Guía Arquetipos

A ppli e d Ju n g L e x i c o n
Part 1
Th e C entr e fo r A pplie d Jungia n Studie s

www.appliedjung.com
Applied Jung Lexicon Archetypes Part 1
Introduction
En el Centro de Estudios Jungianos better, and to improve their relationship with
Aplicados, nuestro propósito es llegar a the world around them. The tools of applied
todos los que deseen entenderse mejor a sí psychodynamics generally, and Jungian
mismos psychology specifically, provide a powerful and
liberating way to do just that. Our goal is to
offer you access to these tools so that you can
embark on a path to greater consciousness,
meaning and individuation.
In this Lexicon we introduce you to five

key Jungian archetypes and techniques for
integrating these psychodynamic concepts.
Our flagship online training course, The
Conscious Living Programme, uses these
applications to effect increased self-knowledge.
To illustrate this approach, we are sharing
three applications that you can do at home,
which demonstrate the power of these
psychodynamic concepts and the effect that
understanding them will have on you and your
perspective of yourself. In this three part series,
you will explore three types of psychodynamic
applications that will unlock previously hidden
aspects of your psyche.
2
© Centre for Applied Jungian Studies
Individuation – the goal of Jungian Psychology

Jung creía que nacemos íntegramente completos, que tenemos
una naturaleza y una vocación específicas que son únicamente
nuestras, pero que la mayoría de nosotros hemos perdido contacto
con partes importantes de nosotros mismos. Como resultado,
sentimos que nuestras vidas carecen de sentido o que no estamos
viviendo auténticamente. Experimentamos un vago descontento y
desencanto, un sentimiento de que debe haber más en la vida. Al
escuchar las comunicaciones de nuestros sueños e imaginación,
podemos contactarnos y reintegrarnos en estas diferentes partes
de nosotros mismos. Este esfuerzo hacia la integridad, hacia la
búsqueda de nuestra "verdadera personalidad", es lo que Jung
llamó individuación.
La individualización es el proceso de llegar a conocer,

expresar y armonizar los diversos componentes de nuestra
psique. Una vez que nos demos cuenta de nuestra
singularidad, podemos emprender el proceso de
individualización y aprovechar nuestro verdadero y auténtico
ser. El viaje hacia la individuación comienza haciendo
conscientes los principales arquetipos de la psique
identificados por Jung. Este léxico se propone describir estos
arquetipos principales. Desde que nos enfocamos en enseñar
la psicología jungiana como una herramienta práctica,
accesible y real para la transformación personal, se han
proporcionado ejercicios para ayudarlo a participar en estos
arquetipos y comenzar su viaje hacia la individuación y vivir
conscientemente.
Enjoy the journey!
3
The Imaginal Realm

Antes de llegar a los aspectos específicos de los ejercicios incluidos en este léxico, El poder de imaginar cosas que no se han experimentado realmente, por un lado,
permítanme decirles brevemente qué hacemos cuando hacemos estos ejercicios. ha sido considerado como un aspecto clave del pensamiento creativo e inteligente.
Estos ejercicios se realizan en el ámbito de la imaginación o lo "imaginal". El Por otro lado, este poder de la imaginación también ha sido considerado como una
ámbito de la imaginación es fundamental para el psicoanálisis y la psicología capacidad bastante pasiva y mecánica para organizar y ordenar las imágenes de
junguiana en particular. Es a través de la facultad de la imaginación que podemos pensamiento que surgen de la memoria. Existe una amplia distinción entre las
acceder a contenido inconsciente, actitudes, ideologías y orientaciones que diferentes formas de imaginación. Coleridge llamó a un extremo "imaginación
normalmente están ocultas a la conciencia. Más allá del obvio valor psicoanalítico, primaria" y al otro lo llamó "fantasía" (de la palabra fantasía). Si bien todos los
la imaginación (dirigida) es el camino real hacia la creatividad. Debemos diferenciar aspectos de la imaginación son importantes en psicología profunda (dirigida,
entre la imaginación dirigida o "primaria" y la mera fantasía. En ejercicios como primaria, asociativa, de ensueño o fantasía), aquí nos ocupamos de la imaginación
estos es una aplicación enfocada de la imaginación dirigida. dirigida, o en términos junguianos activa.
4
Archetypes
Los arquetipos son imágenes y símbolos primordiales que se encuentran
en el inconsciente colectivo. Cada arquetipo tiene un conjunto único de
significados, impulsos y rasgos de carácter, por ejemplo, las imágenes
arquetípicas del héroe, el niño o la madre. Los arquetipos de Jung
incluyen, pero no se limitan a, personajes humanos, arquetipos de
animales como la serpiente y el león, así como objetos que funcionan
como arquetipos como el oro, el castillo o el bosque.
Los arquetipos son heredados, potenciales innatos. Son patrones de

