Está en la página 1de 30

FACULTAD DE ARQUITECTURA

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

MONOGRAFÍA

“IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO"

Autor

Aguilar Ramirez, Jean Piere Michell

Asesor

Arq. Nuria Sierralta Escudero

CACATACHI – PERÚ
2019
II.ÍNDICE

I. PRESENTACION………………………………………………………01
II. ÍNDICE…………………………………………………………………..02
III. INTRODUCCIÓN……………………………………………………....03
IV. HISTORIA ……………………………………………………..............04
V. OBJETIVO ...…………………………………………………………05
VI. UBICACIÓN…………………………………………………………….06
5.1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
5.2. UBICACIÓN ESPACIAL HISTÓRICA
5.3. UBICACIÓN POLÍTICA
VII. EVOLUCIÓN……………………………………………………...........10
VIII. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA …….…………………………......11
IX. PLANOS ……………..…………………………………………….…12
X. ANÁLISIS
ARQUITECTÓNICO…………………………………………………...13
10.1. ANÁLISIS FORMAL
10.2. ANÁLISIS FUNCIONAL
10.3. ANÁLISIS ESPACIAL
10.4. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO
XI. CONCLUSIÓN…………………………………………………………16
XII. REFERENCIA.………………………………………………………....17
XIII. BIBLIOGRAFÍA………………………………………………..……….18
XIV. ANEXOS……………………………..……………………………..…..19
III. INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación pertenece al curso de Historia II dirigida por


la Arq. Nuria Sierralta Escudero, de dicha Facultad de Arquitectura (Universidad
César Vallejo – Cacatachi).
Este análisis de las cualidades arquitectónicas del CONVENTO NUESTRA SEÑORA
DEL ROSARIO o más conocido como Convento Santo Domingo, inmueble inscrito
dentro de los límites del Patrimonio una recopilación de la información gráfica,
planimetría e histórica sobre las características arquitectónicas de la edificación
utilizadas para explicar su construcción como una expresión social y cultural en
un territorio y tiempo específico.
Asimismo, el resultado de la investigación responde a los objetivos brevemente
señalados líneas más abajo que básicamente es la argumentación y el porqué de
la elección de esta edificación.
VI. HISTORIA

La construcción del templo y el Convento de Santo Domingo llevó unos 50


años. Su construcción se inició durante la fundación de Lima y concluyó a
fines del siglo XVI. Fue el provincial Fray Tomás de San Martín, quien
comenzó a llevar a cabo la construcción del primer templo de la Orden,
siendo posteriormente el superior Fray Sebastián de Ayllón quien recibió
ayuda del Rey, dando término la obra en el año de 1578.
La primera edificación quedó destruida totalmente por el terremoto de 1678.
A cargo del alarife dominico Diego Maroto se erigió una nueva iglesia y se
reconstruyó el convento, que antes del terremoto de 1687 contaba con seis
claustros y varios patios de servicio. Se reedificó la iglesia desde el crucero
hasta el coro, se cambiaron los arcos y se amplió el número de ventanas.
Como resultado, el templo adquirió amplitud, sencillez y uniformidad. Los
materiales empleados en la construcción fueron el adobe, ladrillo y calicanto,
entre otros. La quincha sirvió para aligerar el peso, hacer más flexible la
estructura y aumentar la resistencia a los terremotos, tan frecuentes en esta
región.
Tanto el terremoto de 1687 como el de 1746 requirieron nuevas
modificaciones en el conjunto, como la reconstrucción de la torre, la portada
principal de la iglesia y parte del convento, que incluyó cambios en la
distribución de los claustros, que es la que actualmente se puede apreciar.
La iglesia fue elevada a la categoría de Basílica Menor en 1930. La
estructura del templo fue dañada diez años después por un terremoto y
reconstruida en los años posteriores. Años más tarde se perderían diversos
ambientes y la huerta del convento, al demolerse la sección norte de la
manzana, que daba al río Rímac
V. OBJETIVO

 El objetivo del presente trabajo de investigación “Monografía”, es el


análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación
religiosa de la IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO en Cercado
de Lima es desarrollar una recopilación de la información gráfica,
planimetría e histórica sobre las características arquitectónicas de la
edificación.
VI. UBICACIÓN

5.1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

 Perú es un país ubicado hacia el sur oeste del continente de


América, limita con el Océano Pacífico y algunos países como
Ecuador, Colombia, Brasil, Bolivia y Chile.

 Perú es unos de los departamentos del Perú y se encuentra dividido


en 10 provincias.

