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Módulo 3 – Semana 3
Grupo: M3C5G18-257
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Unidad III. El análisis de fenómenos sociales desde
diversas disciplinas.
Multiculturalidad en México
¿Qué se dice en el texto, multiculturalidad, justicia social y pueblos
Características de la sociedad indígenas? Escribe las ideas principales y secundarias sobre las
características.
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Unidad III. El análisis de fenómenos sociales desde
diversas disciplinas.
4. Elige dos ciencias sociales de las siguientes: economía, ciencia política, derecho, historia, antropología, sociología.
Historia y antropología
5. Investiga sobre la multiculturalidad en México desde el punto de vista de las dos disciplinas que escogiste.
Historia:
A partir de la segunda mitad del siglo XX surgieron múltiples movimientos sociales por todo el planeta, estos se encontraban
en contra de la globalización económica, derivado de estos en su mayoría pueblos indígenas latinoamericanos iniciaron
movimientos culturales de reivindicación, pues ellos buscaban el reconocimiento de sus derechos colectivos, así como la
autonomía, identidad y participación más justa en la economía, así como en las políticas implementadas por los Estados
de la Nación.
El multiculturalismo tiene como idea principal dar respuesta a los problemas que ocasiona la diversidad cultural en los
diferentes estados de la nación. Al parecer en México, se ha establecido como enfoque primordial un neoindigenismo con
fines conservadores, el cual tiene origen desde el siglo XVI.
Antropología:
México, país Pluriétnico y Multicultural.
Primera tarea ciudadana, reconocer a las identidades culturales
No podemos negar la presencia indígena, tanto en México, como en América latina, ya que los encontramos en los
monumentos a lo largo del territorio nacional, en la gastronomía típica de cada lugar, en las comunidades, en nuestros
rasgos, en la música, sin embargo, existe un conjunto de negaciones sistemáticas, para reconocernos. El racismo, el
clasismo, la censura, la historia oficial que cada vez se va diluyendo, los movimientos sociales y el silencio expuesto a la
etnohistoria de cada identidad cultural de nuestro país, las leyes que no quieren reconocer el convenio con la OIT 169, que
se firmó sobre los derechos indígenas, así como los acuerdos originarios de San Andrés.
Las propuestas de reforma de estado no contemplan las formas de participación y representación de los grupos originales
de México como ciudadanos con identidad cultural propia, con una arquitectura ciudadana adecuada para una sociedad
plural y Multicultural como es el espíritu democrático de la carta magna.
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Unidad III. El análisis de fenómenos sociales desde
diversas disciplinas.
6. Elabora en máximo dos cuartillas una reseña crítica del texto Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas.
Incorpora información que obtuviste de la investigación que hiciste para que logres tener una visión interdisciplinaria sobre
el tema, es decir, donde puedas vincular ambas disciplinas para analizar el problema.
Punto de vista crítico sobre el texto “Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas.
Este texto nos habla de la diversidad de culturas en nuestro planeta y que estos deben ser incluidos en las decisiones sobre
el desarrollo de cada país, sin embargo, falta mucho para que sean aplicadas las políticas patrimoniales, culturales y
económicas que permitan el desarrollo de una sociedad intercultural.
Sin embargo, existen constantes desafíos como el poder y las ambiciones de los países y de los pueblos sobre otros
aprovechándose de los más débiles y esto sólo beneficia al más fuerte.
Entre las diferentes sociedades multiculturales siempre hay desigualdad, lo cuál nos lleva a establecer mecanismos y
políticas de justicia social que garanticen a favor de estos pueblos el suministro de las necesidades básicas indispensables
de acuerdo con cada cultura, ya que estas necesidades siempre han estado desatendidas por períodos muy largos.
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Unidad III. El análisis de fenómenos sociales desde
diversas disciplinas.
1. Scripta Nova.
Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales.
Universidad de Barcelona [ISSN 1138-9788]
Nº 94 (104), 1 de agosto de 2001 Núria Estrach Mira
Observatorio de ética Intercultural
Parque científico de Barcelona
Universidad de Barcelona
E-mail: nestrach@pcb.ub.es o nuriaestrach@yahoo.es
http://www.ub.edu/geocrit/sn-94-104.htm
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