pensamiento y emociones que nos proporcionan un conjunto de
herramientas, habilidades, capacidades, lecciones, oportunidades y
potencial para esta vida. Forman la base sobre la cual cada individuo
construye su propia experiencia de vida, coloreando con su cultura,
personalidad y eventos de vida únicos. Como son inconscientes, no
pueden ser conocidos ni experimentados en sí mismos y solo pueden
conocerse indirectamente a través de sus efectos, sus manifestaciones en
imágenes y símbolos y al examinar comportamientos, imágenes, historias
de arte, mitos o sueños.
Conocer los patrones arquetípicos individuales en juego en nuestras vidas puede:
O Proporcionarnos información sobre la forma en que operamos en el mundo.

O Ayúdenos a examinar los patrones recurrentes que se desarrollan en nuestras vidas y
U n co n sci o u s
nuestros sueños.
O Denos información sobre los principales desafíos y opciones que cada uno de
nuestros patrones arquetípicos trae a nuestras vidas.
O Danos una visión de las áreas de nuestras vidas en las que nos sentimos atrapados.
O Danos una visión de nuestras relaciones con los demás.
O Permítanos tomar decisiones más conscientes y conscientes.
Jung identificó los cinco arquetipos principales que constituyen la psique humana. Estos
son la Persona, el Ego, la Sombra, el Anima / Animus y el Ser..
5
Persona
La palabra "persona" viene de las grandes máscaras talladas que usan los
actores griegos cuando se presentan ante el público, y significa "sonar".
Además de identificar a los personajes en la obra, estas máscaras sirvieron
como megáfonos primitivos que llevaron las voces de los actores a los bancos
superiores del anfiteatro. De la misma manera, nuestra persona facilita la
comunicación entre nosotros y el mundo, sirviendo de puente entre nuestro ego
y el mundo externo. La persona es nuestra personalidad pública, la cara que
mostramos al mundo. La persona es la máscara a través de la cual nos
conocemos e interactuamos unos con otros. La persona es un compromiso
entre lo que la sociedad espera de nosotros y nuestra propia identidad personal
interna.
Muchos de nosotros nos inclinamos a identificarnos con nuestro mundo interior o,

al menos, con nuestro ser privado. La persona es vista como un mal necesario,
una máscara que se debe usar para el mundo que existe. Es esta negatividad
hacia la persona, que no es auténtica, lo que la arroja en una luz pobre. Sin
embargo, es la persona la verdadera portadora de nuestro ser esencial en el
mundo. Es a través de la persona que el mundo llega a conocernos, no a través
de nuestra vida interior.
En los sueños, mitos e historias, la persona a menudo está simbolizada

