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AUTORIDAD ESPIRITUAL

ÍNDICE

LECCIÓN PÁGINA

LA AUTORIDAD Y LA SUMISION 2

4
CASOS DE REBEUON EN El ANTIGUO TESTAMENTO

DAVID Y SU CONOCIEMIENTO DE LA AUTORIDAD 8

LA OBEDIENCIA DEL HIJO 10

¿ COMO ESTABLECE DIOS SU REINO 13

LOS HOMBRES DEBEN OBEDECER A LAS AUTORIDADES

15
DELEGADAS

LA AUTORIDAD DEL CUERPO 17

LAS MANIFESTACIONES DE LA REBEUON DE LOS HOMBRES. 21

LA MEDIDA DE LA OBEDIENCIA 25

TRES REQUISITOS PARA SER AUTORIDADES DELEGADAS 27

LA PRINCIPAL CREDENCIAL DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS:

29
LA REVELACION

BENIGNIDAD Y RESURRECCION 32

El MAL USO DE LA AUTORIDAD 36

LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN ESTAR BAJO AUTORIDAD 38

42
El CARÁCTER DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS

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AUTORIDAD ESPIRITUAL
LECCIÓN 1

LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
La importancia de la autoridad
LECTURA BIBLICA: Romanos 13.1-7; Hebreos 1:3; lsaías 14:12-14; Mateo 6:13;
26:62-64.

PROPOSITO DE LA LECCION: En el mundo se está socavando la autoridad por falta de

revelación venida de Dios, la gente no entiende la importancia de la autoridad reveiada por
Dios en su Palabra; nuestro objetivo es restaurar la revelación de la autoridad Espiritual
ejercida por Dios.

INTRODUCCIÓN: En éste capítulo veremos la importancia de la autoridad revelada; si

entendemos los principios de autoridad espiritual, podremos ser libres para servir a Dios y
llevar mucho fruto. Los líderes necesitamos grandemente un encuentro con la autoridad.
divina, para así trabajar en levantar la cosecha y establecer el Reino de Dios en la tierra.

DESARROLLO:
l. El trono de Dios se fundamenta en la autoridad.
1. Todas las cosas son cre_adas por la autoridad de Dios, y todas las leyes físicas
del Universo se mantienen por esta misma autoridad.
2. La autoridad de Dios representa a Dios mismo.
3. El poder de Dios es representado por sus hechos.
4. El pecado contra el poder de Dios es perdonado con más ,facilidad que el
pecado contra la autoridad. El pecado contra la autoridad es un pecado contra
Dios mismo.
5. Es imperativo que los que deseamos servir a Dios conozcamos su autoridad.
11. El origen de Satanás.
1. El Querubín angelical se convirtió én Satanás (adversario) cuando sobrepasó la
autoridad de Dios, compitiendo con Él, la rebelión fue la causa de la caída de
Satanás.
2. lsaías 14.12-5, Ezequiel 28:13-17 Son pasajes que nos revelan la ascensión y
la caída de Satanás; El primer pasaje de lsaías pone énfasis en cómo Satanás
infringió la autoridad de Dios, mientras que Ezequiel pone de relieve su
transgresión a la Santidad de pios.
3. Ofender la autoridad de Dios es una rebelión mucho más grave que la de ;.
ofender su santidad.
4. El pecado que se comete en la esfera de la conducta, (La ofensa a la Santidad
de Dios) se lo perdona con más facilidad que la rebelión.
5. Satanás intentó poner su trono sobre el trono de Dios y violó con ello la
autoridad de Dios. El hecho de pecar no fue la causa de la caída de Satanás, el
pecado no fue más que el producto de su rebelión.
6. Fue la rebelión de Satanás lo que le condenó.

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 7. Al servir a Dios no debemos de obedecer a las autoridades, porque es un
principio Satánico, el principio de la rebelión.
111. · La autoridad es la controversia del Universo.
1. La controversia del universo se centra en quién tendrá la autoridad y nuestro
conflicto con Satanás es el resultado directo de atribuírsela a Dios
2. Para mantener la autoridad de Dios, TENEMOS QUE SOMETERNOS A ELLA,
con todo nuestro corazón
3. Es imprescindible que tengamos un encuentro con la autoridad de Dios. Ej.
Saulo de Tarso. Jesús le dijo: Dura cosa te es dar coces contra el aguijón o
resistir a la autoridad de Dios.
4. Quien ha tenido un encuentro con la autoridad trata con ella y no con el
hombre. No miramos al hombre sino a la autoridad con la que El está revestido.
5. Dios se ha propuesto manifestar su autoridad al mundo por medio de la Iglesia.
6. Necesitamos un encuentro con la autoridad de Dios para que seamos
quebrantados hasta la sumisión y comencemos así a aprender la obediencia a
su autoridad.

IV. La obediencia a la voluntad de Dios es la mayor exigencia de la Biblia.

1. La mayor exigencia de Dios en la Biblia, es que el hombre obedezca.
2. Eje. Saúl: Dios le ordenó que atacara a los Amalecitas y los destruyera por
completo (1 ºde Samuel 15).
3. 1º de Samuel 15.22 Tan solo la obediencia honra completamente a Dios, pues
solamente a la obediencia Dios toma como su Centro.
4. Para que se manifieste la autoridad debe haber sumisión, para que haya
sumisión es necesario exclui(el yo, la sumisión solo es posible cuando se vive
en el Espíritu.
5. La sumisión de Jesucristo a la autoridad de Dios. Lucas 22:39-46.
6. En Getsemaní, El Señor manifiesta su obediencia a la autoridad de Dios, más
que sacrificarse en la cruz, nuestro Señor prefiere obedecer a la autoridad de
Dios. Jesús insiste en obedecer. ·
7. Lo absoluto en el Reino es la voluntad de Dios, todo sufrimiento es relativo,
solo es válido si es la voluntad de Dios para nuestra vida.
8. La voluntad representa la autoridad, conocer la voluntad de Dios y obedecerla
es someterse a la autoridad.
9. La muerte de Jesús en la cruz, es la máxima expresión de obediencia a la
autoridad de Dios, al igual que el Señor Jesús, hemos sido llamados a cumplir
el propósito de Dios en la tierra.
1O. El tratar de derrocar la autoridad de Dios, es tratar de derrocar a Dios. Por esa
razón debemos buscar conocer la autoridad de Dios, de la misma manera en
que hemos conocido la Salvación.

Dr. José Aldivar Ríos.

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LECCION 2

CASOS DE REBELIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

LECTURA BIBLICA: Génesis 2:16-17, 3:1-6

TEXTO PARA MEMORIZAR: Romanos 5:19 "Porque así como por Ja desobediencia de un
hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por Ja obediencia de uno, Jos
muchos serán constituidos justos."

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Que entendamos que Dios no honra la rebelión y que esta
es motivo de condenación.

INTRODUCCIÓN: A través de la Biblia vemos historias que nos ilustran uno de los deseos
ocultos en el corazón del hombre que es; buscar los lugares mayores de autoridad a como
dé lugar o en su defecto atacar a los que están autoridad sin importar quien les puso o la
razón por las están ahí, en esta lección aprenderemos como honrar autoridades y como
evitar caer en estos errores que llevan sin que haya una escapatoria a los que son rebeldes
al juicio y la condenación.

DESARROLLO:
1.- La caída de Adán y Eva afecto muchísimo porque fueron las primeras autoridades
representativas de toda la humanidad. Génesis 2:16-17 y 3:1-6
a) Dios al dar la orden de que no comieran del fruto prohibido, no quería solo que no
comieran sino que ellos aprendieran a estar bajo autoridad ya que ellos serían la base
para el desarrollo de la obediencia en el hombre.
b) El estar bajo autoridad nos trae como consecuencia la obediencia, solamente el que
se sujeta a la autoridad está capacitado para ser autoridad.
c) El orden de la creación es; al que Dios pone como autoridad es autoridad y al que está
bajo autoridad debe someterse a la autoridad puesta por Dios.
d) No importando a donde vayamos, siempre debemos buscar quienes son las personas
a las que Dios quiere que nos sometamos, en cualquier tiempo se puede aprender a
ser obediente.
e) Eva se dejo llevar por la codicia, un principio incorrecto que causa muchos males y por
ella decidió seguir sus propios deseos en lugar de obedecer a la restricción de Dios y
término desobedeciendo. Gen. 3:6 Eva se reveló doblemente, primero a la autoridad
directa de Dios y luego a la autoridad indirecta representada por Adán.
f) Toda acción que es deficiente en la obediencia es una caída y todo acto de
desobediencia a la autoridad es rebelión.
g) Debemos buscar acrecentar nuestra obediencia a través de renunciar a nuestro yo, lo
que nos gusta y ser más espirituales, lograremos gradualmente hacer menguar
nuestra acciones propias por las de Dios, la meta es que obedezcamos en todo.
h) Adán y Eva debían gobernar su vida en obediencia a Dios y no comer del árbol del
bien y del mal, pero cuando lo hicieron decidieron vivir en ese conocimiento y
renunciar a lo que Dios había dicho.

4
 i) Concluimos este punto diciendo que ahora el hombre no necesita hallar a Dios para
conocer el bien y el mal, porque ya lo traemos implícito como consecuencia de la
caída, pero si debemos buscar a Dios y ser redimidos por Jesucristo para conocer su
voluntad perfecta para nuestra vida.

2.- Los cristianos debemos obedecer a la autoridad.

a) No hay autoridad sino de parte de Dios, todas las autoridades han sido instituidas por
Él. Toda autoridad entonces tiene su origen invariablemente en Dios. Romanos 13:1
Dios está por encima de todas las autoridades y todas ellas están bajo Él aunque no
se acepte o se conozca. Salmos 103:19
b) Cuando tenemos contacto con la autoridad, tenemos contacto con Dios mismo,
recordemos que Él es la fuente de toda autoridad. Romanos 13:2
c) La obra de Dios no es hecha por su poder sino por la autoridad, su palabra es
autoridad que al ser dada libera su poder. Hebreos 11 :3
d) En Mateo 8:5-13 Vemos el ejemplo de un Centurión que sabía lo que era la autoridad
y el poder de la palabra de ella, así que cuando se presento ante Jesús por una
necesidad lo que pidió fue que Jesús dijera la palabra ya que él creía que la palabra
de la autoridad libera el poder.
e) La primera lección que debe aprender un obrero es la obediencia a la autoridad, hasta
el Señor Jesús se sometió a las autoridades establecidas, hay autoridades en todas
partes, en la casa, en la escuela, en la calle etc.
f) Muchos creyentes no saben o no les interesa saber quien está en autoridad sobre
ellos ya que no se quieren someter o no lo consideran importante.
g) Debemos recobrar la obediencia, la insensatez de la caída es que muchos piensan
que saben más que Dios, liberémonos de este engaño porque esto no es otra cosa
más que rebelión.
h) La sumisión que enseña la Biblia es; someterse a las autoridades establecidas aunque
no nos parezca, algunos jóvene~, esposas y aun líderes viven en un estado de
rebelión, aun no aprenden la primera lección, la obediencia. La obediencia es un
principio fundamental para el orden.
i) Las divisiones y desordenes que ocurren actualmente dentro de la Iglesia provienen
de la rebelión, se necesita restaurar la obediencia para recobrar la autoridad. Muchos
quieren ser cabeza o autoridad sin antes conocer la obediencia.
j) No debemos caer en el error de decir yo me someto a solamente a Dios pero no a las
personas, se debe obedecer directa e indirectamente también.
k) No hay autoridad del cuerpo sin autoridad de la cabeza, para mantener la unidad del
cuerpo es necesaria la autoridad y el gobierno de la cabeza.
1) Dispongamos nuestro corazón para obedecer, ejercitémonos en la obediencia,
sintamos esta obligación, los que sirven deben tener un encuentro con la autoridad.
m) Si somos autoridades aprendamos a ejercerla con amor, hagámosle fácil las tareas a
otros, sirvamos con alegría, ya que la iglesia sufre por la rebelión y también por no
saber ejercer la autoridad.

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PUTCJRIDAD SSP!RlTUAL

3.- La rebelión de Cam. Génesis 9:20-27

a) En este caso vemos como el fracaso de la autoridad pone a prueba la obediencia de
los que deben estar sujetos a ella.
b) En cuanto a la conducta de Noé sabemos que actuó mal él no debió embriagarse pero
Cam no vio la dignidad de la autoridad de su padre como representante hasta ese
momento de la humanidad y también de su casa, ya que por él se salvo a la
humanidad de ser destruida en su totalidad.
c) Cam vio la conducta impropia de su padre, le avergonzó delante de sus hermanos y
no procuro cubrir la falta del autor de sus días, esto causo que fuera maldecido por su
padre. Génesis 9:24-25
d) Sus dos hermanos Sem y Jafet entraron a la tienda caminando hacia atrás para evitar
ver la desnudes de su padre y le cubrieron tomando así una actitud correcta frente a
esta falta de su autoridad. La falta de Noé reveló quien era obediente y quien rebelde.
Ellos fueron bendecidos Gen. 9:26-27

4.- El fuego extraño ofrecido por Nadab y Abiu. Levito 10:1-2

a) Los dos hijos servían bajo la autoridad de su padre por ser del linaje sacerdotal, el
servicio que ofrecían dependía de la acción del padre pero pensaron que podían
hacerlo solos e hicieron a un lado al que representaba la autoridad, no debemos
pensar que podemos imitar a la autoridad.
b) La obra o el servicio a Dios debe coordinarse bajo la autoridad, aceptemos que
algunos tienen responsabilidades mientras otros ayudan, en su obra Dios pone a
algunos bajo autoridad.
c) No se debe tratar de servir a Dios sin primero tener un encuentro con la autoridad,
algunos dicen les voy a echar una mano cuando sabemos que es a Dios a quien
debemos servir y esto es un honor.
d) Nadab y Abiu ofrecieron un fuego que no fue reconocido por Dios era un fuego
extraño porque no se ofreció con la coordinación o consentimiento de la autoridad y
murieron en su intento, Dios no solo busca nuestro servicio sino que nos sometamos a
la autoridad.

