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INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO TEODORO GUITIERREZ CALDERON

Versión 01
“PAZ Y SABIDURÍA”
ÁREA: HUMANIDADES ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
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DOCENTE: ELVIA MARIA ESPINEL DE CARDENAS GRADO: 11°

GRADO 11°
PRIMER PERIODO
EJE:
 Interpretación y producción textual
ESTÁNDARES BÁSICOS
 Interpreta críticamente la información que recibe de los medios masivos de comunicación.
 Lee críticamente los textos y argumenta su posición.

COMPETENCIAS NACIONALES
COGNITIVA, ACTITUDINAL, INTERPERSONAL, DISCURSIVA TEXTUAL
 Comprender las características de la literatura española, medieval y renacentista. Preparar informes
alrededor de las obras de la literatura medieval y renacentista española.
 Ciudadana: Colaborar activamente para el logro de metas comunes en su aula, reconociendo la importancia
de las normas para conseguir dichas metas.
 Laboral: Identificar actitudes, valores y comportamientos que debo mejorar o cambiar.

COMPETENCIA COGNOSCITIVA – CONCEPTUAL


 El texto argumentativo: El ensayo, el informe escrito, la reseña, lectura crítica.
 El lenguaje figurado. Anagramas, caligramas.
 El diálogo y la concertación.
 Literatura: literatura griega y romana (el mito, la literatura, la épica y la epopeya griega y romana).
 El teatro: la tragedia griega.

COMPETENCIA PROCEDIMENTAL
 Elaboración de consultas
 y exposiciones en clase. Lectura y análisis de textos.
 Presentación de críticas
 de cine en debate. Ejercicios prácticos y dictados.

COMPETENCIA ACTITUDINAL
 Es respetuoso con sus opiniones.
 Valora el trabajo de sus compañeros.
 Es creativo en sus producciones.

INDICADORES DE DESEMPEÑO
 Hace uso de la lingüística para comprender mejor la naturaleza humana.
 Reconoce las características culturales del momento histórico de la épica griega.
 Analiza una película a partir de su imagen y sonido de manera crítica.
 Emplea adecuada ortografía en sus textos escritos.
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El texto argumentativo: El ensayo, el informe escrito, la reseña, lectura


crítica.

El ensayo es la ciencia, menos la prueba explicita".


José Ortega y Gasset, "Meditaciones del Quijote", 1914

¿Qué es un ensayo?

El ensayo es un género literario que se caracteriza por permitir desarrollar un tema determinado
de una manera libre y personal. Comúnmente, las personas escriben ensayos para manifestar
alguna opinión o idea, y sin tener que preocuparse de ceñirse a una estructura rígida de
redacción o documentarlo exhaustivamente.

Definición en el diccionario de la RAE

El concepto dado se asemeja al del Diccionario de la Real Academia, en donde se define al


término como un "escrito en el cual un autor desarrolla sus ideas sin necesidad de mostrar el
aparato erudito"

Ensayo expositivo, ensayo argumentativo o ensayo crítico

Estas tres denominaciones pueden prestarse a cierta confusión. En verdad, se trata siempre del
mismo tipo de obra. Esas expresiones se suelen usar en ciertos contextos, especialmente en el
académico, ya sea en la secundaria o en la universidad.

Por ejemplo, con la expresión de ensayo crítico se quiere resaltar que es un escrito en el cual lo
más importante es lo que piense su autor, su crítica.

Todo ensayo, es una exposición de ideas, basada en argumentos, por eso


es expositivo y argumentativo, y al mismo tiempo es crítica, ya que se está juzgando una
determinada cuestión.

Cómo escribir un ensayo

Escribir un ensayo siempre implica esa expresión personal del autor en sus ideas. No existe un
método a seguir o unas reglas precisas. Sin embargo, es posible tener en cuenta algunos consejos
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y sugerencias, especialmente en los casos para aquellas personas que por primera vez desean
adentrarse al estilo ensayístico.

El siguiente artículo: Cómo escribir un ensayo. Guía paso a paso, muestra el procedimiento
recomendado al momento de ponernos a redactar este tipo de obra.
Características de un ensayo

Aunque sea difícil describir todas las características de un ensayo por ser un género literario
esencialmente libre, podemos resumir sus principales caracteres en la siguiente lista:

- Libertad temática

- Estilo personal o amistoso en la escritura

- Puede incluir citas o referencias

- Sin una estructura definida, el autor escoge el orden en que desarrolla su argumento

- Su extensión depende del autor

- Dirigido generalmente a un público amplio.

Historia del género ensayístico

El autor francés del siglo XVI, Michel de Montaigne, es considerado como el creador del estilo
ensayístico.
El escritor galo fue el primero en llamar a sus escritos con ese nombre. Los mismos se
caracterizaban por expresar de una forma libre el pensamiento de su autor.
Quizás por ello la máxima del conocido ensayista español José Ortega y Gasset, “El ensayo es la
ciencia, menos la prueba explícita", sirva para ejemplificar perfectamente la esencia de este
género.

Partes de un ensayo

Organizar las partes de un ensayo depende de su autor. En la mayoría de ellos se aprecia la


clásica división de:

Introducción: Se presenta el tema y la forma en que será abordada por el autor


Desarrollo: Es el contenido principal, contiene los argumentos del tema
Conclusión: Una parte final para resumir lo que el ensayista quiso transmitir con su obra.
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Ejemplos de ensayos

La variedad de los estilos empleados en los ensayos y los temas que ellos tratan dependen en
gran medida del escritor. Aunque a veces pueden asignarnos en el colegio la tarea de escribir un
ensayo sobre un tema determinado, la manera de escribirlo es siempre personal. A continuación
te presentamos extractos de ensayos de grandes escritores:

José Ortega y Gasset .Teoría de Andalucía, Wikipedia.

Si viajamos por Castilla no encontramos otra cosa que labriegos laborando sus vegas, oblicuos sobre el
surco, precedidos de la yunta, que sobre la línea del horizonte adquiere proporciones monstruosas.
Sin embargo, no es la castellana actual una cultura campesina: es simplemente agricultura, lo que
queda siempre que la verdadera cultura desaparece. La cultura de Castilla fue bélica. El guerrero vive en
el campo, pero no vive del campo -ni material ni espiritualmente.

Michel de Montaigne. "Ensayos"

Yo soy de los más exentos de esta pasión y no siento hacia ella ninguna inclinación ni amor, aunque la
sociedad haya convenido como justa remuneración honrarla con su favor especial; en el mundo se
disfrazan con ella la sabiduría, la virtud, la conciencia; feo y estúpido ornamento.
Los italianos, más cuerdos, la han llamado malignidad, porque es una cualidad siempre perjudicial,
siempre loca y como tal siempre cobarde y baja: los estoicos prohibían la tristeza a sus discípulos.

Plutarco. Vidas paralelas

Habiéndonos propuesto escribir en este libro la vida de Alejandro y la de César, el que venció a Pompeyo,
por la muchedumbre de hazañas de uno y otro, una sola cosa advertimos y rogamos a los lectores, y es
que si no las referimos todas, ni aun nos detenemos con demasiada prolijidad en cada una de las más
celebradas, sino que cortamos y suprimimos una gran parte, no por esto nos censuren y reprendan.
Porque no escribimos historias, sino vidas; ni es en las acciones más ruidosas en las que se manifiestan la
virtud o el vicio, sino que muchas veces un hecho de un momento, un dicho agudo y una niñería sirven
más para pintar un carácter que batallas en que mueren millares de hombres, numerosos ejércitos y
sitios de ciudades. Por tanto, así como los pintores toman para retratar las semejanzas del rostro y
aquellas facciones en que más se manifiesta la índole y el carácter, cuidándose poco de todo lo demás, de
la misma manera debe a nosotros concedérsenos el que atendamos más a los indicios del ánimo, y que
por ellos dibujemos la vida de cada uno, dejando a otros los hechos de grande aparato y los combates
(wikisource)
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Los temas de un ensayo


Los temas de un ensayo dependen en gran medida del autor. Es él quien decidirá del asunto del
cual escribirá. La cantidad de temas es tan amplia como el mismo conocimiento humano.
Puede haber ensayos que traten de temas políticos, sociales, económicos, ensayos filosóficos, etc.
Lo importante es que el escritor se sienta cómodo con su tema, que realmente quiera expresar su
pensamiento acerca de ello de una forma clara.

EL INFORME ESCRITO

¿Qué es?
Es un texto escrito en prosa con el objetivo de informar sobre hechos o actividades concretas a
un determinado lector o lectores. “Es una exposición de los datos obtenidos en una investigación
de campo o bibliográfica sobre un determinado tema; por eso, su propósito es principalmente
informativo” (Veronicazib, 2012).

¿Cuáles son sus características?

El propósito del informe, como su propio nombre indica, es informar. Sin embargo, los informes
pueden incluir elementos persuasivos, tales como recomendaciones, sugerencias u otras
conclusiones motivacionales que indican posibles acciones futuras que el lector del informe
pudiera adoptar.

 Es un texto expositivo
 Es un texto explicativo
 Tiene como propósito dar información sobre resultados de investigación.
 Se centra en un tema determinado
 Utiliza un lenguaje objetivo.
 Se escribe en tercera persona
 La estructura predominante es la enunciativa.
 En este tipo de textos también está presente una estructura argumentativa.
 En ellos también aparece la estructura descriptiva porque se describen hechos.

¿Cuál es su clasificación?

Informe escrito, informe científico, informe de recomendación, informe de calidad, informe anual,
informe de intervención, informe del centro de trabajo, informe del censo, informe de viaje,
informe sobre la marcha de los trabajos, informe de investigación, informe de presupuesto,
informe político, informe demográfico, informe de crédito, informe de valoración, informe de
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inspección, informe final, informe ambiental, estudios de viabilidad, informes sobre inmigración,
informe estadístico, informe de policía informes de error, informes de sistemas de software,
informe estudiantil, informe médico, entre otros.

¿Cuál es la superestructura?

 Como todo texto, debe tener introducción, desarrollo, conclusión.


 Los informes toman a menudo la estructura de una investigación científica.
 Pueden también seguir una estructura de problema-solución basado en las preguntas o las
inquietudes de la audiencia.

¿Qué se debe tener en cuenta para realizarlos?

En cuanto a formato, los informes varían desde un formato más simple con meros títulos que
indican los asuntos tratados a formatos más complejos incluyendo diagramas, gráficos, imágenes,
tablas de contenido, extractos, resúmenes, apéndices, nota a pie de página, hipervínculo y
referencias.

¿Cómo se presenta?

 Portada (nombre del estudiante, de la universidad, semestre; año; título, fecha de entrega).
 Índice
 Cuerpo (introducción, desarrollo, conclusión).
 Bibliografía
 Anexo

¿Cómo se evalúa?

 La evaluación debe ser un proceso.


 Coherencia, cohesión.

¿Qué se debe tener en cuenta al momento de realizarlos?