por lo que estamos usando, nuestra ropa, uniforme, pieles de animales
u otras cubiertas, o por nuestra propia piel, nuestra desnudez.
Entonces, ¿cómo se ve tu persona, te está sirviendo o te está obstaculizando?
6
Application for the Persona: What does your coffee shop look like?
Imagine un escenario en el que se le ha dado un breve O Puedes abrir esta tienda en cualquier parte del mundo. Al construir su cafetería, estos son los parámetros en
para establecer y administrar una cafetería. Los O Aunque hacer que la tienda sea rentable puede los que debe enfocarse (así como cualquier otro que
parámetros son bastante generosos: ser una prioridad, no tiene por qué serlo; es decir, se le ocurra):
O tienes presupuesto, tiempo y recursos ilimitados. la rentabilidad es una preocupación perceptible O Ubicacion
pero no necesaria (esencial) O horas de funcionamoento
O la apariencia de la tienda, el exterior e interior, los
accesorios, el diseño, los colores y otras
características de la tienda
O el ambiente y la atmósfera que crearías
O tu menu
O área / s particular de enfoque
O tu clientela
O dónde y qué estarías haciendo en tu tienda
O cualquier otra área o parámetro que se te ocurra.
Suponiendo que esté haciendo este ejercicio por su
cuenta, le sugerimos que se tome el tiempo de escribir
las respuestas a estas preguntas. Si está haciendo el
ejercicio con un compañero, simplemente puede
verbalizar las respuestas.
Cualquiera que sea la forma en que realice el
ejercicio, el acto de concretar la respuesta a través
de algún medio es importante y aumenta el valor que
obtendrá al participar en el ejercicio.
Por favor haga el ejercicio antes de seguir leyendo. Ahora
desempaqueta lo que has hecho y lo que se
simboliza en el ejercicio.
7
La cafetería es un símbolo de tu persona. Expresa en una notamos con qué frecuencia su ubicación es La pregunta que quiero dejarles es: ¿Qué crees que
forma imaginaria una metáfora de quién eres en el literal o metafórica donde pasaron su infancia o simboliza exactamente el café (en la cafetería)?
mundo, qué cara o máscara le muestras al mundo, cuáles
muy temprano en la edad adulta.
son tus valores sociales / públicos, a quién deseas atraer,
O ¿Qué valores están representados en tu cafetería?
lo que estás exponiendo. atraer a esas personas y, más ¿Qué es lo que domina: la estética, la calidad, el beneficio,
ampliamente, su propuesta de valor: lo que ofrece al la tarifa, el estándar del café, el tipo de clientes, el
mundo. ambiente? ¿Se trata de conectividad, comunicación o
elegancia?
Al analizar su propia cafetería, estos son los tipos de
O ¿Estás en un papel introvertido o extrovertido?
preguntas que puede hacer y los aspectos para reflexionar:
¿Estás detrás de escena o en el frente de la
O La ubicación es significativa: esto dice mucho sobre tienda? ¿Estás presente en tu cafetería?
dónde anhela estar tu alma, dónde está tu hogar real. O Los clientes están revelando ya que, presumiblemente,
Al hacer este ejercicio con alrededor de tres docenas estos son los tipos de personas con las que desea
de personas durante el transcurso del año pasado, socializar (eso sería una inferen- cia razonablemente
intuitiva para dibujar). ¿Quienes son esas personas?
¿Qué tan selectivo es usted en cuanto al tipo de cliente
y cómo se refleja esto en su vida real? Si existe un
contraste real entre los clientes de su cafetería y las
personas con las que se está mezclando en el mundo
real, esto conlleva una reflexión adicional: ¿por qué el
contraste?
O Horario de negociación: ¿cuándo estás en tu mejor
momento?
O ¿Que ofreces? ¿Por qué los clientes frecuentan
su tienda y qué los mantendrá regresando?
La imagen de su cafetería es obviamente una To read more about the persona see the
idealización, es decir, es algo a lo que aspirar, no following posts on our site:
necesariamente indicativo del status quo. Entonces,
Personal Branding and the Jungian
lo que aporta a la luz son sus valores ideales, en
lugar de valores vividos. Una vez más, vale la pena
Perspective
señalar y reflexionar sobre cualquier contraste entre Understanding your Brand: What would you
los dos..
look like as a coffee shop?
8
Part 2

