Capitulo II

0.2. PERSONOLOGÍA

2.1 Henry Alexander Murray.

Henry Alexander Murray (13 de mayo de1893 – 23 de junio de 1988) fue un psicólogo
estadounidense.Henry Murray nació en una familia acomodada de Nueva York en 1893.
Tenía una hermana mayor y un hermano menor. Carver y Scheier, en las "Perspectivas
de la Personalidad" p. 100, señalan que "se llevaba bien con su padre, pero tenía una
mala relación con su madre", lo que resulta en una sensación profunda de la depresión.
Ellos presumen que la ruptura de esta relación llevó a Murray a ser especialmente
conscientes de las necesidades de la gente y su importancia como determinantes del
comportamiento subyacente.

Murray acuño en 1938, el término personología, que significa “el estudio científico de
la persona total”. La teoría de Murray comparte con el psicoanálisis la suposición de
que los eventos transcurridos en la infancia y la niñez son determinantes vitales en la
conducta, además de darle una importancia a la motivación inconsciente y el profundo
interés verbal del individuo subjetivo o libre. El aspecto más importante es el
tratamiento altamente diferenciado y específico de la motivación. Le llamó a su teoría
personología porque intenta explicar por qué hace el hombre las cosas que hace. Creía
que los psicólogos deben preocuparse en forma primaria por el estudio detallado y
cuidadoso de vidas individuales.

Al estudiar lo individual, Murray creía que es útil separar la conducta total de una
persona en unidades identificables y manejables. Su unidad básica es un procedimiento,
un patrón de conducta significativa breve que tiene un principio y un fin claro. Los
procedimientos son interacciones entre el sujeto y otra persona u objeto en el ambiente.
Por ejemplo, tomas un libro escribir una carta o sostener una conversación. Los
procedimientos pueden ser internos (imaginados) o externos (reales). Una sucesión de
procedimientos constituye una serie.
Murray aceptó la división Freudiana de la psique: Ello, Yo y Superyo, pero introdujo
modificaciones importantes a cada uno de esos componentes. El Ello o Id no sólo
incluye impulsos biológicos básicos, sino que las necesidades presentas además de tener
la función de mantener el organismo, son el origen de necesidades creativas y
promotoras del desarrollo. El Yo o Ego es complejo, pues al tener motivaciones y
necesidades propias es más que un sirviente del Ello. El Superyo para Murray se
desarrolla a largo plazo, pues los valores, objetivos y normas prescritas en la conciencia
cambian a medida que se encuentran nuevo modelos e ideales en la vida, concepción
que se contrasta con la de Freud quien consideraba que la formación del superyo se
daba entre los tres y ocho años, pues sólo consideraba la influencia del ambiente
hogareño.

Según Murray la pregnancia actúa como una pulsión, es la parte de un proceso

fisiológico dominante, está diseñado para mantener esta identidad cerebro –
personalidad al frente de la atención teórico. El papel del cerebro es fundamental pues
es ahí donde surge la personalidad que a través de la regnancia se manifiesta en
conducta, este el cerebro es quien regula las necesidades y demandas del momento,
estas demandas pueden ser tanto fisiológicas como simbólicas

La motivación según Murray

Se refiere a la motivación como un sistema que contiene cinco componentes:

REDUCCION DE LA TENSION. Utiliza a la homeostasis (proceso de equilibrio de los

estados corporales) habla que el hombre está sometido a un proceso de reducción del
dolor, pero la homeostasis del organismo lo lleva a buscar respuestas que lo liberen de
ese dolor, habla de que el hombre está poseído por el divino descontento, y siente que el
progreso es un estado natural de la conciencia.
2.2 NECESIDADES SEGÚN MURRAY

Murray definió una necesidad como el constructo que representa una fuerza en el
cerebro que organiza la percepción entendimiento y conducta de tal forma que cambia
una situación insatisfactoria y aumenta la satisfacción. Una necesidad puede ser
provocada por un estado interno, tal como el hambre, o por un estímulo externo, tal
como la comida.

