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COMQ VEMOS

A LA CUMBRE^

LA RESISTENCIA

DEUNPl

JCAUSAS

L D E LOS BOSQUES

DE ttA

DESTRUCCION

ANDINOS

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& PUBLICACION D E LCCION ECOLOGICA

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No. 7

mayo/9 2

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1.200.00

LA VENGANZA DELOS DINOSAURIOS

La civilización resultado de la modernidad se ha fundamentado en una contra- dicción básica del hombre frente a la naturaleza. Esto se vuelve especialmente dramático cuando se reflexiona sobre las formas de extracción de energía. El petróleo ha sustentado lo que se conoce como desarrollo contemporáneo. Una fuente de energía no renovable resultado de millones de años, antes incluso de los dinosaurios, de complicados procesos de degradación, ha sido invertida en aras de un modelo de corto plazo, y con consecuencias devastadoras para el planeta como es el efecto invernadero.

En el Ecuador, el petróleo se descubre en cantidades significativas a finales de los años sesenta, y durante toda la década siguiente es el sostén de una bonanza aparente. Se construye un oleoducto por donde el líquido fluye hacia el océano desde donde irá a mover los automóviles y las industrias y a iluminar las calles de las ciudades del Norte. Los veinte años de vida útil calculados para el oleoducto, tiempo que duraba la concesión de la compañía TEXACO, han sido contados a la par de los purulentos derrames que caracterizaron al largo gusano de hojalata. Tan numerosos, como para no dejar dudas de su descomposición.

En los años noventa, cuando el Ecuador prácticamente ha agotado sus re- servas de crudo, PETROECUADOR insiste en su política petrolera . No ha te- nido reparos en otorgar concesiones en Parques Nacionales a compañías extran- jeras, en incrementar la presencia de transnacionales, actualmente más de 20 en la Amazonia, sin que importe demasiado el uso de la tecnología más sucia que puede encontrarse en el planeta, ni romper cuanto reglamento ambiental hayan inventado ellos mismos, como parte de sus programas de preocupación ambiental

En su Informe de 4 años de Trabajo, PETROECUADOR revela haber gastado millones en protección ambiental. Un gasto de 16 millones de dólares en "recursos humanos", en un país donde el salario mínimo está bajo los 30 dólares; dicen, por otra parte, haber destinado 24 millones en cuidar el ambiente, y esto no ha sido más que entregar techos de zinc a comuni- dades envenenadas gracias a sus acti- vidades, la limpieza de UN A piscina desbordada y otros programas de asis- tencia social.

El petróleo, un recurso que se va.

ACCION

Ha financiado durante veinte años una

ECOLOGICA

ficción de país moderno, una inmensa pobreza, frente a entidades estatales

Madrid 340 y Coruña CASILLA 17-15-246-C

grandes y con numerosos empleados.

Teléfono:

547-516

Cuando el pájaro vuele, qué vamos a hacer con la jaula? A

Quito-Ecuador

ALEPH

"Una esfera cuyo centro está en todas partes"

Editorial

El manglar:

un sueño que se desvanece Historia de las selvas de Machachi y de Uyumbicho Alerta Nacional 9

Cuáles?

12

6

4

3

La resistencia de un pueblo 13 Petróleo, Ecología y

"Opinión Pública"

16

Minorías políticas y resistencia.

17

Educar para la vida 19 Cómo vemos a la Cumbre 20 Alerta Internacional - 22 Causas de la destrucción de bosques andinos 24 Esquina del consumidor 26 ONU - Plan Marshall, 27 Podocarpus:

28

una área natural en peligro

De verde a maduro 30 Historieta" El oscuro caso

del agua (1 ra. parte) 31

ALEPH es una publicación de Acción Ecológica, entidad sinfinesde lucro que tiene entre sus objetivos la divulgación de ideas y conocimientos sobre el pensamiento y la gestión ecológica.

opiniones expresadas en esta

un carácter inde-

pendiente, por lo tanto son responsa-

publicación

Las

tienen

bilidad de sus autores.

Editora Responsable Cecilia Chérrcz Consejo Editorial (por orden alfabético) Adrián Bonilla Galo de Veintemilla Luis M. Campos Esperan/a Martínez Alcxei Páez Vladimir Serrano Colaboraciones Nelson Aulestia dina Chávez Aurora Donoso Paulina Garzón Bob Jacqucs y Chesca Ross (Fundación Ecológica Mazan) Femando Hidalgo-Nistri Fausto López R. (Fundación Ecológica Arcoiris) Giovanna Tassi Diseño y Diagramación Aurora Donoso

Portada

Leonor Bravo

Nuestro país, poseedor de 203.695 has. de manglar, ha venido constatando su pérdida paulatina ocasionada por diversas causas.

Las más comunes tenían que ver con la explotación de su madera para distintos usos, la extracción del tanino

para la industria del cuero

la sustitución de

manglares

EL MANGLAR:

¿UN SUEÑO QUE SE DESVANECE, HASTA CUANDO?

y

por Gina

Cháve z

para la ejecución de obras de infraestructura y expansión urbana. Sin embargo,

a partir de la década

del 70, la historia comienza a cambiar.

Los manglares, un complejo sistema de vida para miles de especies vegetales y animales, las cuales dependen entre sí en una delicada trama de supervivencia; resultaron espacios ideales para el desarrollo de una de las actividades económicas más lucrativas de la década de los ochenta, la industria camaronera.

Foto: César Alvarez

Por dicha actividad, que sustituye definitivamente extensas áreas de manglar, estos han venido desapareciendo a una tasa del 10 al 15% anual. A este ritmo, en pocos años los bosques de manglar quedarán solo para los sueños de los viejos pescadores, recolectores y poetas añorantes de la riqueza y el misterio del mangle.

Como era urgente actuar, pobladores de Muisne, junto con organizaciones ecologistas, de asistencia y comunicación de Esmeraldas, Guayaquil y Quito, decidieron organizar una "Campaña Nacional por la defensa del Manglar" bajo el objetivo de difundir a nivel nacional la problemática e invitar a discutir alternati- vas populares y nacionales de desarrollo. El Comité de Muisne, CEDECO, FEPP, Tierra Viva, Semilla de La Vida y Acción Ecológica, desde hace más de un año, han exigido de los poderes públicos la aplicación de las leyes protectivas del manglar, denunciando que, a pesar de estar declarados bosques protectores desde 1986 y encontrarse prohibida su explotación, la tala no ha terminado.

En Octubre de 1991, la Campaña organizó la "Semana del Manglar" para sensibilizara la ciudadanía a través de exposiciones gráficas, difusión radial, cuñas informativas, presentación de material audiovisual y mesas redondas. Como resultado se concretaron varias demandas presentadas al Presidente de la Repú- blica y a las Autoridades que tienen que ver con los manglares. Entre otras cosas, se plantea:

1. Derogatoria de los artículos 1 y 2 de la Ley 91, reformatoria de la Ley Forestal, que permite al Estado otorgar concesiones sobre áreas de manglar para ser explotadas.

2. Exigir la prohibición de nuevas concesiones de áreas de manglar para la instalación de camaroneras.

RED

INTERNACIONA L

D E

MANGLARES :

U n a alternativa d e acció n

En América del Sur, somos poseedores de manglares Vene- zuela, Colombia, Ecuador, Perú y Brasil, siendo los manglares ecua- torianos los que enfrentan un agre- sivo proceso de destrucción.

Si bien la maricultura del ca- marón es una actividad muy antigua, practicada inclusive por los incas, quienes cerraban lagunas, las lle- naban con agua de mar y traían semilla de camarón, la práctica ac- tual hace que la industria cama- ronera destruya los ecosistemas, por ser extensiva en su instalación e intensiva en su producción.

A las comunidades locales les asiste un derecho ancestral sobre el manejo de ecosistemas costeros.

Hasta hace pocos arios solo se encontrabacamaroneras en la costa sur de Ecuador; ahora no sólo que se han extendido al resto del litoral, sino que abarcan importantes zo- nas de Perú como sur de Colombia, amenazando con desaparecer los pocos bosques de manglar que quedan.

Estos hechos, y la poca res- puesta de las autoridades para proteger el manglar, ha hecho que la Campaña plantee la conforma- ción de la "Red Internacional de Manglares", como estrategia de di- fusión, acción y presión para de-

tener la tala del manglar.

Los tres países (Perú, Ecuador

y Colombia) actuarán bajo una

estrategia conjunta en la defensa del manglar promoviendo políti-

cas, investigaciones, acciones y al- ternativas de manejo, y plantearán

al mundo una"AIerta" para detener

su destrucción.

Invitamos a los interesados a unirse en este esfuerzo.

Red Internacional de Manglares Casilla 17-15-246 C Quito

4. Entrega de áreas de manglar de la zona de San Lorenzo-Limones en la pro- vincia de Esmeraldas, en calidad de Reservas Forestales con Asentamiento Comunitario, a las comunidades locales asentadas tradicionalmente en la zona.

5. Exigir que se haga efectiva la declaratoria de Reserva Ecológica de "Manglares Churute."

6. Impulsar la aprobación de la Ley de Medio Ambiente que establecerá meca- nismos de protección de manglares.

7. Iniciar una política de asignación de áreas de manglar que aún no han sido taladas para la administración y uso sostenible por parte de las comunidades locales, reconociendo el derecho ancestral que les asiste y su capacidad de manejo ecológico del ecosistema.

8. Revertir tierras y zonas de manglares que han sido utilizadas en contra de su aptitud natural (Art. 46 de la Ley de Reforma Agraria).

9. Revertir las áreas de manglar que han sido abandonadas o subutilizadas por las camaroneras.

10. Fomentar y facilitar la investigación científico - técnica para un conocimiento integral del ecosistema.

11. Crear e implementar un impuesto justo y proporcional a los productores y exportadores de camarón, como forma de indemnización a las comunidades afectadas por la destrucción del recurso.

12. Impulsar para que las políticas de manejo del manglar sean fruto de una amplia discusión entre el Estado y las comunidades locales.

13. Exigir que los ministerios del Estado y organismos gubernamentales compe-

tentes,

usos de los ecosistemas costeros, a fin de que las actividades de conservación y planificación se fundamenten en bases ciertas.

actualicen

en forma inmediata y periódica la información de áreas y

En la actualidad la Campaña se encuentra impulsando la aplicación de estas

demandas, por distintos medios,

a

HISTORIA DE

LAS SELVAS DE MACHACHI Y DE UYUMBICHO

Hacia el sur de la ciudad de Quito, se encuentran dos importantes valles fríos húmedos: el de Chillogallo-Turubamba-Guajaló y, el de Machachi - Tambillo - Uyumbicho. El paisaje que estos dos espacios geográficos nos ofrecen en la actualidad es inconfundible, destacándose la tupida capa de pastos que solamente se ve interrumpida por los macizos volcánicos y por la faja paramal. 1

La imagen bucólica de estos valles es, sin embargo, artificial. Primitivamente y, cuando utilizamos estos términos, queremos decir, antes de 1580 - 1600, el paisaje que presentaban estas subregiones de la hoya del Guayllabamba, era completamente distinto del actual. Una inmensa e imponente "selva" dominaban los valles en cuestión.

LA ZONA MACHACHI-UYUMBICHO -TURUBAMBA-QUITO

Dentro de todo lo que significa la Sierra Centro Norte del Ecuador, el área mejor conocida en cuanto a su primitivo paisaje es,precisamente,ésta. Tanto las fuentes primarias como la evidencia directa de relictos más o me- nos significativos, nos han permitido colegir, la existencia de un importante sistema forestal que floreció sobre buena parte de esta zona.

Cronológicamente, los primeros dalos reveladores de la presencia de esta "hylea andina" fueron propor- cionados por los acuciosos cabildantes de la ciudad de Quito. Los funciona- rios en cuestión, imprimieron sobre las actas de la Corporación Municipal, referencias importantes acerca de la geografía y del paisaje que rodeaba antiguamente a la naciente villa.

