Paidos (pedagogia) raidos, concepto del griego cuya traduccién es “niflo”, y que unido al sufijo aggos = Ce ea als aii cast ab i idagogos) fue cl esclavo que cuidaba de los nitios y los Soran is aul Mucho a tae, coos sigh XVIL y XVI, tov se ‘empleaba ese nombre para los preceptores de Ios hijos de familias acomodadas, El tiempo, sin embargo, modificé el sentido primitivo. Pedagogfa no designa ya cl acto de conduecién, sino, en forma mucho mas amplia, el estudio y la regulacién del proceso de la educacién; no es mis la actividad misma o el oficio correspondiente, sino el afin por captar su esencia ¥ su direceién. Pero, si gracias a la historia viva de las palabras, pedagogia no tiene en su Significado conceptual contemporinco nada que ver con la raiz etimolégica, no puede desprenderse totalmente de ella. En el encuentro de las dos acepeiones, la primitiva y la que gané a lo largo de la historia, se presiente el conflicto de la teoria con la practica, de la ley que traduce eT modo de ser propio de un hecho, de un Tenémeno o de un proceso, con la Norma que sefiala la manera de cumplir una accién. No han faltado intentos de suplir el término pedagogia por otro més adecuado. Por ejemplo, Hemndez Ruiz y Tirado Benedi prefieren agologia (del griego agogia = conduccién, y de logos = tratado © ciencia). Un criterio semejante fue empleado por los alemanes Ernst Krieck y Peter Petersen, quienes no sustituyen la palabra pero restringen el contenido a su valor de agogfa (conduccién), para hacer de la pedagogia una mera "tecnologia" (Krieck) 0 -lo cual es muy similar- "la ciencia de Ta conduccién, de la educacién conscicnte y sistematica de nitios y adolescentes" (Petersert)'”. Los cuatro autores citados han querido superar, cada cual a su manera, Ia insuficiencia propia de la etimologia que reduce la posibilidad de la conduccién a la época de la niffez. Refoypan a la significaci6n primitiva modificdndola en parte, pero dejan fuera el alcance actual que también exige a la pedagogia cl estudio y él planteo de los problemas educativos, Ese estudio objetivo y cientifico queda reservado para Krieck y Petersen a lo que denominan "ciencia de la educacién” que trabaja desinteresadamente (ciencia pura) con los factores y el hecho educativos. Se da también la actitud opuesta, es decir la que excluye de la pedagogia el aspecto tecnolégico y afirma exclusivamente el teérico-cientifico. En esa actitud se encuentran los que hablan de teoria de la educacién o de teorfa de la formacién. .Estos también superan, de modo completo, la reducida idea de conduccién que hay en la etimologia, para referirse a la ‘educacién en sentido mas amplio. Pero lo hacen a costa de uno de los rasgos esenciales de esa misma educacién. Desde esta perspectiva, se opta pot conservar el término clisico (pedagogia) aunque sin su estricto significado etimolégico, no por simple respeto a la tradicién, sino porque en la amplitud que el tiempo le ha prestado pueden convivir las dos exigencias igualmente fundamentales de la teoria y de la prictica. Adems por otras razones, ya entrevistas, que sintetizamos como sigue: La pedagogia no puede definirse solamente como la ciencia de la conduecién de los nitios y de los adolescentes, porque ain entendida como conduccién, la educacion afecta a la tolalidad de la vida humana, nace con el hombre y muere con él La pedagogia no puede definirse tinicamente como la ciencia de la conduccién o de la educacién consciente y sistematica, porque la educacién también adopta la forma de una in- fluencia intencional Y de una realidad social y cultural-hist6rica. La pedagogia no puede definirse més que como teoria de la formacién o de la educacién, Porque ésta es también una actividad conereta que necesita ser regulada mediante un Conjunto de normas. Segiin nuestro criterio la palabra pedagogia debe referirse siempre a la educacién en todas sus formas y aspectos, y comprender tanto la reflexién como cl conjunto de reglas que permitan, respectivamente, explicarla como hecho y encauzarla como actividad consciente. No se trata de negar la importancia y el valor de cada uno de los aspoctos que coexisten dentro de la pedagogia, pero como nos es imprescindible lograr una base més o menos firme, el término pedagogia estar dotado, para nosotros de la mayor generalidad que puede darsele: teorla y préctica cientifica de la educacién.Pedagogia “Paidos” saber 0 disciplina, pero todos Ver “Paidos”. Algunos autores la definen como ciencia, arte, Main de aeucrdo on que se encarga de a educaiGn, es decir tiene por objeto el panto, estudio y solucién del problema educativo; o también puede decirse que la pedagogia es un conjunto de normas, leyes o principios que se encargan de regular el proceso educativo. " ja" Srecia, al igual que todas las ciencias El término "pedagogia” se origina en la antigua Grecia, al ig primero se reatizé la accién educativa y después nacié la pedagog'a para tratar de recopilar datos sobre el hecho educativo, clasificarlos, estudiarlos, sistematizarlos y concluir una serie de principios normativos. Ftimoldgicamente, la palabra pedagogia deriva