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Universidad Alberto Hurtado

Pedagogía en Lengua Castellana y comunicación ( sección 1)

Introducción a los estudios Literarios

Profesor: Federico Zurita

Alumno: Pía Altamirano Olea

​“Es que somos muy pobres”. Mujeres a la deriva.

El cuento presenta la exhibición de la mujer pobre como un objeto comerciable ,

condenadas desde pequeñas a la prostitución y cómo su vida dependía de la

voluntad de un hombre.El narrador del cuento,un niño, nos relata cómo su familia

dedicada a la agricultura se ve afectada por la pérdida de la cebada y la vaca “La

Serpentina” a causa del desbordamiento del río y también cómo este hecho

impacta rotundamente la vidad de su hermana .Tacha,una niña de 12 años que ha

perdido a su vaca arrastrada por el desbordamiento, esta ve como el rió le arrebata

a “La Serpertina” y con ella su única esperanza de no andar de “piruja” como sus

dos hermanas mayores;al visualizarse la frágil estabilidad y el desamparo en el que

se encuentra sumergida una niña de una familia pobre,se ven expuesta las faltas de

oportunidades que las mujeres pobres tenían a lo largo de su vida , destinadas a la

prostitución para combatir la pobreza o casarse para tener una oportunidad de

estabilidad.El cuento “Es que somos muy pobres” de Juan Rulfo está situado en un

contexto de inestabilidad económica y política en México,el país tenía una pobreza

que era desbordante y esto agudizó el descontento hasta el punto de la revolución

mexicana tras un largo período de dictadura en manos de Porfirio Díaz ,ya situados
en este contexto en el cuento se puede apreciar claramente el espacio físico

precario en que se desenvuelven los personajes.

​ ​El padre de Tacha hace un esfuerzo por cambiar el destino de la niña al

entregarle un sustento tangible del cual podía cambiar el futuro de Tacha al poseer

un bien material y asegurar con esto un esposo ,Tacha debido a que ya no lo posee

surge la preocupación de sus padres esto debido a que sólo le queda el comercio

sexual como camino al igual que sus dos hermanas ya mencionadas ,ya que en el

cuento se nos presenta esta condena de vida ,lo cual es un clara visión de la mujer

idealizada como un objeto comerciable y no como un ser humano ; En los textos se

muestra una fuerte dependencia que las mujeres vulnerables tenían hacia el hombre

, se puede divisar que las dos opciones que tenía Tacha para su vida eran depender

de un hombre debido a que solo ellos aseguraban un bienestar económico y una

estabilidad , el hombre se ve reflejado como figura de proveedor y regularizador de

la vida de las mujeres , el cual puede pagar por su compañía o ofrecerle un

matrimonio, una casa , comida y abrigo a cambio de sí misma ; estas pocas

opciones exponen la falta de oportunidades que tienen las mujeres pobres desde su

temprana edad .

​“Pero mi papá alega que aquello ya no tiene remedio. La peligrosa es la que queda

aquí, la Tacha, que va como palo de ocote crece y crece y que ya tiene unos

comienzos de senos que prometen ser como los de sus hermanas: puntiagudos y

altos y medio alborotados para llamar la atención.”(Rulfo,1953,p.14)

La figura de Tacha nos presenta la realidad de las mujeres sumergidas en la

pobreza y como la pobreza lleva consigo el comercio sexual ,esto porque la falta de
oportunidades no les permite buscar otras alternativas porque están inmersas en la

precariedad , también nos presenta como esto las lleva a ejercer este oficio. Se

visualiza la marginalidad y el abandono pero también como se idealiza a la mujer

como un pedazo de carne el cual puede ser comerciado o intercambiado, se percibe

claramente la exposición de las mujeres a la prostitución .El padre de Tacha se

refiere a su hija de 12 años como un ser sexual , estereotipando a la niña sin un

consentimiento previo a una figura de deseo ,esto debido a que al referirse a sus

senos en crecimiento él los presenta de una manera violenta al decir que llamarán la

atención , sexualizandola de tal manera que es curioso como la impulsa en el

camino del comercio sexual a un niña sin darle otra opción ya que la vaca fue

arrastrada por la corriente del río,esto lo vemos plasmado en el texto claramente.

