La recepción del concepto de participación en Pseudo-Dionisio
En el siguiente trabajo analizaré la recepción del concepto platónico de participación
(μέτεξις) teniendo como antecedente histórico, por una parte, el neoplatonismo que le precede por parte de Plotino, y por otra, el cristianismo del cual es creyente. Dado que este autor concibe más de un tipo de participación dentro del esquema procesivo que postula sobre la realidad, el tipo de participación a analizar será la de las cosas creadas en los inteligibles. Bajo este aspecto, es posible que haya una relación entre el alcance de lo que nombran los nombres divinos con el concepto de participación; este último asunto podría encontrar fundamento si es que a través del acto de nombrar lo sensible se ve beneficiado por parte de aquello en lo que participa -dependiendo del tipo de ente sensible que sea-.
Dentro del esquema procesivo del Pseudo-Dionisio aparecen los nombres de Dios, los cuales