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E
“HOMO ALTIPLANICUS”? l término “HOMO ALTIPLANICUS” no es nuevo. Como dijimos
- Guillermo Vásquez Cuentas: en un trifolio que editábamos en la década del setenta del siglo
ORÍGENES REMOTOS DE pasado “el término ya fue usado por el geólogo puneño Alberto
LOS AIMARAS Parodi Isolabela en un conocido libro sobre el Lago Titicaca del cual
- Juan José Vera del Carpio: es autor…con esta expresión de raigambre idiomática latina, Parodi
PUNO EN CIFRAS pretendió llamar la atención de sus lectores, sobre la existencia obje-
- Bruno Medina Enriquez: tiva de una amplia y particular sociedad, cuyos integrantes son indivi-
LA CULTURA QUECHUA duos y grupos que comparten en distinta medida genes ancestrales
El idioma y que son herederos históricos de la creación cultural forjada durante
Secciones miles de años en una alta planicie conocida como “Meseta del Collao”
PUNO EN LIMA y que ha influido de manera notable en el desarrollo del mundo andi-
-ACTIVIDADES DEL CLUB no prehispánico. Esos son los homo altiplanicus”.
DEPARTAMENTAL PUNO Nos es imposible dejar de rescatar ese párrafo ahora que nos he-
- CRÓNICA DE LA CRISIS mos impuesto la misión de difundir la realidad global de este espa-
DEL BRISAS DEL TITICACA cio delimitado y por tanto distinguible del planeta, mediante escritos
NOTICOLLAO electrónicos y físicos como éste.
BINACIONAL CAMPEÓN Somos abiertos a la participación de aquellos que sin tener un
ECONOMÍA BOLIVIANA origen directo en tierras collavinas, son estudiosos amantes de
los valores materiales y espirituales que emanan de la realidad del
altiplano peruano-boliviano, de su gente, su geografía, su diversidad
biológica, su paisaje, su cultura y su historia.
Juntos unos y otros, nos hemos agrupado para viabilizar nuestras
irrenunciables inquietudes. Lo hacemos con nuestras propias capa-
cidades pasando por encima de políticas de instituciones llamadas
“culturales”, en donde para sus gestores la cultura debe ser rele-
gada al ínfimo plano frente al divertimento y frente a actividades
Editores: económicas con exiguos excedentes.
Guillermo Vásquez Cuentas
Con este primer número de una nueva etapa empezamos la
Juan José Vera del Carpio
Bruno Medina Enriquez continuidad del pensamiento comprometido con la cultura general
altiplánica, esperando sea recibida con agrado por nuestra selecta
Medios digitales: lectoría.
Sonia Bermudez Lozano Tal como decimos en el inicio de la página Facebook homo altiplani-
Diagramación: cus “Empezamos a lidiar con un nuevo reto: utilizar los medios que
Miguel Medina Enriquez la tecnología digital nos ofrece, en la difusión de contenidos vincula-
Impresión: dos a la temática histórico-cultural desarrollada y vigente en el “gran
Pablo Condori Charca promontorio americano” como denominó Alexander Von Humboldt
a la Meseta del Collao. Todo lo que aconteció, acontece y aconte-
Correspondencia : cerá en ese gran espacio, procuraremos publicarlo… para que los
gvasquezcuentas@yahoo.es amantes del territorio, la gente y la cultura del altiplano, se aproxime
Telf: 01-333-9633, al conocimiento de la realidad global de ese pedazo de mundo”
Estados Unidos 297, Buzón 6
Jesús María
HomoAltiplanicus Grupo Collao GRUPO INTELECTUAL COLLAO.