 Fijar el objetivo del informe.


 Recolectar información.
 Elegir la información.
 Estructurar la información para la introducción, el cuerpo y la conclusión (mapas, gráficos).
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 Escoger el vocabulario pertinente.


 Escribir borradores para que el profesor los corrija.
 Escribir versión final de acuerdo con las anotaciones del profesor.

Bibliografíahttp://es.scribd.com/doc/6648347/Como-Elaborar-Un-Informe
http://www.ecobachillerato.com/trabajosecono/redactarinformes.pdf

LA RESEÑA

La reseña es un texto escrito que contiene una síntesis de las ideas centrales de un libro, un
capítulo o un artículo científico y una valoración crítica del mismo, con el fin de que los lectores
puedan formarse una idea general sobre su contenido y calidad.

Función

Es un medio de circulación y apropiación del conocimiento. La reseña constituye una


herramienta indispensable para el estudio y el trabajo científico. Es un tipo de texto ampliamente
utilizado en la universidad.

Diferencia y relación con el resumen

Mientras un resumen se limita a exponer de manera condensada las ideas principales del texto
leído, la reseña debe incluir además la opinión personal de incluir, además, la opinión personal de
quien la escribe. Saber hacer resúmenes es una condición para escribir buenas reseñas.

Condiciones

La elaboración de una reseña supone tres condiciones: 9 Una buena comprensión de lectura.
Capacidad de síntesis. Análisis crítico.

Valor formativo

Mejoran la comprensión lectora.


Desarrollan la capacidad de síntesis.
Afinan la capacidad crítica del que las escribe.
Sirven como base para escribir otros tipos de texto
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Estructura de la reseña
1. Información bibliográfica.
2. Contexto.
3. Síntesis del contenido.
4. Comentario.
5. Conclusión o cierre.

Información bibliográfica
En este punto se deben consignar los datos bibliográficos de la obra reseñada: Apellido(s) e
inicial(es) del nombre del autor
Año de publicación
Título de la obra
Ciudad donde se publicó
Nombre de la editorial.

Ejemplos Cassany, D. (2006). Taller de textos: Leer, escribir y comentar en el aula. Barcelona:
Paidós. Díaz-Ag, () uado, M.J. (2005). La violencia entre iguales en la adolescencia y su prevención
desde la escuela. Psicothema, 17 4 549-558.

Contexto
Objetivos que se propone la obra
Contexto comunicativo
El género (tipo de texto)
El público al que se dirige
Otras características que el reseñador considere importantes para ubicar la obra.

Síntesis del contenido Propósito de la obra


Partes de las que se compone Tesis o planteamientos centrales
Estructura o plan argumental
Conclusiones

Para hacer la síntesis


Hacer una lectura juiciosa del texto y seleccionar las ideas claves o los planteamientos que el
reseñador considera especialmente valiosos.
Para hacer la síntesis (b) Resumir las ideas centrales, en forma clara y concisa, utilizando la cita
textual o la paráfrasis, diferenciando con comillas o con una sangría las palabras del autor de la
obra reseñada y teniendo cuidado de no desvirtuar su pensamiento.
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Comentario En esta parte el reseñador expresa su reacción, sus opiniones o su respuesta


personal frente a la lectura del texto.

Comentario Si la síntesis dejaba oír la voz del autor, el comentario registra la voz del lector, sus
reacciones y su interpretación personal ante la lectura del texto.

Conclusión Toda reseña debe concluir con una conclusión en la que su autor expresa un juicio o
valoración general sobre la obra en su conjunto

Conclusión Así mismo, toda reseña debe estar suscrita por la persona que la escribió cuyo
nombre debe aparecer escribió, cuyo nombre debe aparecer en un lugar visible, al comienzo o al
final del texto.

Lectura crítica. Proceso que ofrece la oportunidad de aumentar la efectividad de la lectura,


implica la perfección de relaciones entre el texto y el contexto. Al realizar una lectura crítica se
asumen determinadas posiciones que llevan al lector a aceptar o refutar, creer o dudar, cambiar o
mantener.

Definición

En el Diccionario de lectura y términos relacionados, se define la lectura crítica como:

1. El proceso de hacer juicios en la lectura: evaluar la relevancia y la idoneidad de lo que se


lee.
2. Un acto de lectura que utiliza una actitud interrogadora, el análisis lógico y la inferencia
para juzgar el valor de lo que se lee de acuerdo a un estándar establecido.

La lectura crítica se refiere a entender los puntos de vista del autor, haciendo el seguimiento a su
argumento y buscando la evidencia que soporte dichos puntos de vista; está asociada a una
comprensión cabal de la información que permita al lector enjuiciar críticamente la obra: señalar
los aciertos y desaciertos.
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Habilidades

Entre las habilidades identificadas para hacer juicios en la lectura crítica están las que tienen que
ver con la intención o propósito del autor; con la exactitud, lógica, confiabilidad y autenticidad del
escrito; y con las formas literarias, partes constitutivas y los recursos de la trama identificados
por medio del análisis literario. Según N. Bernabeu Morón (2002), la lectura crítica es un proceso
complejo en el que hay que poner en práctica diferentes habilidades:

 Descifrar el texto: Para ello, se señalan todas aquellas palabras o expresiones desconocidas y
se utilizan los diccionarios y libros de consulta necesarios. Hay que ser capaz de traducir el
texto.
 Contextualizar: Es preciso situar los textos en su contexto: autor, época y circunstancias en
que se escribieron, ideología dominante, propósito del autor, entre otros aspectos. Será
necesario también reconocer las causas de los hechos que se trasmiten, así como poder
prever las consecuencias, si las hubiera.
 Relacionar y extrapolar informaciones: Una vez que se ha identificado el contenido del texto
se debe relacionar la información que ofrece con los conocimientos precedentes, y adoptar
perspectivas y puntos de vista diferentes a los que se sugieren en el texto.
 Valorar el texto, teniendo en cuenta: la fiabilidad de las fuentes de información, el tema que
trata, los argumentos que defiende, su calidad y rigor, y lo que aporta su lectura, así como los
intereses y las emociones que el texto provoca en el receptor.

Relación entre lectura crítica y pensamiento crítico

Entre la lectura crítica y el pensamiento crítico se establece una estrecha interrelación: el


pensamiento crítico permite que el lector haga seguimiento a su comprensión a medida que lee;
si percibe que las aseveraciones del texto son ridículas o irresponsables, lo examina con mayor
atención para poner a prueba su propia comprensión.

Y viceversa, una persona puede pensar críticamente sobre un texto, únicamente si lo ha


comprendido. Se puede elegir el aceptar o rechazar, pero se debe saber por qué. Se tiene una
responsabilidad no solo consigo mismo, sino con los demás, de identificar las cuestiones o
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problemas en los que se está o no de acuerdo. Solamente así se podrán entender y respetar los
puntos de vista de otras personas. Para poder reconocer y entender esos puntos de vista se debe
estar en capacidad de leer críticamente: solo cuando se comprende un texto en su totalidad,
desentramando el mensaje implícito del contenido, más allá de lo literal, es posible evaluar sus
aseveraciones y formarse un juicio con fundamento.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Responde:

 ¿Qué es un ensayo?
 ¿Cuáles son sus características?
 ¿Qué es una reseña?
 ¿Cuáles son sus características?
 ¿Cuál es la diferencia entre un ensayo y una reseña?
 ¿Qué es leer críticamente? ¿Por qué es importante?
 ¿Cómo se realiza un informe escrito?

2. Señala cuál es la tesis que se sostiene en los siguientes textos y explica por qué la
elegiste:

Hace unos cuantos millones de años, cuando los seres humanos comenzaron a evolucionar en la Tierra, era ya éste
un mundo de media edad, a 46000 millones de años de distancia de las catástrofes e impetuosidades de su
juventud. Pero ahora los humanos representamos un factor nuevo y quizá decisivo. Nuestra inteligencia y nuestra
tecnología nos han dado poder para afectar el clima ¿Cómo utilizaremos ese poder? […] La Tierra es un mundo
minúsculo y frágil. Hay que tratarlo con cariño.
 La Tierra es un planeta en decadencia.
 Los hombres no pueden afectar el clima en la Tierra.
 El futuro del planeta depende de los hombres.

Nada puede sustituir a la literatura, como nada sustituye a la prensa escrita. La prensa escrita puede cambiar de
forma, pero uno necesita que la prensa escrita le confirme lo que ve en televisión o lo que oye en radio. Por alguna
razón, los grandes consumidores del periodismo deportivo son aquellos que han visto los partidos los domingos. La
revista The New Yorker trae en su último número una serie de artículos escritos por intelectuales americanos que
desnudan el alma de Lady Di de una forma que jamás hubiese sido posible en la televisión o en la radio.

 La prensa escrita trata temas diferentes que la televisión.


 La televisión terminará por anular a la prensa escrita.
 La literatura y la prensa escrita no serán sustituidas por otros medios.
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ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

1. Lee el siguiente cuento de Augusto Monterroso y realiza las actividades planteadas.

El eclipse

–Augusto Monterroso

Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de
Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a
esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante,
particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia
para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.

Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponían a sacrificarlo ante
un altar, un altar que a Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino,
de sí mismo.

Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas
palabras que fueron comprendidas.

Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo
conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más
íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un
pequeño consejo, y esperó confiado, no sin cierto desdén.

Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los
sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna
inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los
astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.

Fuente: http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/monte/eclipse.htm

Comprensión

Responde las siguientes preguntas.

 En este texto existe un choque de dos culturas. Explica cómo se presenta este choque de culturas. Presenta
ejemplos del cuento.
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 ¿Cuáles son las diferencias entre ambas culturas? Identifica en el cuento ejemplos que demuestren 1) el
concepto que tenía Fray Bartolomé Arrazola de los indígenas 2. el concepto que tenían los indígenas de Fray
Bartolomé Arrazola.

 ¿Quién narra este cuento? ¿Qué actitud asume el narrador ante lo que está contando?

 Explica si el narrador es imparcial, o demuestra algún tipo de preferencias. Demuestra tu explicación con
ejemplos del texto.

 En nuestra sociedad tenemos muchos conceptos acerca de los indígenas. ¿Cuáles son algunas? Identifica en
el cuento información que apoye o refuta estos conceptos.

 Cuando Fray Bartolomé Arrazola despierta “…se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro
impasible. Explica que quiere decir la palabra impasible y por qué los indígenas asumieron esa actitud.

 Redacta una reseña sobre el cuento Eclipse (debe tener por lo menos una página). La reseña estará dirigida
a personas jóvenes. En la reseña incluirás: un pequeño resumen del cuento, algún dato sobre el autor, tu
opinión sobre el cuento, explicar por qué recomiendas o no su lectura a otras personas y destacar algunas
partes del cuento que te llamaron la atención.

