MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA

Presentación del prof. Josep Cervelló

Estimados/as estudiantes,

Como sabéis, el MOOC Coursera en Egiptología ha sido creado y va a ser impartido por dos profesores:
el Dr. José Lull y quien os escribe. Está organizado en 8 lecciones (8 módulos), una por semana, más un
módulo final que dedicaremos al examen final y a la conclusión del curso.

Salvo las lecciones 1 y 7, todas las demás se estructuran en dos partes (A y B). La primera parte de cada
lección (A), impartida por mí mismo, trata de cuestiones relacionadas con la lengua, la literatura, las
creencias religiosas y la cultura. La segunda parte (B), impartida por el Dr. Lull, trata de cuestiones
históricas y arqueológicas, siempre a partir de las fuentes textuales, iconográficas o materiales. La
lección 1, dedicada a los orígenes, está impartida íntegramente por mí, porque se trata de uno de mis
temas de especialización. La lección 7, dedicada a la Época Ramésida, al Tercer Período Intermedio y a la
Baja Época, está impartida íntegramente por el Dr. Lull, porque se trata asimismo de una de sus
especialidades.

Ciñéndonos ya a los contenidos que vais a trabajar conmigo, os detallo a continuación los títulos (y, por
tanto, los argumentos) de los vídeos de la lección 1 y de las partes A de las lecciones 2 a 6 y 8. También
os detallo, en caso de que lo haya, eventual material complementario en forma de archivos pdf.
Finalmente, os comento cuáles son los objetivos docentes de la primera lección y de mi parte de cada
una de las restantes lecciones.

Lección 1: Orígenes [íntegramente a cargo del prof. Josep Cervelló]

Vídeos

● Cuestiones previas: cronología y geografía de Egipto

● La neolitización del valle del Nilo y el período predinástico

● El cementerio HK6 de Hieracómpolis

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● El cementerio U de Abidos, la tumba U-j y la invención de la escritura en el Valle del Nilo

● La unificación y los comienzos del Dinástico

Material complementario

■ Dinastías faraónicas

■ Mapa de Egipto

Objetivos

Empezaremos con un largo vídeo, dividido en tres partes, de cuestiones propedéuticas relacionadas con
la periodización, la cronología y la geografía de Egipto. Es importante que los datos explicados en este
vídeo os queden bien claros, porque os servirán para la buena contextualización en el tiempo y en el
espacio de los contenidos del resto de esta lección y del curso entero.

A continuación, en los vídeos restantes de la lección, analizaremos el lento pero continuado proceso que
condujo sin solución de continuidad desde las poblaciones neolíticas del valle del Nilo egipcio hasta el
surgimiento del Estado en el Alto Egipto de fines del Predinástico, la unificación de las “Dos Tierras” y la
constitución del Estado faraónico histórico. Observaremos cómo muchos de los elementos constitutivos
y definitorios de este Estado tienen su lejano origen en los tiempos formativos de la civilización egipcia.

Lección 2: Pirámides (parte A)

Vídeos

● ¿Qué es una pirámide? La cosmogonía solar

● Heliópolis, la solarización de la monarquía faraónica y la Edad de las Pirámides

● Los Textos de las Pirámides

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Objetivos

En la primera parte de esta lección definiremos la pirámide desde un punto de vista simbólico y
cosmogónico. Para ello conoceremos las creencias solares egipcias, propias de la ciudad de Heliópolis (=
en griego, la “ciudad del Sol”), al noreste de la antigua Menfis y de la actual El Cairo. Veremos cómo
estas creencias influyen en la monarquía faraónica hasta “solarizarla” y conoceremos el corpus de textos
funerarios más antiguo de la historia de la Humanidad, inspirado por los teólogos heliopolitanos: los
Textos de las Pirámides.

Lección 3: Sinuhé (parte A)

Vídeos

● Historia de la lengua egipcia

● Las escrituras egipcias

● La Historia de Sinuhé

Material complementario

■ Lengua y escrituras en el antiguo Egipto (tabla)

■ La Historia de Sinuhé

Objetivos

La parte A de esta tercera lección estará dedicada a introducirnos en la lengua, las escrituras y la
literatura egipcia. No en vano la Historia de Sinuhé es la obra literaria más importante que el antiguo
Egipto nos ha legado y está redactada en la lengua clásica por excelencia. Describiremos la historia de la
lengua egipcia, su adscripción genética y tipológica, las fases de su evolución, los cuatro sistemas de
escritura con los cuales fue anotada a lo largo de toda su historia, desde los comienzos, a finales del IV
milenio a.C., hasta el final, hacia los siglos XIV-XVII de nuestra Era, con la desaparición de la lengua y la
escritura coptas como lengua y escritura productivas. Finalmente, descubriremos los orígenes de la
literatura egipcia y, en especial, de su narrativa, y conoceremos su obra más emblemática: la Historia de
Sinuhé.