ORÍGENES REMOTOS DE LOS de la leyenda de Naylamp. Otras
llegaron al actual Chile, tal vez
AIMARAS utilizando las islas Marquesas,-
Juan Fernández y Rapa Nui o
Guillermo Vásquez Cuentas Isla de Pascua, recalando en las
regiones actualmente chilenas de
EL POBLAMIENTO DE oleadas, siguiendo a los animales Coquimbo y Atacama a las que
AMÉRICA que los precedieron. Es posible poblaron y en las que se desarro-
Es tema subyugante para los in- que el paso desde Asia se produ- llaron culturalmente durante tiem-
teresados en conocer el pasado jo en los tramos finales de la úl- po prolongado”
de las culturas que se forjaron en tima glaciación (Winscosing) sea c. La Teoría Australiana
el continente. Y la pregunta inicial cuando las aguas del estrecho (Tiene como su más esclarecido
clave es ¿cómo llegaron los seres se helaron o ya sea en pequeñas representante al antropólogo por-
humanos a esta parte del plane- embarcaciones recorriendo las is- tugués Antonio Méndez Correa,
ta? ¿Cómo llegaron al Perú? las Aleutinas. principalmente)
Y, desde nuestro interés, aún más El sustento argumental de la teo- Sostiene en síntesis que la gen-
concretamente: ¿cuáles son los ría asiática goza de difusión in- te llegó por mar desde Australia
orígenes de los antiguos Collas, tensiva y es aceptada ahora casi hasta el extremo sur del continen-
hoy conocidos como Aimaras? sin mayor discusión, en todo el te americano, aprovechando una
Sabido es que la historiografía mundo. distancia relativamente corta si se
continental y especialmente en b. La Teoría Polinésica y Mela- considera las proximidades físi-
la peruana, está llena de publi- nésica cas de la Antártida con Aus-
caciones que contienen re- tralia y con Sudamérica.
sultados de investigaciones, Méndez Correa sostiene
teorías y posiciones de todos que “América fue poblada
aquellos que han dedicado por una corriente migrato-
parte de sus vidas a dilucidar ria proveniente de Australia
las interrogantes antes plan- y que entró al continente
teadas. por la parte más austral
1. Teorías inmigracionistas del continente americano
Así, sobre el poblamiento (Tierra del Fuego)”. Las
del continente americano y conclusiones del delineado
en particular de América del de esta ruta tienen asien-
Sur (ya desechada la po- to en similitudes físicas y
sición autoctonista por ca- semejanzas lingüísticas y
recer de suficientes bases culturales halladas entre
científicas), existen muchas pobladores americanos y
posiciones especulativas australianos.
que van desde la llegada de “Esta corriente migratoria
fenicios, egipcios, chinos, ja- – según Méndez- pudo ha-
poneses, vikingos etc. berse concretado provechando
Sin embargo en el campo históri- (Paul Rivet y otros). La inmigra- unas condiciones climáticas fa-
co-cultural de la ciencia, prevale- ción se produjo desde Polinesia vorables conocidas com “optimus
cen teorías inmigracionistas que y Melanesia en embarcaciones climaticum” (óptimo climático). La
se han fundido en tres vertientes, pequeñas. Hay gran cantidad de ruta factible seguida por los indí-
todas ellas datadas en el post di- señales que avalan esta posición genas migrantes pudo haber bor-
luvio universal. partiendo de los rasgos físicos, deado la Antártida pasando por
Parece haber consenso en que objetos culturales y ciertas simili- las islas
las tres rutas de inmigración fue- tudes lingüísticas. Tasmania, Auckland y Campbell,
ron efectivas en diversas épocas. La teoría oceánica (Polinesia-Me- hasta el mar de Hoces. Habrían
a. La teoría asiática lanesia) ha merecido abundantes atravesado en pequeñas balsas
(Levantada por Alex Hrdlicka, Pe- probanzas en calidad y cantidad, el pasaje de Drake (punto de se-
dro Bosh Gimpera y otros) postu- de forma que queda pocas dudas paración entre América del Sur y
la que la inmigración se produjo sobre su verosimilitud. el bloque antártico), hasta llegar a
por el estrecho de Behering, tal Sobre la teoría oceánica dijimos Tierra del fuego y Patagonia.
vez hace 60 mil años o menos en otro trabajo que “alguna inmi- Los fundamentos de la teoría
(los tratadistas difieren enorme- gración llegó a las costas del ac- australiana son de carácter geo-
mente en esta data) en sucesivas tual Lambayeque como se infiere gráfico, antroposomático, linguis-
tico, cultural-etnologico, que no tensa vegetación milenaria, ríos ta del Collao, en donde la cultura
es posible presentar en espacio desecados, como el que existía Tiahuanaquense a la sazón en
tan reducido de esta nota. junto a Copiapó, y hasta restos decadencia, mantenía aún la por-
Se tiene noticia de que, a contra- de bosques, como dicen haberse tentosa arquitectura de sus princi-
pelo de las críticas a esta teoría hallado en las cercanías de Cala- pales edificios.