Con el sustento documental de los Libros de Cabildo, podemos identificar la subregión de Machachi con el antiguo nombre de "Monte de Panzaleo". Con este toponímico, que

por otro lado es frecuente durante el S. XVI, se pretendía hacer referencia al primitivo bosque andino húmedo, hoy desaparecido por completo, que cubría la totalidad de ese fértil valle serrano. Es notable el énfasis que ponen los funcionarios a la palabra "MONTE" 2 , seguramente para resaltar la característica más relevante de la geografía de ese sitio. Una muestra de un documento que prueba, tanto el uso de tal denominación como la existen- cia del bosque, consta de una acta de sesión, por medio de la cual aparece una petición del vecino Juan Díaz Hidalgo, que entre otras cosas dice lo siguiente:

"Este díaJuanDíaz Hidalgo pidió a los dichos señores justicia e regidores le den por estancia el sitio que se dice Machángalo que cabe la ciénega grande camino del MONTE DE PANZALEO "

Con respecto a los sitios de Uyumbicho y Tambillo, que ocupan la

parte septentrional del valle, anti- guamente conocido como Panzaleo, las referencias son, así mismo, pre- cisas, notándose además que se repite con énfasis la palabra MONTE. No en vano, una de las poblaciones del indicado valle, posiblemente Uyum- bicho o algún asentamiento provisio- nal ya desaparecido, pasó alternativa- mente a ser conocido con el nombre de PUEBLO DEL MONTE. Hagamos referenciaaesteparticularcitandounas cuantas líneas de dos actas de Cabildo.

"Hagan y aderecen el camino Real desde el dicho pueblo de Pan- zaleo hasta pasado el PUEBLO DEL MONTE viniendo para esta villa hasta la subida de la cuesta que está pasando el dicho pueblo del Monte "'

el camino Real que ba

sobre an hisquierda a Panzaleo hasta el otro camino real que va sobre man derecha por las aldas de la sierra grande todo lo que hay de camino a camino hasta el PUEBLO DEL

desde "

Fotografía captada a mediados de los 80 en la zona de Tambillo. Una de las últimas manchas de bosque andino húmedo.

MONTE que se entienda hasta la bajada que hacen yendo al camino del MONTE "'

Sin embargo de esto, dentro de la misma fuente documental se hace mención expresa del sitio de Uyum- bicho, dando a entender que en esos tiempos albergó una espesa selva. Los antiguos, al igual que en los casos anteriores, dieron en llamar a estos parajes con el toponímico de MONTE DE UYUMBICHO. Para testificar esta aseveración, reproducimos un segmento de una Acta de Cabildo que data de la primera década de fundada la Villa de Quito.

por "

el camino Real hacia Panzaleo

hasta un tambo viejo que está dos leguas desta ciudad ques hasta una bajada que pasa a un arroyo todo lo de mano derecha es ejido hasta un camino viejo que va en torno hasta la falda del MONTE DE UYUMBICHO "«

Dentro de nuestro estudio, con-

es completamente lí -

sideramos que

cito que entendamos la presencia del "Monte de Uyumbicho", hasta la sub- región de Amaguafia, antiguamente conocida como Ananchillo, y hasta Tambillo, en razón de constituir estos tres sitios una sola unidad geográfica más o menos cerrada, tanto por su cercanía como por la reducida dife- rencia altitudinal. 7 Nos adelantamos, sin embargo, a destacar que entre los dos primeros lugares se hace ya per- ceptible un ecotono, es decir, una fran- ja de transición entre un tipo de bosque y otro. Y, desde luego, con respecto de Amaguaña, este fenómeno se acentúa de forma mucho más clara, apare- ciendo los guabos (Inga sp) como es-

Foto: Galo de Veintemilla

pecie aparentemente dominante bajo los 2.600 metros.

Como dijimos párrafos atrás, sobran testimonios para probar que los valles de Machachi, Tambillo, Amaguaña y Aloag, al arribo de las primeras avanzadas de conquistado- res, se hallaban cubiertos por espesos bosques que, acaso, solo cedían ante el obstáculo que representaba el Nudo deTiopullo. A este sistema de valles se le conoció durante el S. XVI, con la denominación genérica de "MONTE". Sin otro ánimo que el de abundar en mayores pruebas, nos permitimos extractar dos citas más, relativas a este toponímico.

XVII de enero de 1.536 se le

concedió al suso dicho una estancia questa en el camino del MONTE a "•

mano izquierda, que era de Antón

en "

31 de mayo de 1535 años se

le señaló e concedió una estancia quel

dicho Diego de Torres al presente te-

en "

nía poblada ques tras esta sierra de la cruz en cima del CAMINO DEL MON- TE '"'

Continuando con nuestra des- cripción, nos toca reconocer el paisaje de la meseta de Quito, que se extiende, por el Sur, desde las planicies de Gua- jaló y Turubamba, hasta las de Iña- quito y Cotocollao por el Norte. El panorama de esta subregión, a dife- rencia del que acabamos de investigar, no mantiene una homogeneidad absoluta. Por el contrario, a su interior presenta dos grandes accidentes geo- gráficos, que van a romper, definitiva- mente, con la presencia monopólica de los bosques andinos. Estos accidentes, son nada más y nada menos que las ciénegas de Turubamba y las dos

1 Convendría aclarar que, para el primer complejo de

valles (Chillogallo-Turubamba-Guajaló), nos estamos refiriendo al paisaje que onecían hasta la década de loa sesenta, puesto que en la actualidad, se ha reemplazado a la tradicional hacienda ganadera con urbanizaciones y con zonas industriales.

2 Tradicional mente en nuestro medio, la palabra MONTT:, ha tenido el significado de BOSQUE NATURAL, de tierras cubiertas por selva o una densa vegetación no alterada (DESMONTADA). En todo caso, vale la pena hacer mención a aquello que define el Diccionario de

Autoridades: MONTE. "Significa

cubierta de arbolea que llaman monte alto, o de malezaa,

que llaman monte baxo".

también la tierra

3 Municipio de Quito - IMC. Libro Primero de Cabildos de Quito 1.534-1543.Tom. 1, Vol. l.pg. 84-85.

4 Ihid. pg. 280.

5 Ibid. pg. 96.

6 Municipio de Quito- IMC. Libro Primero de Cabildos dc_Qji¡12l 534-1543,Tom2, Vol. II, pag 340-341.

7 Entre Tambillo y Uyumbicho existen, en línea recta,

dos kilómetro* y medio; entre éste último y Amaguaña, un kilómetro. Hn loque se refiere ala alturasobreel nivel del mar, los valores aproximados son los siguientes:

Tambillo: 2.779 rum .

Uyumbicho: 2.740 m.s.m. Amaguaña: 2.610m.s.m.

8 Municipio de Quito- IMC. Libro Primero de Cabildos de Quilo 1.534 - 1.543, Tom. 1, Vol. I, pg. 130.

9 Ibid. pg 130.

10 Municipio de Quito - IMC. Libro Primero de

Cabildo» de Quito 1534-1543, Tom. 1, Vol. I, pag 133-

134.

11 Ibid., pg. 280.

12 Ibid, pg. 84-85

Descripción de la

ciudad de Quito y vecindad de ella, en Relaciones

Geográficas de Indias.

Vol. CLXXXIV, comp. por

13 Pedro Rodríguez de Aguayo.

Marcos Jiménezde 1 a Espada, T. 11, Madrid, Edic. ATLAS,

1965, pa 202.

14 Municipio de Quito - IMC. Libro Primero de

Cabildos de Quito 1534-1543. Tom. 2, Vol. I, pag 340-

341.

15

AHN/Q.

Fondo TIERRAS, Cj 45 (1730-1732).

Autos sobre la propiedad de unas tierras en Chillogallo.

16 Gregory Knapp y Roy Ryder. Aspelos del origen,

morfología y función de los camellones en el altiplano

de Quilo, en Revista CULTURA No. 23 (Scpticmhre- Dicicmbre de 1985), pag. 205-222.

grandes lagunas de Iñaquito.

El primero de estos sitios, con to- da seguridad, representó a los últimos restos de una primitiva laguna que se extendía a todo lo largo de este amplio valle (Turubamba). En los albores del S. XVI, probablamente la zona man- tenía una sucesión de lagunas poco profundas, que con el paso del tiempo se volvieron intermitentes hasta finalmente desaparecer por completo durante el siglo XVII.

" .mas en 8 de junio de 1535 años

les señalaron por estancia de puercos el sitio que esta en pasando el ejido que linde (con el) dicho ejido que llega

hasta los dos arroyuelos donde esta la (ciénega) ™

cual, inclusive le asignan una "entrada", de los ejidos "algo montuosos y cena- gosos" correspondientes a las planicies meridionales de la meseta de Quito.

el camino Real hacia

Panzaleo hasta un tambo biejo que está dos leguas desta ciudad ques hasta una bajada hasta un camino biejo que ba en torno hasta la halda del monte Uyumbicho e hiñiendo cortando por el camino de Chillogallo

todo el camino en la mano en arco que

Panzaleo que se ba a juntar

el dicho ejido al dicho tambo

ba hacia

por "

biejo

dos leguas desta ciudad obra un tiro

de arcabuz e dos de la ENTRADA

DEL

suso dicho es ejido e señalaron por mojón los dichos caminos el que ba a

en el

MONTE

todo lo que está

En la meseta de Quito, rompen la presencia monopólica d e los bosques andinos:

las ciénegas de Turubamba y las dos grandes lagunas de Iñaquito.

y hagan acequias de la una

parte del camino y de la otra donde

fuere menester de manera que las LA- GUNAS no desagüen en el camino Real

"

11

señalen por estancia el sitio

que está cabe la ciénega camino del monte '

les "

1

Del testimonio que presenta el Ledo. Rodríguez de Aguayo para la segunda mitad del S. XVI, colegimos que la ciénega de Turubamba alternaba con manchas de bosque andino, o por lo menos se hallaba rodeada por ellos. Fácil es pensar que éstos florecieron sobre los sitios más elevados en donde la humedad ya no afectaba su natural crecimiento.

" A la parte de la mano derecha de la ciudad de Quito, está otro ejido que serán otras dos leguas de campo llano ALGO MONTUOSO Y CENAGOSO, donde anda mucho ganado y yeguas y vacas" 11

El contraste entre los dos paisajes, el de Panzaleo-Uyumbicho con respecto al de Guajaló-Turubamba, se torna más evidente cuando los testigos, claramente distinguen "El monte" al

Panzaleo el que ba por el Machánga- rae Chillogallo "»

Sobre la actual parroquia de

Chillogallo, tenemos evidencias de la existencia de bosques, gracias a la

existencia de un documento que data

de la primera mitad del S. XVIII, el

mismo que reza de la siguiente forma:

que habiendo estado mi

parte como dueño de la hda. de San-

guanche en quieta y pacífica poseción de un pedazo de tierras de monte con- tiguo a la hda. del dicho Christobal,

dicho haya

tenido posesión ni derecho alguno a dicho pedazo de tierras, ahora de su autoridad se ha introducido en el a dementarlo y ararlo ""

sin que

digo "

jamás

el

suso

Si bien no tenemos información más temprana, pensamos que los primeros vecinos debieron encontrar en esta área un bosque bastante alte- rado, toda vez que, en estos sitios se instalaron importantes sistemas de camellones en donde se practicaba un tipo de agricultura intensiva, tal cual lo demuestra la monografía de Gre- gory Knapp y Roy Ryder que fuera publicada en la Revista Cultura del Banco Central." A

Colaboración:

Paulina Garzón

"LA CIENCIA REGRESA A LA SELVA'

Por Sally Lchrman, Periódico HOY

En busca de nuevos productos, la compañía Shaman Pharmaceuticals Inc. de Califormia EEUU, se dirige a la selva.

"El folclor local pro- porcionará información sobre la toxicidad y las formulaciones de las plan - tas, y la investigación co - mienza por ahí. Trataremos de compartir las ganancias, algo que no se ha hecho nunca", dijo Stcven King,

vicepresidente de Shaman. Esta compañía organizó "convenios de suministros" con varios países sudame- ricanos para obtener un tratamiento antiviral, ela- borado a base de plantas lo- cales.

