El hablar en otras lenguas o Glosolalia es un don espiritual (Mar 16:17)

Glosolalia (glossa lengua y lalia habla)

Xenoslalia (xenos extranjeros lalia idioma)

Las lenguas angelicales son aquellas no conocidas por los hombres (1 de Cori 13.1)

Don de lenguas hablar diversas clases de lengua, interpretación de lenguas) las lenguas
son empleadas principalmente para adoración (1 de Cori 14:2-14-28) (he 2:11- L10-46

Los diversos géneros de lenguas pueden incluir lenguas no aprendidas, lenguas

inexistentes u otros tipos de expresión (1 de Cori 12:10)

En hechos 2:1-13 encontramos una gran enseñanza sobre este tema.

Y de repente vino del cielo un estruendo como un viento recio y se les aparecieron
lenguas repartidas como lenguas de fuego, asentando sobre cada uno de ellos. Llenos del
espíritu santo comenzaron a hablar en otras lenguas según el espíritu les daban que
hablasen. Cada uno les oía hablar en su propia lengua

La pregunta para aquellos hombres era que pasa aquí .con este hecho, se marca el inicio
de la iglesia cristiana, también podemos destacar que este fue un hecho sobre natural
propio del poder de Dios y de su infinito amor. Este es el cumplimiento de su palabra (he
1:8)1:5

Aquel estruendo era la presencia del espíritu santo personificándose, derramando gracia
de poder y de lenguas

Aquí se estaba confirmando también el mensaje de Mat 28:18-20 donde se anuncia que
el evangelio seria predicado a todos los confines de la tierra

Ya en (Mar 16:17) anunciaba…. En mi nombre echaran fuera demonios hablaran nuevas

lenguas

Las lenguas son evidencia física de haber sido bautizado en el espíritu santo

Algunos creyentes a pesar de ser íntegros en el servicio a Dios y de tener frutos, no hablan
en lenguas la respuesta la encontramos en (1 de Co 12:7) pero a cada uno les es dada la
manifestación del espíritu para provecho
hechos 10:44-46 nos narra que mientras Pedro hablaba. el espíritu santo cayó sobre los
gentiles que se encontraban en aquel lugar. en He 19:6 pablo en Éfeso ora por los
creyentes y estos reciben el bautismo del espíritu santo .

Las lenguas que se hablaban en la iglesia de Corinto se diferencia en algunas de la que se

describe en Jerusalén, cesárea y Éfeso grupos enteros de personas sobre los que
descendió el espíritu santo empezaban a hablar en lenguas inmediatamente

En pentecostés las lenguas fueron entendidas por los oyentes pero en Corinto era
necesario contar con el don adicional de interpretación para que resultara inteligible
(1Cori 14:5-13-27de) no eran lenguas extranjeras por que se requería de un don especial
para interpretarlas y las lenguas interpretadas equivalían a profecía Pablo las consideraba
como lenguas celestiales. Especiales que no tenían características humanas, corrientes
inspirados por el espíritu santo con fines culticos

Los corintios exageraron tanto su valor y abusaron en tal medida de su uso que pablo
limito estrictamente su uso en publico

Usos de las lenguas

Lenguas ejercitadas en la alabanza como lenguaje de oración

Lenguas como una señal a la incrédulas (1 de Cori 14.22-23) según pablo la profecía
conmueve al incrédulo (Isa 28:11-13)

Las lenguas como un don vocal dirigido a la iglesia

Hablar en lenguas en privado es para la edificación personal (1 de Cori 14:2-4)

Versículos clave en la carta a los corintios

1 Corintios 14 (Reina-Valera 1995)

1 Corintios 14

El hablar en lenguas

4 El que habla en lengua extraña,[e] a sí mismo se edifica; pero el que

profetiza, edifica a la iglesia.
5 Yo desearía que todos vosotros hablarais en lenguas, pero más aún que
profetizarais, porque mayor es el que profetiza que el que habla en
lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación
8Y si la trompeta diera un sonido incierto, ¿quién se prepararía para la
batalla?

13 Por lo tanto, el que habla en lengua extraña,[g] pida en oración poder

interpretarla.

14Si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento

queda sin fruto.

15 ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu,[h] pero oraré también con el

entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el
entendimiento,

21En la Ley está escrito:[l] «En otras lenguas y con otros labios hablaré a este
pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor».[m]

22 Así que las lenguas son por señal,[n] no a los creyentes, sino a los
incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.[o]

27Si alguien habla en lengua extraña,[s] que sean dos o a lo más tres, y por
turno; y que uno interprete.

28Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para

Dios.

