98 FoucauLt que pasar a otra dimer formas, tercera dimer posicién estratificada d s tuna sobre otra. ¢En qué consiste esta dimensi vo eje? jén que la del estrato y sus dos informal que explicaré la com- las dos formas y la primacia de este nue: LAS ESTRATEGIAS 0 LO NO ESTRATIFICADO: EL PENSAMIENTO DEL AFUERA (PODER) Qué es el Poder? La definicién de Foucault parece muy iple, el poder es una relacién de fuerza poder no es una ; ¥ que Ia relacién de luce entre dos formas, como el saber. En segundo ar, es0 quiere decir que la fuerza nunca esté en singular, que su caracteristica fundamental es estar en relacién con otras fuerzas, de suerte que toda fuerza ya es relacién, es decir, poder: Ja fuerza no tiene otro objeto ni sujeto que la fuerza. Ahora bien, esto no significa un retorno al dere- cho natural, puesto que el derecho ya es de por si una for- ma de exp la Naturaleza una forma de visibilidad, y la violencia algo concomitante o consecuente a la fuerza, (vente. Foucault esté mas cerca de Nietzsche de Marx), para quien la relacién de fuerzas cia y no puede definirse por ‘ne por objeto cuerpos, objetos o seres determinados a los ‘truye 0 cambia de forma, mientras que el tinico objeto de la fuerza son otras fuerzas, y su nico sei jdn: es «una accién sobre la accién, sobre acciones eventuales o actuales, futuras o presentes», sobre acciones posibles». Se100 FOUCAULT largo del raducia en encerrar, el tiempo i acto, descomponer el gesto...), componer en el espa- mpo (todas las formas de «constituir una fuerza iva cuyo efecto debe ser superior a la suma de las Por eso las gran: tal y como las hemos en tres apartados: ‘lo se posee bajo una forma determinable, clase, y deter- minada, Estado); pasa por los dominados tanto como por Jos dominantes (puesto que pasa por todas las fuerzas en relacién). Un profundo nietzscheismo. Uno no pregunta, «qué es el poder, de dénde viene?» Uno pregunta, ¢cdmo se ejerce? Un ejercicio de poder apa- rece como un afecto, por su poder de afect verso pasivos de a opuestor, sobre todo si se considera que Ia fuerza ‘afectada tencia? Cada fuerza otras) y de ser afec- de tener una capacidad de re: tiene a la ver un poder de afectar relaci ies. Espontaneidad y recepti- id adquieren ahora un nuevo sentido: afectar, ser afec- tado. El poder de ser afectado es como una materia de la le pouvoir, las formas que proporci (educar, cuidar, cas formadas que son el obj adquiere de poder y donde se ‘os. En resumen, an VS, nb ,FoucauLt de afectar y de los poderes dk las puras funciones no formal en primer lugar, puesto que snte por fuerzas. bajo las dos grandes condiciones formales, ver y hablar, luz y lenguaje: esta, pues, estratificado, archivado, dotado de luna segmentaridad relativamente dura. El poder, por el ‘0: moviliza materias y funciones i2a una segmentaridad muy flexible. fo, no pasa por formas, sino por puntos, puntos wares que siempre indican [a aplicacién de una fuerza, Ja accion o la reaccién de una fuerza con inestable», De 1a cuarta definicién del diagrama: es una emisién, una distribucién de singularidades. A la vez locales, inestables y di jones de poder no emanan de un punto central 0 de un micleo tinico de sobe- ania, sino que constantemente van «de un punto a otro» en un campo de fuerzas, sefialando inflexiones, retrocesos, in- versiones, én, resistencias. Por eso no son «local istancia. Como ejercicio de lo no estratificado, constituyen una estrategia, y «las ategias anénimas» son casi mudas y ciegas, puesto que escapan a las formas estables de lo visible y lo enunciables Texto ese su inestabilidad: y, VS, 122177 (sobre los puntos, las estrategias, ropésito de las resistencias, Foucault util 7 LAS ESTRATEGIAS 0 LO NO ESTRATIFICADO 103 Las estrategias se di sefialar esta di poder remite a una emicro cro» no se entienda con bles © enunciable nuevo tipo de relaciones, ut irreductible al saber: conexiones Resumiendo el pragmatismo de Foucault, Francois Cha- telet dice: «el poder como saber como regla: mento». El estudio de las ‘a», A-condicion de que «mi- miniaturizacion de las for- sino como otro domi pres y capturas reciprocas, mutua inmanencia. Las ciencias humanas son inseparables de las relaciones de je de los puntos singulares en matemé del poders, SP, 140. Sobre Ia irreduct. 1. Fran ticas dels