2. Realiza un informe del siguiente texto:

Evolución del cerebro y la mano humana

Los seres humanos son la especie dominante de los vertebrados en el planeta. La


cuestión de cómo llegaron a ser una especie ha preocupado al pensamiento
humano a través de la historia registrada y, sin duda, aun antes de este periodo.
Cada cultura ha producido su propia historia de la creación, apoyada
generalmente en el misticismo, la magia y el simbolismo.

De la misma manera en que han surgido explicaciones religiosas y míticas para la


explicación de la apar ición del hombre, como es el caso de la Biblia, que describe
la creación del mundo en seis días y la aparición del hombre en el último de ellos,
creado a imagen y semejanza de Dios, como se nos dice, también ha habido un
gran número de científicos que se h an preocupado por buscar una explicación
racional al origen del hombre y su evolución durante su estancia en el planeta.
Este es el caso de personajes como Aristóteles, Darwin, Lamarck, Dobzhansky,
Kelvin, Redi, Mendel, etc., quienes se preocuparon por des cubrir el misterio que
supone el origen del hombre.

¿Dónde comienza la historia de la evolución humana? Podríamos empezar con una


combinación azarosa de sustancias químicas en algún mar cálido durante el
período precámbrico, e incluso con la formación de u n pequeño planeta a 150
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millones de kilómetros de una estrella. También pudo haber comenzado más de 4


500 millones de años más tarde, cuando una pequeña tribu de homínidos
descubrió que podía afilar un palo para excavar o pulir el borde plano de una
piedra. De todas maneras, es una historia muy larga, medida en términos
humanos, y es probable que muchos de sus detalles se hayan perdido para
siempre.

Debido a lo amplio que es el tema de la evolución humana, nosotros decidimos


enfocar este trabajo hacia la evolución paulatina del cerebro y la mano humana,
exclusivamente. Elegimos además estos temas, ya que pensamos que son
elementos que contribuyeron en gran parte en el desarrollo del ser humano.

La diferencia fundamental entre el hombre y otros animales es su cerebro, tanto


en su peso como en su estructura y funcionamiento, ya que, por ejemplo, la
relación de peso promedio entre el cerebro y el cuerpo es de 1:47, mientras que
en el gorila es de 1:420. La capacidad craneana del hombre le permite alojar un
cerebro de 1,250 gr. o más. Este órgano es el coordinador de infinidad de
mensajes interiores y exteriores.

El crecimiento del cerebro determina la supremacía del hombre sobre todos los
animales. Los cráneos del hombre del pasado revelan la evolución de este órgano.
A continuación se incluyen la capacidad cerebral junto con la antigüedad y forma
del cráneo conforme a la evolución que han presentado.

El cerebro del antecesor del hombre, era mucho más pequeño que el cerebro del
hombre moderno. Las similitudes de la estructura esencial del cerebro del
antropoide en muchos detalles son sorprendentemente precisas. Se ha
encontrado que estas semejanzas anatómicas del cerebro están correlacionadas
con similitudes psicológicas. También, los mecanismos sensoriales y mo trices
casi llegan a reproducir con exactitud las funciones del cerebro humano. De la
misma manera, varias funciones del cráneo y el esqueleto de los antropoides se
aproximan mucho a aquellas de los homínidos.

El tamaño y la complejidad del cerebro humano se deben en gran parte, a la


actividad desarrollada con sus manos en los primeros periodos de su evolución,
en la cual tuvo un importante papel el dedo pulgar, que le permitió tomar objetos
con facilidad y fabricar herramientas complejas, estimulando con e llo la creación
de muchas interconexiones nerviosas, lo cual a su vez permitió otras actividades
de mayor grado de dificultad.

La interacción entre la mano y el cerebro fue determinante para la evolución del


hombre. Las manos de otros primates, aun cuando son prensiles, están adaptadas
a una sola actividad, mientras que la mano del hombre está adaptada a múltiples
actividades.
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En el transcurso de su evolución a través de los siglos durante el desarrollo


individual, el hombre aprendió a utilizar sus manos; e l medio ambiente permitió
la supervivencia de los individuos más aptos por medio de la selección natural.

Gracias al cambio en la forma de husos como la pelvis, el fémur y la columna


vertebral, el hombre adquirió una posición erecta. Estos cambios permiten
soportar mejor el peso del cuerpo en posición vertical, sin necesidad de apoyarse
en las extremidades anteriores.

Esta última característica parece haber sido fundamental en la evolución del


hombre ya que dejó las manos libres para ser empleadas en otros usos.

Una vez en la sabana, las manos dejaron de tener las funciones de locomoción que
desempeñaban fundamentalmente en los árboles por lo que los primeros
homínidos (Ramapithecus y sus descendientes) empezaron a darles otros usos
manipulando objetos.

Desde luego que la mano sufrió también cambios anatómicos; el más importante
de ellos consiste en que el pulgar es oponible a todos los demás dedos. La mano
ya no es un órgano tosco que permite simplemente sujetar los objetos, sino un
instrumento que permite m anipularlos con precisión. El significado de esto es
muy grande, pues los cambios en la anatomía de la mano convirtieron a los
homínidos en algo totalmente nuevo.

http://www.salonhogar.com/ciencias/anatomia/evoluciondelcerebroylamano.ht
m

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

1. Amplía algunos conceptos sobre argumentación y lectura crítica. Luego responde en


equipos:
 ¿En qué consiste la Función Apelativa?
 ¿Cuándo la utilizamos nosotros? Explica y da ejemplos.
 ¿Cuándo la utilizan hacia nosotros? Explica y da ejemplos.
 ¿Por qué se dice que un texto argumentativo posee una función apelativa? Explica.
 Opinar y argumentar, ¿son lo mismo?, ¿qué diferencia existe entre ambas? Explica con tus
palabras y da un ejemplo.
 ¿Cuál es la finalidad de argumentar? Explica con tus palabras.
 ¿Cuándo y para qué utilizarías un texto argumentativo?
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“PAZ Y SABIDURÍA”
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2. Practica la lectura crítica a partir del siguiente texto. Socializa.

Por muchos años, hemos creído que el Perú es un mendigo sentado en un banco de oro, pensando que la
riqueza estaba en nuestros recursos naturales. Siendo nuestro país el principal productor mundial de
páprika y de lana de alpaca, el principal exportador de espárragos, harina de pescado y plata, y el segundo en
zinc y castañas; teniendo más de 25 mil especies de plantas, y estando considerado como la cuarta nación
con mayor biodiversidad del mundo, es fácil imaginarnos ese banco de oro que hemos heredado. Y es esa
interpretación la que nos hace creer que son las dotes naturales las que “nos han tocado” y que únicamente
ellas nos garantizan el progreso; es decir, lo que vale, lo que marca la diferencia es lo que uno trae consigo. Sin
embargo, ¿es eso cierto?, ¿el éxito es fruto de la suerte o del esfuerzo?, ¿la clave está en la herencia o en la
iniciativa y el emprendimiento?, ¿un genio nace o se hace? Mario Vargas Llosa nos enseña que no bastan las
dotes y el talento con los que nacemos. Un genio se hace con disciplina, pasión y esfuerzo.

Ser escritor, enseña Mario, es un trabajo como cualquier otro que, aunque dependa en gran medida de la
creatividad y la imaginación, requiere de disciplina y no de esperar que buenamente llegue la inspiración. Si
se ve como un trabajo, y ponerse reglas y controles es clave para lograr el objetivo. Así, más importante que
lo que uno tiene es qué hace con lo que le ha tocado. Y eso es un tema de voluntad y perseverancia, de
motivación y ánimo para conseguir los objetivos y metas que uno se propone, venciendo las dificultades que
puedan surgir en el camino.

Por eso, creernos un país de inmensas pero pobre es suponer que tenemos que encontrar tesoros materiales
para hacernos ricos, cuando, más bien, la riqueza está en nosotros mismos, en nuestra forma de ser, nuestra
capacidad de superación y emprendimiento, nuestra creatividad, laboriosidad y fuerza cultural; en suma, en
nuestras actitudes; y es allí donde debemos buscar el desarrollo de nuestro país.

1. ¿Cuál es el tema del texto anterior?

A. Una discusión sobre los factores que impiden el desarrollo de un país, según Vargas Llosa.

B. Las cualidades personales de Mario Vargas Llosa como ejemplo de la riqueza nacional

C. Los elementos que garantizan el éxito en las personas.

D. La actitud de las personas como elementos del progreso del país.


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2. ¿Cuál es la opinión del autor en el texto anterior?

A. Solo el desarrollo de una actitud ganadora hará salir al país del subdesarrollo.

B. Es falso que el Perú sea un mendigo sentado en un banco de oro, pues las verdaderas carencias de los
peruanos no se hallan en sus actitudes.

C. El Perú es un país de inmensas riquezas pero pobre debido a la falta de disciplina de su población.

D. No son las riquezas o bienes innatos la garantía del progreso del país, sino las actitudes de su gente.

3. ¿Cuál es el argumento principal que desarrolla el autor del texto anterior para sostener su
posición?

A. La motivación y el ánimo son centrales para alcanzar el desarrollo.

B. Más importante que tener riquezas es saber qué actitudes desarrollar con ellas.

C. Nuestra creatividad, laboriosidad y fuerza cultural son un ejemplo para otros.

D. El ahínco de la gente es lo que, finalmente, garantiza el desarrollo.

4. ¿Cuál es la síntesis de la argumentación del texto anterior?

A. El desarrollo de un país no reside en los bienes interiores o heredados sino en las actitudes de su
población, ya que, más que la riqueza, importa lo que uno haga con ella.

B. El éxito de un país no está en la suerte o en la herencia, sino en la valoración de sus recursos materiales y
humanos.

C. Solo el que sabe qué hacer con sus riquezas es capaz de generar un verdadero desarrollo en el país.

D. Debido a que la gente es el principal motor del desarrollo, se debe entender que el progreso solo lo
genera la variedad de recursos con los que cuenta un país.

5. A partir del texto anterior, se puede afirmar que:

I. Mario Vargas Llosa ha logrado el Nobel solo por la gran capacidad de trabajo que ha mantenido
durante todos estos años.
II. Todo trabajo es el resultado de la voluntad y la perseverancia.
III. Solo la actitud asegura el desarrollo de un país.
A. Solo I B. Solo I y II C. Solo II y III D. Ninguna
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El lenguaje figurado. Anagramas, caligramas.

EL LENGUAJE FIGURADO

Es aquel por el cual una palabra expresa una idea en términos de otra, apelando a una semejanza
que puede ser real o imaginaria. El lenguaje figurado se opone al lenguaje literal, que supone que
las palabras tienen el sentido que define su significado exacto.

Por ejemplo: el término perro se refiere, en sentido literal, a un mamífero cuadrúpedo que
pertenece a la familia de los cánidos. Sin embargo, en el lenguaje figurado, el concepto permite
hacer referencia, al menos en Argentina, a alguien que es malo para desarrollar una cierta
actividad. “Este equipo está lleno de perros” es una frase que podría mencionar a un conjunto de
jugadores de un determinado deporte que no sobresalen por su calidad.

