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(Análisis comparativo de las obras “Water and Power “de Pat O´Neill y “The Fourth
Dimention” de Zbigniew Rybczinski a partir del concepto de “Anamorfosis
cronotópica”)
Daniela Anze Zuazo
Comisión T2
2015
Introducción: Objetivo y extensión del trabajo
De ésta forma, se efectuará una comparación entre las obras de dos realizadores
que exploran el desfiguramiento de la imagen como procedimiento para la
representación temporal a partir de distintos métodos y medios; The Fourth
Dimention (1988) de Zbigniew Rybczinski y Water and Power (1989) de Pat
O´Neill. Para el análisis se tomará como base el concepto de “Anamorfosis
Cronotópica” planteado por Arlindo Machado en Anamorfosis Cronotópica ó la
cuarta dimensión de la imagen. Asimismo, se utilizarán las investigaciones sobre la
imagen video en distintos textos de Philip Dubois y Gustavo Galuppo.
Water and Power es el nombre de una de las obras mas importantes en la carrera
del realizador experimental estadounidense Patrick O´Neill. Narrativamente, las
imágenes y el titulo hacen referencia a una compleja batalla por recursos
naturales librada entre la ciudad de Los Angeles y el valle de Owens. Sin embargo,
no es el único enfoque de la obra. Ésta también ofrece un recorrido urbano y
cultural de la ciudad que va mas allá de un contexto turístico o inclusive “espacial”
y que constituye un “homenaje” hacia la misma por parte del realizador.
La obra tiene una estructura acrónica, sin embargo, mantiene una articulación del
tiempo que va mas allá de un contexto narrativo. El “tiempo” se presenta mas
como un instancia discursiva y funciona como la herramienta que permite el
desarrollo de una visión introspectiva e intima de la ciudad de Los Angeles. Una de
las instancias temporales mas interesantes de analizar es la duración. Pat O´Neill
hace un trabajo meticuloso sobre la duración que se estructura principalmente a
partir del uso del timelapse, el cual deja de connotar el simple “paso del tiempo” y
adquiere un carácter en gran medida poético que tiene la potencialidad de
“significar” a partir del espacio en el cual se efectúe este transcurrir. Así, logra
engendrar una indisolubilidad entre el paso de las horas y la evolución de las
imágenes que generan inscripciones del tiempo en el espacio. Sin embargo, estas
inscripciones no tienen un carácter predominantemente figurativo, puesto a que
la única materialización visible del tiempo se logra a partir del movimiento de la
luz y las transformaciones que éste genera en los elementos dentro de imagen. La
inscripción anamorfica se da entonces, no de forma “material” sino en un plano
“metafórico” y de significación que trabaja una emocionalidad y resulta en una
incrustación casi “psíquica” del tiempo en el espacio.
Esto hace que el tiempo no solo se “inscriba” en el espacio y mas bien lo “inunde”,
sometiéndolo a una transgresión infinita. Es un caso de anamorfosis cronotópica
extremo, debido a que la materialidad de la imagen parece perderse y todas las
figuras parecen haberse disuelto en la temporalidad. Es casi como si se hubiese
anulado la instancia del espacio, dejando a todos los elementos suspendidos y
“flotando” en el tiempo. Todo desde las acciones hasta las mismas personas se
convierten en recipientes vacíos que solo pueden llenarse y cobrar vida con el
movimiento de un transcurrir infinito. Así, la representación es pura y concreta, El
tiempo se articula sobre y para si mismo. Sin embargo, lo que logra Rybczinski es
mucho mas interesante que una mera materialización de la instancia temporal.
Trabaja sobre los estadios del movimiento y los distiende de una forma tan espesa
que logra una elasticidad de las imágenes que puede entenderse como la
materialización del efecto que tiene el tiempo, ya no sobre el espacio, sino sobre la
percepción humana. De esta forma, Rybczinski se aproxima a la ilustración de un
proceso cognitivo que solo podría “presenciarse” dentro de nuestra mente y que
esta limitado a la visión humana por fenómenos como la persistencia retiniana.
Comparación