www.appliedjung.com
Ego
El ego es el centro de la conciencia, el portador
de nuestra personalidad y nuestro concepto de
nosotros mismos. Nos distingue de los demás y
nos da nuestro sentido de identidad, nuestro
"yo". El Ego se encuentra en la unión entre
nuestros mundos interno y externo, realizando la
función de percibir el significado y evaluando el
valor. El ego proporciona un sentido de
coherencia y dirección en nuestras vidas
conscientes y juega un papel importante en el
desarrollo de una psique saludable. Sin el ego
no hay conductor de la psique. En los sueños,
mitos e historias, el ego a menudo se simboliza
con "El héroe".
En la psicología jungiana, el ego se fortalece a

través de la introspección y la integración de los
arquetipos.
Para leer más sobre el ego, vea los siguientes blogs en

nuestra página:
To Have or Not to Have an Ego
Steve Jobs
2
Shadow
La sombra representa características desconocidas, o poco
conocidas, del ego. La sombra es el ser inferior en todos
nosotros, quiere hacer todas las cosas que no nos permitimos
hacer y que no queremos ser. Son nuestros deseos y
emociones incivilizados, nuestro lado oscuro, aquellos
aspectos de nosotros mismos que existen pero que no
reconocemos o con los que no nos identificamos. Es el
aspecto inconsciente de nuestra personalidad, generalmente
oculto y reprimido. Es todo de lo que nos avergonzamos,
como el egoísmo, la pereza, la lujuria, el egoísmo, la codicia,
la envidia, la ira, la rabia. Cualquier cosa que veamos como
malvada, inferior o inaceptable, y negarla dentro de nosotros
mismos, se convierte en parte de nuestra sombra.
Hacer caso omiso de nuestra sombra, o ser lo suficientemente

arrogante como para creer que no tenemos una, no solo es
ingenuo sino también peligroso para nosotros y para los demás.
Mientras la sombra permanezca inconsciente y no reconocida, es
más peligrosa. Una vez que hacemos consciente la sombra
inconsciente entonces podemos trabajar con él, contenerlo y
posiblemente transformarlo. Es la conciencia la que nos da
elección. Nada puede ser transformado mientras permanece
inconsciente. Entonces, si bien sería una exageración decir que
hacer que la sombra sea consciente es una panacea, es mucho
mejor que cuando permanece inconsciente. Este acto de hacer
consciente a la sombra es una parte importante del viaje. Para
Jung es el punto de partida hacia la salud psíquica y la
individuación.
3
How can we recognize the shadow operating in our lives?

Dreams de nosotros mismos. En nuestro estado de sueño, el
censor consciente es eludido y vemos directamente en el
Los sueños son probablemente la ruta más conocida y
inconsciente. Una vez que aprendemos a interpretar y
mejor a la sombra. Para citar a Freud, "los sueños son el
entender nuestros sueños, obtenemos una línea de visión
camino real hacia el inconsciente". Es en nuestros
directa sobre nuestras sombras. En sueños, mitos e
sueños que nos encontramos con los muchos aspectos
historias, la sombra a menudo está simbolizada por una
desagradables y los personajes sombríos que en la vida
figura inferior, como un vagabundo, un mendigo, un adicto
de vigilia podemos evitar. Aprendemos de la psicología
a las drogas, un pervertido, un ladrón, un gitano, una
profunda que todas las dinámicas que se realizan en
prostituta o por algo oscuro y amenazador como un
nuestros sueños son aspectos
zombi.
4
Projection Parapraxes
Con frecuencia, si no siempre, esas descargarnos colocando esta carga en la persona Parapraxes fue un descubrimiento temprano de Freud. Él acuñó
características en otras que más aborrecemos más cercana. Lo que tememos, detestamos, este término en referencia a las cosas que hacemos
despreciamos, anhelamos, odiamos o codiciamos
son nuestro propio ser reprimido y no accidentalmente o a pesar de nosotros mismos. Esto podría
en el otro es a menudo un aspecto no reconocido
reconocido. Es una carga tremenda llevar estar dirigiéndose a una persona de manera incorrecta, diciendo
de nosotros mismos.
nuestra propia carga y un gran alivio algo inapropiado o una gran cantidad de esas otras pequeñas
cosas "no intencionales" que hacemos todos los días, desde lo
trivial (como olvidar el nombre de alguien) hasta lo no tan trivial
(como chocar el auto).
Some good news!
La sombra no es del todo mala, ya que también