Algún porcentaje de las utilidades regresará a las comunidades, en donde no existe ni siquiera un sistema de patentes, solo un apretón de manos.

CUAL ES MAS FENOMENO?

La región costera del Ecuado vive de nuevo las incle- mencias del Fenómeno del Niño. La naturaleza tiene sus propios ritmos, y además, da avisos.

ARRASAN CARNADA DE PESCA ARTES ANAL

Marzo de 1992, Periódico El Comercio

Los pescadores de Machalilla que trabajan en Puerto Cayo y Puerto López, presentaron denuncias al Capitán del Puerto de Manta, sobre la explotación irracional del pescado chumumo, que sirve de carnada para la pesca artcsanal, y que actualmente está siendo utilizado para la exportación de harina de pescado. Lo mismo ha sucedido con especies como la pinchagua y la macarela, que han sido sobrccxplotadas por poderosas empresas, ubicadas casi todas en la provincia del Guayas.

los dirigentes del gremio, que por

exportar harina de pescado se arrase con lo poco que queda en el mar, y se deje a miles de pescadores artcsanalcs en la desocupación.

No es justo, dijeron

Hace 2 años hubieron numerosas perdidas de toda ín- dole en la costa del Pacífico, hemos tenido el tiempo nece- sario para que instituciones, como la Defensa Civil, por solo mencionar un ejemplo, tome las medidas del caso.

Hace muy poco, el país vivió la más grande crisis ener- gética de su historia, no llovía en el oriente ecuatoriano y las "valiosísimas" represas (valiosísimas por el sobreprecio con que fueron construidas o negociadas, para el caso es lo mismo) no podían funcionar.

Surge de nuevo la paradoja: Somos un país petrolero, que se ahoga con los exhabruptos de El Niño y mucre de sed y oscuridad por voluntad de San Pedro.

Será que tal vez el último pozo de la MAXUS le da al país la platita necesaria para lamentar en vez de prevenir, DUDOXUS?

FIJA PRODUCTOS NO EXPORTABLES

Enero 1992, Diario El Comercio

El Ministerio de Industrias fijó las nóminas de produc- tos de prohibida exportación entre los que se encuentran los pertenecientes al patrimonio cultural, animales vivos de la especie bovina, carnes de las demás especies de fauna sil- vestre, entre otras.

Sin embargo, con respecto a la madera, se ha resuelto permitir la exportación de madera aserrada o devastada longitudinalmente, cortada o desenrollada, incluso cepilla- da, por considerarse a este recurso, entre los productos con excedentes exportables.

Pero cabe recordar que nuestro país ha sido considerado el mayor depredador de árboles en América del Sur y a la vez, el más carente de legislación y planes de reforestación que ayuden a precautelar los bosques nativos.

IMPORTE AUTOS CONTAMINANTES

Y SE LOS SIGUE UTILIZANDO

PARA REFORESTAR

Originario de Australia, el eucalipto fue introducido en

Ecuador a fines del siglo pasado. Su madera, de baja calidad, es utilizada como un elemento de segundo orden en la

construcción, pero mundialmcntc la razón de ser de sus

EXCLUSIVO PARA PAISES SUBDESARROLLADOS

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numerosos y extensos monocultivos es su destino mayo-

ritario a la obtención de celulosa. Crea graves problemas ecológicos. Consume enormes cantidades de agua, privando de él al resto de la vegetación. Sus resinas y alcoholes tienen efectos antibióticos que dificultan la germinación de otras plantas, disminuyendo también las bacterias que mineralizan el suelo. Su escaso follaje no constituye barrera alguna para los agentes erosivos, por lo que el agua y el viento actúan sobre el suelo eliminando su materia fértil. Por otro lado, no repone los nutrientes del suelo. Según un estudio difundido bajo responsabilidad de la organización Greenpeace-España, en Europa no hay microorganismos capaces de transformar sus hojas en materia orgánica. Sus hojas ricas en aceite y la acumulación de hojarasca en sus plantaciones lo hacen muy

propenso a incendiarse.

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NOTA: Muchos de nuestros vehículos son ordenados sin aditamentos de polución, lo que significa un performance totalmente superior, además mayor rendimiento en kilometraje.

(Anuncio aparecido en los diarios de nuestros país)

El pino es otra especie muy requerida en los pla- nes de reforestación. Se utiliza su madera en la construcción y la carpin- tería, pero las plantaciones de esta conifera podrían ser mayoritariamentc utilizadas en la industriado la celulosa. Sus hojas tienen una serie de compuestos que provo- can la acidificación del suelo circundante, es pro- clive a enfermedades y muy vulnerable al fuego, por el alto contenido en resina.

LOS PUEBLOS UNIDOS

ONZOLES, ESMERALDAS:

"La Tierra es también el fundamento de una forma de vivir"

por Gina Chávez

Parecería que hoy en día no queda otro camino que la integración en miras de la producción a gran escala para seguir sosteniendo el consumo sin lími- tes; y que esto de las economías de autosubsistencia son recuerdos de tiempos remotos que, con el avance de la humanidad, no tendrían lugar para existir.

pueblos como los nuestros cuentan

con un sinnúmero de estilos de vida. Este es el caso de los asentamientos de negros del río Onzole, al sur- oriente de Borbón, en la provincia de Esmeraldas, que desde hace ciento cincuenta años, aproximadamente, fueron constituyéndose, sin siquiera percibirlo, en un verdadero pueblo, con su historia, costumbres, tradiciones y formas de vida, basadas en sus propias necesidades y no sobre requerimientos foráneos.

Sin embargo,

Diestros cuidadores del bosque húmedo tropical que les abraza; expertos cazadores de guanta, tatabra y saíno; hábiles labradores de canoa y canalete; poetas anónimos y danzarinas escondidas; ingenuos negociantes de madera, plátano, cacao y chontaduro;

en fin, un mundo escondido y ausente de los mayores vicios de nuestra sociedad, sienten en la actualidad, grandes amenazas externas.

La colonización espontánea y las empresas ma- dereras avanzan rápidamente terminando con el bos- que. La única salida a corto plazo, es la migración, porque no habrá de qué vivir.

Como respuesta, los negros de Onzole han formado la Comuna para exigir la legalización de sus tierras, en calidad de asentamientos tradicionales, y así preservar su cultura y su monte.

En este bosque, escondrijo de seres recios y bu- llangueros, se puede constatar que la economía de autosubsistencia es una alternativa, para quienes tie- nen en la tierra su base de vida y no se sobreponen vio- lentamente a la naturaleza sino que mantienen con ella relaciones de justo intercambio.

Es una tarea que debemos apoyar.

Por insólito que parezca, dicen que "se salvó" el Convenio Marco sobre el Cambio Climático que se presentará a la firma de los países en la Cumbre de Río -Eco'92-, una vez que se acordó una fámula de com- promiso vagayno vinculante porel que los países industrializados adoptarán políticas y medidas para limi lar sus emisiones de C0 2 y otros gases.

E l precio

de

u n

Bus h

Ahora sí concurriría a la Cumbre el Sr. Bush.

EEUU se había opuesto desde el principio a la propuesta de la co- munidad europea de que los países

industrializados se comprometie- ran a estabilizar para el año 2000 sus emisiones de dióxido de car- bono, principal causante del ca- lentamiento global del planeta.

El texto donde se halla la nueva fórmula vaga y no vinculante, fue adoptado por consenso entre delegados de más de 140 países, tras largas y laboriosas negocia- ciones.

¿Cuál es,

indios del

páramo,

selva o cordillera,

la fórmula

para trocar

la columna vertebral

en recio caparazón de tortuga o piel de cocodrilo?

¿CUAL

ES?

Luis Miguel Campos

¿Cuál es humanos de color,

sexo, ideas, religión,

edad, condición

racial

social,

y

la fórmula

económica, para ser y no ser

a la luz de la esperanza?

¿Cuál es, soledad, tristeza, pobreza, enfermedad,

la fórmula

para sonreír

una vez al año?

¿Cuál es hombres de palabras, poder, armas y dinero, la fórmula para saber la medida de lo justo, lo correcto o incorrecto?

del diablo, de sí mismos, para en la oscuridad

[la fórmula

ver la luz de un camino?

¿Cuál es, hombres frente a Dios, la misma vida, o uno mismo,

la fórmula

para resistir

el dolor, el sinsabor, la muerte viva, el karma, mal paso,

LA

RESISTENCIA

DEUN

PUEBLO

Se podría decir, sin ninguna ironía, que las Na- cionalidades Indígenas son profesionales en materia de resistencia y que este constante ejercicio las ha man- tenido despiertas, atentas y en movimiento. Siempre en búsqueda de salidas más favorables a las propues- tas del aparato estatal, que como único objetivo tiene

el de negar la diversidad para construir la gran nación

ecuatoriana. Solo un pueblo organizado entonces y

milenario puede lograr resistir frente a la máquina del Estado que con sus estamentos y sobre todo con el sistema educativo logra insinuarse en lo más profundo

y más lejano de cada rincón de este país. Cuando se

habla de cultura no se habla por supuesto de los cantos

y bailes típicos sino más bien de la forma ancestral de

organizarse de las Nacionalidades Indígenas ecuato- rianas, que si bien es cierto han asumido jerarquías occidentales, mantienen en su interior y como base del quehacer cotidiano los gestos, los principios y las dinámicas de la gestión del poder idénticos a los de sus orígenes.

Esto se lo puede verificar en la Sierra, que parece la más afectada por la incursión de la cultura blanco- mestiza, pero que en lo más profundo mantiene su cultura y forma de ver al mundo. Lo mismo en la Amazonia donde, frente a la arremetida de la industria transnacional mundial, las Nacionalidades Indígenas reinventan o más bien recuperan formas de resistencia que pertenecen a la historia de estos pueblos. Es el caso de la Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza, OPIP, que frente al problema del territorio y de su manejo sostenido ha empezado a trabajar a diferentes niveles tanto en el ámbito político-diplomático (Do- cumento de territorialidad de OPIP) como también en el ámbito organizativo de formación y gestión de proyectos alternativos a nivel de bases de la OPIP. Estos proyectos tienen sus raíces en la cosmogonía del Pueblo Indígena de Pastaza, que como cada pueblo indígena reivindica su origen mítico, lo que determina su relación con el territorio, la pacha mama, que es el espacio armónico donde cohabitan los espíritus que permiten el desarrollo de las actividades cotidianas, manejadas por la relación filial que tiene cada indí- gena con la tierra. ,.

Para poder realizar todo esto, tres son las cosas fundamentales a realizarse: adjudicación por parte del Gobierno de los territorios tradicionales, linderación física hecha por OPIP con el apoyo técnico del IERAC, realización de un plan de manejo de los Recursos Naturales existentes en el Territorio de cada Nacionalidad, a través de un inventario de las riquezas naturales, manejo del suelo y los recursos hídricos, forestales y faunísticos. ^

Giovanna Tassi

PULSO DE LA MARCHA

11 de Abril : 2000 indígenas de las 148 comunidades que

conforman la Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza en la amazonia central ecuatoriana, inician una caminata de 240 kilómetros hasta la capital del país. Su objetivo: de- mandar del gobierno la legalización de los territorios qui- chua, shiwiar y achuar; y plantear la necesidad de una refor- ma a la Constitución Política del Estado donde se reconozca al Ecuador como país plurinacional y pluricultural.

23 de Abril : Desde las primeras horas,

más de 6000 indígenas - incluidos los que se han ido incorporando en el tra- yecto, especialmente en las provincias de la sierra central - ingresan a Quito y "N o VGnilTIOS se concentran en la histórica Plaza de „ ««rii r

En un primer encuentro con el Presidente de la República, se establece un plazo de 15 días para revisar los términos técnicos de la propuesta indígena de territorialidad.

Instalados en carpas en un parque de la ciudad, permanecie- ron hasta el miércoles 13 de mayo, día en que se esperaba que se entregarían los ü'tulos de propiedad. Las negociaciones fueron asumidas por la dirigencia indígena a nivel local, regional y nacional: Opip, Confcniac y Conaie.

