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La Confederación Iroquesa

y su primer acercamiento
con los franceses
Laura Restrepo Correal
Curso EEUU UdeA
Confederación
Iroquesa
 Conocida como la liga de las 6
naciones, era un Grupo conformado
por cinco tribus nativas (después 6),
que habitaban en territorios de
América del norte, alrededor de los
lagos Ontario, Hurón y Erie en los
actuales estados de Nueva York y
Pensilvania (EEUU), y el sur de
Ontario y Quebec (Canadá). Tenían su
capital en Onondaga, lo que hoy es la
ciudad de Siracusa.
 La confederación original estaba
conformada por cinco tribus de la
región de los lagos Finger: los
mohicanos, los onondagas, los
oneidas, los cayugas, los sénecas y,
desde 1722, los tuscarora. Este
último era un pueblo originario de
Carolina del Norte, que emigró a
principios del siglo XVIII a Nueva York
y, una vez allí, fueron aceptados por
el resto de las tribus iroquesas.
Significado del
Nombre
 Los iroqueses se daban a sí
mismos el nombre de
Haudenosaunee, que se puede
traducir por ‘pueblo de la casa
grande’, en referencia a las
construcciones donde vivían, que
albergaban cinco familias.
 El nombre de iroqués fue dado
por los franceses, y su significado
en lengua indígena es “auténticas
víboras”. El porqué de tal
denominación se explica por la
gran crueldad que, según los
ejércitos franceses, tenían los
iroqueses. Corrían rumores de
que estos indios tenían el hábito
de arrancar las uñas de sus
prisioneros, entre otras
delicadezas por el estilo.
Deganawida y Hiawatha bajo el Árbol de la Paz con la Gayanashagowa.

Origen
 Se infiere que sus orígenes son en el
siglo XVI (1570), aunque algunos
autores la remontan 300 años atrás, y
al tratarse de pueblos de tradición
oral, sin escritura, lo poco que se
conoce sobre su origen procede de
leyendas. La principal se refiere a el
Gran Pacificador que significa “Dos
corrientes fluviales fluyendo juntas”.
 Según la leyenda, las cinco Naciones
se mantenían en constante
beligerancia, y cuando estaban en
peligro de autodestrucción apareció
Deganawida, "El Gran Pacificador",
quien con la ayuda de Hiawatha,
convencieron a las tribus iroquesas a
poner fin a su lucha y formar una
Liga.
 El objetivo de la alianza era
mantener la paz entre las tribus e
incrementar los lazos comerciales y
su poder frente a otras tribus o
colonos.
Economía

 Antes de la colonización, los


iroqueses eran agricultores
sedentarios y cazadores,
recolectores de tala y quema, los
cuales empalizaban sus aldeas en
tiempos de necesidad.
 También fueron un pueblo con
una extensa actividad comercial,
desde antes de la llegada de los
colonos europeos y con estos
establecieron relaciones
económicas, proporcionando
tabaco y pieles a cambio de
armas, pólvora y alcohol.

Iroquesas moliendo grano o bayas secas.


