COMPONENTES ANTROPOLÓGICOS FUNDAMENTALES DE UNA PAREJA

COMPONENTE DE CONTENIDO BIOLÓGICO-FISIOLÓGICO

Este componente es propio del amor heterosexual y se relación con los caracteres
correspondientes a este tipo de relación: El derecho a fundar una familia, la unión de un
varón y una mujer, legalidad (aptitud para contraer el matrimonio) y comunidad de vida

COMPONENTE DE TIPO PSÍQUICO-VOLITIVO

Abarca el complejo mundo de las emociones y sentimientos. Según Daniel Goleman1, casi
todos los problemas que afectan a las sociedades modernas tienen una causa más o
menos común: nuestras gravísimas carencias emocionales. Ahí está la raíz de la
violencia, los suicidios, las depresiones, los fracasos matrimoniales, las adicciones a
drogas, etc.

COMPONENTE DE LAS PREFERENCIAS Y DECISIONES

Muy relacionado con el componente anterior, incluso se desprende de este componente,

pues lleva al hombre a una conducta práctica. En un matrimonio sólido, marido y mujer
toman algunas decisiones de común acuerdo. No obstante, algunas parejas casadas
toman sus decisiones basándose en la idea de ganar o perder, según sus preferencias
personales. Con un pequeño esfuerzo y la disposición a hablar, las parejas pueden tomar
decisiones que sean aceptables para los dos. 3182633494 jessica

COMPONENTE DE TIPO CULTUAL-IDEAL

Es considerado el tercer componente. En este se percibe la influencia de las costumbres y

tradiciones, ideas y vivencias acerca de la relación de la pareja, tanto en el aspecto
humano como en el social, religioso y jurídico. El amor verdadero en una pareja se
alcanza cuando se conjugan dos aspectos fundamentales el ágape y el eros (cf. Deus
Caritas Est, Benedicto XVI, 2005, No. 3-8).

De este componente surge el componente celebrativo “el ser humano necesita celebrar
para vivir y esta necesidad la experimenta de modo especial en los momentos álgidos, en
las situaciones decisivas de la vida» (Dionisio Borobio, Sacramentos en comunidad, op.
cit., 18.); el otro componente que subyace a este es el aspecto comunitario, no se celebra
estando sólo sino compartiendo con otros, en ambiente de amistad y cercanía. Por eso “el
sacramento es ante todo un modo de pensar. El pensamiento sacramental concibe la
realidad no como una cosa, sino como un símbolo. El símbolo surge del encuentro del
hombre con el mundo, encuentro en el que ambos se modifican, se tornan significativos”
(Grün,2002:22 )

1Psicólogo estadounidense, nacido en Stockton, California, el 7 de marzo de 1947. Adquirió fama

mundial a partir de la publicación de su libro Emotional Intelligence (en español Inteligencia
emocional) en 1995. (Natalia Duran OspinaIV Semestre Licenciatura en Ciencias
SocialesUniversidad Del Quindío, diapositiva 2. https://es.slideshare.net/nataliaduranospina/daniel-
goleman-20900318)