INDIGENAS AMAZONICOS:

EN

E L 92,

LAS BASES PARA EL NUEVO MILENIO

Dialogando unos días antes con Leo-

nardo Vitcri, el coordinador en Quito

de la organización de Pastaza, pudimos

tomar contacto más cercano con el ba- lance posible de los acontecimientos. ¿Que certezas llevan?; ¿Hay un ba- lance positivo de la estrategia emplea- da?; ¿Que trascendencia tendrán los eventos de este año? Las líneas que siguen son los puntos centrales de la conversación sostenida con el:

ALEPH: En 1992 parece que el término "resistencia" hace una referencia especial a los pueblos indígenas, qué de verdad hay en esto?

LEONARDO VITERI: Esta es una

etapa coyuntural. Los pueblos indí- genas, a diferencia de los Estados de nuestros países y de los de Europa, pro- movidos especialmente por España, están unificándose, preparando nuevas formas de liderazgo, para seguir sa- cando provecho de los pueblos latino- americanos, de sus recursos naturales

y de los pueblos indígenas; ellos se

encuentran ahora en un proceso para sofisticar sus formas de explotación. Los pueblos indígenas queremos reivindicarnos, recuperar el tiempo, desarrollando nuestra capacidad de proyección al futuro como organiza-

ciones, es decir, siendo protagonistas

de nuestros propios programas.

A: Es ese u n contexto que explica

la Marcha desde el Puyo hasta

Quito, en el proceso de lucha por sus reivindicaciones resulta apenas

una coincidencia?

L.V: De ninguna manera es coinci- dencia. Nosotros decidimos recordar los 500 años en nuestro país y en nues- tro continente. En esta ocasión, lo que hemos hecho es profundizar la lucha por los territorios para avanzar en el desarrollo de nuestra autonomía. No solo los cambios propuestos a la Cons- titución Política del Estado, son un ejemplo, sino el programa intcrcultural bilingüe que buscamos.

Sin embargo, aunque vemos a este tiempo como tiempo de avanzar, no creemos que esa actitud termina en el 92. Lo de ahora es poner bases firmes para el próximo milenio.

A: Qué balance tienes de la Marcha?

L.V. La analizo en varias direcciones. Sobre la legalización de territorios, veo en la práctica un éxito, a pesar de los cambios en los términos que noso- tros planteamos; hay una reivindica- ción no sólo indígena sino popular y hasta internacional pues en ese nivel recibimos mucho apoyo por las cam- pañas de presión que se llevaron a cabo.

Aunque no tenemos la globalidad de nuestro territorio, estamos ahí, vivimos ahí y seguiremos luchando.

otro lado, la marcha tiene el mé-

rito de haber sensibilizado al país, a

las instituciones, a las organizaciones populares, y profundizado la solidari- dad entre pueblos. Hemos conseguido romper las barreras de la desinforma- ción, el regionalismo propiciado por los sectores económicos más podero- sos, el racismo instituido. En adelante creemos que va a empezar un gran debate relacionado con el tema de los Pueblos Indígenas. En ese sentido, creo que avanzamos en el conoci- miento recíproco entre pueblos. Sobre la reforma a la Constitución, todo el país sabe que es necesaria y

va a debatir. E l Con-

también esto se

Por

greso tiene que considerarlo. Pero, lo más importante es que el país entero se involucre. Que se convoque a una Asamblea Constituyente a donde se lleven estos temas.

Hay sectores y gobiernos que se nie- gan a debatir sobre la plurinaciona- lidad y pluriculturalidad. Pero esa actitud es engañarse. En cuando a las relaciones interna- cionales, se han fortalecido. Se ha entendido que nuestras propuestas son válidas, alternativas y esperanzadoras, en cuanto garantizan el manejo ade- cuado de los recursos naturales y nues-

tra permanencia como culturas.

La estructura del Estado se ha des- nudado en cuanto a demostrar cuáles son los sectores que quieren mantener

al país bajo un sistema de opresión,

como hace 500 años. Por otro lado, hoy sabemos que no todas las fuerzas armadas están contra los pueblos indígenas. En cambio,

mientras nuestra actitud no provocó ningún tipo de desmanes, hay sectores empresariales que se enfrentan con nosotros. Hoy nos vemos con mayor capacidad

de iniciativa para proponer un diálogo

serio con las fuerzas armadas, con el Estado, con la población mestiza, para conseguir una relación armónica, de mutua cooperación y respeto.

A: Ustedes proponen la entrega de " territorios", pero es previsible que la respuesta del Estado se dé como "tierras". Las diferencias persisten.

L.V.: Nuestro concepto de territorio choca con la percepción del Estado.

Territorio no significa separación sino es espacio nuestro en el que hemos vivido y donde seguiremos poniendo

en práctica nuestra forma de manejar

los recursos. Territorio es el YaguaPacha, el Ucu- Pacha y el CaiPacha. Son el espacio

atmosférico donde habitan nuestras divinidades, la Pacha Mama; lo que existe debajo de la tierra, seres y mi- nerales; y el espacio superficial, don-

de

mora el hombre. Ninguno vive sin

el

otro.

A

pesar de que el gobierno nos reco-

nozca solo el espacio superficial, no- sotros seguiremos considerando la integralidad que supone el territorio. Tierra, puede ser apenas un puñado, el sucio que llevamos en las uñas

A: ¿Cómo enfrentar la lógica del Estado?

L.V.: Vamos a regirnos a ella. Pero, para nosotros debe haber un nuevo marco legal que garantice la igualdad de todos los pueblos. Mientras ello suceda, los Pueblos Indígenas ejerce- remos nuestra forma propia de desa- rrollo, de utilización de los recursos que nos benefician y que benefician al país. Sólo los recursos estratégicos son materia de negociación con el Estado, bajo consideraciones particulares.

A: Con consideraciones ecológicas especiales por ejemplo en el caso del petróleo?

L.V.: Respecto al petróleo, queremos que en Pastaza no se aplique la misma

política de explotación, como sucede en otras zonas; en ese sentido, no po- demos dejar que se amplíe la frontera petrolera a nuestra zona. El bloque 10, manejado por la compañía norte- americana Arco, está discutiéndose todavía. Las organizaciones indígenas hemos planteado la participación nuestra en los estudios y planes de manejo, ba- sados en las técnicas que ofrezcan mejores garantías.

A: ¿Pero, consideran que el petróleo constituye un beneficio?

L.V.: El petróleo debe planificarse pensando en las futuras generaciones. Hasta ahora, lo que ha existido es sa- queo de este recurso. El petróleo no ha llegado a los 11 millones de ecuato- rianos y ciertamente los marginados son los pueblos indígenas, los sectores populares, ciertas provincias.

Nuestras propuestas son válidas, alternativas y esperanzadoras.

Leonardo Viteri

A: E n otras zonas de la amazonia, las comunidades indígenas han iniciado procesos de negociación directa con las transnacionales petroleras. Qué opinas de esa relación?

L.V.: En la mesa de negociaciones nos sentaremos los Pueblos Indígenas, el Estado y las transnacionales. Si el Estado no asume su respon- sabilidad y no aplica en los contratos una defensa de los intereses nacionales,

nosotros haremos que la petrolera se responsabilice. En Junio tendremos una reunión con Arco para informarnos de las garantías que ofrecen, invitaremos también a Petroecuador. De todas maneras, nosotros creemos que las propuestas de manejo ambiental, que el proceso de exploración y ex- plotación de recursos naturales, debe ser debatido y enriquecido por los sec- tores interesados y preocupados por estos temas.

A: E n qué consiste su propuesta de

manejo de recursos naturales?

L.V.: La OPIP plantea la creación del Centro de Investigaciones Sacha Yachana -CISAY-, que será el brazo científico de la organización, éste se encargará de elaborar un plan de ma- nejo de nuestros recursos naturales y desarrollará una propuesta diferente a

Foto: M. Hegeman Revista SATC, Vol. 6, 1 y 2. 1991

la del Estado y la del colono. Su ob- jetivo es garantizar el beneficio real para los pueblos indígenas y el país Los pueblos indígenas queremos ser protagonistas, no peones, informantes o guías de nadie en cuanto tiene que ver con el manejo de nuestros recursos de la selva, de las cuencas hidrográficas, basados en nuestros propios conoci- mientos y enriquecidos con los avan- ces tecnológicos má s alternativos de otros pueblos.

A: Qué pueblos?

L.V.: Indígenas, mestizos, europeos, norteamericanos, asiáticos. Será un plan diferente, reconocido a nivel nacional e internacional, y dará sus- tento a nuestra autonomía y a nuestra dignidad como Pueblo.

A: Habrán otras marchas?

L.V.: Habrán. Porque las respuestas que hemos conseguido son soluciones parciales. Serán marchas o cualquier forma de gestión que nos permita avanzar a los pueblos indígenas. Además los pueblos shuaras, chachis, sionas, huaorani, tienen problemas aún por resolver.

A: No importará el color del gobierno?

L.V.: Cualquier gobierno que presida el Estado tiene la obligación de dialo- gar y solucionar los problemas de los pueblos indígenas. A pesar de que sí han habido gobiernos represivos y autoritarios, después de 500 años, no- sotros seguimos listos para resistir y enfrentar las políticas de cualquier ideología.

A: L a interrelación entre culturas y pueblos diferentes permite apreciar las limitaciones de cada uno. Cómo se plantean los pueblos indígenas esta realidad?

L.V.: Nosotros reconocemos nuestras limitaciones pero esta actitud, que de- bieran tener todos los pueblos, no se da desgraciadamente en el mundo occidental. Nosotros estamos claros en lo que queremos, sin embargo nuestra gente debe aprender a discernir lo que verda- deramente necesita, y no incorporar cualquier cosa, sin sentido. Para esto, es necesario trabajar con las comunidades. Por ejemplo, hemos in- corporado el servicio de avionetas, para atención médica de emergencia. En algunas comunidades incorpora- mos la televisión, el betamax, pero para los centros de atención comuni- taria como los de capacitación, edu- cación, etc. y no con sentido individual. Hemos ingresado en un proceso de incorporación consciente de la tecno- logía.

Estamos conscientes que la alta ciru- gía es un aporte válido, pero la cura de otras enfermedades nos permite utilizar lo nuestro y seguir investigando. No vamos a inventar lo ya inventado, sino a aportar como pueblo cosas nuevas. ^

11 de Mayo, 1992

La decisión de varios grupos ecolo- gistas y cristianos de posesionarse de las oficinas en donde funciona la Unidad de protección Ambiental de Petroecuador fue calificada por el director Manuel Navarro como absurda. Navarro explicó que la for- ma de apoyar no es la adecuada, además la Unidad de Protección Ambiental de petroecuador no tiene nada que ver con los planteamientos de los indígenas.

El Comercio, 25 de Abril de 1992

PETROLEO

ECO

Un grupo de entusiastas muchachos exploradores un poco entrados en años, en el climax de su entusiasmo por la ecología

y el medio ambiente, ocuparon las oficinas de la Unidad de Protección de Petro-

ecuador

blecer una cabeza de playa como en los mejores tiempos de Francis Drake y asociados, olvidaron sus mochilas medio llenas de ilusiones y medio vacías de provisiones.

y pensando que podían esta-

Analizando la singular estructura del grupo es fácil comprender que grupos que han pasado desapercibidos para la prensa nacional, para la radio y la televisión quieran, desesperadamente, recuperar un espacio en la opinión pública, y qué mejor ocasión que ponerse solidarios con la marcha indígena

24 de Abril de 1992 Frente de vanguardia ecológica

(Tenemos la sospecha -casi la certc/.a- de que esta "vanguardia ecológica" cuenta con la frente del Sr. Navarro y unos dos subalternos suyos, en las mentadas oficinas de Petroecuador)

Quienes ocupamos en una acción no-violenta los locales de la Dirección de Protección Ambiental de Petroecuador entendemos que el punto que vuelve conflictiva la adjudicación del territorio a los pueblos Quichua, Shiviar y Achuar es la presencia de recursos hidrocarburíferos en el sub-suelo de la provincia de Pastaza. Por ello hemos decidido señalar el punto conflictivo con nuestra acción no-violenta.