porque se alzaría sobre bases ma y de Huantajaya. La obligada continuación del pro-
científicas aun no suficientemente Todavía en la época de los Espa- ceso histórico se patentizó cuan-
validadas, sobre todo por la insu- ñoles, Copiapó recibía el nombre do el Collao y Tiahuanaco sufren
ficiencia de mayores hallazgos ar- de San Francisco de la Selva”. una gran invasión que sube des-
queológicos, la University of New Múltiples trabajos arqueológi- de la costa, aniquila o ahuyenta
South Wales (UNSW) de Sidney cos y estudios realizados por la a sus antiguos dueños que se-
y la Universidad de Tarapacá en Universidad de Tarapacá y de la gún Riva Agüero, eran quechuas,
Chile, coordinan estrechamente Universidad Católica, ambas chi- pero que las investigaciones con-
acciones de investigación so- temporáneas han establecido
bre la teoría australiana. Uno que fueron Puquinas.
de los frutos de esa coopera- Reafirma ese historiador que
ción son conclusiones prelimi- “la destrucción de Tiahuanaco
nares obtenidas mediante la se debió a las hordas aimaraes
contrastación del ADN de los de Cari, procedentes del lado de
cientos de restos esqueléticos Coquimbo”, afirmación soste-
encontrados en la Patagonia y nida por varios cronistas, entre
de restos aborígenes austra- ellos el Cieza de León el creíble
lianos, permitiendo inferir que “príncipe de los cronistas”, así
las primeras inmigraciones al como validada por documentos
extremo sur de Sudamérica, coloniales, tales como la famosa
tienen origen muy probable en “Visita” de Diez de San Miguel.
Australia. Debe tenerse en cuenta que la
Una vez asentados en tierras tierra fría del Collao era, no obs-
suramericanas, los inmigran- tante el áspero clima, objeto de
tes autralianos habrían creado, la ambición de atacameños o
entre otros, milenarios grupos collas por ocuparla violentamen-
étnicos de Onas, Alacalufes y te. Así lo hicieron, pues consta-
Tehuelches en la Patagonia”, taron que la nueva tierra ofrecía
así como a Mapuches y Ataca- posibilidades ciertas para la sa-
meños (antecesores de los Co- tisfacción de sus necesidades
llas) en la costa del Pacifico sur, vitales de supervivencia. Una
agregaríamos nosotros. vez asentados los grupos huma-
COQUIMBO, ATACAMA Y nos venidos desde
LOS COLLAS lenas, han confirmado la antigua Coquimbo, pasando por Ataca-
Sea por la ruta oceánica o por la realidad ecológico-natural. ma, aprovecharon el desarrollo
australiana o por ambas (lo cual En épocas posteriores sobrevino incipiente de la región, impulsan-
es más probable) gentes venidas un lento proceso de desecación do y mejorando las actividades
de esos lugares poblaron, entre del gran bosque húmedo, que de domesticación de plantas y
otras, considerables áreas de la convirtió a ese vergel en uno de animales que generosamente
geografía de las actuales regio- los más grandes desiertos del ofrecía el medio altiplánico.
nes de Coquimbo y Tarapacá en continente; ello debido principal- Formulamos votos fervientes
Chile de hoy. mente a la cesación progresiva para que los actuales estudios
Según José de la Riva Agüero de las filtraciones que provenían en el país vecino se incrementen
-gran historiador peruano apoya- de la cuenca del Titicaca; esto, y arrojen conclusiones científicas
do en considerable historiografía según muchos profesionales en- que validen o recusen la hipótesis
de los llamados Cronistas de la tendidos en la materia. provisional de que el largo reco-
Historia-, “las regiones de Tara- Ante la nueva y aguda situación rrido de los actuales collas llama-
pacá, del antiguo litoral boliviano emergente, los pobladores de dos aimaras, empezó en Australia
y de Atacama, hoy tan desoladas ese extenso territorio se vieron y/o en Oceanía, llegó a Coquimbo
y áridas, no debieron serlo hace obligados a buscar en su entorno y luego a Atacama, y finalmente
muchos siglos. Pueden descu- geográfico nuevas tierras, optan- saltaron a la meseta del Collao,
brirse en ellas vestigios de ex- do por la más cercana: La mese- su principal hábitat actual.
