales introducen
dos cejuelas de madera

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ESTRATEGIA DE TRABAJO

la propuesta: del sampedrito se realizará con el trabajo colaborativo de los docentes y


alumnos, el día 20 de junio 2019 con los siguientes momentos:

8:00 – 9:00: PRIMER MOMENTO: exaltando lo maravilloso del huilla

En este momento se entonara el himno a la cultura del Huila “MI REGRESO” y el I.E. El
recreo. Como acto cultural ya qué los educando deben participar e interpretan los himnos
a la cultura del Huila y el institucional como emblema estudiantil reconociendo la cultura
e idoneidad, sentido de pertenencia por parte de los educando.

9:00 - 10:00: SEGUNDO MOMENTO: “DISFRUTANDO DE LA MUESTRA CULTURAL


DEL BAILE SANJUANERO HUILENSE.”
DESFILE Y PRESENTACIÓN DEL TRAJE TÍPICO DEL HUILA COMO MUESTRA DE
CREATIVIDAD Y ARTE MANUAL ELABORADO EN MATERIAL RECICLAJE.

Los jurados encargados de evaluar la actividad del desfile y muestra artesanal del traje
típico en material de reciclaje serán: yeison Blázquez, Sergio Alexander Díaz
González. Invitado de utrahuilca y gloria patricia Sánchez.

10:00 - 11: 00: TERCER MOMENTO: se disfrutara de los actos culturales


preparados por docentes, alumnos y fundautrahuilca.

11:00 - CUARTO MOMENTO: “REFRIGERIO”

Los docentes directores de grado organizarán los estudiantes para brindar el refrigerio.

11:00 – 12:00 premiación para el mejor traje típico y reconocimiento a candidatos y


edecanes por interpretar el sanjuanero huilense.

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QUINTO MOMENTO: Almuerzo

ACCIONES Y RESPONSABLES:

LOGISTICA y ANIMACIÓN: grados decimo y once

JURADOS: muestra traje típico del sanjuanero en reciclaje. YEISON BLÁZQUEZ,


SERGIO ALEXANDER DÍAZ GONZÁLEZ Y GLORIA PATRICIA SÁNCHEZ.

DECORACIÓN: MARÍA GEAN PARRA, PAOLA HOYOS Y CRISTIAN OLAYA.

PREMIOS: entidades involucradas: coofisam, credifuturo y confié

REFRIGERIOS: confamiliar

CARTELERA ALUSIVAS Al FOLCLOR HUILENSE: Rajaleñas, trajes típicos, sitios


turísticos, la chiva sampedrina, el sanjuanero huilense, cartel musical de Garzón

RECURSOS: Talento Humano: docentes orientadores de la propuesta, estudiantes,


directores de grado, Rector
Materiales: Sonido, restaurante escolar, detalles, refrigerio carteleras, video vean, aulas,
polideportivo

CADA GRADO HARÁ LA PRESENTACIÓN DE UN PUNTO


COMO:

Sanjuanero
Danzas
Coplas
Rajaleñas
Mitos
Muestras y Desfile traje típico
Plato típico artesanal
Venta de comidas

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DISTRIBUCIÓN DE CARTELERAS E INSTRUMENTOS MUSICALES

María gean parra: sitios turísticos del Huila e instrumento el tambor

Gloria patricia: trajes típicos e instrumento la marrana

Oscar augusto García: cartel del sanjuanero huilense e instrumento carángano

Clei 3 y 4 sombrero y rabo gallo

Paola días: rajaleñas e instrumento la guitarra

Yeison Blázquez: instrumentos el cien pies y La esterilla

Cristian Olaya. La chiva sampedrina e instrumento chucho

Andrés Lizcano la música del Huila e instrumento el tiple

El cartel mitos y leyendas clei 5

PROGRAMACIÒN
Primer bloque:

1 exaltando lo maravilloso del Huila himnos i.e. recreo y a la cultura de Garzón.

2 muestra del sanjuanera huilense y muestra artesanal traje típico

3 actos culturales:

 Muestras de instrumentos por grados


 Preescolar: baile del sanjuanero
 Rajaleñas: grados 1º,2º, y 3º
 Interpretación sanjuanera grado 4ºy 5º
 Intervención musical: Andrés Lizcano
 Danzas utrahuilca.
 Interpretación del sanjuanero grado sexto
 Grado octavo coplas y rajaleñas.
 Interpretación del sanjuanero clei 3
 Rajaleñas grado 4º y 5º
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 Rajaleñas grados 10º y 11º


 Venta de comidas grado once
 Danza típica grado 7º

Segundo bloque

 Interpretación del sanjuanero grado séptimo


 Mitos y leyendas grado sexto
 Interpretación del sanjuanero grado octavo.
 Danza típica grado 6º
 Interpretación del sanjuanero grado noveno
 Muestra plato típico grado once y decimo artesanal
 Interpretación del sanjuanero grado noveno
 Interpretación musical Andrés Lizcano
 Interpretación del sanjuanero grado once
 Danza típica grado decimo
 Danzas grado onces
 Interpretación del sanjuanero grado sabatino clei 4
 Danza típica grados 0º,1º,2ºy 3º baile tradicional
 Interpretación del sanjuanero grado sabatino clei 5
 Danza típica clei 3 y 4

Entrega de incentivos y premiación al mejor traje artesanal en material de reciclaje

 Almuerzo

 Marcha final.

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