del griego paidos que significa nino y agein ue significa guiar, conducir. Se Mama pedagogo a todo aquel qu: se encarga de instruir a Jos niilos. Inicialmente en Roma y Grecia, se le llamé Pedagogo a aquellos que se ceneargaban de Hevar a pacer a los animales, luego se le amd asé al que sacaba a pasear a Jos nifios al campo y por ende se encargaba de educarlos. Ricardo Nassif habla de dos aspectos en los que la pedagogia busca ocuparse del proceso educativo; el primero es como un cuerpo de doctrinas o de normas capaces de explicar el fendmeno de la educacién en tanto realidad y el segundo busca conducir el proceso ceducativo en tanto actividad. Ottos autores como Ortega y Gasset, ven la pedagogia como una corriente filoséfica que lega a ser la apticacién de los problemas referidos a la educacién, de una manera de sentir y pensar sobre el mundo, La Pedagogia como eiencia no puede consistirtinicamente en un amontonamiento arbitrario de reivindicaciones, convicciones y experiencia relativas @ la educacién. La pedagogia en su total sentido ha de abarear la totalidad de los conocimicntos educativos y adquirirlos en fuentes examinada con rigor eritico y exponerios del modo més perfecto posible, fundandolos en bases objetiva c infiriéndolos, siempre que se pueda en un orden I6gico, Se presenta un conflicto al momento de definir Pedagogia: Es una cicncia, un arte, una ‘técnica, 0 qué? Algunos, para evitar problemas hablan de un "saber" que se ocupa de la, edlucacién, otros como Litis Arturo lemus (Pedagogia. Temas Fundamentales), en biisqueda de esa respuesta exploran varias posibilidades: 1.- La pedagogia como arte: este autor niega que la pedagogia sea un arte pero confirma que la educacién si lo es, Arte: "modo en que se hace 0 debe hacerse una cosa. Actividad mediante la cual cl hombre expresa estéticamente algo, valiéndose, por ejemplo, de la materia, de la imagen o todo, Cada una de las ramas en que se divide una actividad”. Lemus dice "la pedagogia tiene por objeto el estudio de Ia educacién, esta si puede tener las cearacteristicas de una obra de arte...a educacién es eminentemeate activa y prictica, se ajusta a normas y reglas que constituyen los métodos y procedimientos, y por parte de una imagen © comprensién del mundo, de la vida y dei hombre para crear 0 modelar una criatura humana bella... cuando la educacién es bien concebida y practicada también constituye un arte complicado y elevado, pues se trata de una obra ereadora donde el artista, esto es, el maestro, debe hacer uso de su amor, inspiracién, sabiduria y habilidad’ 2.- La pedagogia como técnica: por téenica, segin el diccionario Kapelusz de la lengua espafiola entenclemos, un conjunto de procedimientos y recursos de que se sirve una ciencia o arte [13]. La pedagogia puede, perfectamente y sin ningtin problema ser considerada una ‘técnica, pues son los parémetros y normas que delimitan el arte de educar. 3.- La pedagogia como ciencia: la pedagogia cumple con las caracteristicas principales de la ciencia, es decir, tiene un objeto propio de investigacién, se cifie a un conjunto de Principios reguladores, constituye un sistema y usa meétodos cientificos como la “observacién y experimentacién. Clases de pedagogia: 1.- Pedagogia normativa: "establece normas, reflexiona, teoriza y orienta el hecho educative... es eminentemente tedrica y se apoya en la filosofia... Dentro de la pedagogia normativa se dan dos grandes ramas: La pedagogia filos6fica o filosofia de la educacidn estudia problemas como los siguientes: a.~ El objeto de la educacién; b.- los ideales y valores que constituye la axiologia pedagégica; y c.- los fines educativos. La Pedagogia tecnolégica estudia aspectos como los siguientes: a.- La metodologia que da origen a la pedagogia diddectica; b.- la estructura que constituye cl sistema educativo; y ¢.- el control dando origen a la organizacién y administracion escolar. 2.- Pedagogia descriptiva: estudia el hecho educativo tal como ocurre en la realidad, narracién de acontecimientos culturales o a la indicacién de elementos y factores que pueden intervenir cn la realizacin de Ia prictica educativa. Es empirica y se apoya en la historia. Estudia factores educativos: histéricos, biolégicos, psicolégicos y sociales. 3.- Pedagogia psicolégica: se sitia en el terreno educativo y se vale de las herramientas psicolégicas para Ja transmisién de los conocimientos. 4.~ Pedagogia tcolégica: es la que se apoya en la verdad revelada inspirdndose en la concepcién del mundo. Fuentes y ciencias auxiliares de la pedagogia: a.- Pedagogia experimental: no es totalmente experimental pero se le llama asi porque busca la observacién directa y exacta de los procesos psiquicos-educativos y psiquico-instructivos y de desarrollar datos estadisticos: b.- Psicologia y antropologia: porque se encarga del estudio del comportamientos de los edueandos; c.- la Iégica como teorfa general de investigacién cientifica, la estética, didéctica especial, asignaturas escolares (ciencias de la naturaleza, del lenguaje, geografia, historia, matematicas, conocimientos artsticos y téenicas).