contiene talentos no reconocidos. Estos son
talentos que, por cualquier razón, no han visto la
luz en nuestras vidas, pero que no solo existen,
sino que contienen enormes cantidades de libido
y potencial. La autenticidad, la felicidad real y la
totalidad solo pueden ser servidas por la
integración y acomodación de nuestras sombras
inconscientes.
To read more about the shadow see the

following posts on our site:
The dark side of getting to know yourself
The encounter with the Shadow – a key
moment on the journey to individuation
Have you swallowed another’s shadow?
The Irrational Psyche and the Shadow
5
Application for the Shadow: Drawing your demon
Cuando hagas esta aplicación,

asegúrate de dibujar a tu demonio
antes de leer las preguntas en la
página siguiente. Conocer las
preguntas con antelación será
perjudicial para la eficacia de la
aplicación.
Step 1: Drawing your demon
Consigue crayones o lápices de colores
y dibuja a tu demonio. Dibújelo en una
hoja de papel A4 en blanco. Mientras lo
dibuja, intente sentir dónde está en su
cuerpo y explore este sentimiento.
Captura cómo se siente en tu dibujo.
Tómate tu tiempo para dibujar a tu
demonio, no te apresures. Complete su
dibujo antes de leer la siguiente sección
de esta aplicación.
6
Step 2: Amplification of drawing 9. ¿Dónde estaba en tu casa cuando apareció

por primera vez?
Mira tu dibujo y reflexiona sobre los siguientes 10. ¿Qué hace que salga el demonio?
aspectos:
11. ¿Qué le gusta a este demonio?
1. ¿Qué tan grande es el demonio en relación a la
página? 12. ¿Cuándo se retira el demonio?
2. ¿Dónde está en la página y por qué está ahí? 13. ¿Por qué tienes este demonio?
3. ¿De qué color es? ¿Por qué es ese color? 14. ¿Qué debilidad explota este demonio?
4. ¿Cuáles son sus atributos físicos? 15. ¿Cuál es la fuerza de este demonio?
5. ¿Cómo crees que se siente?
16. ¿Cuál es la recompensa de tener este
6. ¿Dónde está en tu cuerpo?
demonio?
7. ¿Qué te hace a ti?
8. ¿Cuándo apareció este demonio por primera 17. ¿Cuál es la meta del demonio?
vez? 18. ¿De qué está tratando de protegerte el
demonio?
Reflexione sobre sus respuestas y vea si
puede volver a imaginar a este demonio
cambiando uno de sus atributos.
7
Part 3

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Applied Jung Lexicon Archetypes 3
Anima/Animus
Jung pensó que la psique era inherentemente una entidad Paridad
andrógina independientemente del género físico, que contenía y Nuestra capacidad de relacionarnos como seres humanos completos
abrazaba tanto lo femenino como lo masculino. En una mujer, su con el mundo y otras personas. Para que la relación tenga la misma
contra-sexualidad es masculina y gobierna su función de medida de corazón y mente, la psique se basa en la contra-sexualidad
pensamiento racional. A esto le llamamos el animus. En un hombre,
para compensar la parcialidad natural de la personalidad.
su contra-sexualidad es femenina y gobierna su función de
sentimiento irracional, y se llama el Anima.
Animation or Spirit
Cuando hablamos del papel de Anima y Animus estamos hablando de las Anima y Animus juegan un papel importante en la determinación de cómo
siguientes cualidades. pensamos y sentimos acerca de nuestras vidas en la cámara más interna de
nuestros corazones. No es lo que decimos, sino el espíritu que traemos al mundo,
lo que sentimos dentro de nosotros mismos y que los demás tomen conciencia
cuando interactúan con nosotros.
El arquetipo de Anima y Animus forma un puente entre nuestro inconsciente

personal, nuestro subconsciente y lo que Jung denomina "Inconsciente
colectivo". Anima y Animus es la capacidad de creación de imágenes que
utilizamos para dibujar imágenes inspiradoras, creativas e intuitivas del
mundo interior (estrictamente hablando del mundo interior transpersonal).
Cuando el Animus se integra en una psique femenina sana, suele imbuir
las siguientes cualidades:
O buena capacidad racional y lógica.
O habilidad para un pensamiento claro no adjunto