5.- La murmuración de Aarón y María. Números 12

a) Aarón y María eran los hermanos mayores de Moisés y en consecuencia Moisés
debía estar sometido a ellos, pero en el llamamiento y la obra de Dios ellos debía
someterse a Moisés.
b) Ellos estuvieron en desacuerdo con que Moisés tomara una mujer cusita como
esposa, llevaron un asunto familiar a un asunto de gobierno, denigraron, injuriaron y
murmuraron contra la autoridad representativa de Dios, atacaron su llamamiento. La
injuria es el germen de la rebelión
e) Ellos se basaron en razonamientos y no consideraron el asunto espiritual.
d) La autoridad no se debe defender si es atacada, debe saber que si Dios le puso para
ser autoridad, debe guardar silencio pues el que lo puso lo defenderá, nadie puede
quitar la autoridad que Dios da. Moisés lo sabía.
e) Dios oyó las palabras rebeldes de ellos y su ira se encendió, porque pecar contra la
autoridad delegada es pecar contra Dios, la autoridad es opción y no un logro del
hombre, Dios juzgo este asunto y la rebelión trajo como consecuencia la lepra en
María y Aarón cuando vio esto rogo a Moisés que actuara como mediador.

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 f) La rebelión nos aísla así como María fue aislada por ser leprosa y aquí vemos que
atacar la autoridad trae consecuencias.
g) La rebelión detiene la presencia de Dios así como la nube se detuvo, cuando hay
rebelión no hay avance. El pecado que Dios condena es la rebelión.

6.- la rebelión de Coré, Datán y Abiram fue una rebelión colectiva Número 16

a) Estos eran lideres en el pueblo ya que pertenecían a los levitas, creían que al atacar a
Moisés y Araron era algo sencillo y aunque no pretendían dejar el servicio, ni ser
rebeldes, pero nadie puede recibir a Dios y rechazar a la autoridad sin culpa.
b) Ellos recriminaban a la autoridad y al proceso de Moisés al sacarlos de Egipto y
llevarlos al desierto. Datán y Abirám fueron rebeldes ante el llamado de Moisés, ellos
no creían a las promesa de Dios y solo buscaban la bendición terrenal.
c) En muchas ocasiones la rebelión fuerza la mano judicial de Dios, Diez veces los
Israelitas habían tentado a Dios y cinco veces le habían desobedecido y Dios tuvo
paciencia y el les había perdonado pero en esta ocasión el los juzgo.
d) Los obedientes siguen la fe y no la razón. Ver. 13-14 Ellos pensaron que era
razonable quejarse de que no recibieran lo que les prometió. Aprendamos que no
debemos dejarnos llevar por lo que vemos o sentimos sino por lo que creemos, las
promesas de Dios no fallan, la autoridad no es un asunto de instrucción externa sino
de revelación interna.

CONCLUSIÓN: La rebelión es contagiosa es muy peligroso desconocer el sometimiento a la

autoridad, esta es una de las bases de Satanás quien ha sido un rebelde a Dios y siempre
que haya ocasión tratara de motivar la rebelión además de que debemos recordar que desde
el principio Adán y Eva nos heredaron un espíritu rebelde que necesita un encuentro con
Jesucristo para recibir su redención y su transformación.

Silvio García García

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LECCION 3

DAVID Y SU CONOCIMIENTO DE LA AUTORIDAD

LECTURA BÍBLICA: 1 de Samuel 24:4-6; 26:9, 11.

TEXTO PARA MEMORIZAR: "Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque
no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas." Rom.
13:1.

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Que el lector comprenda que toda autoridad es establecida

por Dios y que si los hombres han de servir a Dios, la sujeción a la autoridad es una
necesidad absoluta.

INTRODUCCIÓN: Cuando Dios instituyó formalmente su autoridad sobre la tierra fue en el

tiempo en que se estableció el reino de Israel. Los israelitas, habiendo entrado en Canaán, le
pidieron un rey a Dios. Entonces Dios le encomendó a Samuel que ungiera a Saúl como el
primer rey. Saúl fue escogido y establecido por Dios para que fuera su autoridad delegada.
Desgraciadamente, una vez que fue rey, desobedeció la autoridad de Dios hasta el punto de
procurar destruirla.

DESARROLLO:
l. NO FUE AL PRECIO DE LA REBELIÓN QUE DAVID PROCURÓ EL TRONO.
Cuando el rey Saúl Perdonó al rey de los amalecitas y a lo mejor de sus ganados; Como esto
lo hizo en desobediencia a la palabra de Dios, el Señor rechazó a Saúl y ungió a David. Sin
embargo, David era todavía un hombre que estaba bajo la autoridad de Saúl, pero ambos eran
ungidos. Esa era la razón por la cual Saúl, procuró en varias ocasiones matar a David.

DAVID NO ALZÓ SU MANO CONTRA EL UNGIDO DE JEHOVA.

En 1ª de Samuel 24:4-6, las escrituras nos relatan que Saúl salió a buscar a David al desierto
de En-Gadi. Durante el viaje se metió en una cueva en cuyos rincones se hallaban sentados
David y sus hombres. Estos le sugirieron -a David que matara a Saúl; pero él resistió la
tentación, porque no se atrevió a alzar su mano contra la autoridad. Aunque Saúl había sido
rechazado, era sin embargo, el ungido de Dios, uno a quien Dios había establecido.
EL QUE VE LA AUTORIDAD, SABE NEGARSE A SI MISMO.

David prefería retrasar su propio ascenso al trono, que ser rebelde, Por eso es que
finalmente llegó a ser la autoridad delegada de Dios. David habría tenido que pagar el precio
de la rebelión si hubiera llegado al trono matando a Saúl. No podemos ser instituidos
autoridad a precio de rebelión. Judas 9.

Dios utiliza dos pasos para posesionar a su autoridad, lo escoge y establece.

11. LA OBEDIENCIA ES SUPERIOR A LA OBRA.

Si hemos de servir a Dios, la sujeción a la autoridad es una necesidad absoluta, ya que la
obediencia trasciende a lo que hacemos.

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 LA CONSAGRACIÓN NO CUBRE EL PECADO DE LA REBELIÓN.
David no se atrevió a matar a Saúl con sus propias manos para facilitar el plan y la
voluntad de Dios. Más bien, esperó el tiempo de Dios; en su corazón había una
tranquila obediencia. Por esa razón cuando cortó la orilla del manto de Saúl, las
escrituras dicen que se turbó su corazón. Puede que la calumnia, los malos
modales o la resistencia interna, no se clasifiquen como matar; con todo, ciertamente
constituyen lo mismo que cortar la orilla del manto; porque todas estas cosas se
originan en un espíritu rebelde.

LA SUMISIÓN A LA AUTORIDAD NO CONSISTE EN SOMETERSE A UNA PERSONA,

SINO EN SOMETERSE A LA UNCIÓN QUE ESTÁ SOBRE ESA PERSONA.
David reconoció la unción que había en Saúl y que él era el ungido de Jehová. En
consecuencia, David prefería huir por su vida antes que extender su mano para matar
a Saúl.

111. DAVID MANTUVO LAAUTORIDAD DE DIOS

David apoyaba plenamente la autoridad de Dios. En el desierto de Zif, se presentó una
ocasión similar a la de En-gadi. Por segunda vez vino la tentación de matar a Saúl: éste
yacía dormido y David se abrió paso hasta su campamento. Abisaí quería matar a Saúl, pero
David se lo prohibió y le contestó con un juramento: "¿Quién extenderá su mano contra el
ungido de Jehová, y será inocente?" (1° de Samuel 26.9).

UN REINO ETERNO; RESULTADO DE LA OBEDIENCIA.

David prefería ser obediente a Dios y mantener la autoridad de Dios antes que salvar
su propia vida. Porque David mantuvo la autoridad de Dios, él lo reconoció como un
hombre según su corazón. El reino de ·David continúa hasta ahora; porque el Señor
Jesús es un descendiente de David.

SOLAMENTE PUEDEN SER AUTORIDAD LOS QUE SE SOMETEN A LA

AUTORIDAD.
Es absolutamente imprescindible que nos sometamos a la autoridad antes de ejercer
autoridad. La iglesia existe por causa de la obediencia. Ella no tiene temor de los débiles
sino de los rebeldes.

CONCLUSION: Si queremos ser autoridad, debemos someternos a la autoridad establecida por Dios
con todo nuestro corazón. David era una persona que conocía la autoridad de Dios en su corazón.
Aunque Saúl lo persiguió en reiteradas ocasiones, se sometió a la autoridad de Dios, hasta se dirigió
a Saúl como "mi señor" o "el ungido de Jehová". Esto revela un hecho importante: /a sumisión a la
autoridad no consiste en someterse a una persona, sino en someterse a la unción que está en
ella.

Víctor Atalo Porras García

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LECCION 4
LA OBEDIENCIA DEL HIJO

LECTURA BIBLICA: Filipenses 2:5 -11.

TEXTO PARA MEORIZAR: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo
Jesús. Filipenses 2:5.

PROPOSITO DE LA LECCION: Mostrar el modelo humano perfecto de obediencia de

Jesucristo ya que mediante esta obediencia logro el éxito al cumplir la voluntad de Dios en
su vida y que por medio de este modelo también nosotros seamos influenciados de tal
manera que sigamos sus pasos en todo para nuestra propia realización.

INTRODUCCION: La obediencia es el cimiento eterno sobre el cual descansa el

cumplimiento de los propósitos de Dios para la vida de todo ser. Sin la obediencia de Cristo
jamás hubiesen sido rectificadas las consecuencias del pecado y para nosotros no existiría la
·posibilidad de ser reconciliados con Dios, por lo tanto sus propósitos y voluntad serian
totalmente inalcanzables, pero gracias a Dios por el unigénito que se hizo carne y en su
carne en obediencia se humillo hasta lo sumo, para darnos nuestra reconciliación con el
padre y el acceso a poder vivir su planes y propósitos mediante la influencia de una
obediencia perfecta modelada a través de Cristo Jesús.

DESARROLLO:

l. LA OBEDIENCIA DE DIOS.

1.- Somos seres creados a imagen de nuestro creador y nuestro creador mismo esta sujeto a
leyes y principios establecidos en su propia existencia. En 2 de Timoteo 2:11-13 el Apóstol
pablo nos enseña este tremendo principio, Dios nunca ira en contra de su naturaleza, el no
puede negarse si mismo, es esta sujeto a los principios que rigen su existencia, es por eso
que al ser creados a su imagen Dios deposito en nosotros ese carácter de obediencia.

2.- Esta sujeción de Dios a si mismo, le permite estar siempre es autoridad, El se tiene que
sujetar a si mismo puesto que no hay nadie mayor que el, el es la máxima autoridad, por eso
mismo su propio ser le exige obediencia. Dios es un Dios soberano pero también es un Dios
obediente.

3.- Dios es soberano, la palabra soberano en el griego es la palabra despotes que en una
traducción simple significa déspota que nos da la idea de que Dios hace lo que le place sin
control alguno, en otras palabras que Dios hace lo que le venga en gana, ¡Dios no es así!
mas bien la traducción correcta de la palabra soberano, procede de la raíz hebrea Adon que
significa Amo o dueño, que al traducirla al griego en su forma simple es despotes que
significa posesión absoluta y poder sin control alguno, Dios es nuestro amo, es nuestro
soberano, el señor de todo, nuestra máxima autoridad pero; no por ser Dios la máxima
autoridad vive en desorden y haciendo lo que le plazca, el gobierna conforme a principios
establecidos.

10
4.- Mientras más autoridad Dios nos delegue, mas obediencia exigirá esta autoridad de
nosotros para su permanencia y desarrollo.

11. LA OBEDIENCIA DEL HIJO.

1.- Jesús Dios mismo encarnado. Fil. 2: 5-11

a) Como la segunda persona de la trinidad en su función redentora el libro de Filipenses

nos enseña principios poderosos de obediencia caminados por Jesús. Siendo la
segunda persona de la trinidad en gloria con el padre cuan difícil resulto ser la
obediencia en su carne tomando en cuanta su divinidad.
b) El Apóstol pablo dice respecto a esto; El, no estimo el ser igual a Dios como cosa a
que aferrarse sino que se despojo. Jesús estuvo dispuesto a entregarlo todo por
causa de la voluntad de su padre aun si esto significaba hacerse humano y dejar la
gloria de su poder y autoridad.
c) Hebreos 5:7-9, en este despojo Cristo fue perfeccionado a causa de la obediencia
como un hombre común mediante todas la limitaciones evidentes.

2.- La obediencia de Jesús en dos niveles.

En el verso 5 dice: haya pues este mismo sentir que hubo en cristo Jesús. Este palabra haya
pues nos enseña principios interesantes.

a) Haya pues es un mandato del Apóstol más que una sugerencia es un imperativo
griego. Si Cristo en los días de su carne esto es su humanidad, aprendió la obediencia
nosotros tenemos la capacidad de obedecer de la manera en que el lo hizo, no es una
opción, es la única opción para el éxito de nuestras vidas. Nadie nace siendo
obediente, la obediencia es un proceso de aprendizaje a lo largo de toda la vida,
nuestra utilidad no esta determinada por el hecho de si hemos sufrido o no, sino por
cuanto hemos aprendido a obedecer por medio de ello.
b) El primer nivel de obediencia de Jesús fue: despojarse de su gloria y hacerse humano.
Jesús estuvo dispuesto a humillarse a ser humano por que a si lo requería la voluntad
del padre. El sacrificio es parte del camino de la obediencia, la austeridad es parte del
camino de la obediencia, las limitaciones son parte de la obediencia. Jesús estuvo
dispuesto a limitar dos cosas en su vida:

1.- Dejo en desuso su divinidad, no uso sus atributos divinos estando en la forma de
hombre.
2. Se limito a una vida totalmente humana con sus debilidades y carencias.

c) El segundo nivel de obediencia fue: Ya habiéndose humillado a ser hombre, ~un le

faltaba la muerte en el madero, la cruz fue el máximo nivel de obediencia de Cristo.
Todavía que se humillo a ser hombre, se humillo a morir de una manera
humanamente humillante.
d) Jesús se sometió totalmente a su autoridad, los deseos de Dios fueron cumplidos
perfectamente a través de la vida de Jesús. Ya que el deseo de Jesús fue siempre
hacer la voluntad de aquel que lo había enviado.

