Introducción a las Misiones

Por: Ruben Valladares

Actividad en línea

1. A) ¿Existe una única manera de definir la misión de la iglesia? ¿Por qué? ¿Cómo la
definiría usted? ¿Y eso que implica en la implementación del reino de Dios tanto para
la iglesia como para el mundo globalizado de hoy?

Sin duda la misión de la iglesia ha tomado variadas perspectivas a lo largo del tiempo en
cuanto a su visión en torno a la misión encomendada, creo que el objetivo sigue siendo el
mismo desde el inicio del cristianismo, la Gran Comisión (Mateo 28:19-20) es el referente
en la base ideológica de cada congregación en la actualidad, sin embargo la aplicación de
este principio básico en gran parte de las iglesias solo se quede en un bonito mensaje
utópico, al parecer la misión de la iglesia en la actualidad está basada en el adoctrinamiento
para el engrosamiento de las filas eclesiales y así alimentar el gran aparataje administrativo
de las llamadas ¨mega Iglesias¨ olvidando que su llamado es velar por aquellos que
necesitan de la luz del evangelio, la iglesia debe recordar el gran valor del mensaje inicial y
no perder su perspectiva tanto en su llamado y a su misión que debe tomar formas creativas
y variadas de hacerlo para dar respuestas a un mundo globalizado y bombardeado por
información muchas veces equivocada y tergiversada

B) ¿Defina que es un paradigma, resaltando los diferentes tipos de paradigma que

encontramos en el capítulo1 mencionando las consecuencias de cada uno de ellos para la
misión hoy en día y que rasgos de cada uno de estos paradigmas encuentra en su iglesia o
denominación?

Paradigma es todo el conjunto de constructos sociales que tiene una persona para ver la
existencia humana y estos están sujetos a las creencias en una época determinada que tenga
cada individuo para dar una interpretación al entorno que lo rodea (cosmovisión) afectando su
comportamiento social, esto quiere decir que el paradigma en cuanto a la misión de la iglesia
ha sido diferente y variada a lo largo del tiempo, el teólogo alemán Hans Kung menciona que
esta variedad de paradigmas clasificadas por el no representa que cada una sea mejor o que
una reemplace a otra mas bien van introduciendo enfoques adicionales en cuanto a la visión
de la misión de la iglesia

Es relevante saber que los marcos históricos en cada etapa del cristianismo afectaron
profundamente la manera de ver e interpretar la misión en las comunidades tomando
diferentes bases bíblicas para dar una respuesta a su situación vivencial como cristianos,
mientras se encontraba bajo persecución la iglesia el paradigma apocalíptico era la mejor
respuesta para la primera comunidad cristiana, frente al avance de la cultura helénica y su
argumentación ideológica en contra del cristianismo el paradigma de la defenza fue la
respuesta que marco la línea entre iglesia y mundo con diferentes escritos evangelísticos
como base de su creencia, en la era medieval apareció el paradigma constantiniano,
monástico y místico, en el renacimiento apareció el paradigma de la reforma protestante, al
disminuir el movimiento reformario apareció la ortodoxia y el pietismo, el surgimiento
comercial y conquista colonial se le origino el paradigma colonialista, el nacimiento de la
ilustración trajo el paradigma ecuménico, con esto se quiere decir que las diferentes visiones
en cuanto a la misión de la iglesia fueron ajustadas y corregidas a lo largo del tiempo teniendo
un valor acumulativo dando origen a la nueva visión que tenemos en la actualidad de acuerdo
a la misión de la iglesia