ats ne Air Ra ty "DIVISION INTERAMERICANA DECLARACION DE MISION 1 Gear oie teal Et neyente wa experiencia de yelacion personal ytransformadora cant Crist, que fo eapacite como disci para conpartn ‘el evangelioeerna conta e wrdo, DECLARACION DE VISION ‘Cada mienbro del cerpo de Crista viviendo en prepavacion para el reino de Dios. NUESTROS VALORES: integra sida repet, dar gloria a Diny estilo dev, cexcelencia, anildad, compasin, justicia, compromts. Cage © 2018 Depart de cel Stiea ea hsn tartans 8100 SW. 117 ee, ‘on 33185, 8 UU ‘reste 218 Director. Sanu Teenage Secreta: Mikes Peseactn Digramadion ine Ga Ingres poe USAMEX, INC. ren en Mb ind in Meo Contenido EDITORIAL: Calebores con Dis hacond cpu 3 EVANGEUSMO: El evangelimo como un esilo de vida inlroctvo «4 4 [AGRADECIMIENTO: Motos pore ogralecer 0 Dict Le INVERSION: Un Dios de paclos 7 MEJORAMIENTO: Quien lucha, de todo se bet 8 EVANGELISMO: Uno gron obra pore los erp paquaion [AGRADECIMIENTO: Seamos ogradecidos por todo. - INVERSION: jlavirtomes hoy con Jesis! i MEJORAMIENTO: El ministerio de lo oracién intercesora EVANGELISMO: Cuolidades fundamentales del lider posmodere: [AGRADECIMIENTO: Recordemos cémo el Sefior nos ha guiado: 16 INVERSION: (cs nfs también pueden invei. | MEJORAMIENTO Io Essie Sabie un xganisno vivo 1" EVANGELISMO: £ lider postmoderno i 7 EDITORIAL Colaboremos con Dios haciendo discipulos “Pines 28,1819 debe mania to especial de Dios par la Escuela Sabt- tia: orden de hacer disipuls a tod as naciones. acto de hacer dsefpuos es un trabajo diving, sabrenatural en sa origen y aleance,Primeramente, los disipuls deber ‘cer del Espn Sant, El Esprit Santo da @Tuz una news vida en Cristo, asi los nuevos miembros racen edel Esp, La expresion «del E- prius implica que el Espiriny Santo es el agente del nuevo nacimienta Jest indled cdatamente que este nuevo nacimiento pro- viene de earibar y no de algun lugar e- renal, Es wn nacimlento sobrenaturaly no fisco, Et significa que el Esprit Santo genera y mantine al nuevo convers0 en una relacion duradera con Cristo, Jest inva a todos las miembros cola- bora con el pars hacer discipulos y esta Invtaion involuce ls ministers desire, ‘enseniarsy ebautizars, os cuales son me dios que tienen un propésito definido. La finaidad es shacer disespuls a todas las nacioness. Esto significa que, al desarollar estos ministers, como consecuencia hare- moe discpulos, Esta esl zn de see de a seuela Sahatiea, Dios desea que la Escue- la Sabitica se enfoque en su mandato de hacer dlsespuls. Un disciples aquel que distrta de I slvacion en Jess y panicipa ce los ministeros que ayudan a desarcllar ef éscipulado, mientras se prepara para la venida del Seto. Porou lao, el dsipulado ese proceso de volvernas a Dios para experimentar su amor, conocer su volun y cumplirla en amor obedienca, pariipando en lami sion transcultral de la evangelzacin. 3 ‘como dscipulos, disfrutar de la salvacion y prepararnos para la venida de Jest sta definicin tiene algunas variables importantes. El proceso de dscipulada co- rmienza con el acto de volernas o voler a Dios. Los mews conversos y los miembros aces, por egmplo, estan en el proces de ‘yer hacia si Credo: Los antguos milem- ‘bos, por otra pat, estan en el proceso de volver asu Crador En certo seid, el dis- ‘opulado es un vie esprit hacia Dis. En ‘stevie, el dicipulo experimen su amar, aprende a idenifcarl vluntd de Des ya dbedecerlaalnza la «mackrez» plena en Cito, La macrez en Cito consse en que else enzea en conesien directa con Dios, consigo mismo y con los dems. La comprension dls disciplos de la volun de Dios también aumenta. Y fnalmente, et disciple toma pare activa en os minseias dei ensefi y bazar para akaar a os Aiscpulos, Este