ANTONIO EMMANUEL 2 eaLa Anarquia explicada a los nifios, por José Antonio TTA José Antonio Emmanuel fue un maestro seguidor de Ferrer y Pestalozzi que impuls6 a comienzos de los afos treinta del pasado siglo la _ Biblioteca Anarquista Internacional (B.A.I.), con sede en Barcelona. Entre los folletos divulgativos que publicd se encontraba La Anarquia explicada a los nifios (1931), donde en 15 paginas se hacia un repaso de lo que significaba la Anarquia, la manera de llegar a ella y finalizaba con una serie de postulados acratas que era necesario llevar a la practica para hacer efectiva la Anarquia: 1. Ayuda; 2. Apoya; 3. Copia lo bello; 4. Labora; 5. Estudia; 6; Ama; 7. Protege; 8. Cultiva; 9. No tengas esclavos; 10. Trabaja. La publicacién de este folleto, segun nota del grupo editor, surgid “para POC elm cence tt MirocM r-Tm OLn ECO ZT meerliriet CamROtN Te educaré a mis hijos?” y esta dedicada a los padres y a los maestros “para que LMA UNCR ene entey felt ume Cen Sn lou eC Mie ncG : Clie) tierre todo fanatismo y se aspire a libertar a la infanc nefanda opresién que sobre ella se ejerce”. Fuente: periodicoelamanecer.wordpress.com Texto original para leer online y descargar: www.ulestudiantil.org/imagenes/anarquianines.pdf llustran esta re-version (por orden de postulados): Pablo Delcielo (portada), Tiro Loko (contactos),Juani Andino, Juani Navarro, Yael Mudokon, Manus Devito, Matt S. Holze, Max Vadala, NN, Federico Vazquez, Villy Villian, Elias Tafio, El Bruno (final). Textos / Prologos de Juan Casanovas y ODekadencia G Alentamos la pirateria, reproduccién y distribucién de este fanzine por cualquier medio. Ningun derecho reservado. Hacé lo que quieras.La anarquia explicada a los nifios José Antonio Emmanuel “La anarquia explicada a Ixs explicadorxs que la queremos explicar” x Juan Casanovas Quizés sea necesario como primera tarea para pensar el trabajo realizado por José A. Emmanuel, interiorizarnos en el contexto en el que es producido este material, para que podamos empezar a reflexionar a quién es dirigido, por quién es dirigido, quiénes son los otros sujetos que forman parte del contexto que le dio vida a este material y fundamentalmente |o que quiero destacar en esta suerte de prologo es quiénes somos nosotrxs Ixs que hoy-después de ochenta y cinco afios de haberse editado el folleto que nos reune- leemos, compartimos e interpretamos estas ideas que lejos estan de ser finitas y acabadas, sino que estan en constante transformaci6on. “La anarquia explicada a los nifios” fue publicado en 1931 en Barcelona por el antes mencionado José Antonio Emmanuel, quien impulsaria en ese afio la Biblioteca Anarquista Internacional, también en Barcelona. Deberiamos, entonces, situarnos en el comienzo del siglo XX, siglo que llevd como locomotora una inédita explosion del capitalismo, una reedicion de la conquista y el saqueo con la punta que habia dejado afilada el siglo XIX. La “modernidad" comenzaba a refinar los carbones del vag6n de cola de esa locomotora que tenia como final del recorrido la “inmaculada occidentalidad” En los modernos camarotes del tren no habia lugar para incivilizadxs africanxs, herejes medio-orientales ni bastardxs americanxs -con excepcion de Ixs Jony's & Kelly’s Estadounidenses que desde el siglo anterior venian haciéndose un lugarcito entre las potencias expropiadoras-. Para estos territorios “auxiliares” habian reservado una tarea mas propicia, como buenxs negrxs tendrian que mantener la caldera prendida, producir para que esta gran maquina llegue a destino a través de los rieles del progreso. La cosa iba bien, las tierras estaban manchadas de sangre pero igual servian de combustible, lo que se olvidaron los ingenieros que disefaron esta maquinaria es que en la cabina de comando solo habia lugar para un conductor, y en este baile habian muchas corbatas queriendo brindar. Muchas manos en el plato hacen mucho garabato, garabato que terminaria con mas de nueve millones de personas sin corbata, boca abajo. Ricos contra ricos desde sus despachos, pobres contra pobres con el barro que coagulaba su sangre, defendiendo una bandera mas efimera que sus balas, pero tan convincente como la idea de progreso que le hicieron amamantar. La primera Guerra Mundial habia volteado no solo personas, sino también estructuras. ,Qué progreso defenderiamos, si este nos estaba aniquilando? Qué calderas fogonoeariamos si cada carbon que avivaba el fuego aceleraba el tren hacia un abismo?