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Tercer congreso internacional de diversidad: re – existencias sociales y

educativas

17, 18 y 19 de octubre del 2019

El 17, 18 y 19 de octubre de 2019 se realizará en la ciudad de Neiva el III Congreso


Internacional de Diversidad: Re-Existencias Sociales y Educativas; el evento se presenta
como un espacio de diálogo e intercambio de experiencias y prácticas respecto a la
construcción de prácticas educativas y pedagógicas emancipadoras que reconoce la
diversidad en todas sus dimensiones, pero que a la misma vez comprende diferentes formar
de re existir para re - sentir, re - pensar, re - habituar desde los territorios.

El Tercer Congreso en Diversidad: Re – existencias Sociales y Educativas, presenta


este año su tercera edición. La primera edición de este evento se realizó en el año 2015 y tuvo
como elemento articulador comprender la inclusión desde las prácticas educativas, tuvo la
partición de 800 asistentes y 20 ponentes nacionales e internacionales; su segunda edición en
el año 2017 aporto la inclusión social desde las comunidades, conto con la participación de
800 personas aproximadamente y 42 ponentes nacionales e internacionales. Las
comprensiones, retos y compromisos desarrollados en las versiones anteriores del congreso
permiten que la tercera edición centre su interés en comprender la diversidad desde las re -
existencias sociales y educativas, se espera contar con 600 asistentes y 50 ponentes
aproximadamente. Este evento se ha caracterizado por ser un escenario único en el Sur de
Colombia que reflexiona la inclusión y diversidad, por lo tanto, ha evidenciado prácticas,
experiencias e investigaciones que dé - construyen acciones diarias.

Desde los planteamientos Jaramillo (2019) retomando Albán (2009) las re –


existencias son las prácticas que las comunidades crean y desarrollan para inventarse
cotidianamente la vida y el poder, de esta manera confrontar la realidad establecida por el
proyecto hegemónico que desde la colonia hasta la actualidad a inferiorizado, silenciado y
visibilizado negativamente la existencia de las comunidades. Comprender la diversidad
desde las afirmaciones de Escarbajal Frutos; Mirete Ruiz; Maquilón Sánchez; Izquierdo Rus;
López Hidalgo; Orcajada Sánchez; Sánchez Martín, (2012) es reconocer la diferencia más
allá del color, la piel, la religión o el idioma, más allá de las condiciones sociales, políticas o
económicas, sino es comprometerse con la emancipación y transformación de las
comunidades desde su cuerpo, sentir, pensar, vivir.

El congreso internacional en su tercera versión pretende enmarcar las discusiones y


reflexiones desde las construcciones académicas e investigativas y las diferentes experiencias
que han emergido en procesos sociales y organizativos de carácter comunitario. De la misma
manera, comprender desde las ontologías relacionales planteadas por (Escobar, 2014) que
involucran perspectivas territoriales y comunales donde se construyen relaciones, sentires y
haceres más allá del mundo biofísico, reconociendo los diferentes significados y mundos
presentes que se constituyen y se relacionan en los territorios.

La Corporación Universitaria Minuto de Dios – UNIMINUTO Vicerrectoría


Regional Sur busca fomentar y facilitar la experimentación e innovación entre docentes,
investigadores, líderes comunitarios o todos aquellos interesados en educación, acercándolos
a las mejores experiencias nacionales e internacionales, conectándolos con expertos y
evidenciando los procesos de experiencias e investigadores. En este sentido, este congreso
reunirá un conjunto de especialistas de diferentes universidades e instituciones.

Así, se plantearán cuestiones en torno a la diversidad desde los siguientes ejes:

