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Directores de la Revista
ARMANDO EsTRADA VILLA
HÉCTOR ÜRTIZ CAÑAS
JosÉ FERNANDO SALDARRIAGA MoNTOYA
Diseño y diagramación
LuCÍA INÉS VALENCIA
Corrección de textos
LuCÍA INÉS VALENCIA 1 ANA MARÍA ]ARAMILLO VÉLEz
Diseño de carátula
LEONARDO SANCHEZ
Ilustración carátula: El Erecteion (1821) del pintor irlandés Edward Dodwell. Intervención
digital a la obra. Imagen tomada de: http:l/cindywest.tumblr.corn/post/30971961729/el-
erecteion-1821-por-el-pintor-irlandes-edward
Canje: Biblioteca "Justiniano Turizo Sierra". Teléfono 511 2199 - Extensión 301.
Universidad Autónoma Latinoamericana de Medellín.
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Abstract: Beyond the name by which we understand our realities, there are domi-
nant discourses that fill them with content. In the case of concepts as populism
that have stigmatized the performance of leaders, government programs, and in
general, the social, economic and political development ofLatin America, we must
understand what it has meant in its historical, far from prejudices passionate ideo-
logical and theoretical positions. The article, is the result of the application of the
articulated reconstruction methodology, and sets clearly the topics than is at stake
when a project of society is labeled as populist.
Keywords: Populism, Concepts in political science, Conceptual stretching, Neopo-
pulism.
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SOBERANÍA NACIONAL:
autonomía del gobierno,
definición de sus propias
polltlcas
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5. Conclusiones
Es necesario atender a la función epistemológica que cumplen las
palabras y los conceptos en la construcción del conocimiento. Más que
asistir a una confirmación o negación de lógicas teóricas impuestas desde
libros y discursos dominantes, es necesario partir de la realidad, entender
las dinámicas y el contenido que los conceptos encierran dentro de un con-
texto. Es obligatorio pensar más allá de la aplicación mecánica de presu-
puestos metodológicos y teóricos que pregonan formas de resolverlo todo.
La invitación es a pensar nuestros procesos, libres de prejuicios.
Si nos situamos frente a todo lo que ha significado el populismo, enton-
ces la pregunta es: cuántos nombres pueden tener esos contenidos y lo
adecuado de llamarlos a todos de la misma manera, pues todo no puede
ser populismo. Porque, precisamente, eso es lo que se ha confundido;
los conceptos no son meros significantes vacíos que deambulan como
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