El lenguaje figurado sugiere significados y es el oyente o el lector el que debe encontrar el nuevo
referente. Una persona que escucha la frase “este equipo está lleno de perros” y no comparte los
códigos lingüísticos que se hablan en Argentina, es probable que quede desconcertada.

Lo que produce el lenguaje figurado es un desplazamiento del sentido. “Mi jefe ya rugió y me
quedé sin alternativas” no significa que el patrón del hablante sea un león (el animal que ruge). La
frase está sugiriendo que el jefe tiene una actitud feroz y que no se le puede discutir.

El lenguaje figurado en la poesía


Cuando leemos documentos científicos o jurídicos nos encontramos con un lenguaje conciso y
directo (literal) que intenta ser lo más preciso posible para evitar confusiones. En la literatura,
sin embargo es más común el lenguaje figurado, sobre todo en la poesía.

Según lo expresó el filólogo español Rafael Lapesa el lenguaje literario enriquece el léxico y afina
los matices significativos de las palabras. Y en esta funcionalidad tiene el deber de recuperar
ciertos términos perdidos y ampliar completamente el lenguaje coloquial. La utilización del
lenguaje figurado en la literatura denota una fuerte capacidad de abstracción por parte del autor
y una entrega absoluta al lenguaje más allá de los significados conocidos.

Un poeta puede escoger un determinado concepto para hilvanarlo con una idea, en algunos casos
absolutamente personal y no necesariamente coincidente; se trata de utilizar una palabra en un
sentido diferente al que la misma representa en el diccionario para relacionarla con una idea o
sentimiento.
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Este recurso es más utilizado en la poesía vanguardista y, teniendo en cuenta el movimiento en el


que se ubique el autor de dicha figuración será más o menos abstracto. Existen, sin embargo
ciertas estándares, por ejemplo si un poeta expresa de alguien que tiene los ojos de mar,
está queriendo decir que posee ojos claros, si dice que posee el cabello del color de la noche, está
diciendo que su cabello es de un negro espeso y si dice que es de oro, lo tiene rubio.

Cabe aclarar en este punto que el lenguaje figurado se utiliza sobre todo para crear metáforas es
decir, para denominar o calificar una cosa de acuerdo a su semejanza con otra, pero sin nombrar
dicha analogía.

Si el poeta dice “tenía el cabello rojo como el fuego” no se trata de un lenguaje figurado puesto que
se está mencionando a ambos objetos que se comparan: el cabello y el fuego, en cambio sí dice
“tenía el cabello de fuego” se trata de una metáfora, está diciendo que ese pelo y el fuego se
asemejan en el color, pero no lo dice de forma directa, se trata por tanto de un lenguaje figurado.
Dicho esto sólo basta agregar que en una comparación deben mencionarse ambos objetos y la
analogía que entre ellos existe.

Otro ejemplo de uso de este recurso poético podemos encontrarlo en los siguientes versos
de Octavio Paz. Dice:
“Un sauce de cristal, un chopo de agua / un alto surtidor que el viento arquea“. Dicho mensaje
figurado hace referencia a una fuente.

ANAGRAMAS
Se conoce como un anagrama a la transposición de las letras que conforman una palabra de
forma tal, que se conforman otras palabras diferentes. La definición de anagrama se puede
encontrar en el idioma griego, donde su etimología nos da la derivación "Ana" que significa
(vuelta) y grama que significa (letra) de la que traduciríamos en dar vuelta a la letra o a las letras.
Caras = Rascar (Ambas palabras están formadas por las mismas letras pero en un orden
diferente). Existen muchos usos para los anagramas, pues hay quienes los utilizan para generar
pseudónimos, aunque también su uso está relacionado con la investigación de los verdaderos
significados de las palabras. En el idioma castellano los anagramas no guardan relación
gramática, aunque pueden existir algunas excepciones. Ejemplo de anagramas:
Adán = nada
Altisonancia = nacionalista
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Álvaro = valora
Ambrosía = arabismo
Amor = Omar
Anemográfica = mecanográfica
Animal = Lamina
Astringencia = transigencia
Brasil = Silbar
Camisón = Mocasín
Caras = Rascar
Cardiografía = radiográfica
Carla = Calor
Caro = Roca
Cero = Ocre
Certificable = rectificable
Certificación = rectificación

CALIGRAMAS

La palabra caligrama procede del francés calligramme, y esta del griego kállos (belleza)
y grammé (trazo, contorno) = figura bella. Por lo tanto un caligrama es el escrito, por lo general
literario, donde la disposición tipográfica o caligráfica con su arreglo gráfico representa el
contenido del texto.

Aunque hay antecedentes de este tipo de poesía en la literatura griega, el iniciador de esta forma
de escritura en la modernidad es el francés Guillaume Apollinaire (1880-1918). Cuando escribió
Caligramas en 1918, le dio el nombre a este tipo de poesía.

El juego ha sido el motor fundamental en su producción. Así fue como trabajó con los
recursos gráficos para conseguir la coincidencia de la figura y el texto. Y si bien los caligramas
existen desde los griegos, Apollinaire logró difundirlos con gran éxito.

Un caligrama es un poema donde vemos que el sonido, la forma y el espacio se suman. Todos los
poemas en un poema.
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ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Responde:

 ¿Qué es el lenguaje figurado?


 ¿En qué tipo de textos se usa comúnmente?
 ¿Qué es un anagrama?
 ¿Cuál es su etimología?
 ¿Cuál es la etimología de la palabra anagrama?

2. Busca las palabras de la siguiente sopa de letras, luego redacta con ellas un párrafo
relacionado con el tema.
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ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

3. Crea un caligrama siguiendo las siguientes instrucciones:

Para crear un caligrama habrá que partir de una idea: una palabra, una expresión, un objeto que habrá que
transformar primero en imagen y luego en poesía. El punto de partida será pues un dibujo sobre papel que
represente la idea original. Luego se escribirá el poema siguiendo el contorno del mismo o llenando su
perfil de manera que los versos no sobrepasen los bordes fijados por el dibujo. La última operación
consistirá en borrar los trazos de lápiz con el que se fijaron los contornos del dibujo para dejar visibles las
palabras y los versos que conforman el caligrama.

4. ¿Qué ideas se asocian en español con la palabra verde en estas frases?

- Nos contó un chiste verde.


- Pertenece a un partido verde.
- Ese jugador está muy verde todavía.
- Aquel señor es un viejo verde.
- Me han puesto verde por lo que hice.
- Le han dado luz verde al proyecto.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

5. Realiza un listado de frases de uso común en las cuales se evidencie el lenguaje el


lenguaje figurado, socializa y realiza un análisis con tus compañeros.

6. Juega con tus compañeros realizando anagramas a partir del nombre de cada uno.
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El diálogo y la concertación.

EL DIÁLOGO.

 Definición.

Es una conversación entre dos o más personas, mediante la que se intercambia información y se
comunican pensamientos sentimientos y deseos. Puede ser oral o escrito.

Características del diálogo oral.

 Características.

· Las personas que hablan se llaman interlocutores.

· Es muy expresivo puesto que intervienen los gestos, la entonación y la actitud.

· Es espontáneo y se utilizan frases cortas y simples.

· Suele tener errores y frases sin terminar.

 Un buen diálogo.

· Respetar al que habla.

· Hablar en tono adecuado.

· No hablar todos a la vez.

· Saber escuchar antes de responder.

· Pensar en lo que dicen los demás.

· Admitir las opiniones de los demás.

Características del diálogo escrito.

 Características.

. Se utiliza mucho en el cuento y la novela para dar vivacidad y autenticidad al relato.


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· Es la forma de escribir el teatro.

· Es mucho menos expresivo y espontáneo que el oral.

· Tiene menos errores que el oral porque da tiempo a pensar y corregir

 Formas.

· Estilo directo. El autor reproduce exactamente las palabras de los personajes que hablan.

- ¿Qué te parece la fotografía? - preguntó Sara.

Javier contestó:

- No está mal, pero los colores han salido algo oscuros.

· Estilo indirecto. El autor reproduce la conversación entre dos personajes, pero no textualmente.

Sara le preguntó a Javier qué le parecía la fotografía. Él contestó que no estaba mal, pero que los
colores habían salido algo oscuros.

 Ortografía.

· Hay que usar correctamente los signos de puntuación.

· Siempre que habla un personaje se escribe en otra línea y con un guión delante.

· El narrador debe aclarar al lector siempre qué personaje habla, pero sólo si es necesario.

La entrevista.

 Entrevista.

Es un diálogo especial que sirve para que conozcamos mejor a una persona a base de hacerle
preguntas.

 El entrevistado.

Normalmente es una persona importante que interesa a la gente. Debe evitarse el contestar con
monosílabos. Es más conveniente comentar las respuestas para reflejar nuestra personalidad.
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 El entrevistador.

Debe permanecer en un segundo plano y llevar las preguntas preparadas después de haberse
informado sobre el personaje al que va a entrevistar.

Esquema:

El Características del diálogo Características del diálogo La entrevista.-


diálogo. oral. escrito.
Entrevista.
Definición. Características. Características.
El entrevistado.
- Un buen diálogo. Formas.
El
- - Ortografía. entrevistador.

LA ARTICULACIÓN DE LAS VOCES DEL NARRADOR Y DE LOS PERSONAJES

En los cuentos se escucha la voz del narrador. Él es quien organiza la historia en un relato, de
protagonismo a los personajes y los deja hablar cuando lo considera conveniente.

Entre sus palabras y las de los personajes puede haber una mayor o menor distancia. Es decir, el
narrador puede reproducir textualmente las palabras de los personajes para distanciarse de ellos
y lograr una mayor objetividad, o puede acercarse a ellos incluyendo su discurso dentro del
propio.

Hay una variedad de alternativas para referir las voces de los personajes. Entre ellas se incluyen:

1. El estilo directo es la forma que usa el narrador para reproducir textualmente las
palabras de los personajes. Se usan marcas gráficas como el guion de diálogo, comillas o dos
puntos para introducirlas.

Bajó la cabeza y se tomó la frente con la mano derecha.


—Eso es lo que está buscando este mocoso —dijo, como para sí, pero en voz alta—. Que me dé un ataque al corazón y me
muera...
Ricardo había vuelto lenta y silenciosamente a asomarse a la puerta de la cocina. Había recogido, incluso, su camisa del suelo.
—Ahí vas a estar contento, ahí vas a estar contento —prosiguió Clara, advirtiendo su reaparición—. Ahí sí. Ahí ya no vas a
tener a la pobre vieja imbécil controlándote, ahí vas a estar feliz. Eso es lo que querés. Eso.
“La pura verdad”, de Roberto Fontanarrosa
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El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le dice: "Te
apuesto un peso a que no la haces".
“Algo muy grave va a suceder en este pueblo”, de Gabriel García Márquez

2. El estilo indirecto es la forma que usa el narrador cuando en lugar de dejar que los
personajes hablen directamente, refiere en su propio enunciado los que ellos dijeron. En la
mayoría de los casos, el narrador mantiene su lecto y su registro sin que se contamine con los
correspondientes al personaje.