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FiUTORiOAO ·8SP!Fl!TURL

Gálatas 2:20 dice: Con Cristo estoy juntamente crucificado, a no vivo yo, Cristo vive en
mi. La máxima obediencia en nuestras idas es el total rendimiento de nuestra voluntad
y deseos P la voluntad de Dios, es entender que nuestra vida no nos pertenece mas,
sino que el dueño de nuestro ser es Dios, y el es el que ha planeado un destino para
nosotros, el cual debemos de amar y estar dispuestos a someternos. La humildad es
Ja clave de la obediencia.
e) Si decimos que tenernos a Jesucristo y no somos obedientes, entonces no le
conocemos. Cristo es el principio de la obediencia, una persona llena de Cristo, debe
ser una persona llena de obediencia. No podemos decir que conocemos a Dios si la
obediencia está ausente en nuestras vidas.

111. EL RESULTADO DE LA OBEDIENCIA.

1.- Pablo dice en los últimos versos de Filipenses 2 que por causa de su obediencia Dios
lo exalto hasta lo sumo, Dios le dio el liderazgo máximo de ser señor de todas las cosas
como resultado de su obediencia. Su posición es el resultado de su sumisión

2.- La obediencia nos conduce hacia el lugar de autoridad destinado para nuestras vidas.
Si Saúl hubiera obedecido, su reino hubiera sido confirmado para siempre. 1 Sam. 13:13.

3.- Dios no puede delegar autoridad a alguíen que no estará dispuesto a someterse a El
de manera total. El grado de obediencia en tu vida, se ve reflejado en el grado de
autoridad que hoy posees, la obediencia te posiciona.

4.- La obediencia como mencionaos es un proceso de aprendizaje, no importa lo difícil

que sea nuestra utilidad no esta determinada por el hecho de si hemos sufrido o no, sino
por cuanto hemos aprendido a obedecer por medio de ello.

CONCLUSION. ¿Por que tuvo que obedecer Cristo? En vista de que la rebelión vino a los
seres humanos por un hombre, así la obediencia se estableció nuevamente por un hombre
Cristo Jesús autor y consumido de nuestra fe.

Natanael Martínez Perez

12
PINO SUAREZ #403, COL CEl\lT!:ZC
 LECCIÓN 5
COMO ESTABLECE DIOS SU REINO

LECTURAS BÍBILICAS: He. 5: 8-9; Hch. 5:32; Ro. 10:16; 2 Ts 1:8; 1 P1:22

TEXTO PARA MEMORIZAR: He. 5:8-9 "Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la
obediencia; y habiendo sido petfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos
los que le obedecen".

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: La iglesia hoy en día debe aprender a obedecer así como lo
hizo El Señor a fin de que se afirme su autoridad y se establezca su reino en todo lo que
hacemos.

INTRODUCCIÓN. Comprender el por qué de los sufrimientos y de las circunstancias

adversas, por las que hemos pasado o estamos pasando. Lo entenderemos cuando veamos
el crecimiento en sumisión y humildad que vamos alcanzando, ya que a través de los
sufrimientos se va perfeccionando nuestra obediencia primeramente hacia Dios y después
hacia los demás.

DESARROLLO:
1.-Propósito de Dios con su creación: La biblia llama reino de los cielos al reino de Dios,
porque la rebelión no se limitó solamente en la tierra; sino que alcanzó los cielos, donde se
rebelaron los ángeles. La caída de los ángeles y del hombre afectó tremendamente al
universo.
Satanás viola continuamente la autoridad de Dios y los hombres se rebelan día a día contra
El. El propósito de Dios es que su creación aceptara su autoridad, pero ambas criaturas la
rechazaron, no podría establecerla en ellas, aún así no renunciaría a ella. El podría retirar su
presencia pero jamás a la autoridad iniciada. Donde está su autoridad esta su legítimo lugar,
por una parte afirma su autoridad y por otra establece su reino.

2.- El evangelio llama a la gente a creer y a obedecer: Hch 22:10 Y dije: ¿Qué haré,
Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está
ordenado que hagas.
El espíritu Santo provocó a Pablo a la autoridad y lo dirigió a Jesús como Señor. Su
arrepentimiento fue producido, tanto por comprender la gracia, como por obedecer la
autoridad. A través de su palabra Dios nos enseña a obedecer a toda autoridad, el establece
toda autoridad en el cielo como en la tierra, iglesia, hogar, trabajo, escuela, gobierno, etc.
Se nos hace fácil obedecer a quienes nos tratan bien o a las autoridades que nos convienen
o de más rango, pero cuán difícil es obedecer a las autoridades que nosotros creemos que
no tienen importancia o pensar que nosotros somos más que ellas y las menospreciamos, las
ignoramos y no nos sometemos a ellas. Con esto estamos diciendo que no sabemos lo que
es autoridad, sin importar lo que digamos con nuestros hechos, estamos anulando todo
argumento que digamos, nos olvidamos del ejemplo de Jesús, que jamás desobedeció a
ninguna autoridad, ni se quejo, aprendamos de Él la humildad y obediencia y dejemos que
Dios obre en nuestras vidas ¡aprendamos a obedecer como El lo hizo!. El ya nos puso el
ejemplo, no lo tomemos de otras personas.

13
CcCi"'f!UnlDFlO CRISTIRnA inTSRnAC!OrlAL GLOBAL nSTWORK
F-lUTOFllOFlO SSPIR!TUAL
Sabremos que hemos aprendido autoridad cuando al desobedecer nos damos cuenta que
hemos sido rebeldes y recapacitamos y corregimos, gracias a Dios por el Espíritu Santo,
quien nos redarguye y nos guía a arrepentirnos. Pablo perseguía a la iglesia, iba en contra
de las cosas de Dios, hizo cosas terribles en contra de los seguidores de Dios. Por
ignorancia estaba en tinieblas, iba cosechando maldiciones y juicios, pero cuando vino la luz
de Dios a su vida, sus ojos no solo los naturales fueron abiertos sino también los espirituales,
entonces conoció a Dios y pudo ver, entender los caminos de Dios, conoció la autoridad de
Dios y obedeció, se sometió a la autoridad delegada a Ananías (un discípulo insignificante).

3.- Mediante la iglesia, las naciones serán el reino de Dios: El señor vino a este mundo a
fundar el reino de Dios, su evangelio es de doble naturaleza:

a) Personal. El evangelio llarr¡a a los hombres a recibir vida eterna por medio de la fe;
b) Corporativa. Invita a los hombres a ingresar en el reino de Dios por medio del
arrepentimiento.

El propósito de Dios es que seamos su reino y su iglesia, dado que la iglesia fue ordenada
para ser la esfera donde se ejerza la autoridad de Dios. El desea que toda la iglesia le de la
preeminencia absoluta a fin de que prevalezca su autoridad y no haya rebelión. Así que Dios
está resuelto a establecer su autoridad entre sus criaturas. El quiere que obedezcamos, no
solamente a la autoridad directa que él mismo ejerce, sino también a las autoridades
delegadas que instituye. Lo que Dios espera es la obediencia completa, no una obediencia
escasa. Dios se ha propuesto hacer que su autoridad se manifieste plenamente en la iglesia
y que su reino se extienda por medio de ella. Si la iglesia no deja que la autoridad de Dios
prevalezca en ella, impedirá que el reino de Dios cubra toda la tierra. La iglesia es, por lo
tanto, el camino al reino; pero igualmente puede ser la frustración del reino.

CONCLUSIÓN: Dios estableció su autoridad por medio de Jesucristo, El señor vino con las
manos vacías no trajo con El la obediencia, la aprendió por lo que padeció, viniendo a ser la
fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen, por todos los sufrimientos que
paso aprendió la obediencia hasta la muerte y muerte de cruz, el se hizo hombre como tú y
yo pero jamás se quejó, ni murmuró, ni se enojó. Cada sufrimiento lo soportó y maduró su
fruto de obediencia. Así como lo hizo nuestro Señor, debemos soportar y obedecer a fin de
que prospere la autoridad de Dios en nuestras vidas y prospere su reino.

Patricia Valencia

CJl,CiBf\L. !\JETVVC)F~l< 14
3
 LECCION 6

LOS HOMBRES DEBEN OBEDECER A

LAS AUTORIDADES DELEGADAS

LECTURAS BÍBLICAS: Rom. 13:1; 1 P 2:13-14; Ef. 5:22-24; 6:1-3; Col. 3:18,20,22;

TEXTO PARA MEMORIZAR: Rom. 13:1 Sométase toda persona a las autoridades
superiores,· porque no hay autoridad sino de parle de Dios, y las que hay, por Dios han sido
establecidas.

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Aprender a estar bajo sujeción de las autoridades puestas

por Dios en la casa, en la iglesia, en nuestros trabajos, etc.

INTRODUCCIÓN: Sabes por medio de la palabra, que las autoridades son puestas por Dios,
si pensaras que hay algunas que pareciera que Dios no las puso, estas equivocado, Dios ha
puesto a "todas" las autoridades aún las injustas, con propósitos específicos.

DESARROLLO:
1.-En el mundo: Todas las autoridades gobernantes son instituidas por Dios, todas ellas son
comisionadas por él y representan su autoridad. Dios mismo estableció este sistema de
autoridades con objeto de manifestarse. Cada vez que la gente se encuentra con la
autoridad, se encuentra con Dios. Los hombres llegan a conocer a Dios por medio de su
autoridad. En el huerto de Edén el hombre conoció a Dios por medio de su presencia o,
durante su ausencia.
En cuanto a las autoridades terrenales, Pablo no sólo nos exhorta, en lo positivo, a la
sumisión sino que también nos advierte, en lo negativo, contra la resistencia. Quien resiste a
las autoridades resiste el mismo mandamiento de Dios; quien rechaza a las autoridades
delegadas de Dios rechaza la misma autoridad de Dios.
La consecuencia de resistir a la autoridad es la muerte. Así pues, el hombre no tiene
alternativa en la cuestión de la autoridad. Cuando nuestro Señor estaba en la tierra se
sometió a las autoridades gobernantes así como a la autoridad del sumo sacerdote. El pagó
impuestos y enseñó a los hombres a dar "a César lo que es de César" (Mateo 22.21).
Durante el interrogatorio, cuando el sumo sacerdote lo conjuró por el Dios viviente
para que dijera si él era el Cristo, el Hijo de Dios, el señor obedeció de inmediato (Mateo
26.63-64), reconociendo así en todos estos ejemplos que ellos eran las autoridades de la
tierra. Nuestro Señor nunca participó en ninguna rebelión. Todas las autoridades tienen sus
propias leyes. Su función consiste en mantener y ejecutar estas leyes con el fin de aprobar lo
bueno y corregir lo malo. No en vano llevan la espada. Los símbolos de la sujeción a las
autoridades terrenales son cuatro, a saber: tributos, al que se le deben tributos; impuestos, al
que impuestos; respeto, al que respeto, honra, al que honra.

2.-En la familia: Una vez que los miembros de una familia vean la autoridad desaparecerán
muchas dificultades en el hogar. Dios ha establecido su autoridad en el hogar; pero muchos
de sus hijos no prestan suficiente atención a esta esfera de la familia. Timoteo y Tito tratan
del tema de la obra, pero también tratan de los problemas de la familia como algo que podría
afectar la obra. La primera carta de Pedro trata principalmente del reino; pero él también
considera como rebelión contra el reino la rebelión contra la autoridad familiar.
15
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Sería difícil que la mujer se sometiera a su marido si no viera en él la autoridad delegada que
Dios le ha conferido. "Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres" (Efesios 6.1), porque
Dios ha establecido a los padres por autoridad. "Honra a tu padre y a tu madre para que te
vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra" (Efesios 6.2-3). De los Diez Mandamientos,
éste es el primero que tiene una promesa especial.

3.-En la iglesia: 1 Tes 5:12-13; 1 T 5:17; 1 Co 16:15-16; Cuando el Señor envió a sus
discípulos, les dijo: "El que a vosotros oye, a mí me oye y el que a vosotros desecha, a mí
me desecha" (Lucas 10.16). Cualquier cosa que estos discípulos dijeran o decidieran era
considerado como algo que representaba al Señor. ¡Qué falta de temor demostró el Señor al
delegarles su autoridad! El confirmó cada palabra que hablaron en su nombre. Así que los
que los desechaban, lo desechaban a él. El señor no previno a sus discípulos que no
hablaran descuidadamente. No tenía absolutamente ningún temor de que obraran mal. Al
contrario, demostraba fe e intrepidez al confiarles su autoridad

CONCLUSIÓN: A los ojos de Dios, los que rechazan a sus siervos lo rechazan a él. Es
imposible que prestemos atención a la Palabra de Dios y no prestemos atención a sus
siervos delegados. Si nos sometemos a la autoridad de Dios, también debemos someternos
a sus autoridades delegadas, ya sea en lo secular, familia o iglesia. No podemos eludir a la
autoridad delegada para someternos a la autoridad de Dios. Dios mismo no invalidará a la
autoridad delegada; El confirma lo que ha confirmado la autoridad delegada y anula lo que
ésta ha anulado. Dios siempre mantiene la autoridad que ha delegado.

RENE QUIROZ

16
 LECCION 7

LA AUTORIDAD DEL CUERPO

1ª Corintios 12: 12-21

TEXTO PARA MEMORIZAR: "Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros,
pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo".

PROPÓSITO DE LA LECCION: Que reconozcamos la importancia que tiene la autoridad con

relación a la Iglesia (cuerpo de Cristo) y la función de cada miembro.