Eje: Territorios, comunidades y política

Las diversas epistemes locales construidas desde diferentes comunidades, han


aportado una mirada del territorio dimensiones amplias donde se conjugan elementos físicos,
espirituales, culturales y relacionales; las comunidades han concebido el territorio más allá
de la delimitación geográfica estática que ha realizado occidente de la naturaleza y la tierra.
Ante esta mirada se han venido resistiendo y re- existiendo ante modelos de economía
extractiva que han ocupado y cambiando las dinámicas y relaciones territoriales milenarias.
Es así que estas prácticas de re - existencia territorial han generado diferentes territorialidades
o maneras de habitar y reconstruirse en el territorio, que permiten tejer diferentes
relacionamientos espirituales, políticos y sociales. De la misma manera esta línea pretende
poner en diálogo las experiencias que se viven desde los cuerpos, dando paso al
reconocimiento de identidades sexuales diversas no hegemónicas que fluyen e interactúan en
los diferentes espacios sociales, permitiendo el debate y la reflexión sobre las múltiples
maneras de habitar el cuerpo en sociedades patriarcales.
Los tópicos o categorías a trabajar son: identidades, nuevas ciudadanías, formación
ético-política, prácticas sociales, cultura popular, re configuraciones de familia y género,
feminismos, diversidades sexuales, capacidades diversas, religión, política.

- Eje: Alternativas educativas emancipadoras en el abordaje de las


diversidades

Este eje emerge de diversas posturas cítricas y epistemológicas del sur que se forjan
desde las prácticas educativas en la superación de las desigualdades y discriminaciones que
se hacen presentes en al aula de clases. Es este sentido las dinámicas de trabajo de la línea se
construyen desde las diferentes ponencias, talleres, conferencias, entre otras, convertidas en
objeto de reflexión y análisis, que muestran la realidad de su contexto e intentan transcender
a espacios de acción y formación para que desde el contexto educativo se consoliden
aprendizajes que responden a la realidad social y a las particularidades de sus participantes.
Se asume el reconocimiento de la diversidad como elemento que posibilita alternativas
pedagógicas contextualizadas alineadas a una necesidad educativa, permitiendo una reflexión
sobre los procesos de inclusión que se adelantan en los diferentes contextos sociales y por
ende exigiendo ahondar en aspectos más profundos.
Los tópicos a trabajar son: didácticas emancipadoras y populares, adaptaciones y
flexibilizaciones curriculares, currículos alternativos, investigación en inclusión social,
inclusión educativa, educación para la diversidad, re/de/construcción desde el aula y para el
aula.

- Eje: La estética del arte en la era digital


Este eje temático le apuesta a una re-existencia desde el cuerpo y sus diversas poéticas
en la era de la cultura digital, en este caso el arte en su labor es capaz de tomar prestadas las
cualidades de un medio digital y adaptarlas a su propio interés y discurso. Los móviles y
temas de este eje de indagación buscan desligarse de una estética formal, para tomar
estructuras propias, de acuerdo con las necesidades de la obra de arte, en un mundo donde
las redes sociales pueden llegar a ser un medio emancipador o colonizador de pensamiento.
Esta mirada supone una relación distinta entre el artista y la dimensión estética de su obra.
La innovación promueve nuevas vías de comunicación entre la producción y la diseminación
de ideas. Es así que este espacio busca agrupar el trabajo indagativo de diversos artistas desde
el cortometraje, la fotografía, el performance, la escritura, la danza, cada uno hablando desde
un discurso en distintos niveles de profundidad y una relación más o menos estrecha con las
nuevas tecnologías y el aprovechamiento de estas o el rechazo de las mismas, en relación a
su diálogo con un espectador fluctuante y permeado por una carga visual fuerte.
Los temas a trabajar son los siguientes: moocs, cortometrajes, posters, fotografía,
cineforo, influencers, desarrollo sostenible, literatura en línea, ilustraciones, performances,
flashmob, video-arte, danza contemporánea, arte relacional.

- Construcción de saberes ambientales

Los saberes propios y las epistemologías auténticas para la preservación del ambiente
son un foco de discusión en este eje, analiza el medio ambiente y los aportes del desarrollo
de las comunidades que fortalecen el territorio, en esta perspectiva los trabajos ponencias y
experiencias se centran en discutir el repensar, revivir, reconstruir saberes ancestrales en las
prácticas productivas, tomando como base fundamental la fauna y la flora de sus contextos.
Los temas a tratar son: epistemologías del sur, saberes ancestrales en la preservación
del medio ambiente, Etnobiología, desarrollos sostenibles, prácticas ambientales, proyectos
productivos para construcción de paz, productos orgánicos, didácticas de las ciencias,
prácticas experimentales educativas.