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Lección 4: Hyksos (parte A)

Vídeos

● Egipcios y semitas en el Sinaí

● La invención del alfabeto: el legado de los jeroglíficos

Material complementario

■ De los jeroglíficos al alfabeto

Objetivos

En la primera parte de la lección 4 tendremos ocasión de describir un proceso histórico-cultural tan

fascinante como poco conocido: el del origen del alfabeto a partir de los jeroglíficos egipcios. Porque,
como escribió el gran egiptólogo inglés Alan H. Gardiner, “the hieroglyphs live on, though in transmuted
form, within our own alphabet”. Para contar esta historia deberemos dirigir nuestra atención a la
península del Sinaí, donde egipcios y semitas convivieron desde los tiempos mismos de la formación del
Estado egipcio. Allí, en los primeros siglos del II milenio a.C., los semitas que trabajaban en las
Expediciones egipcias en busca de materias primas como la turquesa, para poder dirigir a sus dioses
mensajes escritos como lo hacían los egipcios, tomaron “prestados” algunos signos jeroglíficos y les
dieron, por primera vez, el valor de letras alfabéticas con las que anotar los sonidos consonánticos de su
propia lengua...

Lección 5: Amón (parte A)

Vídeos

● Dioses de Menfis, dioses de Tebas, dioses funerarios

● Textos funerarios y literarios del Reino Nuevo: el Libro de la Salida al Día y el cuento de Los Dos
Hermanos

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Material complementario

■ Los Dos Hermanos

Objetivos

En la parte A de la lección 5 describiremos los importantes cambios religiosos que tuvieron lugar en el
paso del Reino Antiguo al Reino Nuevo y veremos cómo del predominio “político” del dios solar de
Heliópolis, Re, se pasó a la omnipotencia del dios imperial de Tebas, Amón, adorado en el gran templo
de Karnak, no sin un proceso de sincretismo que los vinculó estrechamente (Amón-Re). Conoceremos
asimismo los principales dioses del mundo funerario egipcio, en especial Osiris (y su ciclo mitológico) y
los dioses chacales, como Anubis. Finalmente, volveremos a los textos egipcios para interesarnos por el
corpus de fórmulas funerarias más célebre del antiguo Egipto: el Libro de la Salida al Día o Libro de los
Muertos, así como por las obras literarias más importantes del Reino Nuevo, entre ellas el cuento de Los
Dos Hermanos.

Lección 6: Amarna (parte A)

Vídeos

● El Uno y los múltiples: politeísmo, henoteísmo, monoteísmo

● El Himno a Aton de Akhenaton

Objetivos

En la primera parte de esta lección, trataremos el complejo y fascinante problema de las concepciones
egipcias de la divinidad y de la “tensión” entre la unicidad y la multiplicidad de lo divino. Veremos qué
papel desempeña en esta dialéctica la reforma amarniana del faraón Amenhotep IV-Akhenaton y
conoceremos uno de los textos más importantes que nos ha legado la Antigüedad desde el punto de
vista religioso y cultural: el Himno a Aton del propio Akhenaton, en el cual nociones como la unicidad,
omnisciencia y trascendencia de la divinidad, el ecumenismo, la revelación, y la diversidad de pueblos,

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países, lenguas y seres vivos como obra y voluntad del creador se expresan por primera vez en la
historia de la Humanidad...

Lección 7: Ramsés [íntegramente a cargo del prof. José Lull]

Lección 8: Rosetta (parte A)

Vídeos

● Los jeroglíficos egipcios desde la Antigüedad tardía hasta Champollion

● Jean-François Champollion y el desciframiento de los jeroglíficos

● Fundamentos de la escritura jeroglífica egipcia

Material complementario

■ La escritura jeroglífica egipcia

■ La escritura jeroglífica egipcia-2

Objetivos

En la primera parte de esta última lección del curso describiremos el largo proceso que va desde que las
antiguas escrituras egipcias (jeroglífico, hierático y demótico) fueron definitivamente abandonadas y
olvidadas a finales de la Antigüedad hasta que Jean François Champollion descifró los jeroglíficos a
comienzos del siglo XIX, lo cual supuso el inicio de la egiptología como disciplina científica. Veremos
cómo, a lo largo de estos siglos, muy diversos autores, tanto grecolatinos como árabes como europeos,
se interesaron por esas escrituras, y en especial por los jeroglíficos, considerados las más de las veces,
sin embargo, como un código de símbolos más que como un sistema de escritura. Asistiremos al
desciframiento de los jeroglíficos por Champollion y, para finalizar, definiremos los distintos tipos de
signos de la escritura jeroglífica y conoceremos las reglas básicas de su funcionamiento.