INTRODUCCIÓN: La manifestación más completa de la autoridad de Dios se halla en el

cuerpo de Cristo, que es su iglesia. Aunque Dios ha establecido el proceder de la autoridad
en este mundo, ninguna de estas relaciones (gobernantes y pueblo, padres e hijos,
marítimos y mujeres, amos y siervos), puede darle a la autoridad su más completa expresión.

A raíz de que las muchas autoridades gobernantes de la tierra son todas ellas
institucional, hay siempre la posibilidad de apariencia. de subordinación sin que haya
verdadera sumisión del corazón. Si bien no se puede establecer la autoridad de Dios sin
sumisión, tampoco se la puede establecer si la sumisión no es de corazón. Además, todos
estos ejemplos de sumisión se hallan dentro de la esfera de las relaciones humanas. Por lo
consiguiente, son temporales y están sujetos a separación. Así pues, es evidente que la
sumisión absoluta y perfecta no puede hallarse en ellos. Sólo la relación entre Cristo y la
iglesia puede dar plena expresión a la autoridad así como a la obediencia. Porque Dios no
llamó a la iglesia a ser una institución; él ordenó que fuera el cuerpo de Cristo.

DESARROLLO:

l. La autoridad halla su más acabada expresión en el cuerpo.

A. La iglesia es el cuerpo de Cristo, mientras que Cristo es la Cabeza de la iglesia,

la cabeza física y su cuerpo son inseparables; siempre son uno. De igual
manera, Cristo y la iglesia tampoco pueden ser separados. La autoridad y
obediencia que se hallan en ellos son de una naturaleza perfecta.
B. Nninguna cabeza le hará daño a su propio cuerpo; la autoridad de la cabeza no
está sujeta a error, sino que es perfecta. De igual modo, la obediencia del
cuerpo a la cabeza es perfecta. En cuanto la cabeza concibe una idea, los
dedos se mueven natural, armoniosa y silenciosamente. Es la intención de Dios
que le rindamos completa obediencia; no estará satisfecho hasta que
lleguemos a ese mismo grado de obediencia que hay en un cuerpo para con su
cabeza.
C. Esto difiere del mundo, porque en esa esfera la autoridad y la obediencia son
dos cosas separadas. No así en el caso del cuerpo y la cabeza; el movimiento
de aquél requiere poco esfuerzo de ésta; el cuerpo se mueve gentilmente al
más leve impulso de la cabeza. Esta es la clase de obediencia que satisface a
Dios,¡Cuán opuesto es esto a la sumisión por medio de la subyugación!

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HUTOR!OAO 8SPiF1!TUFiL
D. Dios ha estado tratando de establecer su autoridad en el universo y ta clave de
ello es la iglesia. La iglesia está en el medio, sirviendo de eje. En esto, Dios nos
viste con mucha más gloria. Sobre nuestros hombros recae la responsabilidad
de manifestar la autoridad.

11. Para el cuerpo es muy natural y agradable obedecer a la cabeza.

A. Dios dispuso que la cabeza y el cuerpo participaran de una sola vida y una sola
naturaleza. Es muy natural, por tanto, que el cuerpo obedezca a la cabeza. En
realidad, en tal relación la desobediencia sería algo extraño. Por ejemplo, es
normal que la mano se levante a la orden de la cabeza; ¡si la mano no
respondiera, significaría que algo anda mal! De igual modo, el espíritu de vida
que Dios nos dio es uno y el mismo que el que tiene el Señor; así es la
naturaleza de nuestra vida igual que la naturaleza de la suya. De este modo no
hay ninguna posibilidad de discordia y desobediencia.
B. En nuestros cuerpos físicos, algunos movimientos son conscientes, mientras
que otros son automáticos; porque la cabeza y el cuerpo están tan unidos que
la obediencia incluye tanto lo consciente como lo automático.
C. La cabeza solicita la obediencia del cuerpo sin ruido ni compulsión, sin conflicto
y en perfecta armonía. Pero hay muchos hoy que solo están dispuestos a
obedecer mandamientos. Esto no es conveniente, porque tras el mandamiento
está la voluntad y en ella está la ley de la vida.
D. El Señor nos puso en su cuerpo, en el cual. hay completa unión y perfecta
obediencia. Es realmente maravilloso_ ver que la mente del Espíritu Santo se
desarrolla en los miembros.
E. Al vivir bajo la autoridad de Dios, debemos ser capaces de obedecer con toda
naturalidad.
F. En resumen, la iglesia no es tan sólo un lugar para la comunión de los
hermanos, sino también para la manifestación de la autoridad.

111. Resistir a la autoridad de los miembros es resistir a la cabeza.

A. Aunque a veces la autoridad del cuerpo se manifiesta directamente, con

frecuencia lo hace en forma indirecta. No sólo a la cabeza está sujeta el cuerpo;
sus diversos miembros, además, se ayudan mutuamente y están sujetos unos
a otros. La mano derecha y la izquierda no tienen comunicación directa; es la
cabeza la que las mueve a ambas.
B. Todos los diversos miembros están igualmente cerca de la cabeza. Todo lo que
hace un miembro se atribuye a la cabeza, podemos concluir que el juicio del
miembro es frecuentemente el juicio de la cabeza. La mano no puede ver por sí
misma; tiene que aceptar el juicio del ojo.
C. Pero es en este mismo aspecto donde se halla la falta común de los hijos de
Dios, necesitamos reconocer en otros miembros la autoridad de la Cabeza. La
función de cada miembro es limitada" el ojo es para ver; la mano, para trabajar;
el pie, para andar. Debemos, por lo tanto, aprender a aceptar las funciones de
los otros miembros. No debemos rechazar la función de ningún miembro. Si el
pie rechazara a la mano, sería lo mismo si rechazará a la cabeza.

18
 D. Si aceptamos la autoridad de un miembro, es lo mismo que si aceptamos la
autoridad de la cabeza. Aunque la función de la mano del cuerpo físico es
extraordinaria, ella tiene que aceptar la función delos pies cuando hay que
caminar. La mano no pu.ede percibir el color, así que tiene que aceptar la
autoridad del ojo. La función de cada miembro constituye su autoridad.

IV. La autoridad es la riqueza de Cristo.

A. Es Imposible hacer de cada miembro un cuerpo entero; cada uno debemos

aprender a estar en condiciones de ser miembros y de aceptar las operaciones
de los demás miembros. Lo que otros ven y oyen es considerado como que yo
veo y oigo.
B. Aceptar las funciones de los otros miembros es aceptar las riquezas de la
cabeza. Ningún miembro puede darse el lujo de ser independiente, puesto que
cada uno no es más que un miembro del cuerpo; todo lo que hacen los demás
miembros, se considera como la obra de todos los miembros y por lo tanto la
obra del cuerpo.
C. El problema de hoy es que la mano insiste en ver, aun después que el ojo ha
visto. Todos quieren tener todo en sí mismos, rehusando aceptar la provisión
de los otros miembros. Esto crea pobreza en los miembros que actúan así,
como asimismo en la iglesia.
D. La autoridad no es más que otra manifestación de las riquezas de Cristo. Sólo
al aceptar las funciones de otros aceptando su autoridad recibe uno las
riquezas de todo el cuerpo, someterse a la autoridad de otros miembro es
poseer sus riquezas. La insubordinación produce pobreza (Mateo 6:22)
E. Frecuente pero equivocadamente, consideramos a la autoridad como algo que
nos oprime, ofende y molesta Dios no tiene tal concepto. El usa la autoridad
para suplir lo que nos falta. Su propósito al instituirla es concedernos sus
riquezas
F. Dios obra primero en la vida de otro, y lo hace concienzudamente, a fin de
darnos a esa persona por autoridad para que aprendamos a obedecer y
poseamos lo que nunca hemos poseído. La riqueza de este hombre viene a ser
nuestra riqueza.
G. Dios pone sobre nosotros a los personas de la iglesia que son más maduros
espiritualmente para que aceptemos su criterio como nuestro propio. Esto nos
capacitará entonces para poseer las riquezas de ellos sin tener que pasar
personalmente por sus dolorosas experiencias.
H. La riqueza de cada miembro es la riqueza de todos, rebelarse es optar por el
camino de la pobreza, resistir a la autoridad es rechazar los medios que nos
conducen a la gracia y a la riqueza.

19
COYtíUillDi"iO CRIST!AnA !r1TSRnACIDnRL GLOEiAL nETVVOH!<
AUTC!RiDAO SSPiRiTURL

V. La distribución de funciones es también una delegación de la autoridad.

A. ¿Quién se atrevería a desobedecer, la autoridad del Señor? Pero recordemos

que también se necesita prestar atención a la autoridad de los miembros que
Dios ha coordinado en e cuerpo. Dios ha juntado a muchos miembros y, por lo
tanto es rebelión absoluta el que alguien se resista a la ayuda de otros
miembros.

B. Ya que es la cabeza la que dirige al ojo para que mire, todo el cuerpo debe
aceptar la visión ese ojo como suya propia. Tal distribución de la función es
una delegación de la autoridad y representa también la autoridad de la cabeza,
si otros miembros presumieran de ver, serían rebeldes.

C. El ministerio que Dios otorga es autoridad; nadie debe rechazarlo. La mayoría

de las personas quieren tener la autoridad directa de Dios, pero el modo más
frecuente de Dios, es establecer autoridades indirectas o delegadas para que
las obedezcamos. Por medio de ellas debemos recibir la provisión espiritual.

CONCLUSION: El Señor nos llama a aprender la obediencia en el cuerpo, la Iglesia, así

como también en el hogar y el mundo, si aprendiéramos en el cuerpo no tendríamos ninguna
dificultad en otras partes. La Iglesia es donde debemos comenzar a aprender la obediencia,
si fracasamos aquí, fracasaremos en todas partes, si aprendemos en la Iglesia, podrán ser
resueltos los problemas del reino, del mundo y del universo. La autoridad y obediencia tienen
mutuo encuentro en el cuerpo de Cristo. La cabeza (fuente de la autoridad) y los miembros
(cada uno con su función, ministrándose unos a otros como autoridades delegadas así como
también obedeciendo a la autoridad) están todos en la Iglesia. Si no reconocemos la
autoridad aquí, no hay ninguna posibilidad de que lo hagamos en otro lugar.

Diego Luis Méndez M.

20
 LECCION 8
LAS MANIFESTACIONES DE LA REBELIÓN
DE LOS HOMBRES

LECTURA BÍBLICA: SALMOS 19:14. "sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de
mi corazón delante de ti, OH Jehová, roca mía, y redentor mío"

TEXTO PARA MEMORIZAR: Mateo 12:36. "Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que
hablen los hombres, de ella, darán cuenta en el día del juicio, porque por tus palabras serás
justificado, y por tus palabras serás condenado".

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Que podamos distinguir los tipos de pensamientos, palabras

y actitudes que tenemos a lo largo de nuestros días, y si estos no son de acuerdo al modelo
de la vida cristiana, entonces hay indicios de rebelión: por lo tanto pidamos a Dios perdón y
permitamos que el Espíritu Santo nos ayude a restaurarlos, para ejercer correctamente
nuestro ministerio.

INTRODUCCIÓN: El apóstol Pablo le da recomendaciones a su discípulo e hijo en la fe,

Timoteo; de que se cuidara del carácter de los hombres en los días postreros los cuales
serán: amadores de sí mismos, avaros, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres,
ingratos, calumniadores, crueles, etc. Que tendrán apariencia de buenos pero con sus
hechos negaran a Dios. Y de la misma manera hoy nosotros te aconsejamos que no
participes de las obras de ellos por su final es la muerte.

DESARROLLO:
1. MANIFESTACIONES DE LA REBELIÓN. El hombre rebelde de corazón, en la
primera oportunidad que tenga proferirá palabras rebeldes, argüirá con sus
razonamientos para decir que él tiene la razón y lo mostrará con una conducta
arbitraria.

a) Primer síntoma, las palabras: 2ª Pedro 2:10-12. Si hablamos palabras

rebeldes sin restricción alguna y no sentimos remordimiento o culpa; esto
quiere decir que no hemos tenido un encuentro con la autoridad de Dios. El
primer síntoma son: "/as palabras rebeldes"; el apóstol Santiago dice que la
lengua es difícil de domar. Santiago 3:6. Puede que los hombres estén de
acuerdo delante de una persona pero al alejarse; este empiece a murmurar a
sus espaldas. La sociedad actual está sufriendo los estragos de la rebeldía, la
iglesia tiene que ser diferente; ¿Cómo sabes si una persona es rebelde? Es
muy fácil de distinguir, por las palabras que dice, "porque de la abundancia del
corazón habla la boca".
b) Segundo síntoma, las razones: Romanos 1:21-22. _Nadie puede decir que no
conoce a Dios, porque la escritura dice que todos le conocen; solo que ellos
decidieron no glorificarle, ni ser agradecidos, por sus razonamientos que se
envanecieron, y su necio corazón entenebrecido.

21
;-~:~tJTCJF{{[JAD SSPff~iTLJf~L

Las palabras por lo general se originan en la razón, y cuando hay palabras

denigrantes nos habla de un alma dañada, herida y cautiva.

c) Tercer síntoma, los pensamientos: Este es el proceso de la rebelión. Las

palabras rebeldes provienen del razonamiento, y este a su vez se origina en los
pensamientos. Por eso cuando encuentras a una persona egoísta y arrogante,
la Biblia le llama escarnecedor, que se deleita en ser cínico, en burlarse de las
cosas espirituales, se burla de la autoridad, pues concluye que no es válida, ni
digna de ser obedecida. La gente conflictiva destruye, contamina, detiene el
amor y la unidad; por eso las escrituras nos dicen: "Mas yo os ruego hermanos
que os fijes en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina
que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. Porque tales
personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y
con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos".
Romanos 16:16-17.