PUNO EN CIFRAS PUNO AUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICA
San Martín 242 469 por su centro laboral 40,712 (10.5) Provincia Pobla- % de la
y otras 0.1%. ción Pobla-
Tacna 1,892 70,176 • El 38.3% de viviendas tiene insta- Ayma- ción total
Tumbes 66 209 laciones de agua de la red pública; ra de la
el 35.4% se abastece de pozos; el provincia
Ucayali 160 527
8% de red pública pero fuera de la
PUNO 71,019 40.00%
vivienda; 8.3% de ríos, acequias,
El total de puneños residentes en el AZANGARO 402 0.50%
lagunas; el 7.2% de piletas de uso
resto del Perú es de 354,778, de los
público y el 2% utiliza otras fuentes. CARABAYA 510 0.90%
cuales 76,956 viven en la ciudad de
• El 74.2% de las viviendas dispo-
Lima. En el Sur del Perú residen en CHUCUITO 69,598 95.00%
nen de alumbrado eléctrico abas-
otros departamentos 248,253. COLLAO 49,729 92.60%
tecidos por Servicio Público. Ese
porcentaje representa una mejora HUANCANE 29,439 61.40%
era mayor en 6% a la urbana). de 41% respecto a la registrada en
• El 44.2% de la población urbana LAMPA 304 0.90%
el censo de 2007.
reside en la Provincia de San Ro- • En equipamiento del hogar el MELGAR 246 0.50%
mán 55.4% de viviendas cuenta con un MOHO 15,987 95.40%
• Según sexo, Hombres son televisor; el 26.6% con equipos de
578,383 y mujeres 594,314. Ha- SAN 4,124 14.00%
sonido; el 21.2% con equipos de
biendo más mujeres que hombres, ANTONIO
cómputo; el 11.4% con lavadoras
el índice de masculinidad es de DE PUTINA
de ropa; el 6.2.% con horno mi-
97.3. croondas; el 33.5% con licuadora; SAN 42,603 17.70%
• El 9.3% de la población no tiene el 8.4% con auto o camioneta: el ROMAN
ningún nivel educativo; 0.2% está 18.8% con motocicletas y el 1% SANDIA 6,061 15.00%
en inicial; con primaria el 23.8%; con lanchas.
con secundaria 41.4%; Superior • En TIC (Tecnologías de la Infor- YUNGUYO 28,351 90.80%
LA CULTURA QUECHUA, Andes y para luego difundirlo aún
más, durante sus grandes con-
El idioma quistas y expansión, mediante la
imposición de Mitmacs. No debe-
Bruno Medina Enriquez mos descuidar que los primeros
incas del Cusco (Manco Capac
y familia) llegaron de la zona al-
En la última Encuesta Nacional las de origen europeo, vía el sin- tiplánica, luego del colapso de la
de Hogares realizado en el año cretismo y la resistencia andina a Cultura Tiawanaco, donde domi-
2015 en Perú, el 23.3 % de la dicha influencia, esta cultura ha naba el idioma Puquina, hecho
población nacional ha respon- persistido y se cultiva y practica que lo confirma Garcilaso de la
dido que se considera quechua hasta hoy, el siglo XXI. Vega y otros cronistas al mencio-
por sus antepasados y por las En primer lugar debemos tra- nar que la nobleza inca tenía un
costumbres que practica, eso da tar sobre el origen del Quechua, idioma propio, que no era el Runa
casi la cuarta parte de dicha po- como idioma; para el caso, Al- Simi (Quechua).
blación, lo cual indica un porcen- fredo Torero destacado lingüista En los últimos años nuevos estu-
taje muy significativo, a pesar que quien fue el primero en estudiar dios afirman que el idioma que-
en siglos pasados ese porcentaje sus orígenes(*), afirmando que el chua había tenido como origen la
era mucho más alto al registrar a Quechua ha tenido como lugar de zona de Caral y que en esa zona
los herederos mayoritarios de los origen y difusión la costa y la sie- se habría practicado del proto-
antiguos pueblos indígenas origi- rra del centro del Perú, y que lle- quechua o quechua 1, a decir de
narios de los Andes. ga a esta conclusión al revisar las Torero (antes que se descubriera
Cuando hacemos referencia a profundas divergencias que se Caral). Esta afirmación la hace
cultura quechua se incluye a la dieron entre los grandes grupos hoy la Directora del Proyecto Ar-
población de los diversos países que practicaban el “prequechua” queológico de Caral, Ruth Shady,
ubicados especialmente en los o el “protoquechua”, denomina- quien manifiesta que el Quechua
Andes y que abarca una cultura dos también quechua 1, quechua se habló desde que se formó la
muy extendida y tratar sobre la 2 o quechua en la medida de su Civilización Caral, y que era la
Cultura Quechua, seguramente evolución lingüística en el tiempo. lengua franca utilizada para co-
va requerir varios textos para el Esta afirmación en los siguientes municarse con las diversas co-
espacio que se cubre en esta pu- años se consolida por el adveni- munidades circundantes a Caral,
blicación, ya que la cultura que- miento y publicación de nuevos y que luego fue utilizado por los
chua tiene una amplia diversidad trabajos sobre lingüística, en es- Incas y que es utilizado hasta
de aspectos que tratar en su au- pecial los que publica el lingüista hoy por millones de personas en
todesarrollo desde sus orígenes, Cerrón Palomino. los países andinos de Colombia,
y que a pesar de la presencia eu- El Quechua se consolida y popu- Ecuador, Perú, Bolivia y el norte
ropea desde el siglo XV, no se ha lariza como idioma por su difusión de Chile y Argentina.