destllo integral del af tivo, lo cognitito y la prcicainstruye alos disspulos que disfaan de la salvacion en Cito los preara para la venicla de st, Jess nos inva a ace despues. La ES cela Sabatica puede hacer eraser es mi- nisterios de dssipulado y asu vez descuidar su mision de hicer discpulos, Jess wend buscar a aquels dscpulos que etn disiue tando de la shacion desde aos de esque, fe legar a mot, sedi «En la e manera ‘odes eto sin haber reabido lo prometid, sino mirindslode jos, creyendoo y sabaan- ole, y comfeside que ern exraneres pe regsings sobre ert (Heb. 11:13). Trim image, incor Daten de Esa Ses ‘Din eromerana ‘Nuevo Horizonte + ectubrediciembre 36 de octubre de 2018 ~ EVANGELISMO El evangelismo como egiin Wikipedia, el dispensacionalis Jno es un sistema ologico que arma {que Dios ha empleado diferentes medios de administacion de sus planes en ife- rentes periodas de la historia humans. Como iglesia, crcemos que Dios s inmu table, que no cambia y que mantiene una misma linea de accion en favor del set humana sin embargo, Dios ha uilizado die rentes métodos a lo largo de la historia para llevar a cabo sus propésitos. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, Dios presenta un modelo de evangelizacion ‘pasado en el testimonio: es el Dios de una inacin que vive bajo sus prncipios y que incluso las extranjeros reconocen en st catilo de adoracion, En 1 Reyes 10 se nos relata a visita de lareina de Saba a Salomon, «Al legat al fin de su visita, la reina habia sido cabalmente enseftada por Salomon con respecto a la fuente de su sabiduria y prosperidad, y ella se sintio constrenida, exclamat:“]Y bendlo sea Jehova tu Dios, que te vio con agrado y te ha colocado encel ono de Israel, pues Jehovd ha ama- do sempre a Israel, y lis puesto como al agente humano, sino a 4 Nuevo Horizonte « cetubrediciambre un estilo de vida interactivo rey para que hagas derecho y justicia” (Rey, 10:9), Esta era la impresion que Dios queria que recibieran todos ls pue- blose (Pofetasy reyes, cap. 4p. 45). Como podemos ver, el propésito de Dios en este caso era que todas los pue- ‘los conacieran las bondades del Dios que Salomén adorabs. Gracias ast jen plo de reetitud, Dios lo bendij y aun fos extranjerosiban a verloy eran evangel zados, De esta manera, Salomon vivia la vida espiritual En Mateo 9, encontramas a Jess pr ticando la steologia de comunidad, En ese tiempo, el sacerdote solia esperar en cl templo o tabernéculo la Negada de los files cada manana: pero vemos que Jess no fecuentaba el emplo,alejncase ota: ‘mente de las prcticas steol6gicas» ant _uits, sino que se dedicaba a evangelizar en as calles + Jesus recorta las ciudades + Enseftaba, predicaba y sanaba ta do Tencia en el pueblo + Al ver las mlucudes, sentiacompasion de ells. + Seale que la mies era mucha, pero los ‘obreros poco, + Nos pidio que rogéramos al efor para {que enviara abreras, pues el trabajo no podria ser realizado por una sola persona {Costodo entendio la iglesia primitiva este principio? Al bautizara los tres mil nuevos miembros. Que hicieron para ga- natlos y conservarlos? No hay evidencia alguna de que bubiera un templo com la capacidad de reunira tres mil personas, parte de los creyentes que habia hasta ese momento. Hechos 2: 41-42 dice que la iglesia recibia alos nuevos miembros « inmediatamente los enviaba a realizar ‘cuatro actividades: = Estudio + Companerismo + Comunion + Oracion “Todas estas eran actividades que sin duda se practicaban en grupo. Creo que Adebemos retomar ese estilo de evangels- mo interactivo y salir en busca de las personas donde se encuentran, sin espe- rar que ellas vergan a nuestros templos, Pr Eliseo Casilla Ferande, Pastor del Distrito Valle de Angeles 1 ‘Asociacion