2. DIOS CENSURA ENÉRGICAMENTE A LOS REBELDES. 2ª Pedro 2:12. "Pero estos,

hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para
presa y destrucción, perecerán en su propia perdición". ¿puede haber en la biblia
palabras más fuertes que estas? ¿Por qué los reprende tratándolos de animales?
Porque se trata de gente insensible, siendo la autoridad el tema principal de la biblia,
hablar en contra de ella constituye el pecado más grave. Nuestra boca no bebe hablar
descuidadamente.

a) Eva añadió descuidadamente. Cuando Eva fue tentada, agregó a las

palabras de Dios, "ni le tocaréis". Todos los que alteran la palabra de Dios,
añadiendo o quitando son rebeldes e ignorantes y no conocen la autoridad, y
para ellos hay un terrible juicio. Apocalipsis 22:18-19. Eva fue arrojada del
huerto del Edén.

b) Cam divulgó la falta de su Padre. Cam cuando vio la desnudez de su Padre,

salió a contárselo a sus hermanos Sem y Jafet. El que es rebelde de corazón
solo espera una falta de su autoridad para desnudarlo, exhibirlo, difamarlo. La
sumisión de Cam era fingida y al descubrir la debilidad de su padre fue
maldecido por sus generaciones. Génesis 10:25. "Maldito sea Canaán; siervo
de siervos será a sus hermanos"

e) María y Aarón denigraron a Moisés. Ellos mezclaron asuntos familiares con

los ministeriales. ¿solamente por Moisés ha hablado Jehová? Fueron las
palabras de María; al parecer no dijo muc.ho, pero Dios noto las intenciones del
corazón de ellos. Moisés ocupa una posición exclusiva en el llamamiento de
Dios; y María y Aarón como sus asistentes, este era el orden de Dios,

22
 sin embargo los dos se rebelaron a esa orden y lo expresaron hablando contra
Moisés. Números 12. Por lo tanto Dios vindicó a Moisés, y María quedó
leprosa y fue echada del campamento por siete días.

d) Coré y su séquito. Números 16. Coré y un séquito de 250 dirigentes de la

congregación, se juntaron para atacar a Moisés, en este caso la rebelión ya
había subido de intensidad.
Porque con María, ella sólo dijo unas palabras y pudo ser restaurada, pero
Coré y su séquito desecharon toda moderación, y como un torrente
incontrolable atacaron. "¡Basta ya de vosotros! ¿Por qué os levantáis vosotros
sobre la congregación de Jehová?" ellos dieron a entender a Dios si se
sometían pero no al liderazgo de Moisés porque es un usurpador. Todos los
que escuchan a la autoridad directa de Dios pero desechan a la autoridad
delegada están bajo maldición; este es un principio satánico. Por lo tanto el
juicio pronunciado por Dios fue de que todos descendieran vivos al seo/, ellos,
sus hijos, sus mujeres y todos sus bienes.

3. EL CAMINO DE LA RESTAURACIÓN: Cuando Dios le da mandamientos y

ordenanzas al pueblo de Israel, interpola una frase: "Yo Jehová vuestro Dios" lo cual
significa; yo soy el auto existente, el eterno, el principio y el fin, y mandó así porque
soy el Señor Jehová vuestro Dios y no tengo que dar ninguna explicación, porque "Yo
Jehová soy la razón" Levítico 18.

a) La gloria de Dios me libra. Es cierto la gloria de Dios me libra del necio

razonamiento, el hombre por si solo jamás podrá ser libre de la rebelión y de un
corazón malo, a los hombres siempre les gusta argumentar, pero preguntemos,
"¿Hay una razón real para que seamos salvos?" "¿qué explicación o
razonamiento hay para que Dios desechara a su Hijo Jesús, y fuera entregado
en manos de malos y pecadores?" "¿Cómo explicar que Dios hiciera un
intercambio entre el bueno justo y obediente por el malo, injusto y
desobediente que soy yo?", no hay ninguna razón, por lo tanto: "es cuestión de
autoridad no de razón".

b) Liberando la mente cautiva. 2ª Corintios 10:4-5. Tenemos que llevar cautivo

todo pensamiento a la obediencia a Cristo. Por la facultad de la mente el
hombre piensa y decide libremente, a esto se le llama libre albedrío. El hombre
ha deseado vivir libre y ha quedado esclavizado al pecado, pero si el hombre
voluntariamente se somete al señorío de Jesucristo, es decir se hace esclavo;
será libre. Marcos 8:35, Juan 8:34-36.

23
c:c.:r'('1~)llíOF~t:1 C.~RíSTlF-1!1¡~ 1r-iTsRnr::1ctonRL C~LOBflL nST''0./0RK.'
F~LJ~rCJF~!CJAC) 8SF)lF~!-TLlF1L

e) Dios no argumenta. El es Dios y no argumenta, y tiene autoridad para hacer lo

que él quiera, no podemos seguirle y por otra parte exigir saber la razón. Si
queremos servirle no debemos discutir, no tratemos de ser consejeros de Dios,
escuchemos lo que Dios afirma: "Tendré misericordia del que yo tenga
misericordia, así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios
que tiene misericordia.

Porque la escritura dice a Faraón: para esto mismo te he levantado para

mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.
De manera que de quien quiere tiene misericordia, y al que quiere endurecer
endurece" Romanos 9:16-18. Endurecer su corazón no significa hacerlo pecar,
simplemente significa abandonarlo.

CONCLUSIÓN. Dios no mira con cuanto fervor predicamos el evangelio; o cuanto sufrimos
por él, lo que a él le parece correcto es cuan obedientes somos. El reino de Dios se
establece cuando hay obediencia absoluta, desde la creación del mundo Dios está
esperando que llegue ese día. Hoy tiene a su Hijo primogénito, que es la primicia de la
obediencia, mas sin embargo espera que todas las naciones vengan a ser como el
primogénito. Dondequiera que en esta tierra haya una iglesia que obedezca a la autoridad de
Dios allí estará el testimonio y la manifestacióndel Reino de Dios.

Daniel Gutiérrez Cruz

COMUNIDAD CR!STlt'\NA l!'JTEf~N!\C!ON?,L GLOBAL í'JETWOF<f< 24

PlNO SUÁRE:Z #403. COL CEJ'T!Tzr; 0Ax,c,C,L\ 50 3 96
 LECCION 9
LA MEDIDA DE LA OBEDIENCIA A LA AUTORIDAD

LECTURAS BÍBLICA: Hebreos 11:23; Éxodo 1:17; Daniel 3:17-18; Daniel 6:10; Mateo 2:13;
Hechos 5:29.

PROPOSITO DE LA LECCION: Llegar a comprender hasta donde es absoluta y relativa

nuestra obediencia; tanto a Dios como a la autoridad delegada.

DESARROLLO:
A. la sumisión es absoluta; pero la obediencia, relativa.

La sumisión es cuestión de actitud, mientras que la obediencia es asunto de conducta. Pedro

y Juan respondieron al concilio judío: "Juzgad si es justo delante de Dios, obedecer a
vosotros antes que a Dios". Hechos 4:19.
Su actitud no era rebelde, puesto que todavía se sometían a los que estaban en
autoridad. La obediencia, sin embargo puede no ser absoluta, por ejemplo, los hijos pueden
hacer sugerencias a sus padres en lo que no están de acuerdo, pero no deben mostrar una
actitud rebelde. La sumisión debe ser absoluta. A veces la obediencia es sumisión, mientras
que otras veces la incapacidad de obedecer puede aún ser sumisión. En Hechos 15 sirve
como un buen ejemplo de una iglesia en sesión. Durante la sesión puede haber sugerencias
y debates pero una vez que se adopta una decisión todos deben aprender a someterse.

B. La medida de la obediencia a las autoridades delegadas

Si los padres se niegan a permitir que sus hijos se junten con los santos, los hijos deben
mantener una actitud sumisa, aunque tal vez no sea necesario que obedezcan, Esto es
similar a la forma en que los apóstoles respondieron al concilio judío. Cuando el concilio les
prohibió que predicaran el evangelio, mantuvieron un espíritu sumiso durante todo el juicio;
no obstante, siguieron con la comisión del Señor. No desobedecieron con riñas y gritos; No
hubo ninguna palabra calumniosa ni ninguna actitud insubordinada hacia las autoridades
gobernantes. Quien conozca la autoridad, será manso y tierno, desde su corazón y se mirará
en su actitud y en cuanto a sus palabras. ¡No rebelión!

Esto se resume en tres puntos:

1. La obediencia tiene relación con la conducta: es relativa.
La sumisión tiene relación con la actitud del corazón: es absoluta.

2. Solo Dios recibe la obediencia absoluta, no tiene medida. Todo hombre que es inferior
a Dios, solo la obediencia le es limitada.
3. Si la autoridad delegada expide una orden que contradice claramente el mandamiento
de Dios, se le rendirá sumisión pero no obediencia. Debemos someternos a la
persona que ha recibido la autoridad delegada de Dios, pero tenemos que
desobedecer la orden que ofende a Dios.

25
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Ejemplos en la Biblia
1. Tanto las parteras como la madre desobedecieron el decreto de Faraón al dejar vivir a
los bebés hebreos.
2. Los amigos de Daniel se negaron a adorar la estatua de oro levantado por
Nabucodonosor, desobedecieron al rey, pero se sometieron al fuego del rey
3. Desobedeciendo el decreto real, Daniel oraba a Dios; sin embargo, se sometió al juicio
del rey al ser arrojado en el foso de los leones.
4. José tomó al Señor Jesús y huyó a Egipto, para evitar que el rey Herodes le diera
muerte al niño.
5. Pedro y los demás discípulos siguieron predicando aunque era contrario a lo que los
gobernantes habían dicho, pero ellos dijeron: "Pues es necesario obedecer a Dios
antes que a los hombres".

Señales indispensables que acompañan a los obedientes

1. Procurará hallar la autoridad dondequiera que vaya, y se someterá de corazón.
2. Una persona que ha encontrado la autoridad en Dios, tiene dos características: Es
mansa, tierna y apacible.
3. Es una persona que no se complace a dominar a otros, solo los que no conocen a
Dios quieren señorear sobre otros.
4. Es una persona que mantiene la boca cerrada, está en sujeción, no habla
descuidadamente.
5. Sabe discernir todo acto de anarquía y rebelión, y guía a otros a la obediencia, es la
forma de dar testimonio en la tierra. Siempre y cuando recordar que no se
contraponga a autoridad de Dios.

C. La vida y la autoridad
Hay dos elementos esenciales que mantienen a la Iglesia: La vida y la autoridad, la vida que
mora en cada creyente es una vida de sumisión, es decir es parte de la naturaleza divina en
cada cristiano; así como la naturaleza de las aves es volar y el de los peces, nadar.
La unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios según Efesios 4: 13, es producida
como el lado positivo que es el de la obediencia.

CONCLUSION. Si en un momento de nuestra vida, llegásemos a tener un dilema a quien

debemos someternos, recordar que la medida para escoger a quien obedecer, si a Dios o a
los hombres, no hay vuelta de hoja; recordar: "Es necesario obedecer a Dios, antes que a los
hombres".

Sara Esther Aquino T.

26
 LECCIÓN 10

TRES REQUISITOS PARA SER AUTORIDADES DELEGADAS

LECTURA BIBLICA: Mateo 8:5-13.

PROPOSITO DE LA LECCION: En ésta lección, debemos aprender los requisitos que Dios
pide para los que somos autoridades delegas, debemos conocerlos y fluir con los principios
para ser autoridades delegadas exitosas en Dios.

INTRODUCCIÓN: Los hijos de Dios debieran no solo reconocer a la autoridad, sino también
buscar a aquellos a quienes deben obedecer. Para trabajar en equipos apostólicos, es
necesario que reconozcamos a las autoridades levantadas por Dios, para el avance del
Reino, porque al someternos a ellas, nos sometemos a Dios. No hay nadie que sea apto
para ser autoridad delegada de Dios, a menos que sepa primero estar bajo autoridad.

DESARROLLO:
Veremos ahora tres requisitos para ser autoridad delegada.

l. Debe saber que toda autoridad viene de Dios.

1. Romanos 13: 1. Una autoridad delegada tiene que representar a la autoridad de
Dios; nunca debe presumir que también tiene autoridad
2. No podemos crear autoridad por nosotros mismos, toda autoridad ejercida
viene de Dios, representamos simplemente la autoridad
3. El que uno esté en autoridad depende totalmente de conocer la voluntad de
Dios para nuestra generación.
4. La medida del conocimiento que uno tenga de la voluntad de Dios, será la
medida de la autoridad delegada. No tiene absolutamente nada que ver con
tener muchas ideas, buenas opiniones o pensamientos nobles; esas personas
que son fuertes en sí mismas son de temer dentro de la Iglesia.
5. Los que están en autoridad, son responsables de instruir en el conocimiento de
la voluntad de Dios a los más jóvenes.
6. Nadie puede ser autoridad delegada de Dios, a menos que haya aprendido a
obedecer a la autoridad de Dios y entender su voluntad.
7. Debemos ver lo que otros no han visto y lograr lo que otros no han logrado, por
conocer la voluntad de Dios en nuestra generación.

11. Debe negarse a sí mismo.

1. No debemos ejercer la autoridad de Dios descuidadamente, debemos ser
precavidos en conocer la perfecta voluntad de Dios para tomar decisiones; la
obra es obra de Dios y el Pueblo, es pueblo de Dios.

27
 2. No debemos ejercer gobierno en la carne, sino debemos ser sumisos a la
voluntad de Dios para conducir a tos que nos oyen al verdadero Reino de Dios
en la tierra.
3. Salvo que seamos completamente quebrantados por el Señor, no somos aptos
para ser autoridades delegadas de Dios, porque es Su voluntad la que debe ser
hecha, no nuestras opiniones o deseos.
4. Dios nos llama a representar a su autoridad, no a substituirla o usurparla,
5. Solo después de ser azotados por Dios comenzamos a vivir en temor y temblor
delante de Él.
6. Debemos ser librados de nosotros mismos, de tratar de hacer nuestra propia
voluntad. Debemos rendir nuestra mente y nuestras opiniones. Despojarnos de
ellas para que la perfecta voluntad de Dios fluya en nosotros.