Información del congreso:


 Organizadores:

Unidad académica: Unidad de Educación,


Unidad Ciencias Sociales y Humanas

Grupos de investigación:

Grupo de Investigación Pedagogía y Desarrollo Humano


(https://scienti.colciencias.gov.co/gruplac/jsp/visualiza/visualizagr.jsp?nro=000000000182
44)

Grupo de investigación Procesos Sociales, Subjetividad y Cognición


(https://scienti.colciencias.gov.co/gruplac/jsp/visualiza/visualizagr.jsp?nro=000000000156
73)
Sede UNIMINUTO: Vicerrectoría Regional Sur

 Modalidad del evento: Presencial

 Fechas del congreso: 17, 18 y 19 de octubre del 2019

 Horario:

Jueves 17 de octubre del 2019 2: 00 p.m. – 6:00 p.m.


Viernes 18 de octubre del 2019 7 a.m. a 12:00 a.m. / 2: 00 p.m. – 6:00
p.m.
Sábado 19 de octubre del 2019 7 a.m. a 12:00 a.m. / 2: 00 p.m. –
6:00 p.m.

 Lugar:
Jueves 17 de octubre del 2019 Colegio Claretiano
Viernes 18 de octubre del 2019 Centro Recreativo y convenciones
Comfamiliar los Lagos / 3 vía Neiva-
Palermo
Sábado 19 de octubre del 2019 Centro Recreativo y convenciones
Comfamiliar los Lagos / 3 vía Neiva-
Palermo

 Valor de la inscripción:

Participantes externos:

o $100.000= pago ordinario, 20 de junio al 15 de agosto de 2019


o $140.000= pago extraordinario, 16 de agosto al 15 de septiembre de 2019

Estudiantes y graduados Uniminuto:

o $80.000= pago ordinario, 20 de junio al 15 de agosto de 2019


o $100.000= pago extraordinario, 16 de agosto al 15 de septiembre de 2019

Ponentes: $50.000= con plazo de pago hasta el 15 de agosto.

 Número de participantes: 600 personas

 Dirigido a: (todo el público interesado). Estudiantes, docentes, directivos o


colaborares de instituciones educativas, miembros de grupos y semilleros de
investigación, funcionarios del gobierno nacional, departamental y
municipal, organizaciones sociales, organizaciones no gubernamentales,
organismos de cooperación internacional. Público en general que tenga
intereses temáticos en diversidad, re existencias, sentí - pensar,
epistemologías del sur, educación rural, pedagogías alternativas, currículos
alternativos, didácticas alternativas, buen - vivir, nuevas ciudadanías, nuevas
formas de habitar, la corporalidad y sororidad, feminismos, saberes
ambientales y populares, practicas pedagógicas emancipadoras y liberadoras,
otras posibilidades desde el aula.

 Perfil de los participantes del congreso: Se espera contar con la


participación investigadores, docentes, directivos, estudiantes, líderes de
organizaciones sociales, expertos nacionales, funcionarios del gobierno y
representantes de las agremiaciones de carácter, local, departamental,
nacional e internacional.

 Objetivo general: Comprender en el marco de las relaciones


interinstitucionales experiencias, investigaciones y prácticas de re –
existencias sociales y educativas en el reconocimiento de la diversidad.

 Metodología: El Tercer Congreso se abordará por medio de conferencias,


foros, ponencias, conversatorios, recitales, creaciones artísticas y talleres
dirigidos por investigadores y expertos en cada eje temático. Se desarrollará
también un encuentro de investigadores y expertos en el ámbito de la
diversidad para coordinar acciones y construir propuestas de investigación
relacionadas con los campos temáticos del III Congreso. Las contribuciones
mejor valoradas por el comité académico del evento serán propuestas para
ser publicadas como capítulo de libro, que tendrá la revisión editorial hasta
su publicación definitiva en libro resultado de investigación con registro
ISBN, de acuerdo a los procesos que regule la organización del Congreso y
la Editorial UNIMINUTO.

Producto final: Para la aprobación de conferencias, foros, ponencias,


conversatorios, recitales, creaciones artísticas y talleres, los participantes deben de
entregar un capítulo de libro de reflexión o investigación teniendo en cuenta los
siguientes criterios:
Criterios escriturales del capítulo de libro:
Todo el documento final deberá ser entregado en español y formato de
Word, letra Times New Román 12, espacio 2.0 y con márgenes “Normal”
(Superior e inferior 2,5 cm. y derecha e izquierda 3 cm).
El documento final para capítulo de libro No podrá exceder de 10000
palabras, o, 25 páginas, incluyendo referencias, gráficas y tablas.
Se deben listar todas las referencias bibliográficas empleadas de acuerdo
con las Normas APA 6.0 actualizadas.
Se notificará por medio de correo electrónico los capítulos aceptados y se
facilitará documentos de corrección de estilo.