O habilidad de construir por esfuerzo sostenido y aplicación.
Oh un centro fuerte
Oh buena fuerza externa en la persona.
O un puente al conocimiento y al pensamiento creativo.
O resolucion de problemas.
2
mientras que una mujer con frecuencia tendrá

más de una proyección de Animus en su vida.
Algunas cualidades típicas del Anima integrado son:

O auto-calmante, auto-cuidado y auto-amoroso.
O acceso a la inspiración creativa.
O centro fuerte y vida interior contenida.
O capaz de empatía
O capaz de hacer juicios de valor más allá del ámbito de
la racionalidad pura
O acceso a sentir la vida.
Relación con la comida
O feliz
Algunas cualidades típicas del Anima
desplazado son:
O i ncontenible, buscando constantemente
la afirmación externa.
Cuando el Animus se desplaza o agobia a la psique O Falta de creatividad
femenina, puede presentar algunos de los siguientes O temperamental
síntomas: O malévolo
O sabelotodo comportamiento O mala relación, comportamiento en relaciones O
diseñadas para aislar a la persona de los demás
O bullying
O masoquista
O sadismo O codicioso, agarrando
O controlando O egocéntrico.
O fuerte
O incapacidad para relacionarse de manera efectiva En sueños, mitos e historias, el Anima a
y significativa.
menudo está simbolizado por una persona del
El Anima, naturalmente, se basa originalmente en la sexo opuesto al soñador, una mujer, una
imagen del niño de su madre y esto luego evoluciona hermana o una vaca, un gato, un tigre, una
con su relación con relaciones románticas más
cueva o un barco.
maduras. El Anima está generalmente relacionado con
el singular tanto en el mundo interno como en el Además de una persona del sexo opuesto, el
externo. En otras palabras, un hombre generalmente
Animus podría ser simbolizado por un águila,
proyectará su Anima en una sola mujer en un
momento dado, un toro o un león.
3
Anima and Animus Application: Defining your Anima and Animus

Reflexione sobre sus primeros recuerdos de sus padres (cuidadores primarios). Haga esta Describe la forma en que te relacionas y cómo se relacionan
aplicación por separado para cada padre. contigo.
Describe en detalle los siguientes aspectos de estos recuerdos: 1. Conocidos)
1. ¿Dónde estás en relación con tu padre? 2. amigos
2. ¿Qué estás haciendo? 3. relaciones románticas
3. ¿Qué están haciendo? 4. El mundo en general (instituciones, representantes de
4. ¿Cómo te sientes acerca de tu padre en esta reflexión? empresas, etc.)
5. Si tuvieran que decirte algo, ¿cuál sería? ¿La forma en que se relaciona actualmente con los demás
y el mundo refleja la forma en que sus padres se
6. Si tuvieras que decirles algo, ¿qué sería eso?
relacionaron con usted o las opiniones que sostuvieron?
Describa su relación con sus padres (cuidadores iniciales). Haga esta aplicación por separado Describe las similitudes y diferencias. Tenga en cuenta que
para cada padre. existe una diferencia entre la forma en que se relaciona con
1. ¿Cómo se relacionaron tu madre o tu padre contigo? el mundo y los demás y la forma en que se relacionan con
2. ¿Cómo te hicieron sentir? usted.
3. ¿Cómo te sientes hacia ellos? ¿Hay alguna forma de imaginar que sería diferente a la
4. ¿Qué es lo que más te gustó de su relación contigo? dinámica actual? ¿Cómo se sentiría y se vería eso?
5. ¿Qué es lo que menos le gustó de su relación con usted?? The Archetypes of the Anima and Animus
The Library of the Mind: imaginal photography and your thinking
function
4
The Self
Jung consideró que, desde el nacimiento, cada individuo tiene un sentido original y el inconsciente colectivo. Utilizando la metáfora de una orquesta
de totalidad, del Self (si mismo). Mientras que el ego es el centro de la conciencia, sinfónica, el Self-Yo puede ser considerado como el director de orquesta y
el Self - Sí mismo es el centro de la personalidad total. Es la parte de la psique que el ego como el gerente de la orquesta que toma las decisiones
organiza, dirige, regula y media entre el consciente, inconsciente personal necesarias sobre reservas, boletos, hoteles, transporte, comidas, etc,
5
así. Sin el gerente de la orquesta, el ego, la Como un arquetipo de la totalidad y el centro

