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Facultad de Humanidades
Departamento de Letras
Lengua y Culturas Latinas
Verónica Pedersen
Celeste Schulz
Informe de Lectura- “Lo clásico”
EJE 2
Índice
Introducción………………………………………………………..pág. 2
Desarrollo…………………………………………………………...pág. 3
-Los clásicos…………………………………………………..pág. 3
-Clásico para niños y jóvenes……………………………..pág. 4
-Canon literario……………………………………………….pág. 4
Conclusión………………………………………………………….pág. 7
Bibliografía………………………………………………………….pág. 8
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Universidad Nacional del Nordeste
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Departamento de Letras
Lengua y Culturas Latinas
Verónica Pedersen
Celeste Schulz
Informe de Lectura- “Lo clásico”
Introducción:
El informe a continuación, tiene por objetivo principal el reconocimiento de los
aportes fundamentales de los autores solicitados por la Cátedra: Ítalo Calvino, Ana
María Machado y Gabriela Marrón; a partir de la lectura de los mismos, se han
establecido 3 tópicos referentes a la definición de “lo clásico”, clásico para niños y
jóvenes, y el canon literario.
La propuesta se basa en conocer la perspectiva que cada autor le da a dicha
definición, así como lo que cada uno cree que es el canon literario y como abordan el
tema de los clásicos para niños y jóvenes.
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Desarrollo
-Los clásicos:
Ana María Machado aborda lo clásico como un legado de valor incalculable
que heredamos y tenemos derecho de poseerlo. No da una definición de lo que ella
considera como literatura clásica sino, que explica que en la antigüedad la lectura era
para pocos y era utilizado como elemento de poder, hoy usan la distracción (consumo
masivo, materialismo) como medio para ejercer control y mantener a la sociedad en la
ignorancia total para que no tenga tiempo de leer y plantearse otras posibilidades. La
literatura es como un patrimonio cultural que nadie nos puede sacar, va acumulándose
con el tiempo y está a nuestra disposición.
Machado califica el placer de la lectura como una actividad y no solo como un
elemento de consumo masivo, esa actividad es una búsqueda de placer que va en
aumento, esto quiere decir que nunca nos cansamos de leer, podemos tomar un
descanso de las lecturas, pero nunca lo dejamos del todo. Los clásicos no tienen fecha
de expiración, por ello la autora llega a las siguientes conclusiones: “los clásicos son
libros que logran ser eternos y siempre nuevos”; “no hay razón para para dejar de leer
clásicos (…), abstenerse a ellos por ignorancia seria una perdida muy grande” (ANA
MARIA MACHADO. BS AS. NORMA 2005)
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los clásicos por deber o por respeto, sino solo por amor.” (ÍTALO CALVINO.
BARCELONA, TUSQUETS (MARGINALES,122) 1993).
-Canon:
Machado cree que es muy interesante pensar en la literatura como algo
semejante a una red universal que une dos puntos distantes, así invita a “navegar” en
una lista de libros clásicos elaborada por ella que considera importante tanto para niños,
jóvenes como lector en general, teniendo en cuenta el canon literario establecido, ya
que lo considera como una extensión de la alfabetización. Las personas deberían
conocer al menos los libros del canon.
Afirma que si un número mayor de personas leyera se podría establecer una
red de preferencias y así verlo reflejado en el canon. No cree que una lista deba ser
impuesta, para ello es necesario que esa mayor cantidad de lectores además de
comenzar a una edad temprana, desarrolle una lectura crítica para poder abrir nuevos
espacios en el canon.
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la tradición que había establecido Aulo Gelio a la hora de definir que es un clásico: “(…)
la palabra classicus (…) aplicada a los escritores: un escritor de un valor y de marca,
classicus assiduusque scriptor, un escritor que cuenta, que vale, que no se confunde
con la masa de los proletariados.” Matthew Arnold en 1880 se sustenta de esa misma
etimología (la de Aulo Gelio) y dice: “una obre que pertenece a la clase de las mejores”.
Borge rechaza esto como criterio de autoridad y reconoce en “lo clásico” una categoría
de significado cambiante.
Eliot caracteriza en 1944 al poeta clásico en un modelo lingüístico: “Pero cuando el gran
poeta es a la vez gran poeta clásico, no solamente agota una forma, sino la lengua de
toda su época; y la lengua de su época, en la forma en que él lo emplea, será la lengua
llevada a la perfección.” A su vez, sostenía que las condiciones de una lengua y las
circunstancias históricas del pueblo que la hablaba, podían no dar lugar a un periodo
clásico y un autor clásico. No es la variedad lingüística en si misma la que posee mayor
o menor potencial para la composición de una obra clásica, sino el devenir histórico de
la conformación del campo literario.
Esta autora también explica a Virgilio como canon: Después de la segunda guerra
mundial Jaeger y otros especialistas vieron la posibilidad de una restauración moral a
partir de la emulación del espíritu griego y sus valores. En 1930 cuando se cumplía el
bimilenario del nacimiento del autor de La Eneida, Curticus refiere al extrañamiento de
Virgilio que se advertía en Alemania, y lo atribuía, a un estado de reparación garante de
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Conclusión:
Mediante el análisis de los autores mencionados anteriormente en el desarrollo
de este trabajo, se ha podido comprender la variedad de posturas que hay sobre la
definición de “lo clásico”, el canon y lo clásico para niños y jóvenes. Es decir, desde este
recorte bibliográfico pueden identificarse algunas de las posturas más comunes sobre
su definición y teniendo en cuenta que no se agotan en ellas las posibilidades de análisis
acerca de la misma.
Por otro lado, debemos reconocer la importancia que tiene el estudio del canon ya
que este determina los libros que son considerados “clásicos” y los más importantes
para la posteridad.
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Bibliografía:
Calvino, Ítalo: porque leer a los clásicos. Barcelona, Tusquets (Marginales, 122).
1993.
Machado, Ana María: clásicos, niños y jóvenes. Buenos Aires, Norma, 2005.
Marrón, Gabriela: ¿Qué es un clásico? Prejuicios e historicidad de la definición.
Conicet.