Lo importante es entender que toda adjudicación indígenas en el manejo de sus recursos.

de territorio debe im-plicar una participación de los pueblos

Creemos que proteger la Amazonia es proteger la vida, pues allí existen formas de vida más armónicas. Protegerla significa pensar en el largo plazo y en el respeto a los derechos humanos individuales y de los pueblos. Es, además, rechazar los beneficios inmediatistas que son resultado de la des-trucción.

Acción Ecológica Movimiento Por la Paz Leónidas Proaño Observatorio Socio-Ambiental de la Amazonia Movimiento Arco Iris Comisión de Defensa de los Derechos Humanos Universitaria

A

I. MISTERIOS GOZOSOS

El sistema de dominación que imperaba en América Latina hacia finales de los años cincuenta se descolgaba torpe, entre la violencia y la modorra, entre la inestabilidad y el autoritarismo. Las posibilidades de subvertirlo eran pocas y nadaban en las miasmas lodosas de los po- pulismos y el andar cansino de los partidos comunistas, porque los socialismos nacionales estaban muy ocupados en entusiastas e inaca- bables disputas internas, sin dejar de mencionar que la mayoría de ellos estaban incluidos en el sistema político.

MINORIAS

POLITICAS

Y

RESISTENCIA

MINORIAS

POLITICAS

Y

RESISTENCIA

LA

IZQUIERDA

RADICAL

por Adrián Bonilla

En tanto que el verde olivo de corte militar combinaba muy bien con pelos largos, boinas, y clara mirada hacia un horizonte ligeramente ubicado por encima de la cabeza del fotógrafo, la nueva izquierda se hizo guerrillera, iconoclasta y radical.

La izquierda nueva no solo que puso bombas, y aprendió a reparar pistolas viejas, sino que volvió a poner de moda los charangos y las flautas, se cansó de la métrica cursi y de las odas, prohibió temporal- mente los recitales con tecito e insuflo de vida al verso libre y produjo (al menos así dicen los manuales literarios de la época) el "boom", onomatopeya de una cascada narrativa. A esa izquierda, sin embargo, también hay que culparle de algunos inventos odiosos que continúan torturando a las buenas almas que siguieron "sociales" en la secundaria:

la Teoría de la Dependencia es un buen ejemplo.

Todo aquello no hubiese sido posible, desde luego, sin la colabo-

ración délas élites latinoamericanas y de la política hacia Latinoamérica del gran país del norte (que por esta vez no es Colombia). Si cabe imaginarse algo así, la vida era incluso más dura que ahora. En muchos de los países no se habían dado procesos de reforma agraria, no todos los campesinos ganaban salario, el vínculo entre militares, poder económico

y poder político era extremadamente excluyente. L a cultura política de

los electores hacía que se escogieran presidentes digamos como Velasco Ibarra, que tenía ministros tales como Jaime Nebot (el grande) o Blasco

Peñaherrera (el de siempre). No era una vida muy feliz, no solo por los sueldos - que eso si podemos imaginarnos - sino porque el Ecuador, por ejemplo, fueron censuradas películas como "Z" o Satiricon; y, a pesar de que en la Universidad nos aburrieron hasta el paroxismo diciéndonos que se mataban estudiantes, obreros y campesinos. E l drama del cuento es que efectivamente fue cierto.

II. MISTERIOS GLORIOSOS

• E l Che Guevara.

• La Unidad Popular y la otra izquierda en Arauco. La Cuba de ayer (como dicen en la Calle 8 - Miami - los que afloran la Cuba de anteayer). Un montón más.

III. MISTERIOS DECOROSOS

• E l autoritarismo.

• L a vocación pedagógica (o vanguardismo). La constitución jerárquica - eclesial. El arte - propaganda. Las prisiones ideológicas.

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IV.TE DEUM

La riqueza más grande que tiene la humanidad consiste probablemente en sus culturas, si se considera que ellas son expresiones de patrones de adaptación. Los valores y las percepciones no se socializan automáticamente, sino que son el resultado de la interacción de la realidad y la comunidad que se relaciona con ella. Hubo una época de héroes cotidianos a lo mejor muy duros de entendederas, que tal vez desaparezca de la memoria histórica del continente, pero que tal vez en otro tiempo se engrandezcan, a

El aprendizaje está fuera del aula

Foto: Galo de Veintemilla

EDUCAR PARA LA VIDA

Por:

Nelson Aulestia

Frente a un sistema que genera violencia y muerte, creemos que educar es asumir una forma de vida, una ac- titud frente a la realidad, basada en el respeto a la vida, a la naturaleza y sus leyes; basado en el respeto a la perso- na y a las leyes que rigen su desarro- llo; y orientado al rescate y a la pr- moción de verdaderos valores huma- nos.

Los programas educativos for- males, especialmente en sus primeras etapas, prueban ser obsoletos. Lamc-

tabiemente, la mayoría de los maestros

y padres de familia siguen conven-

cidos de que los programas educativos, tal cual están, son vehículos infalibles que automáticamente llevan al éxito. Razón por la cual, se esmeran para que estos programas se cumplan paso por paso, materia por materia.

Se utilizan muy variadas técnicas de condicionamiento: se controla, se conduce, se compara, se hacen com-

peticiones, se manipula (por lo general afectivamente) con premios y castigos;

se siguen ritualmente los lincamientos de lo que ya se sabe, aumentando su volumen cada vez más pero disminu- yendo la visión del "para qué".

Muchos de los resultados de este modelo de condicionamiento pueden

ser positivos y medibles a corto plazo,

pero a la larga nos conducen a calle-

jones sin salida: al igual que nuestro planeta, el desarrollo y maduración del ser humano (a nivel biológico y psíquico) está siendo atrofiado debido

a que los procesos de condiciona-

miento dirigido interfieren con las leyes del desarrollo autónomo del ser humano. En otras palabras, lo desco- necta de su realidad interior y exterior; lo deshumaniza.

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JM&KFMBB)

Monseñor Proaño hizo un 1 lamado para que nos constituyamos en obreros de la Paz y defensores de la vida, que trabajemos por " dar voz a los sin voz":

los oprimidos. No existe solamente la opresión económica, social y cultural, sino también y como producto de las anteriores, la opresión psicológica a la que son sometidos sistemáticamente los niños y los jóvenes, quienes tienen que negar el desarrollo auténtico de su propio ser y asumir otro impuesto por los adultos. De allí que, el "dar voz a los niños y a los jóvenes" es un elemento más de nuestro quehacer educativo.

La escuela no puede sustituir a la familia en la educación y formación de los hijos'. Al contrario, en este campo debe jugar el rol complementario de un proceso que permita la maduración humana, mediante el desarrollo de una educación espontánea, y la creación de comunidades educativas que asuman este modelo como una nueva forma de vivir y contrarrestar las condiciones cada vez más alienantes del mundo moderno. Es precisamente en esta tarca diaria de preparar y cuidar del am- biente que los adultos tenemos la oportunidad de superar nuestras limitaciones y mejorarnos, tomando nuevamente contacto con la vida y siguiendo un proceso de crecer con los niños. ¿\

Educación activa:

crecer con la vida.

La Organización de Naciones Unidas organizó para junio la realización de una Cumbre Mundial sobre Desarrollo y Medio Ambiente (CNUMAD). La iniciativa - aunque tardía - tenía razón de ser. Tras los años 70 y 80, que fueron los de mayor divulgación acerca de las dimensiones globales de la crisis ecológica y social que enfrenta el mundo,

se esperaba que las causas fundamentales de estos problemas sean abordados en la misma medida. Sin embargo, desde los primeros Comités Preparatorios asomaron las caras

de desilusión. Una vez más lo esencial era

CUMBRE

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Por eso, déla s

eludido.

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numerosas opiniones que ha denunciado el negligente silencio del foro mundial frente a los problemas claves de nuestro tiempo, tomamos

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algunas presentadas por grupos del Norte y demandas surgidas en nuestro

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Más

allá del valor de su denuncia, las

consideramos una propuesta para el futuro.

TRES DEMANDAS A LA CNUMAD

CORTAR EL CONSUMO DE ENERGIA

Cierta ocasión en que a Mahatma

Gandhi se le preguntó si esperaba que la India alcance un estándar de vida

"si a

como el de Inglaterra, el replicó:

dernas exigen un nuevo concepto de seguridad. En vez de crear continua- mente nuevos enemigos y aumentar la cantidad de armas, debemos tratar de prevenir los conflictos, como son las confrontaciones Norte-Sur, en base a solucionar sus causas.

Inglaterra le tomó hacerse de medio planeta para alcanzar su prosperidad, cuántos planetas necesitaría la India?"

¡ALIVIAR LA DEUDA YA!

En la medida en que cada persona

Un síntoma de la dominación occidental sobre las economías del

Muchos países empobrecidos son

en el mundo debe tener igual

derecho

Tercer Mundoesprecisamente la crisis

a beneficiarse de los recursos del mun- do, son indispensables cambios dra- máticos en el estilo de vida de las so- ciedades industrializadas. Por eso de- mandamos una drástica reducción en el uso de energía primaria en los países industrializados. Los combustibles fósiles deben ser reemplazados por fuentes de energía renovables y más

CORTAR LOS GASTOS

de la Deuda. La mayoría de países del Sur son hoy forzados a orientar sus economías para repagar estos présta- mos.

presionados para aplicar Programas de Ajustes Estructurales diseñados por el Fondo Monetario Internacional.

respetuosos del ambiente, y descartar la energía nuclear. Debe mejorarse el transporte público y prohibirse la exportación de desechos sólidos o de industrias contaminantes, especial- mente al Tercer Mundo y a Europa oriental, o su localización en áreas marginadas.

MILITARES

Demandamos el alivio de las deu- das de estos países, a no ser que esto beneficie más a élites gobernantes que al pueblo. Las normas e instituciones que regulan la economía internacional deben ser reordenadas a tal punto que respeten la soberanía de los países y que ellos puedan desarrollarse de acuerdo con sus prioridades. Este constituye un prerrequisito para el

desarrollo sustentable.

conseguiremos

si los cambios son

En 1985, los desembolsos milita-

Los horrores de las guerras mo-

drásticos.

res globales fueron más altos que todo el ingreso de la mitad más pobre de la humanidad.

Nuestras demandas pueden to- marse como irreales o impracticables. Sin embargo, creemos que mantener nuestra actual forma de vida es mucho más irreal que cambiarla. Y sólo lo

Juventud Europea de Acción por los Bosques (EYFA) SEED links. Alemania. Febrero, 1992.A

QUE ESTA DISPUESTO A SACRIFICAR EL NORTE?

Parece que el proceso de la CNUMAD no va a ninguna parte. A l final del Comité Preparatorio 3 parece improbable que la Cumbre llegue a cumplir con su mandato único.

La resolución 44/228 de la Asam- blea General encamina a la CNUMAD

a tratar una multitud de aspectos am-

bientales y de desarrollo y a identificar

estrategias para una acción concertada. Le proporciona una oportunidad única en su clase para proponer soluciones a los problemas globales e iniciar un ver- dadero cambio en la forma de pensar de

la gente. Sin embargo, para hacer esto,

necesitará tratar algunos asuntos que han sido tratados muy inadecuada-

mente hasta el momento en el proceso, tales como: relaciones económicas de- siguales entre países (incluyendo re- laciones de comercio), cuestiones de transferencia de tecnología, pobreza y - en el centro del problema - los estilos de vida insustentables del Norte. Has- ta el momento, la CNUMAD ha estado jugando con los detalles de un sistema moralmente corrupto que debe ser reemplazado para que se puedan cum- plir con los objetivos de la Cumbre. Esto no quiere decir que no son impor- tantes los asuntos sectoriales que se están discutiendo (océanos, recursos terrestres, etc.) pero las decisiones en estas áreas serán insignificantes a menos que los asuntos intersectoriales hayan sido tratados adecuadamente.

Mientras queda muy poco tiempo, tal vez haya justo el suficiente si los gobiernos claves muestran la voluntad política suficiente.

