7 sacramentos de la iglesia católica 3.
Sacramento de la Eucaristía
1. Sacramento del Bautismo
El bautismo es el sacramento por el que
renacemos a la vida y somos hechos hijos
de Dios
La palabra bautismo, viene del
griego baptizein, que significa sumergir o
introducir dentro del agua; en la fe cristiana al
sumergirnos somos liberados del pecado
original heredado por Adán, regenerados como
hijos de Dios, injertados en la iglesia, y nos
convertimos en partícipes del dogma para
poder dar el fruto de nuestro aprendizaje a
otros.
4. Sacramento de la Confirmación
2. Sacramento de la Penitencia
Durante la historia cristiana el Sacramento de
la Penitencia ha sido también
llamado reconciliación o confesión, pero
finalmente los tres sacramentosse refieren a lo
mismo
A diferencia de los juicios tradicionales, en los
juicios divinos, el pecador no debe mostrarse
asustado sino agradecido, porque el juez en
el Sacramento de la Penitencia es Dios, y
gracias a él, quien confiesa sus pecados no
es condenado sino absuelto
La eucaristía (del griego εὐχαριστία, eucharistí
a, 'acción de gracias'), llamada también Santo
Sacrificio1, Cena del Señor,2 Fracción del
Pan, Santísimo Sacramento, Santos
Misterios o Santa Cena, según la tradición de
las
iglesias católica, ortodoxa, copta, anglicana y
algunas denominaciones luteranas, es
el sacramento del cuerpo y de la sangre
de Jesucristo bajo las especies de pan y vino,
que por medio de la consagración se
convierten en su cuerpo y sangre.
La confirmación es un sacramento que
administra la Iglesia católica (también
celebrado en otras Iglesias cristianas). Está
considerado entre los sacramentos de
iniciación cristiana siendo recibido en tercer
lugar (tras el bautismo y la eucaristía),
sacramento por el que las personas bautizadas
se integran de forma plena como miembros de
la comunidad. En la Iglesia antigua, el rito se
administraba de forma sacramental e
inmediata después del bautismo y ésta sigue
siendo la costumbre en la Iglesia ortodoxa. En
la Iglesia católica a partir de 1600 hasta el siglo
XX, la confirmación se aplazó entre los dos y
los 7 años del bautizo del niño. A partir
del Concilio Vaticano II se delega más allá,
hasta la primera adolescencia. En efecto, por
razones de índole pastoral y como forma de
preparar mejor a los confirmandos en el umbral
de la adolescencia, la Iglesia católica suele
retrasar la administración de la confirmación a
un momento tal que puede ser precedido por la
primera eucaristía.1 La Iglesia anglicana no
señala una edad específica, pero el rito es
administrado de un modo general entre los 14
y los 16 años.
5. Sacramento del Matrimonio
El matrimonio (del latín "mater", madre
y "munus", función, es decir, función de la 9. El sacramento de la unción de los
madre), es, para la Iglesia católica, una "íntima enfermos es un acto litúrgico
comunidad de la vida y del amor conyugal, comunitario realizado por parte de
creada por Dios y regida por sus leyes, (que) distintas Iglesias cristianas (Iglesia
se establece sobre la alianza de los católica, Iglesia ortodoxa, Comunión
cónyuges", es decir, sobre su consentimiento anglicana) por el cual
irrevocable.1 Esta definición, referida a un presbítero signa con óleo sagrado a
cualquier matrimonio, participen en él católicos un fiel por estar enfermo, en peligro de
o no, se concreta jurídicamente en el canon muerte o simplemente por su edad
1055, parágrafo primero, del vigente Código de avanzada. Con esta acción se significa
Derecho Canónico, que lo define como: que le es concedida al enfermo o al
anciano una gracia especial y eficaz
para fortalecerlo y reconfortarlo en su
enfermedad, y prepararlo para el
encuentro con Dios.
10. Al igual que los demás sacramentos, la
Iglesia católica considera que la unción
de los enfermos fue instituida
por Jesucristo quien, según los textos
neotestamentarios, hizo participar a sus
discípulos de su ministerio de
6. Sacramento del Orden compasión y de curación:
7. El orden sacerdotal es uno de
los sacramentos de las Iglesias
cristianas. Consiste en la consagración
al ministerio del servicio a la Iglesia, lo
que le exige dedicación plena y libre
disposición.
8. La doctrina católica indica que este
sacramento se confiere a aquellos que,
habiendo recibido un particular llamado
de Dios y luego de haber discernido su
vocación al ministerio sacerdotal, son
considerados idóneos para el ejercicio
de este y son ordenados por el obispo
diocesano.