el orí del sacerdote es un orí líder, es un orí que guiara a los demás

por el camino correcto, pero, para poder guiar a otro orí, se necesita
tener el propio en buen orden. Como ir a casa de alguien para resolver
un problema, si el propio adivino tiene lo mismo o esta peor que el.
Para dar hay que tener, no se trata de tener riquezas, pues sabemos
que el babaláwo hace un voto de pobreza ante Odù, pero si no debe
de carecer de los valores elementales de rigor, no excesos, pero
tampoco carencia. El awo de Òrúnmìlà debe ser un modelo de
persona en cuanto a su ética y su moral como decir a alguien que no
consuma drogas, si el propio adivino lo hace, o que no robe, o que no
maltrate a alguien, etc, etc.
A veces hay resoluciones de problemas que solo con un consejo
seguido se resolvería y en vez de esto lo que le dicen hacer Ifá u
Òòsà, sin siquiera explicarle a la persona que es esto, pues el neófito
confundido se piensa que al tener los orishas lo podrá todo, hará lo
que quiera a su antojo, dominara, etc, etc. Ifá es un modo de vivencia,
no es un modo de sobre vivencia.
Saque usted sus propias conclusiones de que lo ha estado haciendo
hasta ahora. Siempre hay tiempo de recapacitar, para eso tenemos a
Òrúnmìlà que es el conocimiento (IMO), la inteligencia (AGBON) y el
entendimiento (OYE). En Ifá dice en Otura niko. ; La riqueza mas
grande que puede tener una persona es su inteligencia, su
conocimiento y su entendimiento.