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Toluca, Edo.

De México a 11 de Junio del 2013

Hola Alina.

Espero que te encuentres de lo mejor y te envió un grato saludo esperando uno de vuelta, el
principal motivo de mi carta es para platicarte lo que he .Espero que te encuentres de lo mejor.

Como afirma este autor no solamente debe desbancar juicios éticos falsos sino, que
además de eso, puede ser la base para la elaboración de normas validas y objetivas
de la conducta ,y que los problemas de la ética no se puede omitirse en el estudio de
la personalidad. Ya sea de forma teórica o terapéutica, los juicios de valor elaborados,
determinan nuestras acciones y sobre su validez descansa nuestra salud mental y
nuestra felicidad. Así mismo, Fromm afirma acerca de la neurosis que esta es un
síntoma de fracaso moral, un síntoma neurótico que en muchos casos la expresión
especifica de un conflicto moral y el éxito de un esfuerzo terapéutico depende de la
comprensión y de la solución del problema moral de la persona Señala también la
teoría de Freud y su escuela que, aunque hicieron una contribución valiosa al progreso
del pensamiento ético, al derrumbar juicios irracionales del valor, asumieron una
posición relativista en relación de los valores, posición que no solo fue un efecto
negativo para la evolución de la teoría ética, sino también para el progreso de la
psicología misma. De la misma forma señala otro autor, C. G. Jung quien reconoció
que la psicología y la psicoterapia están vinculadas por los problemas filosóficos y
morales del hombre, pero la orientación filosófica de Jung corresponde tan solo a una
reacción contra Freud y no a una psicología de orientación filosófica que vaya mas allá
de Freud, para Jung el inconciente y el mito llegaron a ser nuevas fuentes de
revelación, supuestamente superiores al pensamiento racional, precisamente debido a
su origen irracional. Cualquier sistema, con tal de que sea irracional, cualquier mito o
símbolo tienen para el mismo valor, Jung es un relativista con respecto a la religión.
Es la negación, no lo opuesto al relativismo racional, este irracionalismo, aunque
envuelto en términos psicológicos, filosóficos, raciales o políticos no constituye un
progreso, sino una reacción. El fracaso del racionalismo de los siglos XVIII y XIX no se
debió a su creencia en la razón sino a la estrechez de sus conceptos El oscurantismo
pseudo religioso no es una alternativa que pudiera corregir los errores de un
racionalismo unilateral, ni tampoco una disminución de la razón, sino su incremento y
la búsqueda incansable de la verdad También, como el profesor Rogelio nos había
dicho la psicología, la ética y la filosofía no pueden divorciarse y de la sociología y la
economía. Volviendo a la lectura Fromm recalca que el haber realizado este libro en
base a los problemas filosóficos de la psicología no quiere decir que crea

PD: Espero que sigamos estando en interacción constante sobre este tema
interesante

Atentamente.

Lizbeth del Roció Cano Guizarnotegui


Toluca, Edo. De México a 18 de Junio del 2013

Hola Alina.

Espero que te encuentres de lo mejor en estos días de salud yo me encuentro de la misma


forma y espero que te hayas interesado sobre los temas.

. La pregunta es: ¿cómo debe vivir el ser humano?, ¿qué hace falta para que el ser
humano pueda vivir feliz? La respuesta es: el ser humano sólo será feliz si utiliza todas
sus actitudes y posibilidades. Uno no debe preguntarle a nadie que es lo que uno puede
hacer con su propia vida, sino que debe preguntarse a sí mismo. Si uno quiere emplear
bien su libertad, que no se malgaste el tiempo en preguntarle a otros que se debe hacer
ubicándose bajo sus puntos de vista. Afírmate, pues ahora viene una contradicción... tu
eliges si la tomas o no....
Como ves amiga notras tenemos que escoger si relamente lo escogemos o no amiga
pero aun falta mas amiga esperame tantto aun falta mas.
Cada vez que uno hace lo que quiere es porque busca su felicidad, porque esta siendo
consecuente con uno mismo, pues esa es la clave, hacer lo que uno quiere y darse la
buena vida. De repente, los caprichos por mas satisfactorios que sean, no son lo que te
brinda verdadera felicidad.
“La buena vida no es algo general, fabricado en serie, sino que existe a la medida. Cada
cual debe ir inventándosela de acuerdo con su individualidad, única, irrepetible... y
frágil. En lo de vivir bien, la sabiduría o el ejemplo de los demás pueden ayudarnos pero
no sustituirnos...” (
Espero que te encuentres de lo mejor.
PD: Espero que sigamos estando en interacción constante sobre este tema interesante

Atentamente:

Lizbeth del Roció Cano Guizarnotegui