Para que podamos hablar de necesidad según Murria se necesitan ciertos lineamientos:

1.- Un efecto o patrón de conducta típica

2.- La búsqueda y evitación de ciertos tipos de presión

3.- La expresión de una emoción especifica

4.- Señales de satisfacción o insatisfacción con los efectos de la propia conducta

Murray señala dos tipos de necesidad. Necesidad vicerogenicas que van ligadas a los
hechos orgánicos y las Necesidades psicogénicas que, presumiblemente, se derivan de
las anteriores pero que se caracterizan por su carencia de conexión focal con cualquiera
de los procesos orgánicos específicos.

Necesidad Integrada, Thema y Diada.

Murray dice que La necesidad integrada puede entenderse como una unidad completa
de conducta con todos los elementos fusionados como resultado de la ocurrencia
repetida. La necesidad integrada incluye el estímulo desencadenante (que se llama
presión), el estado deficiente (que es la necesidad), imágenes y emociones asociadas y
finalmente, el objetivo o incentivo en particular que satisface la necesidad. Murray
habla de themas en lugar de necesidad integrada.

Murray se centra directamente en la interacción entre necesidad y presión e identifica

esas interacciones como Themas. Un themas es la conjunción de una presión y una
necesidad. Cuando un Thema es el determinante principal en la personalidad, y afecta a
todos los aspectos de la conducta, Murray lo denomina” thema unidad”.

Un thema unidad es un compuesto de necesidades interrelacionadas colaborantes o

dominantes conflictivos, que a la presión a la que el individuo fue expuesto en una o
más ocasiones en particular, satisfactorias o traumáticas, en la primera infancia. El
thema puede representar una experiencia infantil primaria o una formación reactiva
subsiguiente a esa experiencia. Pero cualquiera que sea su naturaleza y génesis se repite
en muchas formas a lo largo de la vida.

Murray introdujo el término diada para representar la relación entre la persona y el

medio ambiente, la personalidad es compleja pero el medio ambiente lo es. Nuestras
necesidades nos impulsan a tomar ciertos cursos de acción para satisfacerlas. Nuestro
ambiente físico, social y cultural también nos hace demandas continuamente.
2.2.1 NECESIDADES HUMANAS

A partir de las investigaciones que Murray llevo a cabo, se planteó una lista de 20
necesidades; las cuales en el curso de la vida vital pueden ser experimentadas y
satisfechas. Propone, de igual manera, que no todos tenemos todas las necesidades, por
ende puede que algunas no las experimentemos jamás.

1. Humillación: Someterse de manera pasiva a las fuerzas externas. Aceptar el daño,

la culpa, la crítica, el castigo. Culpar, menospreciar o mutilar al yo.

2. Logro: Cumplir algo difícil. Dominar, manipular u organizar objetos físicos, seres
humanos o ideas. Sobrepasar a los otros,

3. Afiliación: Acercarse, disfrutar al cooperar y ser recíproco a un aliado que nos

agrada. Permanecer leal a alguien.

4. Agresión: Superar la oposición de manera vigorosa. Luchar, atacar, lastimar o

matar a otro. Ridiculizar a otro.

5. Autonomía: Liberarse, desprenderse de limitaciones, ser independiente y libre de

actuar de acuerdo a los impulsos.

6. Oposición: Desvanecer una humillación reanudando la acción. Superar las

debilidades y reprimir el temor.

7. Defensa: Defender al Yo en contra de ataques, críticas y culpa.

8. Deferencia: Admirar y ayudar a un superior. Sentir orgullo por la influencia de un

aliado.

9. Dominio: Controlar el ambiente personal, influir o dirigir la conducta de otros

mediante la sugestión, seducción, persuasión u órdenes. Convencer a otros sobre lo
correcto de nuestra opinión.

10. Exhibición: Tratar de causar sensación, ser visto y escuchado.

11. Evitación del daño: Evitar el dolor, daño físico, enfermedad y la muerte.

12. Evitación del oprobio: Evitar humillaciones. Abandonar situaciones vergonzosas o

evitar condiciones que puedan dar lugar al desprecio o a la indiferencia de los demás.