agotado, ha seguido mantenien- mediante la migración y dominio El Quechua hoy no solo es una
do sus costumbres, tradiciones, de dichos grupos humanos en las lengua o un idioma, es una cul-
mitos, tecnología y modus vivendi diversas zonas de los andes, en tura de la cual hablaremos en si-
en diversos campos, como el re- especial en la época de la cultura guientes entregas
ligioso, mitos y tradiciones, cons- Wari, luego vendrían los Incas el (*) 1964 “Los dialectos que-
trucción, agricultura, textil, hecho siglo XII, quienes ya encontraron chuas”. En: Anales Científicos de
que ha sido posible gracias a la este idioma en la zona donde ini- la Universidad Agraria, vol. II, N°
subsistencia de esas manifesta- cian su expansión, muy popula- 74, pp. 446-478. Lima: Universi-
ciones, aun entremezcladas con rizado en diversas etnias de los dad Agraria
ACTIVIDADES EN EL CLUB
DEPARTAMENTAL PUNO - LIMA
tres siglos de historia, escrito en El libro fue ganador de los “Pro-
un lenguaje que incluye diversos yectos de Estímulos Económicos
LOS TUPAC AMARU 1572-1827 recursos literarios que recrean la para la Cultura 2018” un incentivo
Es el último libro escrito por Omar trayectoria de esta familia y su otorgado por el Ministerio de Cul-
Aramayo Cordero, destacado in- contribución a la liberación del tura, fue inicialmente presentado
telectual puneño. Es una novela pueblo aborigen del domino es- en Puno, luego en Arequipa y en
que en sus 735 páginas abarca pañol. el mismo Ministerio de Cultura,
mayor contra el dogma católico
para finalmente ser presentado su conjunto de Sikuris, de la que
en ese entonces, y que su orien-
para la comunidad puneña en Omar Aramayo y Arnulfo Manza-
tación enciclopedista lo llevó a
Lima el pasado jueves 27 de junio neda Cabala son fundadores.
liberar a los pueblos sojuzgados
en el Club Departamental Puno, Omar al presentar su libro, mani-
por la corona española, y que fue
como parte de diversos eventos festó que la idea de escribirlo la
el primer liberador de los negros
de carácter cultural que viene asumió en 1982, cuando visitó
70 años antes que en EEUU.
promoviendo dicha institución, Azángaro donde se celebrara un
El libro merece una lectura obli-
ad portas de cumplir su 60 ani- homenaje por el Bicentenario de
gatoria de todos los puneños, ya
versario, entre los que se incluye la Rebelión de Túpac Amaru II,
que gran parte de lo escrito se
próximamente y, con ocasión de cuando tuvo la ocasión de com-
basa en hechos sucedidos en el
Fiestas Patrias, un concierto del partir con destacados historiado-
Altiplano, donde durante más de
centenario Conjunto de sikuris res como Atilio Siviriche, o Juan
2 años se mantuvo la rebelión lue-
“Juventud Obrera” de Puno. José Vega, y otros destacados in-
go de la muerte de Túpac Amaru
La presentación se realizó en co- telectuales tupacamaristas. Asu-
y sus seguidores en el Cusco.
laboración de la Asociación Juve- me que el movimiento de Tupac
nil Puno, rememorando el 27 de Amaru II no fue una Revolución
junio de 1972, y la creación de sino una “rebelión”, un pecado