111. Debe mantenerse en comunión constante con el Señor.

1. Debemos tener no solo comunicación con Dios, sino Comunión.
2. La comunión con Dios viene por leer las escrituras, meditar en ellas y orar
buscando siempre oír la voz de Dios y que nos sea revelada su perfecta
voluntad.
3. No se puede aparentar tener temor de Dios; sólo poseen esta virtud los que
siempre esperan en el Señor.
4. La autoridad es esencialmente representativa, no inherente.
5. Solo Dios tiene autoridad, nadie más la posee
6. Nunca debemos atrevernos a decir u ordenar cosas que no hemos recibido de
Dios.
7. La autoridad es de Dios, no tenemos nada de ella en nosotros, no somos más
que representantes de esa autoridad delegada.
8. Por esa razón, es importante que te mantengas en comunión constante con
Dios para escuchar su voz y recibir instrucciones y fe para que seas un canal
donde la voluntad de Dios sea hecha.

CONCLUSIÓN: La autoridad ha sido establecida por Dios; por lo tanto, ninguna autoridad
delegada necesita tratar de asegurar su autoridad; cuanto más autoridad nos da Dios, más
libertad es concedida a la gente.
Dr. José Aldivar Ríos.

28
 LECCION 11

LA PRINCIPAL CREDENCIAL DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS:

LA REVELACION

LECTURA BIBLICA: Éxodo 3: 1-12, Números 12:1-15.

TEXTO PARA MEMORIZAR: Núm. 12:3 Y aquel varón Moisés era muy manso, más que
todos los hombres que había sobre la tierra.

Éxodo 3:6 Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de
Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Que el alumno conozca y aprenda cuales son las

características de las autoridades que Dios delega.

INTRODUCCIÓN: Frecuentemente creemos que ser autoridad es sinónimo de gritar de

imponer y hasta de ofender a las personas con palabras groseras. Este concepto es el que la
mayoría de las personas maneja, si lo analizamos nos daremos cuenta que no es el correcto
es mas no tenemos definido lo que significa autoridad, mucho menos conocemos sus
características.
Dios en su palabra está dispuesto a enseñarnos como es un líder y cuáles son las
características de este.

DESARROLLO:
Ser un representante de Dios significa humildad, ternura y sobriedad. Es estar dispuesto a
defender la verdad y esperar en Dios ya que Él siempre responde.
Te invito a que juntos caminemos en este viaje donde miraremos las cualidades de un
hombre de Dios. Los pasajes de la Biblia que leímos al principio narran la historia de Moisés
antes y después de tener un encuentro con Dios.

Podemos decir que las autoridades delegadas que Dios dio en el Antiguo Testamento,
ninguna fue mayor que la de Moisés; en consecuencia podemos usarlo de ejemplo para
aprender de él.

1.-LAS CARACTERÍSTICAS DE MOISÉS ANTES DE QUE DIOS SE REVELARA A EL

Éxodo 2:14. Y él respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre nosotros?
¿Piensas matarme como mataste al egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo:
Ciertamente esto ha sido descubierto.

A.- Todo lo hacía en base a su conocimiento de lo que era la autoridad, posiblemente el

había mirado en el palacio del rey que cualquier desacato era motivo de muerte.

29
COffllJrl!OAD CRISTIAnA !r!TSRnRCIOnRL GLOBFlL nSTWORl<
FiUTORIDAO ESPIRITUAL

B.- Era miedoso aunque había sido formado en un palacio esto no había definido su
identidad.

C.-Era una persona impulsiva, creía que el coraje y la fuerza eran armas para solucionar los
problemas.
Moisés corría peligro desde antes que naciera, esto hizo del un hombre impulsivo, miedoso y
con carácter débil e inútil. Moisés no pensaba, reaccionaba, su miedo, su pasado lo hacia un
hombre a la defensiva al grado de cometer un asesinato.

2.-UN ENCUENTRO QUE CAMBIÓ SU VIDA: ÉXODO 3: 1-8.

Mientras Moisés vivió en Egipto todo lo solucionaba en sus propias fuerzas, en su propio
conocimiento y por lo tanto Dios no lo podía constituir una autoridad delegada.
Después de un tiempo en que Dios trato el carácter de Moisés, venía la siguiente etapa de su
vida.

A.- EN EL MONTE DE DIOS

Ver 1.- Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las
ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios.

Creo entender que Dios uso las ovejas para llevar a Moisés a su presencia, me imagino que
los borregos corrían en el campo y Moisés iba. tras ella hasta que llego al Monte de Dios es
decir el lugar donde Dios le mostraría su amor, llamado y donde su carácter cambiaría
totalmente. Cada vez que Dios va a tratar la vida de una persona siempre lo lleva a su
presencia y Moisés no fue la excepción el necesitaba ver, sentir y tener un encuentro con
Dios, encuentro que estaba lleno de sorpresas.

B.- SE LE APARECIÓ.
Una vez que Moisés llega al Monte hay algo mas, Dios tenía reservado una sorpresa, el se
mostraría a Moisés.

Ver 2.- Éxodo 3:2. Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de
una zarza;<A> y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.

No solo fue suficiente llevarlo al monte Dios quería que Moisés lo viera, era necesario este
momento por todo lo que venía para la vida de Moisés.
Una Autoridad siempre debe de conocer a Dios, no solo oír de Él, debe conocerlo.

C.- DIOS LE REVELA SU CORAZON Y LO CONSTITUYE UNA AUTORIDAD.

Éxodo 3:11 Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y
saque de Egipto a los hijos de Israel?
Éxodo 3: 12 Y él respondió: Vé, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo
te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios sobre este monte.

Dios nunca entregará sus proyectos a personas que no están capacitadas para cumplirlos,
en esta parte de la biblia no solo Dios se revela a Moisés lo levanta y lo hace responsable del
destino de una Nación.

30
Para lograrlo Moisés debería de tener autoridad y es aquí cuando Dios lo instituye como tal.
Notemos este proceso: Primero se le aparece, luego habla con el y después lo comisiona y
instituye autoridad de una Nación. .
Moisés era la autoridad que Dios le daba al pueblo de Israel, Moisés era la respuesta de
Dios.

3.- LA REVELACIÓN, EVIDENCIA DE UNA AUTORIDAD DELEGADA.

Rom. 12:2. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de
vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta.
Cuando hablo de revelación no me refiero a una aparición, o solo escuchar una voz.
Me refiero a lo que sucede en tu entendimiento cuando pasas tiempo con Dios.
Revelación trae cambios en tus esquemas de pensamientos como dice esta parte de la
biblia.
Dios atrajo a Moisés a su presencia por que era necesario que hiciera algunos cambios en el.

A.- Le qúitó lo conformista y lo llevó más allá de sus limites

B.-Transformó su vida, sus pensamientos, su caminar todo el fue transformado.

C.-Esto permitió que Moisés conociera la voluntad de Dios.

Revelación es cuando Dios te muestra su propósito y capacita par que tu lo puedas hacer.
La revelación es cuando Dios usa su palabra para renovar tu entendimiento y te lleva más
allá de tus límites. Moisés creía que no podía y sencillamente Dios le abre su entendimiento
para que el mirara como Dios.

CONCLUSIÓN: Cuando Dios mira la necesidad de una Nación siempre el piensa en un líder
como solución, y el empieza la transformación de esta persona.
La revelación de la palabra permite que esta persona sea renovada y concluya los propósitos
de Dios.

Manuel Ortiz Ch.

31
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LECCIÓN 12

BENIGNIDAD Y RESURECCIÓN

LECTURA BIBLICA: Números 16y17.

TEXTO PARA MEMORIZAR: Núm. 16:28. "Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me
ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad".

PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Enseñar al creyente la importancia de la sumisión hacia la

autoridad delegada de Dios; así como al que ejerce autoridad, puntualizarle la posición
representativa que ejerce de Dios mismo.

INTRODUCCIÓN: A lo largo de la Biblia, encontramos el ejercicio de la autoridad espiritual

bajo principios que son de suma importancia y trascendencia para nosotros. En esta lección
se hace especial énfasis en las consecuencias terrenales y hasta eternas, de cuando se viola
a la autoridad de Dios. Así mismo, los ministros que ejercen autoridad, necesitan estar
conscientes en todo tiempo, que somos mayordomos de los negocios del Padre. Aspectos
que son de suma importancia para poder desarrollar un ejercicio equilibrado de la autoridad
en el cuerpo de Cristo.

DESARROLLO:

l. LA REACCIÓN HACIA LA REBELIÓN.

No puede haber rebelión más grave por parte de los israelitas que la que se registra
en Números capítulo 16. El líder de ella fue Coré, hijo de Leví, asociado con Datan y Abiram,
hijos de Rubén, y apoyado por doscientos cincuenta príncipes de la congregación. Todos
éstos se juntaron y con palabras injuriosas atacaron a Moisés y a Aarón. En este caso, la
rebelión era algo colectivo y el ataque a Moisés y Aarón era directo. La primera reacción de
Moisés fue que "SE POSTRÓ SOBRE SU ROSTRO".

Aquí vemos uno que conoce la autoridad, siendo benévolo, carecía de todo
sentimiento personal. No se defendió ni se agitó, sabía que el Señor mostraría quién era
suyo. Al día siguiente, el Señor daría su veredicto cuando todos vinieran ante él con el
incienso. Las palabras de Moisés fueron suaves, pero de peso. "Esto os baste, hijos de Leví",
fue el suspiro de un anciano que conocía bien a Dios.

"La autoridad delegada de Dios, sabe cuando es momento de postrar su rostro".

a) Exhortación y Restauración.

Moisés exhortó a Coré con palabras procurando restaurarlo, la exhortación no es una

expresión de señorío; antes revela mansedumbre. Estuvo dispuesto a exhortar cuando lo
atacaron y luego les dio a sus detractores toda una noche para que se arrepintieran. En la
acción de Moisés podemos ver que los que repres~ntan la autoridad procuran la
restauración, aun después de ser rechazados.

32
ÜAX!\C/\, O!<)(. TFL 50 3 02 OG
 Dios procedió a juzgar a los rebeldes, lo cual significaba que consumiría a Coré, el
principal instigador, y también a la congregación que lo seguía. Pero Moisés se postró sobre
su rostro e imploró por la congregación. Dios contestó su oración y perdonó a la
congregación, pero les ordenó que se apartaran de las tiendas de los impíos, luego juzgó a
Coré, a Datán y a Abiram.

Vemos que en Moisés no había ni la más leve intención de juzgar. Él actuó en obediencia a
Dios porque era siervo suyo. Dios ejecutó un gran juicio para establecer la autoridad de
Moisés. Tres familias fueron destruidas y doscientos cincuenta príncipes de la congregación
perecieron quemados (versículos 27-35). La autoridad es algo que Dios establece; así que
todos los que ofenden a sus autoridades establecidas desprecian a Dios.

11. INTERCESIÓN Y EXPIACIÓN.

Aunque toda la congregación de Israel estaba presente cuando se abrió la tierra y tragó a
las familias rebeldes, y aunque huyeron aterrorizados, su temor era solamente temor del
castigo, en ningún sentido temor de Dios. No comprendieron a Moisés; sus corazones
permanecieron insensibles. Así que luego de pensarlo toda una noche, ellos también se
rebelaron al día siguiente.

A menos que uno haya tenido un encuentro con la gracia de Dios, su condición interior
permanece igual. Toda la congregación murmuró contra Moisés y Aarón, declarando:
"Vosotros habéis dado muerte al pueblo de Jehová" (versículo 41 ). Pero la reacción de Dios
vino más pronto que la de Moisés y Aarón. He aquí la nube cubrió el tabernáculo y apareció
la gloria del Señor (versículo 42). Dios venía a juzgar a la congregación; era como si Dios les
dijera a Moisés y Aarón: "Vuestra oración de ayer fue un error; hoy voy a aniquilar a toda la
congregación."

Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros por tercera vez (versículo 45). Moisés supo de
inmediato que este problema no se podría resolver solamente con oración. Rápidamente le
dijo a Aarón que tomara su incensario, fuera a la congregación e hiciera expiación por ellos.
Sabía qué trágicas consecuencias podían recaer sobre el pueblo de Israel. Aquí se ofrecía
intercesión más expiación. La mortandad ya había comenzado entre el pueblo; Aarón se
puso esta vez entre los muertos y los vivos, con el resultado de que cesó la mortandad. Los
que murieron en esta oración fueron 14.700 (versículo 49). Si Moisés y Aarón no hubieran
estado tan alertas, seguramente habrían muerto muchos más.

La forma en que uno reacciona, demuestra la clase de persona que es. Es posible que si el
pueblo hubiera sufrido, Moisés habría sentido satisfacción carnal, pero en tal caso no habría
sido un siervo fiel. Los israelitas se rebelaron contra Moisés; pero él intercedió por sus
pecados. Se opusieron a él y lo rechazaron; pero todavía intercedió por ellos. Si sólo
cuidamos de nuestros propios sentimientos, no podremos interceder por los problemas de los
hijos de Dios. Dios desea que tengamos gracia. Permitamos que Dios juzgue en todas las
cosas. El ser benignos con los demás es la característica de todos los que están en
autoridad.

33
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111. LA BASE PARA SER AUTORIDAD DELEGADA: LA RESURRECCIÓN

En Números 17 Dios trata con la rebelión del pueblo de Israel. Vemos cómo Dios pone fin a
tal rebelión librando a su pueblo tanto de ella como de su consecuencia, la muerte. Dios
ordenó que los doce dirigentes tribales se consiguieran doce varas, una por cada casa de los
padres, y que las pusieran en el tabernáculo de reunión delante del testimonio; la vara del
hombre que Dios escogiera, florecería.