Y una de las alumnas, que había venido a la capital desde un pueblo perdido en el campo, se quedó charlando conmigo. Me
dijo que ella, antes, no hablaba ni una palabra, y riendo me explicó que el problema era que ahora no se podía callar. Y me dijo que
ella quería al maestro, lo quería muuuuuucho, porque él le había enseñado a perder el miedo de equivocarse.
“El profesor”, de Eduardo Galeano

3. Estilo indirecto libre: es una forma más ambigua en la que es difícil a veces identificar
cuándo habla en narrador y cuándo lo hace el personaje, a quién le pertenece cada palabra. El
narrador no reproduce las palabras del personaje sino que adopta su perspectiva. No se utilizan
marcas gráficas para introducir las palabras del personaje (guiones, comillas, verbos como dijo,
pensó, etc.).
Aunque la perspectiva de participar en un conflicto bélico lo sacudió con violencia, procuró mantener la calma para
desvanecer el temor que se había apoderado de sus padres y, sobre todo, de Julieta, incapaces de aceptar la idea de tan súbita
separación. Será por unos días. Todo se arreglará muy pronto.
“El pozo”, de Ángel Balzarino

Abandonó la música. ¿Para qué tocar?, ¿quién la escucharía? Como nunca podría, con un traje de terciopelo de manga
corta, en un piano de Erard, en un concierto, tocando con sus dedos ligeros las teclas de marfil, sentir como una brisa
circular a su alrededor como un murmullo de éxtasis, no valía la pena aburrirse estudiando. Dejó en el armario las
carpetas de dibujo y el bordado. ¿Para qué? ¿Para qué?

"Madame Bovary", de Gustave Flaubert

LA CONCERTACIÓN

Mecanismo o vertiente de la planeación que permite articular las decisiones de los distintos
sectores de acuerdo a prioridades; mediante la concertación se compromete a cada sector
responsable, hacia el logro de objetivos definidos para evitar la dispersión de rumbos, proceder
con mayor eficacia y rapidez hacia ellos, evaluar resultados y adaptar acciones a las
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circunstancias cambiantes. También constituye un convenio celebrado por el Ejecutivo Federal a


través de sus dependencias y entidades con las representaciones de los grupos sociales o con los
particulares para realizar las acciones previstas en el Plan Nacional de Desarrollo y sus
programas.

Sustantivo femenino. Es un vocabulario alude como la acción y resultado de concertar o de


concertarse, en pactar, acordar, estipular, convenir, pactar y ajustar algún negocio o de
mercadear. Convenio o trato entre dos o más personas sobre algo, aplicado también a entidades.
En uso anticuado se dice de una riña, pendencia o contienda.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Responde:

 ¿Qué es un diálogo?
 ¿Cuáles son sus características? (Oral- Escrito)
 ¿Qué relación tienen el diálogo y la concertación?
 Explica los diferentes estilos narrativos: directo, indirecto, indirecto libre.

2. Cambia las frases de estilo indirecto a directo y al viceversa:

1. Teresa dijo: “Mañana voy a la playa”.

________________________________________________________________________

2. Yo comenté: “Pienso que María tiene razón”.

________________________________________________________________________

3. Pedro: “¿Qué hacemos mañana para comer?”

________________________________________________________________________

4. Estela dijo que había ido a ver la última película de Pedro Almodóvar.

________________________________________________________________________
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5. El Ministro de Economía (ayer): “Parece que por fin empezamos a salir de la crisis económica”.

________________________________________________________________________

6. Óscar: “¿Has estado alguna vez en Estocolmo?”

________________________________________________________________________

7. Los estudiantes preguntaron en la Oficina de Información y Turismo: “¿Cúal es el monumento


más importante de la ciudad?”

________________________________________________________________________

8. Claudia: “Esta mañana he estado en el gimnasio”.

________________________________________________________________________

9. Ana: “Mañana me voy de vacaciones a Egipto”.

________________________________________________________________________

10. Amelia me preguntó que cuándo iba a volver a Alemania.

________________________________________________________________________

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

1. Lee el siguiente cuento y realiza las actividades planteadas:

Lucas, sus compras. Julio Cortázar.

En vista de que la Tota le ha pedido que baje a comprar una caja de fósforos, Lucas sale en piyama
porque la canícula impera en la metrópoli, y se constituye en el café del gordo Muzzio donde
antes de comprar los fósforos decide mandarse un aperital con soda. Va por la mitad de este
noble digestivo cuando su amigo Juárez entra también en piyama y al verlo prorrumpe que tiene
a su hermana con la otitis aguda y el boticario no quiere venderle las gotas calmantes porque la
receta no aparece y las gotas son una especie de alucinógeno que ya ha electrocutado a más de
cuatro hippies del barrio. A vos te conoce bien y te las venderá, vení en seguida, la Rosita se
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retuerce que no la puedo mirar. Lucas paga, se olvida de comprar los fósforos y va con Juárez a la
farmacia donde el viejo Olivetti dice que no es cosa, que nada, que se vayan a otro lado, y en ese
momento su señora sale de la trastienda con una kódak en la mano y usted, señor Lucas, seguro
que sabe cómo se la carga, estamos de cumpleaños de la nena y dese cuenta justo se nos acaba el
rollo, se nos acaba. Es que tengo que llevarle fósforos a la Tota, dice Lucas antes que Juárez le pise
un pie y Lucas se comida a cargar la kódak al comprender que el viejo Olivetti le va a retribuir con
las gotas ominosas, Juárez se deshace en gratitud y sale echando putas mientras la señora agarra
a Lucas y lo mete toda contenta en el cumpleaños, no se va a ir sin probar la torta de manteca que
hizo doña Luisa, que los cumplas muy felices dice Lucas a la nena que le contesta con un
borborigmo a través de la quinta tajada de torta. Todos cantan el apio verde tuyú y otro brindis
con naranjada, pero la señora tiene una cervecita bien helada para el señor Lucas que además va
a sacar las fotos porque ahí no tienen mucha cancha, y Lucas atenti al pajarito, ésta con flash y
ésta en el patio porque la nena quiere que también salga el jilguero, quiere.—Bueno —dice
Lucas— yo voy a tener que irme porque resulta que la Tota. Frase eternamente inconclusa puesto
que en la farmacia cunden alaridos y toda clase de instrucciones y contraórdenes, Lucas corre a
ver y de paso a rajar, y se encuentra con el sector masculino de la familia Salinsky y en el medio el
viejo Salinsky que se ha caído de la silla y lo traen porque viven al lado y no es cosa de molestar al
doctor si no tiene fractura de coxis o algo peor. El petiso Salinsky que es como fierro con Lucas se
le agarra del piyama y le dice que el viejo es duro pero que el pórlan del patio es peor, razón por
la cual no sería de excluir una fractura fatal máxime cuando el viejo se ha puesto verde y ni
siquiera atina a frotarse el culo como es su costumbre habitual. Este detalle contradictorio no se
le ha escapado al viejo Olivetti que pone a su señora al teléfono y en menos de cuatro minutos
hay una ambulancia y dos camilleros, Lucas ayuda a subir al viejo que vaya a saber por qué le ha
pasado los brazos por el pescuezo ignorando por completo a sus hijos, y cuando Lucas va a
bajarse de la ambulancia los camilleros se la cierran en la cara porque están discutiendo lo de
Boca versus River el domingo y no es cosa de distraerse con parentescos, total que Lucas va a
parar al suelo con el arranque supersónico y el viejo Salinsky desde la camilla jódete, pibe, ahora
vas a saber cómo duele. En el hospital que queda en la otra punta del ovillo, Lucas tiene que
explicar el fato, pero eso es algo que lleva su tiempo en un nosocomio y usted es de la familia, no,
en realidad yo, pero entonces qué, espere que le voy a explicar lo que pasó, está bien pero
muestre sus documentos, es que estoy en piyama, doctor, su piyama tiene dos bolsillos, de
acuerdo pero resulta que la Tota, no me va a decir que este viejo se llama Tota, quiero decir que
yo tenía que comprarle una caja de fósforos a la Tota y en eso viene Juárez y. Está bien, suspira el
médico, bajale los calzoncillos al viejo, Morgada, usted se puede ir. Me quedo hasta que llegue la
familia y me dan plata para un taxi, dice Lucas, así no voy a tomar el colectivo. Depende, dice el
médico, ahora se usan indumentos de alta fantasía, la moda es tan versátil, hacele una radio de
cúbito, Morgada. Cuando los Salinsky desembocan de un taxi Lucas les da las noticias y el petiso
le larga la guita justa pero eso sí le agradece cinco minutos la solidaridad y el compañerismo, de
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golpe no hay taxis por ninguna parte y Lucas que ya no puede más se larga calle abajo pero es
raro andar en piyama fuera del barrio, nunca se le había ocurrido que es propio como estar en
pelotas, para peor ni siquiera un colectivo rasposo hasta que el final el 128 y Lucas parado entre
dos chicas que lo miran estupefactas, después una vieja que desde su asiento le va subiendo los
ojos por las rayas del piyama como para apreciar el grado de decencia de esa vestimenta que
poco disimula las protuberancias, Santa Fe y Canning no llegan nunca y con razón porque Lucas
ha tomado el colectivo que va a Saavedra, entonces bajarse y esperar en una especie de potrero
con dos arbolitos y un peine roto, la Tota debe estar como una pantera en un lavarropas, una
hora y media madre querida y cuándo carajo va a venir el colectivo. A lo mejor ya no viene nunca
se dice Lucas con una especie de siniestra iluminación, a lo mejor esto es algo así como el
alejamiento de Almotásim, piensa Lucas culto. Casi no ve llegar a la viejita desdentada que se le
arrima de a poco para preguntarle si por casualidad no tiene un fósforo.

 Relata brevemente los acontecimientos que suceden en el texto.


 ¿Qué característica de Lucas lo lleva a vivir todos estos acontecimientos? Copia varias
citas del texto que sirvan para apoyar su respuesta.
 ¿Quién dice estas palabras: «A vos te conoce bien y te las venderá, vení enseguida, la
Rosita se retuerce que no la puedo mirar.»?
 ¿Qué personaje dice estas otras: «[…] usted, señor Lucas, seguro que sabe cómo se la
carga, estamos de cumpleaños de la nena y dese cuenta justo se nos acaba el rollo, se nos
acaba.»?
 ¿A quién pertenece este comentario: «[…] jódete, pibe, ahora vas a saber cómo duele.»?
 ¿Quiénes son los interlocutores en este diálogo? Subrayar con dos colores diferentes las
palabras que corresponden a cada uno de ellos.
 «[…] usted es de la familia, no, en realidad yo, pero entonces qué, espere que le voy a
explicar lo que pasó, está bien pero muestre sus documentos, es que estoy en piyama,
doctor, su piyama tiene dos bolsillos, de acuerdo pero resulta que la Tota, no me va a decir
que este viejo se llama Tota, quiero decir que yo tenía que comprarle una caja de fósforos
a la Tota y en eso viene Juárez y…»
 Copia alguna frase en la que se distinga claramente la voz del narrador.
 Subraya en el texto las palabras de Lucas, con verde las que están en estilo directo y con
azul las que están en estilo indirecto.
 ¿Por qué predomina el vocabulario coloquial y aparecen expresiones vulgares? ¿Cómo
logra este recurso acercar al lector al mundo de los personajes?
 ¿Por qué están borradas las marcas textuales que separan la voz del narrador de las voces
de los personajes? ¿Qué efecto produce este recurso?
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ACTIVIDADES ACTITUDINALES

1. A continuación encontrarás algunos diálogos de películas famosas, léelos en voz alta con
un compañero poniéndole el acento adecuado.