39 Así que, hermanos, procurad profetizar y no impidáis el hablar en

lenguas;

40 pero hágase todo decentemente y con orden.

DON DE LENGUAS

Viene de la unión de dos palabras: GLOSA que quiere decir LENGUA y de

la palabra LALIA que es el acto de hablar (del verbo la leo de la lengua
griega), que, juntando las dos palabras, leemos: "GLOSOLALIA", Por lo
tanto, Glosolalia es el don de hablar lenguas.

Don de lenguas' era un elemento destacable de la vida de la primitiva

Iglesia cristiana hasta el día de hoy. El descenso del Espíritu Santo durante
la primera vez que se festejó el Pentecostés siguiente a la primera Pascua
constituyó el primer episodio de este don de lenguas (He 2,1-42) en la
Iglesia. Los miembros de la Iglesia fundada por Pablo en Corinto hablaban
diversas lenguas y valoraban esta práctica mucho más que el propio Pablo
(Cor. 12-14). En He 19,2-7 se sugiere que los miembros de otras iglesias de
Pablo experimentaban la glosolalia. Por otra parte, algunos pasajes del
Antiguo Testamento —como 1 Sam 19,20-21 y 1 Re 18,28-29— hablan de
profecías de los antiguos israelitas que recuerdan las prácticas recogidas
en el Nuevo Testamento.

Lucas afirma que las lenguas en que los creyentes hablaron en Pentecostés
eran idiomas extranjeros. Sin duda, este proceder tenía por objeto transmitir
la predicación inteligible del Evangelio a las gentes de todas las naciones.
Por otra parte, la glosolalia practicada en las iglesias de Pablo era una
jerga ininteligible, dirigida a Dios y de utilidad para la congregación
reunida sólo si ser interpretada

Las lenguas como señal

Estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán

Marcos 16;17

fuera demonios, hablarán nuevas lenguas,

Así que las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los
1 corintios 14;22

incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.

Las lenguas en el creyente son una de las muchas manifestaciones del

Espíritu ahora sabemos que si se manifiesta la señal no quiere decir que
sea el don como tal puesto que Dios las usa para que los incrédulos
sepan cuán lejos están de los designios y la presencia de Dios .
Torre de babel y pentecostés

Génesis 11;1-9

Hechos 2; 1-21

Babel significa confusión es el idioma único y universal de esa época

Según cuenta el relato de génesis.

Dios toma la decisión de dividir las lenguas por el deseo del hombre al
anhelar ser como El. La dispersión del hombre en toda la tierra se dice
comienza allí claro recordando que vienen de un juicio “el diluvio en
tiempos de Noé”, de esta forma al hombre le cuesta trabajo llegar al
Dios verdadero puesto que quienes lo conocían eran unos pocos, la
diversidad de idiomas se pone como barrera para alcanzar el
conocimiento de Jehová. Pero sin duda el pentecostés es uno de los
acontecimientos más importantes en el que el hombre vuelve su camino
a Dios y de una misma manera sobrenatural como en babel el Espíritu de
Dios quita esa barrera para mostrándose a muchísimos hombres
quienes estaban aislados de la verdad absoluta pero que solo ocurre
cuando el tiempo de gracia que es dado por Jesucristo y que da el
mismo la promesa del espiritusanto se cumple la palabra y derramare mi
espirito sobre todo ser humano. Joel 2; 28 y el 29También sobre los siervos y
las siervas derramaré mi espíritu en aquellos días.

Quienes estaban ese lugar estaba siendo revelado el poder el

conocimiento y El mismo Dios todo poderoso en la persona del espíritu
santo. Digo en conocimiento pues ellos entendían según su lengua lo que
Espíritu quería trasmitir ya sea a ellos como palabra “profética” o en
adoración y clamor dirigidos al padre.

Joel 2. DERRAMAMIENTO DEL ESPÍRITUDE DIOS

28 »Después de esto derramaré

mi espíritu sobre todo ser humano,
y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas;
vuestros ancianos soñarán sueños,
y vuestros jóvenes verán visiones.

29 También sobre los siervos y las siervas

derramaré mi espíritu en aquellos días.

30 Haré prodigios en el cielo y en la tierra,

sangre, fuego y columnas de humo.
SEMINARIO BIBLICO ASAMBLEAS DE DIOS DE COLOMBIA
DISTRITO CENTRAL

HABLAR EN OTRAS LENGUAS

PROFESOR:

ALEXANDER GOMEZ TIBOCHA

PRESENTADO POR

FREDY NEVADO
FABIAN MARTINEZ

BOGOTA DC 12 DE AGOSTO DE 2009