13. Crianza: Ofrecer simpatía y gratificar las necesidades de una persona desvalida, un
niño o una persona débil.

14. Orden: Poner las cosas en orden. Lograr pulcritud, arreglo, organización, etc.

15. Juego: Actuar por diversión sin otro propósito.

16. Rechazo: Excluir, abandonar, rechazar o permanecer indiferente ante un inferior.

Humillar.
17. Receptividad de los sentidos: Buscar y disfrutar impresiones sensuales.

18. Sexual: Formar y continuar una relación erótica. Tener sexo.

19. Socorro: Ser cuidado, apoyado, sostenido, rodeado, amado. Permanecer cerca de
un protector devoto.

20. Comprensión: Sentirse inclinado a analizar los acontecimientos.

PRESIÓN

Murray introdujo el concepto de presión. A lo denomino las fuerza de los objetos o

personas dentro del ambiente que ayudan u obstaculizan a un individuo en el logro de
sus objetivos. Los estímulos que despiertan a las necesidades nos motivan a buscar o a
evitar ciertas clases de presión.

Presión potencial es la fuerza que se puede lograr y presenta una larga lista de objetos
de presión: familia, peligro o infortunio, falta o pérdida, agresión, entre otros.

Habla de dos cualidades de la presión, Presión alfa que son propiedades o atributos reales
del ambiente y Presión beta que es la percepción subjetiva del ambiente por el individuo.
Las presiones beta son los determinantes de la conducta.

VECTOR – VALOR.

Murray postula que las necesidades siempre operan al servicio de un valor, y se refiere
a los vectores como símbolos de direcciones psicológicas o físicas de la actividad.

El concepto de valor tienen el significado compunmente atribuido a la palabra, los

valores y vectores ayudan a entender el concepto de necesidad, refiriéndose a los
vectores en (cómo lo hace, actividad, acción, conducta) y al valor (por qué lo hace, el
que valga la pena)

TEMA. Es una unidad conductual, se refiere a la secuencia de la totalidad desde la

presión hasta la necesidad.
2.3 Prueba de Aperceptación Temática (TAT),

Murray desarrollo varias técnicas para evaluar la personalidad. La mejor conocida es la

prueba de Aperceptación Temática (TAT), desarrollada por Murray y C. D. Margan, la
cual es usada en forma amplia como un mecanismo proyectivo. El TAT consiste en una
serie de 30 dibujos ambiguos, al sujeto se le pide que invente historias en torno a los
dibujos de modo que exprese que condujo al evento, que está sucediendo, que piensan y
sienten los personales del dibujo en ese momento y como resultara el evento. Las
respuestas al social. Las respuestas son anotadas en términos de temas procedimentales
y se pone especial atención a aquellas fuerzas que emana del “héroe” en el dibujo o del
ambiente. Por medio de los datos, el examinador puede inferir la forma en que se
relaciona el sujeto con otras personas y como moldea al ambiente para satisfacer sus
necesidades personales, hay guías especiales para calificar la prueba, sin embargo
muchos clínicos desarrollan también sus sistemas de análisis propios.

Debido a que los estímulos son ambiguos y el sujeto es libre de responder en cualquier
forma, se cree que cualquier significado que le del sujeto a la historia debe provenir de
su interior. Se dice que el individuo proyecta el significado en la historia y por tanto el
TAT es considerado una prueba proyectiva. En el TAT se trata con proyección
imaginativa en lugar hacerlo con un mecanismo de defensa freudiano de proyecciones.
Los sujetos proyectan inconscientemente sus propias actitudes y sentimientos en los
dibujos por consiguiente se revelan a sí mismos.

Las historias creadas con el TAT son interpretadas en términos de necesidades y presión
la interacción de la necesidad y la presión junto con el resultado de una historia forman
un tema simple. De estos, los que abarcan varias historias se convierten en temas
complejos. Los cuales ayudan a caracterizan el modo de funcionamiento de un
individuo.

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http://psicologiaoriente.blogspot.com/2012/09/henrry-murray.html

https://psicologiayempresa.com/biografia-y-teoria-de-henry-murray.html

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