Parece que los gobiernos no están conscientes que, de una manera terrible, la historia se está escribiendo silen- ciosamente en los Comités Preparato- rios: las delegaciones están tácita- mente aprobando la forma de acceso "negocios como siempre" que ha llevado a la humanidad a una crisis global sin precedentes y tal vez ya irreversible. En el lapso de 10 años, la CNUMA D podría ser recordada con vergüenza como la gran oportunidad perdida de nuestro tiempo.

Joy Hyvarinen Es asesor de la División de Tratados y Convenciones de Greenpace Internacional y coordinó el trabajo de esta organización en los Comités Preparatorios. A

CARTA A FAVOR DE LA PARTICIPACION CIUDADANA

Estimados amigos:

Les escribimos con la preocupación de vernos a las puertas de un gran esce- nario donde van a ser avalizadas las políticas que delinearán el futuro de nuestro planeta, bajo la ecuación desarrollo/medio ambiente.

Rechazamos la posibilidad de que los problemas relacionados con el medio ambiente se entiendan y se traten más en una forma técnica, desde posiciones de poder y hacia soluciones uniformes, a pesar de ser realidades básicamente diversas.

Por otro lado, nos asusta que la intermediación de las ONGs vaya a convertirse en la mejor posibilidad de expresión directa de los distintos sectores sociales.

Nuestra propuesta se sustenta en la participación ciudadana en las decisiones relacionadas con el medio ambiente y el desarrollo.

RCOBB

La Cumbre ha estado jugando con los detalles de un sistema moralmente corrupto

Los pueblos del Ecuador, por ejemplo, enfrentan una explotación petrolera indiscriminada, la destrucción de manglares y construcción de camaroneras, mo- nocultivos para pulpa de papel, sustitución de prácticas agrícolas de autoconsumo por monocultivos para la exportación, etc. Los sectores sociales afectados ni fueron consultados, ni están siendo consultados ahora, a pesar de que en los foros técnicos y políticos se asegura que se está impulsando la participación social y la conciencia ecológica.

Apelar a la población por este mecanismo significa sentir la necesidad de acceder a una información hasta ahora restringida, recuperar el poder de opinar y asumir el compromiso de pensar globalmente y trabajar localmente.

Acción Ecológica Quito, Ecuador a

CAMPAÑA CONTRA LA DEFORESTACION EN ECUADOR, perdón: E N MALASIA

Un llamado a favor de grupos indígenas de Malasia hace Survival International. Este, que es un movimiento mundial de apoyo a los pueblos indígenas, resalta la problemática de kclabiLs, penans y kayans, presionados por la descomunal deforestación de los bosques tropicales donde ellos han vivido tradicionalmcntc. El gobierno de Malasia ha intensificado sus esfuerzos para sofocar toda la resistencia local frente a las talas en Sarawak. Aquí viven 220.000 indígenas conocidos con el nombre colectivo de dayaks.

Al mismo tiempo que impide la difusión internacional de estos hechos, está preparando una costosa campaña de publicidad para contrarrestar los efectos de la protesta internacional sobre la imagen oficial de este país y sobre la industria maderera.

Los indígenas, desde hace 5 años vienen bloqueando el acceso a las madereras, logrando a veces la paralización de actividades por algunos meses. La respuesta del gobierno ha sido modificar las leyes para sancionar las interrupciones de carreteras con penas de hasta 2 años de presión y multas. Hasta la fecha han sido detenidos 500 dayáks.

Sus bosques son actualmente destruidos a la mayor velocidad del mundo, de tal manera que la provisión de comida (caza y pesca) es cada vez menor. Por su parte, tribus nómadas como los penan son forzadas a "asentarse" y re- nunciar a su cultura.

La política del gobierno es incentivar la integración de estos pueblos a la cultura dominante de Malasia.

Survival Internacional convoca a enviar cartas al primer ministro malasio en oposición a su política de violación de los derechos de estos pueblos indígenas:

Dato Seri Dr Mahathir Mahamad Primer Ministro de Malasia Jabatan Perdana Mcntcri Jalan Dato Onn 50502 Kuala Lumpur Malasia

Una supuesta pelea con la di - rección del Instituto Brasileño del Medio Ambiente, Ibama, causó la dimisión del Secretario de Medio Ambiente, José Lutzcmbcrger, quien acusó al organismo de ser una sucursal de los madereros y de estar rodeado de corruptos.

En una nota aparecida en el periódico Ecologizando de la Federa- ción de Entidades Ecológicas Catari- nenses de Brasil, se afirma que la di- misión de Lutzcmbcrger se debe más bien a su oposición a préstamos para asuntos ambientales, que dan margen a la corrupción.

LUTZEMBERGER:

MAL CON EL , PEOR SIN E L (BRASIL)

Señalan además que este dcsen-1-

cc no causó sorpresa entre los ecolo-

gistas basilcños, para quienes era ya

un personaje aislado y sin capacidad

política para administrar la Secretaría.

Quienes lo sustituirían podrían,

sin embargo empeorar las perspectivas

futuras del medio ambiente en este país: o un defensor declarado de la

energía nuclear, o una mujer que hasta hace poco formaba parte de una de las entidades que coordinan el convenio

de conversión de deuda por naturaleza.

(Ecologizando, marzo-abril, 92. FEEC. Santa Catarina, Brasil).

EL BANCO MUNDIAL Y LOS PROYECTOS HIDROELECTRICOS

La Corporación Financiara In- ternacional (IFC), afiliada al Banco

Mundial, está preparando un préstamo

a Endesa, la compañía eléctrica más

grande de Chile, para la construcción de la represa Pangue, la primera de 6 grandes represas planificadas para las partes altas del río Bío-Bío.

Esta zona, sin embargo, es el ho- gar de unos 9.000 indígenas Pehuen- che; y es internacionalmente recono- cida como área de gran diversidad biológica y belleza paisajística.

El proyecto de las reservas fue lanzado durante el gobierno de Pi- nochet, el mismo que proveyó poca información y ninguna posibilidad de comentarlo públicamente.

La gente chilena no ha tenido hasta ahora oportunidad de participar en el proceso de planificación eléctrica del país y promover proyectos ener- géticos alternativos.

GUADALAJARA, GUADALAJARA no te ensucies otra vez la cara

El presidente mexicano Carlos Salinas de Gortaire dio un plazo de 72 horas para que se establezcan responsabilidades en la cadena de explosiones que afectó a 20 km. de la ciudad el 22 de abril.

El desastre causó 220 muertos, 1500 heridos y má s de 600 desparecidos, 1220 casas y departamentos afectados, 637 vehículos destruidos, los damnificados alcanzan a 4000 y se calculan en pérdidas 60 millones de dólares.

Señor Presidente, 72 horas son demasiadas para saber quiénes fueron los culpables, y toda una vida no alcanza para recuperar a los muertos.

Los estallidos se debieron a la rotura de un poliducto de Petróleos Mexicanos (PEMEX), que hizo fricción con un tubo doméstico de agua y por cuya fisura escaparon grandes cantidades de gasolina, éstas se combinaron con una sustancia volátil llamada hexano, derramada por 2 empresas aceiteras.

existía

peligro de explosión inminente un día antes de los estallidos, pero no hi - cieron nada por evitarlo".

Según informó el Procurador:

"Nueve funcionarios sabían

que

Consideramos que no está por demás recordarle al Presidente Borja, que aquí cerca tenemos una bomba de tiempo que se llama Beaterio, otra un poco más pequeña que es la zona E l Inca, donde existen más de 35 fábricas que no tienen tratamiento de desechos.

Son cosas que hay que tener en cuenta antes de que estalle el planeta.

EL TRIBUNAL DEL AGUA Y LOS ESTADOS

Hidroeléctrica de Tucurú, en la amazonia brasileña.

El Tribunal, institu- ción privada holandesa que

realiza una suerte de vigi - lancia de los recursos hí - dricos en el mundo entero, examinó casos de grave contaminación de recursos hídricos en los últimos años en Brasil. Estos son la construcción de grandes represas en la región ama- zónica y la utilización de- senfrenada de mercurio en

el río Tapajós y sus afluen -

tes, por parte del garimpaje

para la producción de oro.

EN ECUADOR, el Tribunal también se pro- nunció en contra de los pro- cesos alarmantes de conta- minación que promueve

Petroecuador a través de las actividades de exploración

y explotación de petróleo

en la zona nororiental del país.

Las sentencias de este Tribunal no tienen la fuerza obligatoria de las decisiones

de lajusticia habitual. Es un tribunal de opinión al que apelaron en el caso de Bra - sil: la Comisión Pro-Indio

y el Comité de los Afectados

por las Represas por un lado,

y el Grupo de Defensa de la Amazonia por otro. En el

fue

presentada por Cordaví y el

Ecuador, la denuncia

Comité Ecológico

de

la

ESPOL.

En el caso de nuestro país, a la fuerza moral im -

plícita en la sentencia de este Tribunal se ha querido

desviar con la sorprendente excusa de que "se trata de

El petróleo:

obsesión de los funcionarios ecuatorianos.

una exageración" pues el problema, de haberlo, sólo está localizado en la parte norte de nuestra amazonia y no es de alcance mayor

CAUSAS COMPLEJAS DE LA DESTRUCCION DE LOS BOSQUES ANDINOS

Por Bob Jaques y Chesca Ross, Fundación Ecológica Mazan

La deforestación es empujada por cuestiones sociales, económicas y culturales complejas. Si se desatienden, las "soluciones" tccnocráticas o simplistas resultan limitadas o su fracaso es total. Detrás de las causas obvias y superficia- les como la conversión de bosques a pasto o terreno agrícola, la cosecha de leña y madera, la expansión urbana, etc., hay causas menos obvias y más profundas que influyen para la destrucción de los bosques.

La Fundación Ecológica Mazan está intentando desembrollar estas causas a nivel local (los bosques andinos alrededor de Cuenca). Este es apenas un resumen general de nuestras ideas iniciales, por lo que daremos la bienvenida a comentarios de los lectores.

El problema de deforestación se vincula estrechamente con la búsqueda de más tierra agropecuaria. Una perspectiva histórica es útil para analizar estos enlaces. La imposición de métodos agropecuarios europeos inapropiados por parte de los españoles, provocó la decadencia de las técnicas de- sarrolladas por los Incas y más aún sus predecesores. Estas técnicas indígenas se adaptaban a la mirríada de medio am- bientes andinos y se practicaron por siglos, al parecer, sin destrucción ambiental irrevocable. Este uso agropecuario colonial ha fra-asado al adaptarse a las limitaciones eco- lógicas de la Sierra y está causando erosión del suelo en forma extensiva. Esto, por turno, produce la necesidad para cultivar cada vez más tierra, a costa de los bosques.

La costa produce principalmente cultivos de exportación para obtener divisas con que pagar los intereses de la deuda

externa en condiciones de negociación cada vez peores e impuestas por los países industrializados del hemisferio norte. Mientras tanto, en el Oriente se explota, a costa del bosque amazónico mundialmentc importante, principal- mente para producir entradas agro-industriales como aceite de palma y para ganadería no sostenible. Por lo tanto, la Sierra produce casi todos los alimentos básicos. La po- blación, en rápida expansión y la inhabilidad para nutrirla adecuadamente, determina cada vez más presiones sobre la tierra y, como consecuencia, la deforestación. Cabe notar que en muchos aspectos el crecimiento rápido de la pobla- ción es un síntoma más que una causa del "subdesarrollo". La incapacidad del Ecuador para nutrir a su población es el resultado de estar obligado a vender barato una proporción inmensa de sus recursos naturales, antes que un producto del crecimiento rápido de la población.

El proceso de degradación de la tierra se ha exacerbado por la falta de participación en los trámites democráticos por los minifundistas, quienes producen la mayor parte de los alimentos del país. Son los campesinos quienes conocen mejor la tierra, y quienes tienen las posibilidades de saber cómo labrarla sin destrucción. No obstante, siglos de re- presión, conjuntamente con el desdén por el conocimiento indígena, da como resultado que los campesinos no tengan voz en el uso de la tierra.