A las doce varas las deshojaron y les quitaron las raíces; todas estaban muertas y secas.
Pero Dios dijo que si una floreciera, sería la vara del que él había escogido. Esto sugiere que
la resurrección es la base de la elección así como de la autoridad. Dios confirma a la
autoridad que él había designado, demostró que la base de la autoridad era la resurrección,
poniendo fin así a todas las murmuraciones del pueblo. La base del establecimiento de las
autoridades, era la resurrección; éstas varas eran iguales; todas estaban deshojadas y
despojadas de sus raíces, muertas y sin vida, y es que la base del ministerio se halla en la
concesión de la vida de resurrección aparte de la vida natural y esto constituye la autoridad.

La autoridad no depende de la persona sino de la resurrección. Aarón no era diferente de los

demás, salvo en que Dios lo había escogido y le había dado una vida de resurrección.
a) El florecimiento de la vara seca

Es Dios quien hace florecer una vara, es él quien pone el poder de la vida en una vara
muerta y seca. La vara que florece hace que se humille su propietario y que cesen las
murmuraciones de los dueños de las otras varas. La vara que originalmente tomamos, es tan
seca y muerta como la de Aarón; pero si reverdece, florece y lleva fruto al segundo día,
debemos llorar delante de Dios; la vara demuestra que el poder trascendente pertenece a
Dios y no a nosotros. Entendamos por tanto, que la autoridad no se fundamenta en nosotros.

La vara indica la posición del hombre; pero el florecimiento, la vida de resurrección. Por lo
que a la posición respectaba, esos doce hombres ocupaban cargos directivos en las doce
tribus de Israel. Aarón representaba simplemente a la tribu de Leví, una de las doce tribus.

Así como la vara estaba muerta y pasó a la vida, solamente los que han pasado por la
muerte y han salido a la resurrección son reconocidos por Dios como siervos suyos. Esto es,
nadie puede señalar su posición; tiene que ser la elección de Dios. La autoridad, pues, río
viene por esfuerzo humano, la establece Dios. Los hombres son escogidos para ejercer la
autoridad espiritual no porque sean diferentes de los demás, sino· en base a la gracia,
elección y resurrección.

Si hoy Dios tiene misericordia de nosotros, es porque él así lo quiere. ¿Quién es competente
para este ministerio? Nuestra competencia proviene de Dios. No debiéramos considerarnos
diferentes de otros tan sólo porque hemos aprendido unas pocas lecciones espirituales.

34
Cuando ministramos delante de Dios debemos saber también que el ministerio proviene de la
resurrección y que la resurrección proviene de Dios. ¿Qué es la resurrección? se refiere a lo
que no proviene de lo natural, a lo que no proviene de uno mismo o de la propia capacidad.
Pero que Dios sí puede; es lo que yo no soy, pero que Dios sí es.

a) La resurrección es la norma permanente del servicio.

Dios devolvió todas las varas a sus respectivos dueños, excepto la de Aarón, que había
florecido. Esta había de quedar en el arca por memorial perpetuo. Todo esto sugiere que /a
resurrección es la norma permanente del servicio.

A menos que un servicio pase de la muerte a la resurrección, no será aceptado por Dios. Los
que conocen la resurrección ya han renunciado a sí mismos. Mientras continúa la fuerza
natural, se oculta el poder de la resurrección.

Así que debemos estar conscientes de que la autoridad es de Dios, no de nosotros, somos
meramente mayordomos de su autoridad. En 2ª de Corintios 4:7, Pablo se compara a sí
mismo a un vaso de barro, y el tesoro, al poder de la resurrección.

En cuanto a sí mismo, Pablo es atribulado en todo sentido; pero debido al tesoro, no ha sido
destruido. Por una parte, hay muerte; pero por otra parte, vida. Pablo siempre está entregado
a la muerte; pero al mismo tiempo manifiesta la vida.

CONCLUSIÓN: No nos equivoquemos, necesitamos aprender a obedecer la autoridad de

Dios; además, comprender que toda autoridad delegada viene del cielo, nosotros
simplemente mantenemos la autoridad del Señor en la tierra; siempre que dependemos del
Señor, tenemos autoridad. Pero en cuanto se introduce algo de lo natural, somos como
cualquier otro: sin autoridad.

Lic. Saulo E. Valencia

35
 LECCION 13

EL MAL USO DE LA AUTORIDAD Y

LA DISCIPLINA GUBERNATIVA DE DIOS

LECTURA BÍBLICA: Números 20:2-3, 7:13; Números 20:23-28; Deuteronomio 32:48-52.

PROPOSITO DE LA LECCION: Conocer que como autoridad delegada, el buen uso de la

autoridad es de suma importancia, porque ella santifica a Dios, y reconocer que la
vindicación de Dios es mucho más importante que el prestigio del hombre.

DESARROLLO:

A. La autoridad delegada debe santificar a Dios.

Después de vagar más de treinta años por el desierto, el pueblo de Israel volvió a olvidarse
de las lecciones que había aprendido a consecuencia de su rebelión. Al llegar al desierto de
Zin y no hallar agua, contendieron una vez más con Moisés y Aarón, profiriendo muchas
palabras desagradables. Sin embargo, Dios no se enojó con ellos; simplemente le ordenó a
Moisés que tomara la vara, símbolo de la autoridad de Dios, y hablara a la peña para que
diera agua. Moisés tomó la vara en sus manos. Y como estaba muy enojado por la actitud
del pueblo, les llamó rebeldes a la congregación y después, haciendo caso omiso de las
instrucciones de Dios para dicho efecto, golpeó la peña dos veces con la vara. Moisés erró,
pero aún así salió agua de la peña.
A raíz de esto Dios reprendió a sus siervos, diciendo: "No creísteis, en mí, para santificarme
delante de los hijos de Israel"; eso quiere decir que Moisés representó mal a Dios, y su enojo
provenía de sí mismo y no siguió el mandamiento de Dios.
Al parecer Dios reconvino a Moisés de este modo: "Vi que mi pueblo tenía sed y quise darles
de beber; ¿por qué, pues, los reprendisteis?"
Dios no reprendió al pueblo, pero Moisés de su modo propio, si lo hizo. Y con esta actitud,
Moisés dio una falsa impresión de Dios, como si él fuera cruel e injuriador, y no tuviera
misericordia.

Ser autoridad es representar a Dios. Ya sea en la ira o en la misericordia, la autoridad

siempre debe ser como la de Dios. Si en tal posición hacemos algo malo, debemos
reconocerlo como acción nuestra. Jamás debemos involucrar a Dios en nuestra falta. Porque
Moisés representó mal a Dios. Si alguien que está en autoridad representa mal a Dios y no
lo confiesa, Dios tendrá que vindicarse.

En realidad, el pueblo había murmurado y qu1zas su actitud hubiera sido rebelde; sin
embargo, Dios no los había juzgado. ¿Cómo pudo Moisés ser tan impaciente para juzgarlos
antes de que Dios lo hiciera, y hablar airadamente y sin moderación? Lo hizo motivado por
su actitud y su ira, pero es muy probable que el pueblo de Israel se hubiera quedado con la
impresión de que Moisés representaba la actitud e ira de Dios. Por eso Dios tenía que
. absolverse a sí mismo separándose de Moisés y de Aarón.

36
Somos demasiado propensos a errar. En consecuencia, cada vez que cometamos un error,
reconozcámoslo de inmediato como error nuestro. Entonces no representaremos mal a Dios,
ni cederemos al mal, ni caeremos en las tinieblas. Si confesamos primero, Dios no tendrá
necesidad de defenderse y seremos liberados de caer en su mano gubernativa.

B. Ser autoridad delegada es algo muy serio

Como consecuencia del antedicho incidente, Dios anunció que a Moisés y a Aarón no se les
iba a permitir entrar en una forma que no santifica a Dios, él desde ese momento tiene que
intervenir para justificarse, sin que quede ninguna posibilidad de pedir perdón. Debemos
temer y temblar cuando administramos los asuntos de Dios. ·
Guardémonos de convertirnos en personas descuidadas e imprudentes a medida que
envejecemos. Vemos que al que había representado la autoridad de Dios y le había
obedecido toda su vida, salvo en ese único caso en su ancianidad, no se le permitió entrar en
Canaán. No seamos necios, no pronunciemos juicio irreflexivamente; antes, dominemos
nuestro espíritu y refrenemos nuestra lengua, sobre todo cuando seamos provocados. Hay
veces cuando podemos recibir perdón después de caer en la mano gubernativa de Dios,
pero no siempre sucede esto. Entendamos claramente que no hay que ofender el gobierno
de Dios.

C. la autoridad proviene del ministerio; el ministerio, de la resurrección.

La autoridad de una persona se basa en su ministerio, y éste se basa a su vez en la
resurrección. Si no hay resurrección, no puede haber ministerio; y si no hay ministerio, no
hay autoridad.

La autoridad no es asunto de posición. Donde falta el ministerio espiritual, no puede haber

autoridad de posición. Todo el que tiene ministerio espiritual delante de Dios tiene autoridad
delante de los hombres. Esto significa que el ministerio espiritual de uno le da autoridad entre
los hijos de Dios. Tal como el ministerio lo así gna el Señor, así también la autoridad la
determinar él.

No debemos tratar de sobrepasar la autoridad de nuestro ministerio. Nuestra actitud debe ser
siempre la de no atrevernos a ocuparnos en cosas que son demasiado grandes y
maravillosas para nosotros (salmos 131: 1).

Aarón murió, lo mismo que Moisés. No se les permitió entrar en Canaán. ¿Disputaron con
Dios? No; porque eran conscientes de que la justificación de Dios era mucho más importante
que su entrada a Canaán. Preferirían ser excluidos de Canaán para que Dios se absolviera.
Cuando un ministerio representa mal la autoridad de Dios, cesa su ministerio, así como cesó
el de Aarón y el de Moisés. Aprendamos, por tanto, a mantener el testimonio del Señor. No
demos consejos irreflexivamente, no sea que incurramos en juicio.

CONCLUSION: Los que ocupen cargos de responsabilidad no la representaran mal ni la

gente que los siga entenderá mal. Todos y cada uno conocerán su lugar y así el Señor hará
lo que él quiera.
Sara E. Aquino T.

37
 LECCION 14
LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN
ESTAR BAJO AUTORIDAD

LECTURA BÍBLICA: Juan 5:30. "No puedo yo hacer nada por mi mismo; según oigo, así
juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino Ja voluntad del que me envió, la
del Padre"

PROPOSITO DE LA LECCIÓN: Que todos los que servimos a Dios, estamos en autoridad y
nos debe caracterizar un espíritu amable. No podemos ejercer el ministerio sin una
cobertura, porque es menester que el que sirve a Dios haya sido establecido por Dios y por
la iglesia.

INTRODUCCIÓN: Dios en su infinita sabiduría estableció principios de gobierno y autoridad,

los cuales en su tiempo el profeta Samuel leyó a oídos del pueblo de Israel para hacer
confirmar el reino cuando fue establecido Saúl como rey de Israel, para ser un gobierno
Teocrático y no un gobierno autoritario.

DESARROLLO:
1. UNCIÓN DEL PASADO VS UNCIÓN PRESENTE. El rey Saúl fue desechado, por no
poner atención a las leyes del reino que le fueron leídas por el profeta Samuel y luego
escritas en un libro y para ser guardadas en la presencia de Jehová 1° Samuel 10:25.
Es aquí cuando Dios instituye a David por rey. Veamos cómo se desarrolla esta trama;
entre un rey destituido pero que permanece en el trono, y un joven recién ungido por
el Señor y como se sometió a la autoridad de Saúl.
a) Esperando en Dios. No fue al precio de la rebeldía que David se sentó en el
trono, el espero pacientemente el tiempo señalado por Dios. En el periodo del
Rey Saúl existía rey, pero no había reino, y Dios anhelaba establecer, el rey, el
reino y la autoridad. David pudo someterse a la autoridad, jamás negó la
autoridad de Saúl y mucho menos trató de ayudar a Dios, el simplemente
espero en Dios. Salmos 71.

b) Primero Dios luego la iglesia. Después de la muerte de Saúl, David consulto

a Dios para saber a qué ciudad habría de subir, y le fue contestado que· a
Hebrón, que a la sazón era una ciudad pequeña e insignificante, el
razonamiento lógico es de que se hubiera dirigido a la capital del reino que es
Jerusalén, pero David demostró que no estaba interesado en el gobierno por
iniciativa propia, el espero a que el pueblo lo ungiera por su rey, porque ya
sabemos que primero fue ungido por Samuel como mandato de Dios. 1°
Samuel 16:13. Cuando llego a Hebrón paso 7 años mas hasta que el pueblo
mando a llamarlo para instituirlo formalmente como el rey de todo Israel. 2°
Samuel 5: 1-5.

l'iET\AfORK 38
 c) Manteniendo la autoridad. ¿Por qué David tuvo que esperar en Hebrón?
Después de la muerte de Saúl, su hijo ls-boset le sucedió como rey en Israel.
Posteriormente Recab y Baana le asesinaron y trajeron su cabeza a David en
Hebrón, creyendo que traían buenas noticias, David mando a matarlos, porque
se habían rebelado contra la autoridad. Nadie debe permitir que se menoscabe
la autoridad de otra persona a fin de establecer la suya propia. 2° Samuel 4:5-
12.