“Prisioneros de una noche”, dirigida por David José Kohon (1962)

Elsa (María Vaner): Venga. Acerquémonos a las vías. Me gusta ver los trenes desde lejos. Los descubro antes que
nadie.
Martín (Alfredo Alcón): Yo tengo buena vista
Elsa: Le apuesto a quien los descubre primero. Ahí viene. Lo ve.
Martín: Ahora sí.
Elsa: Gané.
Martín: Me parece que es un rápido.
Elsa: ¿Y el nuestro?
Martín: No sé. Vendrá por la otra vía.
Elsa: Sí. Es un rápido. Mire cómo se agranda. Viene muy ligero.
Martín: ¡Alejesé!
Elsa: ¡Sí! Dan ganas de tirarse.
Martín: ¡Venga!
Elsa: Oh, no tenga miedo. A pesar de todo me gusta la vida. Y la velocidad y el ruido que hace. El viento parece que
va a arrastrarla a una. Dan ganas de tirarse.

“The Grapes of Wrath” (Viñas de ira), dirigida por John Ford (1940), basada en una novela de John
Steinbeck.
Ma Joad: Tommy, no vas a matar a nadie, ¿verdad?
Tom Joad: No, mamá, eso no. No es eso. Es sólo que, ya que de todas formas soy un forajido y tal vez pueda
hacer algo. Tal vez pueda averiguar algo, buscar y tal vez descubrir qué anda mal, y luego ver si hay algo que se
pueda hacer al respecto. No lo he pensado claramente, mamá. No puedo. No sé lo suficiente.
Ma Joad: ¿Cómo sabré de ti, Tommy? Podrían matarte y yo nunca lo sabría. Podrían lastimarte. ¿Cómo lo voy a
saber?
Tom Joad: Bueno, tal vez sea como decía Casy. Uno no tiene un alma propia. Sólo un pedacito de un alma
grande, del alma grande que nos pertenece a todos.
Ma Joad: Y entonces... ¿Entonces qué, Tom?
Tom Joad: Entonces no importa. Estaré en cualquier parte de la oscuridad. Estaré en todas partes dondequiera
que pongas la mirada. Donde quiera que haya una lucha para que puedan comer los hambrientos, allí estaré.
Donde haya un policía golpeando a un hombre, allí estaré. Estaré en la manera en que los gritos de los hombres
cuando se enojan. Estaré en la risa de los niños cuando tienen hambre y saben que la cena está lista. Y cuando la
gente coma lo que cultiva y viva en las casas que construyó, también estaré ahí.
Ma Joad: No lo entiendo, Tom.
Tom Joad: Yo tampoco, mamá, pero es algo en lo que he estado pensando.
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2. Redacta un diálogo a partir de una conversación que escuches en la calle, el bus, el


supermercado. En clase socialicen y hagan una concertación acerca de cuál fue el mejor.

LITERATURA: LITERATURA GRIEGA Y ROMANA (EL MITO, LA LITERATURA,


LA ÉPICA Y LA EPOPEYA GRIEGA Y ROMANA).

La literatura clásica fue uno de los periodos en los cuales el hombre como tema central escribía
sobre el politeísmo ( poli=varios Teismo=dioses)esta literatura es la más antigua ya que aparece
200 a.c o mucho más atrás. Cuando vamos a referirnos a literatura clásica nos ubicamos en Israel,
Grecia, Roma. (Fue donde se vio reflejada esta), y la fusión de la literatura latina.

El latín es una de lengua más conocida entre las lenguas muertas y su nombre se debe a la antigua
comarca del Lacio de donde es originaria posteriormente fue adquirida por los fundadores de
Roma con parecidos a otros idiomas como el griego, el umbro, el osco y el etrusco y con aportes
de algunos dialectos indoeuropeos que han llevado a la estructuración de la lengua latina como el
pelasgo o el céltico. Hay que lamentar la pérdida del libro de los Orígenes de Roma, de Catón, que
podría haber ayudado a revelar algo acerca del origen primitivo del latín.

Una vez establecidos los conceptos de literatura y lengua latina hay que decir que la literatura
latina, que comienza en Roma y tiene su época clásica hacia el final de la República e inicio del
Imperio, se mantiene tras la caída de éste en Occidente, y sigue su producción a través de toda la
Edad Media, volviendo con nueva fuerza, con la llegada del Renacimiento y durante el
Humanismo.

El latín se usó en el Imperio romano y, tras la partición del mismo, en el Imperio romano de
Occidente, hasta su disolución.

La Literatura griega es aquella que fue escrita por autores nativos de Grecia y las zonas
geográficas de influencia griega. Estos trabajos están generalmente compuestos por alguno de los
dialectos griegos, pero no necesariamente. Se manifiesta a lo largo de todos los periodos
históricos en los que han existido escritores griegos.
-----------------------------------------------
DESARROLLO
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La literatura romana surge en Roma los escritos en prosa, muy relacionados con el carácter
romano, con un fin especialmente práctico, por la necesidad de establecer y regular las relaciones
con los dioses y con los hombres. Para la relación con los dioses surgen las plegarias, llenas de
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pragmatismo, en las que se pide defensa sobre las cosechas, sobre la familia, etc. Las relaciones
con los hombres se regulan y crean mediante los documentos, tratados y leyes.
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RÓMULO Y REMO
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Según la leyenda, Roma fue instituida en el 753 a.C. por Rómulo y Remo, los hermanos gemelos
hijos de Rea Silvia, una virgen vestal. Rómulo y Remo fueron dejados para que se asfixiaran en las
orillas del Tibes. Allí los halló una loba, que se los llevó amamantó y crió. Ya adultos, los
hermanos volvieron al lugar donde habían sido abandonados y allí fundaron la ciudad de Roma.
-------------------------------------------
VIRGILIO
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Nació en Andes, pueblo contiguo a Mantua, el año 70 a. de Jesucristo y sucumbió en Brindis el año
19 del mismo siglo. Poeta épico y bucólico, se le cree el príncipe de los poetas latinos. Entre las
varias obras que se conservan de Publio Virgilio Marón destacan las Églogas o Bucólicas y,
sobretodo, la Eneida, poema heroico síntesis de la Ilíada y la Odisea de Homero, escrito con el
genio original del gran poeta latino.
-------------------------------------------------
MARCO TULIO CICERÓN
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Nació en la ciudad de Arquino en el año 106 a.C. A los 27 años inició un viaje a Atenas, Rodas y
Asia Menor para aprender retórica y filosofía. Luego volvió a Roma y contrajo matrimonio con
Terencia, comenzó su carrera política y decidió seguir la abogacía. Así fue como fue elegido
cuestor en Sicilia y gracias a uno de sus discursos contra el usurpador de los sicilianos fue
honrado como uno de los mejores oradores que ha vivido en los tiempos de la latinidad.

Dentro de sus grandes éxitos fue en el año 75 a.C. cuando fue proclamado cónsul. Su consulado se
distinguió a partir de la conjuración de Catilina.

Con la grave crisis política que sufría Roma en el año 60 a.C. Cicerón se vio obligado a exiliarse ya
que todos sus bienes fueron decomisados y su hogar destruido.

Al volver a Roma, estaba rodeado de popularidad y gratitud por parte del pueblo. Tan es así que
en el año 51 a. C fue elegido procónsul de Turquía.
Luego de tener una adversidad con César, logra que este lo perdone y decide retirarse a su villa
de Túsculo para dedicarse a pleno a las letras y a la filosofía.
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Tras el asesinato de César, Cicerón se embarcó rumbo a Grecia, ya que Marco Antonio lo
consideraba como uno de los cabecillas de la conjuración. Pero su ausencia no se prolongó
demasiado; a su pronta vuelta pronunció contra Marco Antonio las 14 Filípicas, discursos muy
fuertes que sulfuraron a éste. Nuevamente Cicerón huyó de Roma pero durante su embarcación a
Iliria un viento en contra lo restituyó a tierra, donde fue tomado penado y asesinado, en el año 43
a.C.

La eterna actividad intelectual de Cicerón dio de sí una amplia producción literaria que podemos
dividir, atendiendo a su contenido temático, en cuatro grupos: discursos, obras retóricas, obras
filosóficas y cartas.
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OVIDIO
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Nació en Sulmona, cerca de Roma. Educado para seguir una carrera política, destacó
marcadamente en el arte de la retórica, pero su genio era esencialmente poético y dedicó la
mayor parte de su tiempo y energía a escribir poesía. Tras heredar la propiedad de su padre,
Ovidio se trasladó a Atenas para completar su educación. A continuación viajó por Asia y visitó
Sicilia. A la edad de treinta años, Ovidio se había casado tres veces y divorciado dos.
-------------------------------------------------
LITERATURA GRIEGA
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En Grecia, en especial en los primeros tiempos aedos. Ellos narraban la historia de los pueblos y
la mezclaban con la leyenda. Homero, autor de la Ilíada y la Odisea, se cree que fue uno de esos
aedos. Su cuna, así como existencia misma, se discuten.

POESÍA ÉPICA

La lírica fue, en un principio, una canción para ser cantada con el acompañamiento de la lira. En la
antigua Grecia se componían dos tipos principales de líricas, la personal y la coral.

POESÍA LÍRICA

Este género literario se desarrolló en toda Grecia debido a las luchas sociales que llevaban hacia
la democracia, para el incentivo de las guerras. Donde destaca con gran furor la FUERZA que se
encuentran en los discursos.
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ORATORIA

Se aparecían en las fiestas donde se celebran en honor donde comienza como comedia en atenea..
El teatro empezó por coros que cantaban poesías y siguió con la presencia de los demás actores.

TEATRO DE COMEDIA

El arte es un género literario - ya sea en prosa o en verso, normalmente dialogado -. Está pensado
en todo el ámbito de la escritura de la obra teatral, la interpretación, la producción. Él término
drama viene de la palabra griega que significa "hacer". Como el adjetivo dramático indica, las
ideas e conflicto, tensión, contraste y emoción se asocian con drama.