Si bien las Reformas Agrarias de los años sesenta y se- tenta fueron, tal vez, intentos para superar tales problemas, también afiirmaron a los hacendados a intentar evitar la expropiación de sus terrenos poniéndolos en servicio mí- nimo con la ganadería ex- tensiva. Conjuntamente con la creciente demanda urbana de productos cár- nicos y lácteos, y con el hecho de que el ganado re- presenta seguridad ante la inflación, este factor ha aumentado la superficie de la tierra dedicada a la ga- nadería, tanto por latifun- distas como por minifun- distas. El uso de la tierra se ha distorsionado en tal ma- nera que la mayor parte de los mejores terrenos de la Sierra, los fondos de los valles, se utiliza para los

pastos relativamente im -

productivos. Así, los co- mestibles básicos se prod- ucen en suelos frágiles de

solución. Intentos de intro- ducir sistemas sostenibles del uso de la tierra muchas veces logran éxito limitado. Aunque por medio de in- vestigaciones en estaciones agrícolas o promovido por

grupos ecológicos ultra- celosos, tales sistemas fra- casan muchas veces. Fra- casan porque no hacen caso

a las complejas interac-

ciones socio-culturales que

actúan en comunidades reales.

Foto: César Alvarez

Sin embargo, se deben encontrar soluciones, y se

las debe buscar a varios ni- veles. A nivel local se ne- cesita más consulta autén- tica con agricultores, para que puedan desarrollar sus propias alternativas sostenibles con la ayuda

de

organizaciones públicas

y

privadas. Los grupos

Una de

las

causas

es

la

sed

de

la

gente

urbana

por

un

"desarrollo"

al

modo

de

las

naciones

industrializadas.

las pendientes fuertes por parte de los minifundistas. Como la mayoría de estos suelos se vuelven erosio- nados y los pequeños te- rrenos familiares se subdi- viden entre generaciones sucesivas, hay presión cre- ciente para talar más bos- que. La pérdida de la cu- bierta forestal causa la erosión del suelo, merman- do recursos de agua, y se reduce la disponibilidad de leña y madera, que en suma crea presión sobre bosques

campesinos se deben dar

cuenta de que otros no van a resolver sus problemas y que no pueden confiar so- lamente en "apoyo técnico

y crédito". Por otra parte

los grupos ecológicos de- ben dejar de documentar meramente la destrucción y empezar a contribuir a la bús- queda de soluciones reales. La gente urbana debe darse cuen- ta de que los problemas ambientales se causan en parte por su sed de cada vez más consumo y su búsqueda destructiva de "desarrollo " al modo de las naciones ricas e industrializadas.

Pero, se deben buscar soluciones a nivel mundial. La destrucción de los bosques nublados alrededor de Cuenca se enlaza con la cadena de las finanzas y el comercio inter- nacionales, con la dominación económica de países ricos sobre países pobres. Hasta que se rompa esta dominación, Ecuador tendría poco espacio para hacer algo y la vida de los bosques andinos, a lo más, se extendería temporalmente. ^

Una petición de información: particularmente nos interesaría conocer (1) bosques nativos que se han talado y han regenerado o se utilizan en manera sostenible, y (2) los usos de árboles nativos locales y de otros productos forestales. Casilla 17-15-246 C.

cada vez más inaccesibles. La degradación de la tierra da por resultado el abandono y la migración de la gente, quienes cargan las áreas urbanas, siempre en expansión.

Todos estos factores se vuelven cada vez peores por la falta de conciencia de la mayoría de la población urbana, cuyo punto frágil es su base nutritiva. Actualmente, más de la mitad de la tierra interandina está en proceso de erosión y menos del cinco por ciento no es erosionable potencialmente.

No son suficientes soluciones simplistas. Por ejemplo, aunque tienen su importancia, áreas protegidas probable- mente darían dos resultados contra- produecntes. El primero es que prohibir la explotación de una área forestal traslada la presión a otros bosques no protegidos, y también puede crear alienación de los campesinos. El segundo resultado es que el control de la tierra se lo quitaría a la gente que vive ahí, negándoles la oportunidad para ser una parte de la

ConSUMO

CUIDADO

La

Campaña

ConSUMO CUIDADO está

inspirada en el vínculo MUJER-CONSUMO y ECOLOGIA. Es un espacio abierto a todas las organizaciones, grupos y personas que tengan interés en la vigilancia permanente de la calidad de cada producto que consumimos.

Que se preocupen, además, del proceso implícito en esos productos; desde la explotación de recursos naturales, producción y eliminación de desechos.

La Campaña no sólo nos ayudará a todos a obtener información respecto a tales asuntos, sino que cada persona, grupo u organización interesada en participar, puede convertirse en canal de denuncia. El objetivo es hacer crecer nuestra conciencia en relación al poder con que contamos los consumidores; comprar o no comprar y convertir nuestra práctica diaria en un acto discriminatorio conciente.

La Campaña es impulsada por Acción Ecológica, otros grupos ecológicos y organizaciones de mujeres.

LA INDUSTRIA DEL CLORO

Se mire por donde se mire, la industria del cloro da problemas. En el proceso de obtención del cloro - a partir del cloruro sódico, lo que conocemos por sal común - encontramos ya el primer problema: se producen como residuo grandes cantidades de mercurio, un metal pesado que se acumula en los seres vivos y que en el ser humano puede llegar a producir graves alteraciones del sistema nervioso.

Pero los problemas del cloro van más allá de sus vertidos localizados. Según estadísticas a nivel mundial, un 12% del cloro se destina a la producción de clorofluorocarbonados. Los CFC, utilizados como refrigerantes en los circuitos de refrigeradoras, como espumantes y como propclentcs en los aerosoles, son los principales responsables de la destrucción de la capa de ozono.

Otro uso del cloro es la fabricación de plaguicidas. E l DD T y otros plaguicidas organoclorados han demostrado ser tan tóxicos para los seres humanos como para las plantas cuyas plagas estaban destinados a combatir. Son numerosas las personas, especialmente en el Tercer Mundo, que están sufriendo sus secuelas.

Casi la mital de la producción mundial de cloro se utiliza para el blanqueo de la pasta de papel y la fabricación de disolventes y plásticos clorados como el PVC. Además de la contaminación que produce durante su elaboración, estos materiales tienen algo en común: son en sí mismos un residuo tóxico. Por qué? Su contenido en compuestos organoclorados impide que haya una forma segura de deshacerse de ellos.

Todos estos productos tendrán como destino final un vertedero o una incineradora donde, de nuevo, aparecerán problemas de contaminación por la emisión de dioxinas - el tóxico más potente que se conoce - y otros organoclorados, a la atmósfera y a las aguas, a

La contaminación de la industria papelera, en E l Mar Cantábrico y las costas gallegas - Greenpeace, España 1991.

NORMA R

LO S

VENENOS ?

Cómo normaría usted la fabricación en serie de sustan- cias tóxicas, que para entender más claro, les denominare- mos venenos, en caso de que se desee que estos productos se comercialicen de manera indiscriminada?

Cómo le parecería que se iniciara esta tarca de normar tividad estableciendo qué veneno es el más eficaz para de- terminada especie?

Estarán destinados a seres pequeños o grandes, volado- res o rastreros?

Cuadrúpedos o bípedos?

En este último caso tendríamos que incluirnos nosotros mismos.

Las normas para fabricación deberán hablar sobre nivel de toxicidad de los venenos. Deberán producirse venenos livianos, moderados, fuertes y extrafuertes como anuncia uno de consumo doméstico.

En el caso de las normas para el uso y el manejo de venenos, se dictaría una norma para el rotulado de estos productos que, con diminutas letras, digan algo así como:

"El uso de este producto puede resultar peligroso para su salud". Tal vez una recomendación para quienes están en permanente contacto con venenos como trabajadores agrícolas o de la campaña de la malaria, por ejemplo, o "producto de moderación, en el caso de intoxicación consulte con su médico".

También se deberá normar lo que concierne a medidas de seguridad en la fabricación de estos venenos. Una norma podría recomendar no estar presente en el momento de la emisión de gases tóxicos venenosos, en caso contrario deberá recomendar la prohibición de respirar mientras exista el elemento contaminante. Qué le parecería establecer una norma que prohiba el consumo de las aguas de un río contaminado hasta que a alguien se le ocurra articular mecanismos idóneos con la participación de comisiones multi-disciplinarias para propender a la disminución significativa de las emisiones contaminantes sobre un sistema hídrico específico.

La norma de que se habla, es la que ahora una comisión técnica del INEN está tratando para su formulación. Sería una norma más que acompaña el envenenamiento permanente al que estamos sujetos e implica una legitimación oficial a la irresponsable producción de venenos.

Si un organismo que está destinado a proteger al consumidor norma la fabricación de venenos está legislando para establecer límites a la vida. Ciertamente esta facultad no ha sido otrogada a nadie por la constitución ecuatoriana. A

PLAN MARSHALL, PROPONE LA ONU

Si usted cree que ya lo había visto lodo, se equi-

voca, pues ahora mismo está preparándose la imple- mentación de un Plan Marchall Mundial, que dice estar motivado en la necesidad de dar respuestas a la pobreza, la contaminación y la recesión mundial.

La propuesta impulsa una "Economía de las Naciones Unidas", a partir del consumo dirigido ha- cia bienes y servicios acordes con el cuidado del ambiente. Industrias de armas, de fármacos, com- pañías energéticas, electrónicas y otras, podrían reorientar gradualmene sus investigaciones y su desarrollo, sin afectar sus formas de hacernegocios

A través de censos anuales en cada país del

mundo, se preguntaría a cada hombre, mujer y niño qué necesita para su desarrollo individual por el valor de 250 dólarcs-de-la-ONU. En las áreas pobres, dice el documento, esta cantidad se gas- taría en semillas o capacitación para la regene- ración del suelo; mientras en los países más ricos los 250 dólares servirían para el crecimiento personal o el desarrollo de la mente y el espíritu.

Los fondos provendrían del PNB mundial que se supone va a crecer con estos nuevos mercados y hasta alcanzaría para aliviar la deuda de los países deudores y financiar la infraestructura necesaria para el Plan Marshall Mundial.

Cada persona, registrada en una red de com - putadoras, debe presentar una identificación para recibir los bienes, servicios y transferencia de cré- dito. Cualquier actividad criminal tendrá tratamiento internacional. La población mundial será concebida a partir de grupos de base de 25 personas y cada uno de estos enviará un representante al siguiente de los 8 niveles que, escalonadamente, llega hasta el redu- cido grupo coordinador en la ONU.

Si los términos de esta propuesta le preocupan,

coméntelo con su grupo o comunidad. No deseche la oportunidad de ampliar su participación en el debate de estos temas que actualmente podrían provocar cambios en nuestra vida, sin que tengamos posi- bilidades de actuar.

Y escríbanos con sus puntos de vista:

Revista ALEPH

Casilla 17-15-246 C

Quito-Ecuador

World Marshall Plan:

Action Brief, UN Rcpresentative:

Dr. Lisinka Ulatowska 170-40 Henley Road, I B Jamaica Estates, N.Y. 11432 USA

A

PODOCARPU S

UN AREA NATURAL EN PELIGRO

El Parque Nacional Podocarpus (PNP), fue creado mediante Acuerdo Ministerial del MAG No. 398, del 15 de diciembre de 1982. Se encuentra situado entre las provincias de Loja y Zamora Chinchipc, en la región de Numbala y Nudo de Sabanilla. Su superficie es de 146.280 Has.

De amplia fama en el mundo de la Biología, esta área protegida de nues- tro país tiene una amplia variedad de ecosistemas ubicados entre los 1000 y 3800 metros sobre el nivel del mar, de lo cual deviene una ricabiodiversidad de llora y fauna. El área del Parque Nacional Podocarpus es uno de los últimos refugios naturales de especies en peligro de extinción como el oso de anteojos (Tremardos ornatus), la danta o tapir de montaña (Tapirus pinchaque), el loro de mejillas doradas (Leptosittaca branickii), el lorito carirrojizo (Hapo-lopsittaca pyrr- hops), la pava barbada (Penelope barbota) y el pudú (Pudú mephisto- philes), etc.