 La provincia de Lima se conforma por 43 distritos, LA IGLESIA


NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO se encuentra en el distrito de
CERCADO DE LIMA.
*CENTRO HISTÓRICO DE LIMA
Vemos el plano del centro histórico y la manzana del convento de
Santo Domingo en relación con las demás manzanas de las distintas
órdenes religiosas que giran alrededor de la plaza mayor, de esta
manera esta última se encuentra a dos cuadras de la orden dominica
5.2. UBICACIÓN ESPACIAL HISTÓRICA
5.3. UBICACIÓN POLÍTICA

DEPARTAMENTO: LIMA
DISTRITO: CERCADO DE LIMA
PROVINCIA: LIMA
UBICACIÓN LOCAL: Plazuela Santo Domingo
DIRECCIÓN: Jr. Camaná esq. Conde de
Superunda.
VI. EVOLUCIÓN HISTÓRICA

1535: Trazado inicial conformada por dos Solares cedidos por Francisco
Pizarro. Se empieza la construcción
1541: El convento contará con 4 claustros y posteriormente recibirá 2
más.
1598: Se construye el salón de la portería del convento, característico por
su techo artesonado compuesto por 60 casetones de forma
octagonal.
Se termina de construir el primer piso y el primer claustro adornado
por numerosos azulejos mudéjares.
1656: Construcción de la capilla dedicada a San Martín de Porras
1660: Construcción de la escalera de piedra que une el claustro principal
con el coro y la nueva torre de la iglesia.
1687: Terremoto, importantes daños. Se sabe que hasta la fecha el
segundo piso del convento ya había sido construido.
1746: Terremoto dos grandes daños. Se aprovecha la ocasión para
reconstruir completamente el segundo piso durante la segunda
mitad del s. XVII bajo un barroco tardío.
1756-60: Reformas alrededor de la antigua sala capitular. Se construye la
antesacristía de doble altura y dos escaleras: la primera de 4 tramos
conectada directamente al segundo claustro y la segunda de 2
tramos en el nuevo pasaje entre ambos claustros.
1798: Segunda capilla de San Martín de Porras en estilo rococó.
1830-1896: Progresivo cambio de uso de las zonas más deterioradas del
convento, especialmente se pierde el claustro del noviciado:
desintegración para la casa de Osamblea, casa de las 12 columnas,
cuartel de policía y para el colegio Santo Tomás de Aquino en el
espacio del claustro de la enfermería.
S. XX: Obras de restauración de los claustros, cripta, acondicionamiento
de la alameda Chabuca Granda, etc.
VIII. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

*El Convento Nuestra Señora del Rosario o Santo Domingo se encuentra


ubicado en la esquina de los jirones Conde de Superunda y Camaná del
distrito de Lima, dentro del centro histórico, provincia de Lima. Podemos
ver en el plano que el terreno cedido a la orden dominica está muy cerca
de la plaza mayor y al borde del Río Rímac.
XI. PLANOS

*PLANTA PRIMER NIVEL

*PLANTA SEGUNDO NIVEL


X. ANÁLISIS ARQUITECTÓNICO
10.1. ANÁLISIS FORMAL
10.2. ANÁLISIS FUNCIONAL
10.3. ANÁLIS ESPACIAL
10.4. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO

 Sala Capitular de doble altura construida con pilares y


almohadillado.

• Cúpula de Capilla De San Martín de Planta Elíptica


asentada sobre Pechinas y Arcos de medio pu
XI. CONCLUSIÓN

El desarrollo del presente trabajo de investigación acerca del convento más


antiguo de Lima Virreinal ha sido muy agradable ya que gracias a ello es que
puedo valorar más su importancia en cuanto al valor histórico.
A los diferentes estilos (renacentista, barroco, etc.) enriquecen a la cultura.
El convento de Santo Domingo fue el primer convento en construirse.
Con respecto al análisis funcional y simbólico vemos que la planta se
encuentra sectorizada de acuerdo a la disposición de los claustros. De esta
manera el noviciado adquiere vital importancia.
Finalmente, el análisis constructivo y estructural nos ha permitido ver con ojos
de arquitecto los elementos estructurales, detalles, encuentros, materiales y
sus afectaciones dentro de los espacios analizados.
XII. REFERENCIA

1.Halcón, Fátima, «El pintor Juan de Uceda: sus relaciones artísticas con Lima», Laboratorio de
Arte, 15 (2002), pp. 373-381, p. 379
XIII. BIBLIOGRAFÍA
 Juan Meléndez, O.P. Tesoros Verdaderos de Indias, 1681.

 Colección “Documental del Perú”, Departamento de Lima, Volumen XV, Tercera


Edición, abril de 1973, SANTO DOMINGO, Santa Rosa y San Martín de Porras
descansan bajo su mole, páginas 46-48.

 “ITINERARIOS DE LIMA” por Héctor Velarde, Patronato de Lima, Segunda Edición,


1990, Convento e Iglesia de Santo Domingo, páginas 37-41.

 GUIDE TO PERU, Handbook for travelers, 6th. Edition, by Gonzalo de Reparaz Ruiz,
Ediciones de Arte Rep, Lima - Perú, Libro editado en idioma inglés por el Fondo de
Promoción Turística del Perú - FOPTUR, SANTO DOMINGO (Church and Convent
of), páginas 102-103

 Felipe Acosta Burga, "Atractivos de Lima", Edit. Policía Nacional del


Perú, Lima, 1997.

 Convento de Santo Domingo, "Álbum del Convento de Santo Domingo en el cuarto


centenario de su fundación con la ciudad de Lima, 18 de enero de 1535-18 de enero
de 1935", Edit. Excelsior, Lima, 1935.
 Información genealógica de fray DiegoMaroto, dominico, natural de Camarena
(Toledo), pretendiente a notario del Tribunal de la Inquisición de Lima 1660-1662.
documento publicado por Ministerio de Educación de España. Ubicado por Gabriela
Lavarello de Velaochaga
XIV. ANEXOS

Intereses relacionados