TEATRO Y ARTE DRAMÁTICO

El primer periodo en teoría teatral occidental se denomina clásico, porque comprende el teatro
de las civilizaciones clásicas, de las antiguas Grecia y Roma, y las obras están escritas en las
lenguas clásicas, griego o latín.

TEATRO CLÁSICO

Los primeros datos documentado de literatura dramática son del siglo V. a. C., y la primera obra
crítica sobre la literatura y el teatro la Poética (330 a. C.) de Aristóteles. Aristóteles que la
tragedia griega se desarrolló a partir del ditirambo, sostenía, himnos corales en honor del Dios
Dionisio que no solamente lo alababan sino que a menudo contaban una historia. Según la
leyenda Thespis, el líder de un coro del siglo VI a. C. creó el drama al asumir el papel del
personaje principal en una historia de un ditirambo: él hablaba y el coro respondía.

TEATRO GRIEGO

Herodoto, considerado como "padre de la historia", escribió Los nueve Libros de la historia. El
escenario fue el Cercano Oriente y el estilo totalmente narrativo Mezcla hombres, dioses y
héroes. Habla con igual naturalidad de lo mítico como de lo verosímil, de lo verdadero histórico.
Por lo tanto, une en su obra la leyenda y la verdad. Aunque su tema central es la guerra entre
persas y helenos, tiene abundancia digresiones y muchas veces dedica capítulos enteros a la
geografía. Es él quien llama a Egipto un "don del Nilo".
Tucídides, en oposición a Herodoto, elimino lo ultraterreno como tema de su obra, La Guerra del
Peloponeso. Su historia es genética, es decir, busca las causas de los hechos; y critica, no se
conforma con narrar sino que juzga y se hace presente él en la obra.
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Jenofonte, siguió el tipo de historia de Tucídides pero no lo igualó. Describió la expedición de Ciro
en su Anábasis o Retirada de los Diez Mil. La "Ciropedia" y "Helénicas" son también obras suyas.

LA FILOSOFÍA

Las manifestaciones literarias más antiguas corresponden a la poesía épica. También en otras
civilizaciones este género suele aparecer en primer lugar.

¿QUÉ ES LA MITOLOGÍA?

La mitología es el estudio e interpretación del mito y cuerpo


de los mitos de una cultura particular. El mito es un
fenómeno cultural complejo que puede ser encarado desde
varios puntos de vista. En general, es una narración que
describe y retrata en lenguaje simbólico el origen de los
elementos y supuestos básicos de una cultura. La narración
mítica cuenta, por ejemplo, cómo comenzó el mundo, cómo
fueron creados seres humanos y animales, y cómo se
originaron ciertas costumbres, ritos o formas de las
actividades humanas. Casi todas las culturas poseen o poseyeron alguna vez mitos y vivieron en
relación con ellos.

La civilización griega es anterior a la romana, los dioses del panteón romano, son los mismo
Dioses griegos, pero con nombres latinos-romanos las creencias mitológicas de los habitantes de
la Antigua Roma, se componía por una parte de los dioses autóctonos y por otra de los mitos
tomados de otras religiones principalmente de la Griega. Esa mezcla da como resultado una
mitología literaria y tardía basada en otras religiones y tradiciones orales que fue escrita y
ordenada por sus poetas.

Por tanto la mitología romana, es principalmente literaria no se basa en tradiciones orales y se


nutre de préstamos procedentes de la Tradición Griega, aunque se mezcla con una mitología
propia. Podemos por tanto considerar, que una de las principales diferencias entre los panteones
romanos y griegos, es precisamente el ser el Panteón Griego una mitología que se nutre de la
tradición oral a diferencia del Panteón Romano que es básicamente literario y basado en una
tradición foránea.
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Los romanos copiaron sus mitos de los griegos. La mitología griega


fue creada por espíritus mejor dotados, mientras que los mitos
romanos respondían a las necesidades comunes del pueblo. A
diferencia de la mitología griega, no se consideraba que los dioses
actuaran como los mortales por lo que no existen muchos relatos de
sus actividades, y a su vez, gracias a los griegos los romanos se
imaginaron a sus dioses como seres humanos (antropomorfismo).
En sus primeros comienzos, las divinidades tuvieron un carácter
fetichista, de esta manera una sencilla piedra simbolizaba a un dios.
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ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Diseña un organizador gráfico sobre el tema anterior.

2. Completa este resumen escribiendo los términos que faltan

El tipo más importante de poesía de la literatura griega es la poesía…………… o epopeya. Las dos obras más
representativas de este tipo de poesía en la literatura griega son La Ilíada y La……………….. El género teatral
más importante de la literatura griega es la…………... En la prosa griega sobresalen las fábulas, cuyo autor
más importante es………………... En la literatura latina, la poesía adquiere una gran relevancia, con obras
como La Eneida, de…………….., poema que relata las aventuras de Eneas, héroe troyano y fugitivo de la
guerra de Troya. Ovidio, que es otro de los grandes autores latinos, escribe Ars Amandi, poesía amorosa, y
…………………., en la que aparecen personajes de la mitología que sufren diversas transformaciones. El
tercer gran poeta de esta literatura es…………………, autor de las Odas, conjunto de poemas de diferente
temática (amorosos, morales, patrióticos). En la prosa, el género que más sobresale es la
llamada…………………, con autores tan importantes como Apuleyo y Petronio, autor del Satiricón.

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

1. Relaciona el nombre de los dioses griegos con su nombre latino:

PLUTÓN JUNO HADES AFRODITA MINERVA

ARES ARTEMISA MINERVA POSEIDÓN HEFESTO

DIANA DEMETER ATENEA VENUS ZEUS

CERES JÚPITER NEPTUNO HERA VULCANO

2. Lee los siguientes versos de Horacio y responde a las preguntas:

Carpe diem

No pretendas saber, pues no está permitido, el fin que a ti y a mí, Leucónoe, nos tienen asignados
los dioses, ni consultes los números Babilónicos.
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Mejor será aceptar lo que venga, ya sean muchos los inviernos que Júpiter te conceda, o sea éste
el último, el que ahora hace que el mar Tirreno rompa contra los opuestos escollos.
Sé prudente, filtra el vino y adapta al breve espacio de tu vida una esperanza larga.
Mientras hablamos, huye el tiempo envidioso.
Vive el día de hoy. Captúralo.
No te fíes del incierto mañana.

 Elige el verso en el que se muestra con más claridad el tópico del carpe diem (significa
'toma el día', que quiere decir 'aprovecha el momento').
 Indica con qué versos se relacionan las siguientes ideas:
- No sabemos cuál es nuestro destino (tres versos).
- Hemos de aceptar nuestro destino: vivamos mucho o poco (tres versos).
- Todos tus deseos y esperanzas los tienes que realizar en el breve espacio que es tu vida
(tres versos).
 Elige la opción que mejor responda a la idea central del poema y explícala
- Disfruta de la vida, porque el final puede llegar en cualquier momento.
- El destino es caprichoso e imprevisible.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

1. Responde:

- ¿Por qué crees que en la antigua Grecia tenían varios dioses?


- ¿Cuáles de los dioses de la mitología griega te llaman la atención? ¿Por qué?
- ¿Si tuvieras la posibilidad de convertir en un dios de la mitología griega, cuál serías?
¿Por qué?
- ¿Por qué es importante el mito para la vida de los hombres?
- ¿Qué mitos hay en tu cultura?

2. Realiza la siguiente lectura de forma oral y en grupo saquen conclusiones acerca del
tema desarrollado:
Mitología y lenguaje cotidiano
TELÚRICO

Palabra que hace referencia a la tierra. Un movimiento telúrico no es otra cosa que un temblor, sismo o
terremoto, es decir un movimiento de la tierra. Esta palabra deriva de TELUS, la diosa romana que
personificaba la Tierra y que corresponde a la Gea o Gaia griega.
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¡QUE NO CUNDA EL PÁNICO!

Expresión muy usada cuando se quiere pedir tranquilidad o serenidad ante una situación de sobresalto o
peligro. Pues bien… el pánico es nada más ni menos que el terror que provocaba en las ninfas de los
bosques la aparición del diosPan, la divinidad de los pastores y rebaños en la antigua Grecia.

Pan, era un pequeño monstruo cuya mitad superior de su cuerpo era de hombre y la mitad inferior de
macho cabrío. Su cara era arrugada, con barba rala y un par de cuernitos adornaban su cabeza. Se
caracterizaba por su frenética lascivia y por ello perseguía constantemente a las ninfas de los bosques.

Si no podía saciar su apetito sexual con alguna de ellas, lo hacía consigo mismo. Muchas veces se escondía
entre los matorrales para espiar a las hermosas ninfas y de improviso salía corriendo persiguiéndolas.

Esto generaba un gran terror entre ellas que de inmediato huían despavoridas en medio de gran confusión
y gritería. Este terror de las ninfas hacia Pan, se llamó entonces pánico!

HERCÚLEO –Palabra derivada de Hércules (no emplear en diminutivo), que es el nombre latinizado del
famoso héroe de la mitología griega, Heracles.

Este personaje se distinguió por su extraordinaria fuerza y corpulencia así como por su capacidad de salir
airoso en todas las empresas que emprendía, tras vencer a enemigos de toda laya y superar obstáculos
insalvables para cualquier otro mortal. Heracles, o su equivalente latino Hércules, era hijo de Zeus y de
una mortal llamada Alcmena.

El término hercúleo se aplica entonces en nuestro lenguaje cotidiano, a un hombre muy robusto y forzudo
o también al esfuerzo intenso y tenaz para lograr algo. Se oyen con frecuencia frases como: “ese hombre es
de contextura hercúlea” o “tras arduos y hercúleos esfuerzos, se logró el objetivo”.

HIPNÓTICO –Término que se refiere al sueño o a lo que es capaz de producirlo. Se deriva del personaje
mitológico Hipnos, hijo de la Noche y hermano de Tanatos (la Muerte).Hipnos personifica en la mitología
clásica al sueño. Era quien producía el sueño a los mortales.

Tenía tres hijos: Fantasio, Fobetor y Morfeo, quienes no producían el sueño, sino que generaban las
imágenes y visiones que suceden durante el. Equivocadamente se cree que el dios del sueño es Morfeo.
Entonces de Hipnos, dios del sueño, derivan los términos hipnótico, hipnotismo hipnotizador, hipnosis y
similares.
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EL TEATRO: LA TRAGEDIA GRIEGA

El teatro, una de las principales aportaciones de Atenas a la cultura universal, se desarrolló a


partir de los ritos en honor de los dioses. En tiempos primitivos, el ditirambo, o himno unísono, lo
entonaban en torno al altar de Dionisos, el dios del vino, cincuenta hombres, cinco por cada una
de las diez tribus del Ática.

El ditirambo, que inicialmente se refería sólo a la vida y culto de Dionisos, más tarde empezó a
relatar las hazañas de otros dioses y héroes. Los sentimientos terrenales que se expresaban
producían tensiones y conflictos dramáticos. La comedia se desarrolló en torno a las
celebraciones del final de la cosecha y a partir de las bufonadas de los sátiros, servidores de
Dionisos, mitad hombres, mitad machos cabríos.