Organización social Organización política
 De forma típica, cada pueblo  El parentesco y la localidad
comprendía varios cientos de fueron las bases de la vida
personas, los cuales habitaban política tradicional iroquesa.
en grandes casas hechas de Los oradores iroqueses eran
árboles jóvenes y cubiertas con aficionados a las reuniones y
corteza de olmo, cada una con pasaban un tiempo
muchas familias. considerable en el consejo.
 La familia longhouse, era la  La asistencia al consejo se
unidad básica de la sociedad determinó por localidad, sexo,
iroquesa tradicional, que edad y la pregunta específica
utilizaba una forma anidada de en cuestión. Cada consejo tenía
organización social: los hogares su propio protocolo y
(cada uno representaba un dispositivos para lograr el
linaje) eran divisiones de consenso, que era el modo
clanes, varios clanes principal de toma de
constituían cada resto, y los decisiones.
dos restos se combinaron para
crear una tribu.
Religión y Guerra
 La elaborada cosmología religiosa de los iroqueses se basó en una
tradición de origen en la que una mujer cayó del cielo. Otras partes
de la tradición religiosa presentaban motivos de diluvio y buceadores,
agresión y crueldad sobrenaturales, brujería, tortura, canibalismo,
astrología y viajes al otro mundo. El ciclo ceremonial formal consistió
en seis festivales agrícolas con largas oraciones de agradecimiento.
También hubo ritos para sancionar la actividad política, como la
elaboración de tratados.
 La guerra era importante en la sociedad iroquesa y para los hombres,
la autoestima dependía de alcanzar la gloria personal en los esfuerzos
de guerra. Los cautivos de guerra a menudo fueron esclavizados o
adoptados para reemplazar a miembros de la familia muertos. Las
pérdidas por la batalla y las enfermedades aumentaron la necesidad
de cautivos, que se habían convertido en una población importante
dentro de los asentamientos iroqueses a fines del siglo XVII.
Mujer Iroquesa
 La sociedad iroquesa era muy igualitaria, porque tenían funciones sociales
bien diferenciadas. Se trataba de roles inconciliables, pero igual de valiosas
para el conjunto de la sociedad: mientras que el hombre era el jefe de la
guerra, la mujer lideraba el clan. La mujer, a la que se le atribuían labores
económicas —labranza de la tierra, distribución de los bienes materiales,
etc.— ostentaba el poder de decisión acerca de los asuntos más delicados de
su clan, como por ejemplo la guerra.
 También distribuían todos los bienes de la sociedad, incluidos los que
obtenían los hombres, como los productos de la caza y pesca. La importancia
de la mujer en la sociedad iroquesa era tal que se trataba de una sociedad
matrilineal y matrilocal. El linaje de los clanes no se realizaba por la raíz
masculina, sino por la femenina, y el matrimonio residía en la vivienda de la
mujer. Asimismo, las mujeres iroquesas disfrutaban de libertades como el
derecho al divorcio a su instancia y el clima de una sociedad donde la
violencia doméstica y las violaciones eran prácticamente nulas.
Jacques Cartier

 Jacques Cartier (1491-1557), fue el


primer francés que exploró las
costas de Norte América, y realizó
tres viajes a al servicio de la
corona francesa. Fue el primer
explorador del golfo de San
Lorenzo (1534) y descubridor del
río San Lorenzo (1535).
 Los mapas que realizó permitieron
que el golfo y el río San Lorenzo
apareciesen por vez primera en las
representaciones cartográficas del
mundo. También fue el primer
europeo en describir y nombrar
esas aguas, y visitar el territorio
que él llamó, por primera vez,
Canadá, nombre tomado de
"kanata", una palabra indígena que
significa "aldea".
Primer
viaje
Segundo
viaje
Bibliografía

 Doval, Gregorio. Breve historia de los indios norte americanos. Ediciones


Nowtilus, S.L, Madrid, 2009.
 Grant, Susan-Mary. Historia de los Estados Unidos de América. Madrid,
Ediciones Akal, 2014.
 Oliver, Victoria. Pieles rojas: Encuentros y desencuentros con el hombre
blanco, Editorial EDAF, S.L.U, España, 2015.
 Masana, Sebastián, La Liga de las Seis Naciones iroquesas y el debate sobre su
aporte al sistema político estadounidense.
Cibergrafía
 https://www.wdl.org/es/item/15530/
 https://www.wdl.org/es/item/15519/
 https://es.scribd.com/document/420058078/Unidad-1-Evolucion-de-las-
colonias-norteamericanas
 https://es.ripleybelieves.com/jacques-cartier-famous-explorers-of-world-
6244
 https://www.labrujulaverde.com/2018/08/la-leyenda-de-deganawida-gran-
pacificador-y-creador-de-la-confederacion-iroquesa
 https://elordenmundial.com/la-confederacion-iroquesa-democracia-nativa-
en-norteamerica/
 https://www.britannica.com/topic/Wampanoag/images-videos
 https://www.astrosafor.net/Huygens/2006/62/Cherokees.pdf
 https://pueblosoriginarios.com/norte/bosques/iroqueses/arbol.html

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