Central de la Unin de Honduras Nuevo Horizonte + octubrediciembre 513 de octubre de 2028 AGRADECIMIENTO ao de octubre de 2028 INVERSION Motivos para agradecer a Dios Un Dios de pactos 1 Salmo 34 ns ofece, dese a perspec nalmenteenmuetovocabulto yen nes : Etim sotty ea aut, ud mes de i asd va del ey David, varie motvos por ta vidala palabra gadis. ada vez que love, agradezro Dios _queno nego, pidendole que puis su tos que deberamos agradecer a Dis. En lena G. de White nos exon «ser porque ex fu ol medio gue eli pera manosanadora sobre ijl rar de elversculo4.escribesBusgué a howd, agrdecidos cone Senor: «No tenes Faceme reper a igesia rll enfermedad, Antes decurplise wn y €l me oyé y me libro de todos mis temo- razones para hablar de la bondad de Dios Enel ano 1998, yo estaba apartado de —_afio, la pequefia acudié de nuevo al neuré- ress Enel wersiculo 6: «Este pobre cama,y de su poder? Cuando muestros amigos Iaiglesia y mi made hizo un pacto con logo y los eximenes arojaron un resultado In chow yo ibe de tus sus angus- Som bondidoss con nosotres, consider Dios a taves del Fondo de Inversion. aletador El doctor exlamd que aqelo tiase, Y en el versiculo 19: «Muchas son las ‘mos que es un privilegio agradeceries por su ‘De cada cosecha, ella daba una cantidad de ‘era un milagto, pues parecia que munca acces do, pero de ads els lo Pan Cito mayor deere leo diner espctcnpdindolea Dos que yo fated la enfermedad aa hor, ps0 por agradecer al Amigo que ns ha regresare al red Un dla, me hablo del ee ee Hasina noshablade wesconssde esa tod ben y don pete! Clivemos, eto quella hecho con Dios pata Ue un el promaor del Fondo de Invern aque el Sefior nos libra: es, en cada iglesia el agradecimiento @ yo tegresara a ls iglesia yen aquel momen- gs que nuestro Dios es un Dios de pactos y Dios, Eluguemos nuestros ibis para al eee ae eer bara Dios en el culo de la fami |. be cada uno de ls pactos que reaiza es en cain equvocido estaba. Con el temP2, —— benefici dl ser umano, Por ello, cusdo Naess cdi fed debe decane Dios cumplié su parte del pac. El perm jacemaos un pacto con la través del Fondo nesta gai por ls favor que rec to una sei de stuciones en mi vida que encoramos slacion ee eee tian a de cnet my wad vein demos spar qe lume 2. Nos iba des angustis. Cuanas veces rel goao del Senor y dara conocer el lela pate que le corresponde, que en Esc mismo ano regret al ges con de- hemos ido angus delat del stor eee ae agin cada ce Do (a fe moan repress Wesco > ead ela pre mis impor Por 1 Nos iba de les temores Si, Dies nos libra de ese semtimiento tebe que se expeti- ‘menia cuando tenemos un problemay no emia, | rear tm no el pont umbln ew nse Sendomainat Camcat: "tat uae meta air Gest pa pepe como pore SES cup con mia a Las mos vio al Senor libramos de ellos? gradient en la iglesia a educsenues- West Avena de Stim do _witBo appa del Fondo de Inversion 4.Noslmdelsucons tomes ctbe Yerba ps as Dox iit exerci one Fondo JO cs Moy andes Teer apeec str {Gan gd ea con Do Wats Cam 5 3,0. | ‘esposa que sufria desmayos. Al ser exa- Ds pcm el cima dels sa cdr hn, por pei oss esa dea. Ingureparalade'a lara cagudecrs som: por sus respues sobre too por emara om Sout pant Sapasinss — Ee + eMostatgattad o dar gracias, ‘Cada dia debemos agradecer al Sefor ieee cer ate De ey Pio momen 1eo- personaly mien cmola ha tn pu aus dl Fondo deere ian de Come ae 5: 18, que debemes dar gracias por pli Tey ‘en el que le prometia a Dios darle una can- Unig de Honduras toe poe slaved de Ds a El agraecimiento es una virtud que parece Pr. José Luis Duron, tsar en pgo deca, Los ees Dear Se tenes sae ante epee etc Comoe Terme, aparece Chan His 6 Nuevo Horizonte « octubrediciembre ‘Nuovo Horizonte * octubrediciombre 7 ee