Tespis era el jefe de un coro itinerante que se presentó en Atenas. Parece que fue él quien inició el
teatro, colocándose aparte del coro para representar a un héroe o un dios, y mantener un diálogo
con aquél. De este modo, Tespis se convirtió en el primer actor en el sentido moderno de la
palabra, y el primero en ganar un premio1* en el festival dramático de las fiestas dionisíacas
urbanas.

Tres eran las fiestas teatrales de la Grecia clásica. Las dionisíacas rurales, en honor de Dionisos,
dios de la fertilidad, se celebraban en el solsticio de invierno y en ellas se originó el jefe del coro,
que primitivamente era el jefe de un pueblo determinado. La palabra tragedia, derivada de tragos
(cabra), procede de este festival, tal vez porque el último día se entregaba como premio una
cabra. El festival de Leneas, en enero, se dedicaba principalmente a la comedia (derivada de
cornos, divertirse).

Todas las obras que se conservan de los poetas griegos fueron escritas para el tercer festival, las
fiestas dionisíacas urbanas, que se celebraban cada año en Atenas en abril, y a las que asistían
todos los ciudadanos y también representantes oficiales de los estados aliados. Tenía lugar una
competición, en la que cada poeta presentaba cuatro obras, tres tragedias y una comedia. A cada
poeta se le asignaba un actor principal y un mecenas, un hombre rico cuyo deber cívico era
costear el espectáculo.

Uno de los primeros aspirantes a la guirnalda de hiedra dionisíaca en el festival de abril fue
Esquilo (525-456 a.C.) veterano guerrero de las batallas de Maratón y Salamina. En sus primeras
obras mantenía el coro de cincuenta hombres, que más tarde redujo a doce. Primero se introdujo
un segundo actor, y luego, un tercero.
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El poderoso verso de Esquilo ensalza las virtudes del heroísmo y el valor. Sófocles (497-406 a.C.),
autor de Edipo Rey, presentaba, a través de complejas tramas y sensibles caracterizaciones, un
mensaje de inminentes fatalidades, del trágico destino que esperaba a la humanidad. Quizá el ser
humano no fuese conscientemente malo, pero su arrogancia y su egoísmo generaban multitud de
males que habrían de afligir a las generaciones posteriores.

LA TRAGEDIA GRIEGA

La creación literaria: Puede decirse que la literatura tal como se la entiende en Occidente
obtuvo carta de ciudadanía en la Antigua Grecia. Homero y Hesíodo reelaboraron los antiguos
mitos y desplegaron todos los elementos narrativos de la épica.

Otros autores, como Arquíloco, Safo, Tirteo, Alceo de Mitilene, Anacreonte o Píndaro,
desarrollaron la poesía lírica. La palabra poesía significa “creación”.

Los griegos fueron los creadores de la tragedia. Casi desde su mismo origen, el hombre griego ha
realizado “viajes” hacia su interior buscando la verdad de su mundo interior. Y gracias a esta
búsqueda de lo intrínsecamente humano hemos podido disfrutar de grandes producciones
artísticas, como las tragedias griegas.

Pues en ellas, se narran las aventuras del hombre, que explora los abismos y vericuetos del alma.
Los tres grandes trágicos de la Grecia antigua fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides. Los tres
vivieron en el siglo V a. J. C. Las obras de Esquilo (525-456) llegaron a constar de cuatro actos y
perseguía en ellas un fin moral.

En Los Persas escenifica la guerra contra Jerjes que el autor vivió como soldado. En Prometeo
encadenado narra la leyenda del que robó el fuego del Olimpo y sufrió las iras de Zeus. Los siete
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contra Tebas es la historia de Edipo, mientras que en La Orestíada, que consta de tres partes, se
describe el destino de Agamenón, asesinado por su esposa, y las vicisitudes de Orestes, que
finalmente logra vengar a su padre.

En esta obra, las Furias, Palas, Apolo y numerosos dioses y semidioses intervienen, ya para ayuda,
ya para perdición de los mortales.

ESQUILO: Nació en Eleusis, hacia 525 a.C., y se lo considera padre de la tragedia. Le atribuyen
unas ochenta obras teatrales, de las cuales sólo se conservan siete: “Agamenón’ “Las Coéforas’
,“Las Euménides” ,“Prometeo encadenado’ “Los siete contra Tebas”, “Los persas” y “Las
suplicantes’ Murió en 456 a.C., en Gela, ciudad de la isla de Sicilia.

SÓFOCLES: Nació en Colona. En 495 a.C. y fue uno de los grandes poetas trágicos griegos. Era
amigo de Herodoto y Pendes, ocupó cargos públicos en Atenas y fue estratega militar en una
campaña contra Samos. Sus tragedias abordan el tenso equilibrio entre la belleza del ser humano
y el horror de muchos de sus actos. Al parecer, escribió entre 120 y 130 obras de teatro, de las
cuales llegaron a nuestros días “Antígona’

EURÍPIDES: Junto con Esquilo y Sófocles, este poeta trágico —nacido en 480 a.C. en Salamina—
fue uno de los grandes dramaturgos griegos. Pero lo que en aquéllos era mito viviente, en él fue
subjetividad.

Por ejemplo, en Esquilo las erinias que persiguen a Orestes luego de que asesinara a su madre,
son monstruos reales: en Eurípides, en cambio, son la culpa. Por su temática individualista, no fue
un autor popular.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Completa:

- Las tres fiestas teatrales de la Grecia clásica eran: ----------------------------------------------------


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- Los tres grandes clásicos de la Grecia antigua fueron: -----------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- La tragedia narra: --------------------------------------------------------------------------------------------
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Versión 01
“PAZ Y SABIDURÍA”
ÁREA: HUMANIDADES ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
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DOCENTE: ELVIA MARIA ESPINEL DE CARDENAS GRADO: 11°

- La comedia se desarrolló en torno a : --------------------------------------------------------------------


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- Las fiestas dionisíacas era: ---------------------------------------------------------------------------------
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2. Une el autor con su obra:

Sófocles Prometeo encadenado

Esquilo Teogonía

Homero Medea

Hesíodo Edipo rey

Eurípides La Odisea

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

3. Lee el siguiente argumento de la obra Edipo Rey, de Sófocles y realiza las actividades
planteadas.

Esta tragedia, considerada como la obra maestra del teatro antiguo, es una leyenda de origen
tebano enlazada con la leyenda de LAYO; ambas leyendas han pasado por muchas variantes
hasta llegar a la que en la obra acoge Sófocles. La idea que encarna es que nadie escapa a su
destino.

Da comienzo la obra presentándonos al pueblo tebano, que, víctima de la peste, se congrega en el


Ágora para solicitar de su rey, EDIPO, a quien tienen en gran veneración, que encuentre un
remedio a sus males. La contestación que trae CREONTE, cuñado de EDIPO, del oráculo de Delfos,
da a conocer al rey y al pueblo que el azote que sufren es un castigo impuesto por los dioses,
porque un crimen de sangre, concretamente la muerte de su anterior rey, LAYO, ha quedado
impune. Se hace, pues, necesario encontrar al culpable y que expíe su crimen. EDIPO, hombre
honrado, ordena que se abra una investigación; ésta revela que ha habido un testigo de la muerte
de LAYO; pero él ha dado una pista falsa: los autores fueron varios, ha dicho, lo cual justifica en
parte su propia cobardía. De todos modos se ordena que comparezca. Entre tanto se han
producido otras circunstancias: llega un mensajero de Corinto para anunciar a EDIPO la muerte
de PÓLIBO, rey de la ciudad y supuesto padre de EDIPO; pero entre otras revelaciones que hace
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en el curso de su conversación, manifiesta que EDIPO no fue hijo de PÓLIBO, sino que el propio
mensajero le entregó un niño que, a su vez, él había recibido de otro pastor, que al parecer estaba
al servicio de LAYO. El CORO sugiere que quizás el pastor que se busca sea el mismo que entregó
el niño. Del diálogo de ambos se aclara que aquel niño es el propio EDIPO, que es, por tanto,
también el matador de LAYO, con cuya viuda se ha casado, claro que sin saberlo, y ésta es, a la
vez, su madre y madre de los hijos de EDIPO. YOCASTA, al saberlo, se suicida. EDIPO, ante el
cadáver de su madre-esposa, se salta los ojos con los broches que cerraban el peplo de YOCASTA,
y EDIPO explica que ha querido huir de la vista intolerable para él de los hijos nacidos de aquel
matrimonio, y que hubiera querido asimismo quedarse sordo, para librarse del contacto del
mundo exterior.

 Escribe datos relevantes de la biografía del autor de Edipo Rey.


 Dibuja en secuencia de seis viñetas el argumento de la obra de Edipo Rey.
 Escribe 6 de los personajes de la obra de Edipo Rey.
 Explica por qué la idea que encarna esta obra es que nadie escapa a su destino

4. Lean la tragedia Edipo rey y hagan una puesta en escena de la misma, fílmenla para
observarla y evaluarla. Tengan en cuenta el vestuario y el escenario.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

5. Realiza los siguientes juegos sobre el tema:

Primer juego:
El espejo
Los alumnos se agruparán por parejas, uno delante de otro. Uno de ellos realizará
diversos gestos (maquillarse, asearse...), al son de la música y al estilo mimo; el de enfrente
deberá imitarlo.

Segundo juego:
La frase
Los alumnos se dispondrán en un círculo, cada uno de ellos tendrá una fotocopia con un texto. Se
pide que lo vayan recitando según se les indique, riéndose, en plan dramático, cantando etc.
también utilizaremos máscaras que muestran estados de ánimo, para que lean el texto según la
que les haya tocado. Se trata también de ver la potencialidad de la voz de cada uno.

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Expectación – Amado Nervo

Siento que algo solemne va a llegar a mi vida.


¿Es acaso la muerte? ¿Por ventura el amor?
Palidece mi rostro, mi alma está conmovida,
y sacude mis miembros un sagrado temblor.

Siento que algo sublime va a encarnar en mi barro


en el mísero barro de mi pobre existir.
Una chispa celeste brotará del guijarro,
y la púrpura augusta va el harapo a teñir.

Siento que algo solemne se aproxima, y me hallo


todo trémulo; mi alma de pavor llena está.
Que se cumpla el destino, que Dios dicte su fallo,
para oír la palabra que el abismo dirá.

Tercer juego:
El traductor
Los alumnos se agruparán por parejas. Uno de ellos deberá comenzar a hablar en un idioma
inventado, el otro deberá “traducirlo”.

6. Valora del 1 al 5 tu grado de satisfacción con las actividades realizadas en esta unidad.

- Marca con una X (1 nada satisfecho a 5 muy satisfecho): 1 2 3 4 5


- ¿Qué es lo que más te ha gustado?
- ¿Qué has aprendido?
- ¿Qué hubieras mejorado?