No existe la autoridad delante de Dios. El rey David propuso en su corazón traer el

arca de Dios de Silo a la ciudad del Rey, para ello preparo a los sacerdotes los levitas
y al pueblo para la magna celebración digna del eterno Dios. 2° Samuel 6: 12-19.

a) Despreciado por los hombres pero dignificado delante de Dios. David

adoro a Dios con todas sus fuerzas delante del arca y al verlo Mical al hija de
Saúl lo menospreció en su corazón; ella pensaba que como rey de toda la
nación debía mantener su dignidad, pero David lo veía de diferente manera. El
creyó que delante de Dios no tenía ninguna autoridad, que era bajo y vil. Mical
estaba familiarizada con la manera de actuar de su padre Saúl. El resultado es
que Dios juzgo a Mical cerrándole la matriz y honrando y dignificando a David
su ungido. 2° Samuel 6.20-23.

b) Dios honra a su autoridad delegada. Aconteció que cuando ya el rey

habitaba en su casa, después que Jehová le había dado reposo de todos sus
enemigos, dijo el Rey a Natán el profeta: Mira ahora yo hábito en casa de
cedro, y el arca de Dios está entre cortinas. Y Natán dijo al rey: Anda y haz todo
lo que está en tu corazón, porque Jehová está contigo. Pero en la noche vino
palabra de Jehová a Natán, rebelando el pacto de Dios con la casa de David,
por sus eternidades. Cuando la oyó el rey David se postro delante de Jehová y
adoro. El templo todavía no estaba construido, el arca se encontraba en
cortinas y en piso de tierra, y es ahí donde David se postro delante de Jehová
su Dios. 2° Samuel 7:18.

c) Dios sale en defensa de su autoridad delegada. La rebelión de Absalón fue

doble; porque se rebelo contra su padre y también contra su rey. Cuando David
huyó de la ciudad tenía una tremenda necesidad de seguidores. Y aun así pudo
decirle a ltai. "Quédate con el rey; porque tú eres extranjero y desterrado de tu
lugar" 2° Samuel 15: 19. Luego llegaron los sacerdotes con el arca, pero David
persuadió a Sadoc y a todos los sacerdotes que se volvieran. 2° Samuel 15:25-
26. Los que huían de la ciudad eran pocos, y Jerusalén estaba llena de
rebeldes. Sin embargo David envió de vuelta a sus buenos amigos.

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Y subió la cuesta del monte de los olivos, llorando, con la cabeza cubierta y los
pies descalzos. Después de la muerte de Absalón, David no volvió
inmediatamente al palacio sino que espero a que Dios moviera el corazón del
pueblo para hacerlo regresar.

3. ¿Porque estar bajo autoridad? David mantuvo la autoridad de Dios y fue reconocido
como un hombre conforme el corazón de Dios, por lo cual Dios ha sostenido el reino
de David hasta hoy en día. El Señor Jesús es dese.endiente de David. Solamente
pueden ser autoridad los que se someten a la autoridad. Este asunto es demasiado
serio.

Es el principio de las leyes del reino que Samuel leyó al pueblo y Saúl. La iglesia
existe por la obediencia. Ella no tiene temor de los débiles; sino de los rebeldes.
Debemos someternos a la autoridad de Dios y a las autoridades delegadas, para que
la iglesia sea bendecida. El futuro de la iglesia no está en manos de Dios; sino en las
nuestras, debemos someternos de todo corazón a la autoridad de Dios.

a) Llevad mi yugo. Mateo 11 :29-30. El Señor Jesús nos invita a que seamos
como él, manso y humilde de corazón. El voluntariamente acepto ser el esclavo
de Dios. lsaías 42:1-4. "He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en
quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre el mi Espíritu; el traerá
justicia a las naciones" aquí está el proceso del que venimos hablando.

b) Primero se hace siervo. Acepta voluntariamente someterse a la autoridad de

Dios, que Dios sea la cabeza, el amo, el dueño de todo. Y es Dios quien lo
defiende, le sostiene de todos los ataque que los enemigos puedan realizar.
Jesús dijo porque el Padre mayor es que yo. Juan 14:28.

c) En quien mi alma tiene contentamiento. En repetidas veces el Padre

manifestó su aprobación y deleite al mirar como su Hijo cumplía con todo lo que
de él estaba escrito en la ley y los profetas. Mateo 3: 17

d) He puesto sobre el mi Espíritu. Cuando Samuel ungió a Saúl vino sobre él; el
Espíritu Santo: pero cuando el desobedeció el Espíritu se aparto, y un demonio
le atormentaba, y al paso de los años quedo poseído por los mismos demonios
que le dirigieron al suicidio. 1° Samuel 16: 14. Más en el corazón de Dios la
llenura del Espíritu Santo lleva el propósito de facilitarnos el que se establezca
el Reino del Padre.

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e) La manifestación de la justicia de Dios. Dice Dios que nos mostrara por

pacto al pueblo, y por luz a las naciones, y las manifestaciones serán; abrir los
ojos a los ciegos, sacar a los presos de la cárcel, y de casas de prisión a los
que moran en tinieblas, predicar buenas nuevas a los abatidos, vendar a los
quebrantados de corazón, proclamar el año de la buena votuntad de Dios, y el
día de venganza del Dios nuestro, a consolar a todos los enlutados, a ordenar a
los afligidos de Sion se les de gloria en lugar de ceniza, oleo de gozo en lugar
de luto, manto de alegría en lugar de espíritu angustiado, para reedificar las
ruinas antiguas, y restaurar las ciudades arruinadas, los escombros de muchas
generaciones. Es así como se establece el Reino del Padre.

CONCLUSIÓN: la carta que el apóstol Pablo escribió a la iglesia de los Gálatas; en el

capítulo 4 manifiesta este pensar; "Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño,
en 11ada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores
hasta el tiempo señalado por el Padre" El Padre señalo que estemos bajo autoridad, que
tengamos pastores y lideres que cuiden de nuestra vida espiritual, que con alegría nos
sometamos al principio de las leyes del Reino. Amén.
Daniel Gutiérrez Cruz

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LECCIÓN 15

EL CARÁCTER DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS

LECTURA BIBLICA: Marcos 10:35-45; Juan 17:19

TEXTO PARA MEMORIZAR: "y el que de vosotros quiera ser el primero, será vuestro
servidor".

PROPÓSITO DE LA LECCION: Que entendamos la relación que hay en ser autoridad

delegada y el carácter de la persona.

INTRODUCCIÓN: Raras veces mientras estaba en la tierra, nuestro Señor enseñó a la gente
a estar en autoridad, ya que no era éste su propósito al venir al mundo. El pasaje más claro
en que el Señor dio instrucciones sobre la autoridad es éste que encontramos en Marcos 1O.
Si alguien desea saber cómo estar en autoridad, debe leer este pasaje. El Señor nos muestra
aquí el camino a la autoridad.

Y ellos le dijeron" "Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a
tu izquierda." Tal petición tenía dos significados:
1) Estar cerca del Señor.
2) Tener más autoridad.

Era justo que desearan estar cerca del Señor; pero su petición implicaba mucho más que eso
al desear tener más autoridad en la gloria que los otros diez discípulos. ¿Cómo les respondió
el Señor? Ya que antes les había preguntado qué querían que les hiciera, ahora les dice que
no saben lo que piden.

DESARROLLO:
l. Bebamos del vaso del Señor y seamos bautizados con el bautismo del Señor
A. En el: huerto de Getsemaní, cuando le fue presentada una copa, el Señor oró,
diciendo: "Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo
quiero, sino como tú" (Mateo 26.39). En ese momento la copa y la voluntad de
Dios no eran una todavía. Se podía quitar la copa; pero no se podía cambiar la
voluntad de Dios. Podría ser que el Señor no necesitara aún beber la copa,
aunque él deseaba hacer la voluntad de Dios en todo sentido.
B. Su actitud era ésta: si fuera la voluntad de Dios que él bebiera la copa, la
bebería; pero si no era la voluntad de Dios, no bebería la copa. Lo que el Señor
enfatizó en el huerto fue si la copa era o no la voluntad de Dios. Luego de orar
así tres veces, supo que la copa y la voluntad de Dios eran una sola cosa. Por
eso dijo prontamente: "La copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?"
(Juan 18.11).

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C. Esta es una lección espiritual muy profunda, al principio el Señor no tenía

ningún interés en la cruz; más bien estaba ocupado en hacer la voluntad de
Dios. Aunque su crucifixión era tremendamente importante, todavía no podía
sustituir a voluntad de Dios. La cruz en la cual él murió en rescate por muchos
no puede superar la voluntad de Dios. El no viene ser crucificado sino a hacer
la voluntad de Dios. Esta es superior a la cruz. Por lo tanto, la crucifixión del
Señor no es por causa de la cruz sino por hacer la voluntad de Dios.

D. El fue crucificado por consideración al Padre. No tenía ninguna relación directa

con la cruz; su única relación directa era con la voluntad de Dios. El optó por la
voluntad de Dios, no por la cruz. En consecuencia, el beber él la copa
significaba su sujeción a la poderosa autoridad de Dios en obediencia a la
voluntad del Padre.

E. Los que obedecen a Dios se relacionan únicamente con la voluntad de Dios;

todo lo demás está sujeto a cambio. Antes de hacer la voluntad de Dios, deben
someterse primero a su autoridad. En el huerto de Getsemaní el Señor llega a
la cumbre de su obediencia. No confunde la copa con la voluntad de Dios.

F. El objeto de su obediencia es la voluntad de Dios; no es la copa su objetivo. El

siempre obedece a la voluntad de Dios porque considera que ésta es superior a
todo. No es la obra ni el sufrimiento, y ni siquiera la cruz, sino la voluntad de
Dios. El Señor parecía decirles a Jacobo y a Juan: "El poder sentaros a mi
derecha y a mi izquierda depende de que bebáis de mi vaso que en este caso
es la absoluta obediencia a la voluntad de Dios."

G. ¿Y qué significa el bautismo del Señor? Este no se refiere al bautismo en el río

Jordán, puesto que este último era un suceso pasado. No; se refiere al futuro, a
su muerte en la cruz. "De un bautismo tengo que ser bautizado", dijo el Señor y
¡cómo me angustio hasta que se cumpla!" (Lucas 12.50).

H. Así que el Señor parece decirnos: "El bautismo que voy a recibir romperá mi
cubierta exterior y liberará la vida. ¿Están dispuestos a ser bautizados?" A
menos que el hombre sea quebrantado, no se podrá liberar la vida.

11. La autoridad no consiste en imponerse sino en servir humildemente.

A. El Señor llamó a sus discípulos y los instruyó sobre las cosas futuras de la
gloria. Le dijo que, entre los hombres procuran la autoridad para dominar a
otros. Está bien que procuremos la gloria futura; pero no debemos pensar en
dominar o imponernos a los hijos de Dios.

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B. No se debería dar autoridad a quienes procuran ejercerla, puesto que Dios

nunca les da autoridad a tales personas. Cuanto más domina el espíritu de los
hombres a una persona, tanto menos puede Dios utilizarla.

C. A nadie debemos darle un puesto por temor de que si no se lo damos se puede

rebelar. En la casa de Dios el modo de obrar debe ser espiritual. Aunque
nuestra actitud sea cortés y tranquila, tenemos que ser fieles delante de Dios.
El hombre tiene que postrarse delante de Dios antes de que se lo pueda
utilizar; siempre que se exalta a sí mismo Dios lo rechaza.

111. Para ser grande, hay que ser servidor.

A. La autoridad que Dios designa debe tener un fundamento espiritual" debe beber
del vaso, esto es, obedecer en todo sentido la voluntad de Dios; y debe recibir
el bautismo, esto es, aceptar la muerte para liberar la vida. Además, no debe
tener la intención de ejercer la autoridad; al contrario, debe estar preparada
para servir de servidor y siervo de todos.

B. De la Biblia podemos inferir que Dios jamás ha utilizado a un alma orgullosa.

Cuando una persona se enorgullece, en ese mismo momento Dios la desecha.
Tarde o temprano su orgullo oculto será revelado por sus palabras, puesto que
las palabras siempre traslucen lo que hay en el corazón.

C. Por último, el Señor dijo: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido,
sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos." El Señor no viene
para ser autoridad; viene para servir. Nuestro Señor toma forma de siervo,
hecho semejante a los hombres. Jamás extiende su mano para apoderarse de
la autoridad, puesto que Dios se la da .. El Señor Jesús fue exaltado de la
humildad a lo sumo; éste es el principio de su vida. Por eso el ministerio es la
base de la autoridad. El ministerio proviene de la resurrección; el servicio, del
ministerio; y la autoridad, del servicio.

IV. Las autoridades delegadas deben santificarse a sí mismas.

A. "Santificarse el Señor a sí mismo", significa que por sus discípulos el Señor se

abstuvo de hacer muchas cosas que le eran perfectamente legítimas, de decir
muchas palabras que lícitamente podría haber dicho, de mantener muchas
actitudes que justificadamente podría haber tenido, de ponerse muchas clases
de ropa que le habrían sido apropiadas, y de tomar muchos alimentos que en
su caso habrían sido lo más natural.

44
 B. Necesitamos mostrar el carácter de Jesucristo siendo humildes y pacientes

C. Nosotros no hacemos ciertas cosas, porque no debemos hacerlas; pero Él no

hace lo que podría hacer. Por consideración a la autoridad de Dios, el Señor se
abstiene de hacer muchas cosas a fin .e manifestar su separación del mundo.
Esto es lo que se quiere decir con "santificarse el Señor a sí mismo".

D. Al aprender a estar en autoridad debemos ser santos ante los demás. Hay
muchas cosas legítimas que no podemos hacer y muchas palabras licitas que
no podemos pronunciar. Debemos ser santos tanto en palabras como en
sentimientos, no debemos ser informales ni frívolos.

E. El que está en autoridad representa a Dios en todas las palabras y hechos de

Aquél. Como vemos en Números 20.12. El estar en autoridad requiere
refrenamiento; uno tiene que santificarse a sí mismo. Otros pueden hacer
ciertas cosas, pero usted no; otros pueden decir ciertas palabras, pero usted
no. Usted tiene que obedecer al Espíritu del Señor cuando le enseña dentro de
usted.

V. El estar en autoridad requiere que refrenemos nuestros sentimientos.

A. No debemos de involucrar los sentimientos en el ejercicio de la autoridad,

tenemos que controlarlos, sabiendo que representamos al Señor. Un ejemplo
de esto lo tenemos en Lev. 10.1-7 registra el juicio de Nadab y Abiú, por no
sujetarse a la autoridad de su padre Aarón y su reacción como autoridad.

CONCLUSION: El carácter de las autoridades delegadas debe de ser bajo la nueva

naturaleza que Cristo nos ha otorgado, tenemos que vivir en integridad sabiendo que somos
representantes de Dios, no buscando ser autoridad ya que ello es un fruto de nuestro servicio
a Dios y a su pueblo.
Diego Luis Méndez M.

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