orquesta no llega a tocar, pero es el director regulador de la psique, el Sí mismo se simboliza
(Self-yo) quien se asegura de que la música en historias, mitos y sueños por medio de
El círculo, la plaza o el mandala, la pareja real, un
que se está tocando sea hermosa.
niño divino, un gran maestro espiritual, profeta o
Como una función de guía interna, el Self-Yo otorga salvador como Cristo, Mahoma, Buda o por una
un equilibrio de los opuestos, nuevas perspectivas, joya, una flor, un huevo de oro o una bola de oro,
o un cáliz. como el grial.
nuevas formas de ver las cosas, una visión más
To read more about the Self see the
amplia y completa de la vida. Es el Self-Yo que nos
following blog on our page:
guía hacia la individuación y vivir una vida auténtica
y consciente. The Birth of Self
6
Conclusion
El ejercicio de la tienda de café Persona iluminó lo que usted valora y cómo
interactúa con los demás.
La aplicación Sombra te hizo consciente del efecto físico y emocional de la

sombra dentro de tu psique.
La aplicación Anima y Animus lo hizo consciente de la dinámica de sus

relaciones íntimas y generales.
Todas estas aplicaciones sacaron a la luz aspectos de ti mismo de los que no

tenías conocimiento antes. Esta es la clave de la verdadera transformación.
Solo una vez que esté consciente de su propio comportamiento, creencias y
actitudes, podrá abordarlas y cambiarlas.
Si este proceso le pareció valioso y le gustaría ampliar su conocimiento y

conciencia de sí mismo, considere unirse al Programa de Vida Consciente. Le
enviaremos más información sobre este poderoso y único curso de
transformación en los próximos días.
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7

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Conocer los patrones arquetípicos individuales en juego en nuestras vidas puede:

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Muchos de nosotros nos inclinamos a identificarnos con nuestro mundo interior o,

En los sueños, mitos e historias, la persona a menudo está simbolizada

Entonces, ¿cómo se ve tu persona, te está sirviendo o te está obstaculizando?

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En la psicología jungiana, el ego se fortalece a

Para leer más sobre el ego, vea los siguientes blogs en

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Hacer caso omiso de nuestra sombra, o ser lo suficientemente

How can we recognize the shadow operating in our lives?

La sombra no es del todo mala, ya que también

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Application for the Shadow: Drawing your demon

Cuando hagas esta aplicación,

Step 1: Drawing your demon

Consigue crayones o lápices de colores

y dibuja a tu demonio. Dibújelo en una

hoja de papel A4 en blanco. Mientras lo

dibuja, intente sentir dónde está en su

cuerpo y explore este sentimiento.

Captura cómo se siente en tu dibujo.

Tómate tu tiempo para dibujar a tu

demonio, no te apresures. Complete su

dibujo antes de leer la siguiente sección

Step 2: Amplification of drawing 9. ¿Dónde estaba en tu casa cuando apareció

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El arquetipo de Anima y Animus forma un puente entre nuestro inconsciente

O habilidad para un pensamiento claro no adjunto

mientras que una mujer con frecuencia tendrá

Algunas cualidades típicas del Anima integrado son:

Anima and Animus Application: Defining your Anima and Animus

así. Sin el gerente de la orquesta, el ego, la Como un arquetipo de la totalidad y el centro

La aplicación Sombra te hizo consciente del efecto físico y emocional de la

La aplicación Anima y Animus lo hizo consciente de la dinámica de sus

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