“Y Tacha llora al sentir que su vaca no volverá porque se la ha matado el río. Está

aquí a mi lado, con su vestido color de rosa, mirando el río desde la barranca y sin

dejar de llorar. Por su cara corren chorretes de agua sucia como si el río se hubiera

metido dentro de ella.” (Rulfo,1953, p.14).

​En la cita se puede visualizar como la vaca “La Serpentina” y el río juegan un rol

fundamental en el análisis del texto porque se ve reflejado el río y la vaca con Tacha

,unificando estos dos aspectos a la niña, el río se transforma en el ente que le

arrebata la vida a “La Serpertina” aunque no solo eso , sino que el poco capital que

ella poseía y que determinaba su vida , la corriente le arrebata su destino

económico y social . El caos del fuerte flujo del río arrasando todo a su paso y el

caos de su vida se exponen unificadamente y de esta manera convirtiéndolos en

uno con la afirmación recién expuesta , aunque también se puede visualizar el río
inundado por la lluvia y ella inundada por sus lágrimas al contemplar la alborotada y

agitada corriente de la vida que le espera , se puede observar en este pasaje cómo

Tacha se transforma en el río y de esta manera vislumbrar lo dicho anteriormente

debido a la unificación que hace el niño en su relato.

Continuando el análisis se observa como la vaca simboliza un capital de suma

importancia en el cuento , muestra cómo las mujeres tenían la necesidad de tener

un bien para no terminar comercializando su cuerpo , este bien le otorga un status y

le asegura el futuro de una vida de casada con un buen hombre y al perderla todo

se distorsiona.

Se puede visualizar a la vaca como un capital pero también podemos interpretar a

la vaca y a la niña como un único , esto debido a que la Tacha y “La Serpentina” su

vida solo tenían dos opciones ya que son presentadas como un objeto material y sin

elección al futuro , al pasado y al presente .Tacha por su parte podía casarse o

prostituirse y la vaca dar leche o ser un pedazo de carne al igual que la protagonista

donde la carne de la vaca y la sexuliadad de la niña toman un aspecto de

connotación sexual y de consumo, transparentando esta afirmación el fin es analizar

sus semejanzas , Tacha podía casarse como la vaca dar leche , este hecho se

interpreta como la vaca al dar leche necesita ser madre y Tacha en el matrimonio se

puede deducir la analogía que se presenta en el cuento.

Se puede concluir que en este análisis crítico que se encuentra situado bajo un

contexto histórico inestable y que el entorno físico en el que se desenvuelven los

personajes es de pobreza , la vida y oportunidades de las mujeres pobres eran

bastantes escasas , guiandolas a la prostitución o acudiendo a la dependencia de


un hombre como marido o como padre , mostrándonos de esta manera la cruda

realidad que se ven enfrentadas las mujeres en la época del siglo XX en México ,sin

una oportunidad de educación o dedicarse a un oficio que no sea el comercio de sus

cuerpo , todas estas singularidades se presentan en Tacha , una niña humilde

condenada a vender su cuerpo para pelear contra la miseria o subyacer bajo la

sombra de un hombre y reflejando de esta manera a la mujer como un objeto

mercantil al igual que la vaca.


​ Bibliografía

● Rulfo,Juan . “Es que somos muy pobres” El llano en llamas.(1953 )

Fondo de cultura económica. México.

● Rulfo, Juan . “Paso del norte” .El llano en llamas.(1953)Fondo de

cultura económica. México


Es comun que en el contexto de marginacion y pobreza latinoamericana exista la

constante opción por parte de las mujeres elegir el camino de vejamiento y comercio

sexual para salir a flote de la pobreza que las estrangula.