IMPORTANCIA ECOLOGICA Y SOCIAL PARA LA REGION SUR DEL ECUADOR

La importancia del PNP no solo radica en la biodiversidad que encierra en sus bellezas escénicas, también es de destacar la imprescindibilidad de esta área para la regulación ecológica - ambiental de la región, especialmente de las zonas de las provincias de Loja y Zamora Chinchipc.

El área boscosa del parque ali - menta y conserva algunas cuencas hidrográficas que proveen de agua a numerosas zonas de la región. Entre estas tenemos la Cuenca alta del río Calamayo, del Chinchipc y del Nan - garitza, así como de los ríos Sabanilla, San Francisco, Bombuscaro, San Luis, Calanuma, Campanas, que entre otros

Ing. Fausto López R. Secretario General Fundación Ecológica "Arco Iris" de la ciudad de Loja

servicios ambientales proveen de agua a las poblaciones que circundan al Parque como las de Palanda, Loyola, El Porvenir, Valladolid, Yangana, Vilcabamba, Malacatos, El Carmen, San Francisco, etc.

El área vegetal del Parque es un imprescindible factor de regulación climática que evita que el fenómeno ambiental de la sequía se desplace hacia las zonas de las cordilleras de Paredones, Sordomoros y Curitroje.

Conocidas son las frecuentes y asoladoras sequías que han castigado nuestra provincia, dejando ingentes pérdidas económicas y causando agudos problemas sociales. No de- bemos olvidar que la gran sequía de inicios de los setentas, provocó tal hambre y pobreza entre la población, que como consecuencia de ello se produjo una masiva emigración hacia otras regiones del país, especialmente

a la amazónica, en donde la coloniza-

ción descontrolada ha causado graves

e irreversibles problemas ecológicos.

Por lo expuesto, la conservación del Parque Nacional Podocarpus es un imperativo ecológico, social y económico, pues de su integridad depende la mantención de la única fuente hídrica de que dispone la pro- vincia de Loja.

AMENAZAS PARA EL PARQUE NACIONAL PODOCARPUS

Sin embargo del gran valor eco- lógico, económico y social que re- presenta este Parque, actualmente se encuentra en inminente peligro a cau- sa de la negligencia e inconciencia ambiental demostrada por parte de las autoridades gubernamentales, pues ello ha permitido que poco a poco se gene- ren actividades industriales que lo conducen a su destrucción, negando su singularidad biológica y social como el único del Sur de nuestro país.

Entre los hechos depredatorios más graves para esta área natural anotamos:

1 .

DEFORESTACIO N

Uno de los graves problemas es la tala de árboles para extraer ma- deras finas, en especial la del rome- rillo o podocarpus, cuyos últimos bosques naturales de todo el Ecuador se encuentran en este Parque. En declaraciones formuladas por el Intendente del parque a una Comisión del Tribunal de Garantías Constitu- cionales (Caso 224/90, del TGC, presentado por CORDAVI - Arcoiris en defensa del Parque Nacional Po- docarpus), manifestó que sólo en la semana del 28 de abril del año 1990 se habían cortado un mil doscientos tablones de romcrillo en la zona de amortiguamiento del Parque. Esto evidencia la magnitud del problema.

2. MINERIA

DINAMI, ha otorgado conce- siones mineras a varias empresas entre las que se encuentran la Cumbinamasa y Cooperativa San Luis. La primera de éstas se asoció a la conocida RTZ (Río Tinto Zinc), cuya acción destructora de la naturaleza la realiza en varios continentes. Esto ha incentivado la invasión del parque por parte de mi - neros artesanalcs, localizados a orillas de los ríos Sabanilla, San Luis, Bom - buscaro, etc.

De Cumbinamosa se dice que fue comprada por un grupo noruego

"camaleón" que adopta distintos nombres para adquirir más concesiones, especialmente en países del Tercer Mundo.

Las empresas mineras, a pesar de las actividades ilegales que realizan, como la explotación de recursos en el área de un Parque Nacional, también impiden el ingreso de los guardapar- ques para que cumplan con su función de vigilancia.

De acuerdo con la información disponible (World Wildlife Found, The Environment in thc Amazon Región:

Prospects for thc ycar 2000. Gland,

Switcrland, 1991), el Parque está entregado en un 95% (138.966 Há.) de su territorio a la exploración minera (entre concesiones e invasiones).

De esta manera, el interés particular nacional e internacional respaldado por nuestro gobierno, está poniendo en serio peligro a la única fuente de humedad con que cuentan nuestras provincias de Loja y Zamora Chinchipe. Si se destruye a esta área protegida, los ríos que allí nacen se secarán y crecerá así la amenaza de la deserificación que se cierne constan- temente en la provincia de Loja.

CONCESIONES MINERAS EN EL PARQUE NACIONAL PODOCARPUS

C ok>mt>ia

Parque Nacional

Podocarpus

/

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Per ú

Elaboración: OSAA-Arco Iris

í . Yscuambi

R Zan^ora

1.

E. Minera del sur

2.

Platón de oro

3.

Loma redonda

4.

Tzunantza

5.

La Reina

6.

Rumiñahui

7.

Cumbinamasa

8.

Natividad

9.

Paredones

10.

Yangana

11.

Uruchi

12.

Augusta

QUE ES LA RTZ?

La RTZ o Río Tinto Zinc no es sólo la más grande compañía minera de Grarí Bretaña, sino la más grande del mundo, en términos de capitalización en el mercado.

Opera en todos los continentes, provee el 17% de uranio que consume occidente, siendo la más grande productora no-estatal del mundo. Entre las compañías no-sudafricanas que explotan los recursos naturales de Sudáfrica, es la más influyente.

Tiene grandes proyectos mineros en regiones tropicales, con los que amenaza directamente a ecosistemas de bosques húmedos tropicales irreemplazables. Es, además, el segundo productor en Gran Bretaña de cloro-fluor-carbonos, más conocido como CFCs. (Tomado de: Wath is RTZ, Who are the Partizans?- Bol. Arcoiris 6, Loja).

En nuestro país, la RTZ se encuentra haciendo exploración y explotación minera en varias zonas, entre las que se contó el Parque Nacional Podocarpus (febrero de 1990 - febrero de 1991); aquí, según describe Luis Suárez en "Los impactos de la minería en el Parque Nacional Podocarpus", se unió con la compañía Cumbinamasa que tenía una concesión de 16.875 ha, y formó convenios con varias cooperativas adyacentes. En la actualidad la RTZ ha abandonado el Parque, después de una campaña local e internacional de oposición. Además de las razones ecológicas, la minera inglesa recurrió a procedimientos como es el pago a "guardabosques" llegando a ufanarse del hecho de que sus guardias no permitían el ingreso de colonos y mineros precaristas al área protegida, pero brindaban posada y alimento al personal del Parque. Es decir, el personal del Parque casi se ve obligado a pedir permiso para entrar a su propio parque y a tener una actitud de agradecimiento y deuda de favores, en vez de una actitud fuerte y decidida para expulsar a los

1 r f

De verde

Yoi

El verde es un tipo de banano muy

utilizado en la cocina ecuatoriana. Nutricionalmcnte provee al cuerpo de agua, hidratos de carbono, proteína, potado y vitamina A.

Es increíble la cantidad de platos que

se pueden elaborar a partir del verde. Desde los chifles, patacones, empanadas y corviche hasta sopas, sangos, cazuelas y tamales.

El verde se combina muy bien con

otros alimentos sobre todo pescado, maní, queso, huevo, arroz, lenteja, fréjol, arveja, aguacate, ají, etc.

Y

si usted compró una buena porción

de

verdes y no alcanzó a prcparlos,

no se preocupe, simplemente el verde

se madura y con el "maduro" que

adquiere un sabor muy dulce, puede realizar otra cantidad de platos:

maduro frito, maduro asado con queso, pasteles, tortas, emborrajados de maduro, quimbolitos, etc. El maduro se lleva muy bien con el yogurt, requesón, queso, crema de leche. Se lo utiliza rallado para espesar menestras, y en trozos para sopas como el viche de pescado, ají de carne o queso, etc.

La cocina es un laboratorio en donde

se experimenta con los sabores y las

combinaciones. Y lo que es más importante: en donde se busca el equilibrio nulricional del que dependerá la salud y el desarrollo de la familia.

En la alimentación es indispensable recuperar nuestra propia "sensibilidad alimenticia" es decir conocer nuestro cuerpo y descubrir los alimentos que nos sientan bien y los que no.

El equilibrio que vemos en la

naturaleza lo debemos mantener también en nuestra naturaleza interna.

a maduro

Las siguientes recetas no son má s que guías sobre las cuales usted puede experimentar y hacer los cambios que su imaginación y su paladar le dicten.

Masa:

CORVICHE

4

verdes cocinados en sal

1/2

taza de maní tostado y molido o licuado

1

cebolla paiteña finamente picada

2

dientes de ajo picados aceite para freír

Relleno Trozos de pescado fritos o queso

Se majan los verdes cocinados hasta formar una masa. Si es necesario se añade un poco del agua en la que se cocinaron los verdes. Aparte, en un sartén se prepara un refrito con la cebolla y el ajo. Se saca el refrito y se lo mezcla con el maní molido. Esta preparación se mezcla con la masa de verde. Cuando la masa esté lista se forman los pasteles y se los rellena con los trozos de pescado o el queso. Se fríen los pasteles en aceite hirviendo o se los hornea hasta que se doren. Se sirven calientes con ají. Variación: se pueden servir también con salsa de aguacate o con una salsa de yogurt con pimiento y ajo.

SANGO DE CAMARONES

1/2 libra de camarones pelados

1

cebolla paiteña finamente picada

2

dientes de ajo finamente picados

1

pimiento picado

2

verdes pequeños rallados perejil, sal, pimienta

1

taza de agua aceite para freír

En un sartén se prepara un refrito con la cebolla, ajo y pimiento. Se añaden los camarones pelados y se los fríe. Se aumenta el agua y se deja hervir. Se agrega el verde rallado y se lo deja hervir hasta que la preparación espece. Por último se condimenta con la sal, pimienta y el perejil finamente picado. Se sirve caliente.

4

COMO SE HACEN LOS PATACONES verdes

1/2

taza de aceite sal

Lavar el verde antes de pelarlo para que no se manchen las manos. Cortar el verde en rodajas anchas, unos dos cen- tímetros. En aceite caliente freir, antes de que se doren sacarlos del fuego y aplastarlos. Nuevamente freirlos hasta que se doren. Sacar sobre papel absor- bente y añadir sal al gusto.

MENESTRAS DE FREJOL, LENTEJA, GARBANZO O SOYA CON VERDE O MADURO

1/2

libra de grano (fréjol, lenteja, garbanzo o soya)

2

tomates,

1

maduro o verde

1

cebolla paiteña picada

2

dientes de ajo

2

cucharadas de mantequilla

1

ramita de cilantro

3

tasas de agua sal y pimienta

En la mantequilla caliente freír la ce- bolla y el ajo picado, añadir el grano que debe estar remojado desde la víspera, agregar el agua y cocinar hasta que el grano esté suave. Licuar el tomate con media taza de agua en la que se cocinó el grano, el

cilantro, sal y pimienta. Todo esto poner sobre el grano. Por último añadir

el verde o el maduro rallado de acuer-

do al sabor que se desee lograr. Hervir

a fuego suave hasta que se espese la

salsa. La menestra servida con arroz integral hacen el plato completo.

TORTA DE MADURO

4

plátanos muy maduros aplastados

1

taza de miel de panela

1/2

taza de mantequilla

3

huevos

1/4

de queso en trocitos

1

cucharadita de vainilla

1

cucharadita de ralladura de cascara de limón o naranja

Mezclar en un tazón los maduros, la mantequilla y la miel de panela, batir bien, añadir uno por uno los huevos. Agregar el queso en trocitos o rallado, la vainilla y la ralladura de limón o naranja. Cuando la mezcla esté bien hecha, cremosa, vaciarla en un molde enmantequillado. Poner en horno pre- calentado, hasta que se dore. Variaciones: se puede agregar a la preparación quinoa cocinada, yogurt, pasas, germen de trigo, etc. ^

EL

TOCTOS

OBSCURO CASO DEL AGUA

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