Fecha límite para la presentación de las mediaciones (ponencias, audio-visuales,


puestas en escena, foto-narrativas, creaciones literarias): 20 de agosto del 2019. Debe
enviarse la ponencia completa a correo: sandra.solano@uniminuto.edu.co

Agenda y fechas

Fecha: 17 de octubre del 2019


Lugar: Colegio Claretiano
Talleres pre – congreso
- Movimientos sociales y activismo
- Infancias, niñeces y juventudes: metodologías de la investigación
- Etnobotánica: compromiso con las comunidades
- Género y diversidades: experiencias de re-existencias
- Performance
- Didácticas para la diversidad
Fecha: 18 de octubre del 2019
Hora Agenda Representantes
7:00 am – Inscripciones Comunidad participante
8:00 am
8:00 – 10: Apertura y conferencia Comunidad UNIMINUTO
00 a.m. inaugural Jefferson Jaramillo (Colombia)
10: 00 – Ponencias de Estudiantes de pregrado y posgrado (
12:00 a.m. investigadores en Colombia)
formación. (los tópicos o
categorías analizar serán
emergentes a partir de la
discusión que se
propongan en las
ponencias.
2:00 – 5:00 Ponencias en los ejes Eje: Territorios, comunidades y política
p.m. problematizadores de Juan Carlos Amador (Colombia)
manera simultánea. Miguel Gonzales Gonzales (Colombia)
Cada línea propone a Aleidy Amorocho Gaona (Colombia)
desarrollar unos ejes Organización Severa Flor (Colombia)
problemáticos, sin Eje: Alternativas educativas emancipadoras
embargo a partir de la en el abordaje de las diversidades
discusión se generaran Organización ASOCOPACES (Colombia)
categorías emergentes. Diálogo de saberes: Amparo Andrade y Diego
Lebro (Colombia)
Vilma Patricia Cano (Colombia)
Eje: Construcción de Saberes Ambientales
David Haelterman (Belgica)
Diálogo de saberes: Mijael Brand e Hilda
Dueñes (Colombia)
Asorhuil (Colombia
Elías Francisco Amórtegui Cedeño
(Colombia)
Eje: La Estética del Arte Digital
Aurelio Mesa (México)
Harley Pierrot (Colombia)
Cristina Alejandra Jiménez Gómez
(Colombia)
Colectivo Macizo (Colombia)
19 de octubre del 2019
Hora Agenda Representantes
7:00 am – Inscripciones Comunidad participante
8:00 am
8:00 – Ponencias en los ejes Eje: Territorios, comunidades y política
12:00 p.m. problematizadores de Tomás Izquierdo Rus (España)
manera simultánea. Julian David Castañeda Muñoz (Colombia)
Cada línea propone a Dialogo de saberes, feminismos en re
desarrollar unos ejes existencia. Organización confluencia de
problemáticos, sin mujeres (Colombia)
embargo a partir de la Eje: Alternativas educativas emancipadoras
discusión se generaran en el abordaje de las diversidades
categorías emergentes. Alexander Rubio (Colombia)
Claudia Rodríguez (Colombia)
Yolanda Pino (Colombia)
Daniel Buriticá (Colombia)
David Sánchez Bonell (Colombia)
Eje: Construcción de Saberes Ambientales
René Sepulveda (Colombia)
Comunidad Paniquita (Colombia)
Ximena Cortés (Colombia)
Eje: La Estética del Arte Digital
Jhonatan Gustavo Luna Cabrera (Estados
Unidos)
Juan Manuel Mosquera (Colombia)
Atarraya Films (Colombia)
2: 00 – Ponencias de Estudiantes de pregrado y posgrado (
5:00 p.m. investigadores en Colombia)
formación. (los tópicos o
categorías analizar serán
emergentes a partir de la
discusión que se
propongan en las
ponencias.

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