Está en la página 1de 7

DANZA: MARINERA NORTEÑA

Marinera norteña[editar]

EL BAILE DE LA MARINERA
Cada año, desde 1960 se celebra el Concurso Nacional de Marinera, organizado por el
Club Libertad de Trujillo a iniciativa de Guillermo Ganoza Vargas. Dicho concurso se
realiza la última semana de enero.

La marinera es una danza que desciende de la zamacueca y de la mozamala. Era


conocida también como chilena, hasta que el escritor huamachuquino Abelardo Gamarra
(1850 – 1924) “El Tunante”, le dio el nombre de “marinera” como homenaje a la Marina
peruana por su participación heroica durante la guerra con Chile.

Se desconoce su origen exacto. Adquirió características de bailes coloniales de nativos


norteños y fue conocida como marinera durante la Guerra del Pacífico.
En la marinera norteña el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a la
campesina, no los usa. Con los ensayos y la práctica constante las plantas de los pies de las
bailarinas se les curten y endurecen y pueden bailar descalzas sobre suelos
irregulares,20 pedregosos, muy ásperos y con frecuencia extremadamente calientes sin que
esto afecte la calidad del baile, algo muy apreciado por el público y que para ellas es motivo
de gran orgullo.21 como lo indica el conocido refrán "mientras peor el suelo, mejor la
bailarina"22
"La danzante de marinera debe presentarse en la pista de baile vistiendo sus
mejores trajes pero con los pies desnudos, de la misma forma que lo hacían las
campesinas norteñas del siglo XIX."
Estando obligadas a bailar descalzas en cualquier superficie sin mostrar
ninguna incomodidad, las bailarinas profesionales deben practicar lo suficiente
para desarrollar callos gruesos en las plantas de sus pies."23
"También se acostumbra que la mujer baile sin zapatos, al igual que las
personas del lugar, y que en un alarde de preservar la tradición las mujeres del
lugar que bailan la marinera asumen una actitud de orgullo al endurecer los pies
con gruesos callos para poder soportar el rigor de la danza en superficies
difíciles, es de esa manera como se exige bailar hoy en los diferentes concursos.
Para el caso de los hombres no hay tal disposición."24
"La bailarina en este tipo de marinera baila descalza sin importar el suelo, y una
bailarina profesional de Marinera Norteña usualmente practica lo suficiente para
desarrollar callos gruesos en las plantas de sus pies de modo que pueda bailar
cómodamente en pavimento caliente o en asfalto áspero."25
"La costumbre indica también, que la mujer debe de bailar sin zapatos, sea cual
sea la superficie."26

ORIGEN;
Origen[editar]
Hay fuentes que señalan que la marinera «viene de la jota aragonesa, de la zamacueca y de
la chilena, se desliga de su nombre anterior [,"chilena"], como consecuencia de la guerra con
Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música
peruana con identidad propia».4
Existen tres corrientes para explicar su origen: la peruanista, la hispanista y la africanista.

Corriente peruanista[editar]
Esta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiador
peruano Rómulo Cúneo Vidal indica que la zamacueca era una danza de descanso, cuyo
nombre proviene del quechua zawani, que significa baile del día de descanso y
que zamiquiqui era el descanso campesino luego de una semana de trabajo durante el
Virreinato del Perú. Sus afirmaciones se respaldan en huacos de la Cultura
mochica e Inca donde el hombre tiene la mano en la cintura y la mujer la mano en la espalda y
ambos sostiene un bolso o pañuelo

INSTRUMENTOS:

Guitarra, charango, contrabajo, arpa, acordeón, pandero, guitarrón, trompetas, trombón, tuba, eufonio, cl
arinete, saxofón

HISTORIA
La marinera norteña es una Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por
sus características propias. Es ágil, airosa, elegante, libre, alegre y espontánea,
mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea
con picardía, astucia e inteligencia e insinuación expresando su afectividad,
mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. En las
damas se usan los vestidos propios de cada pueblo (Moche, Huanchaco, Trujillo,
Piura, Catacaos, Monsefú, Morrope, Paita y otros), con las características
singulares de costura, bordados o tejidos típicos de la zona.
GENERO:
La marinera en un género afroperuano muy importante en el repertorio nacional
del país. Originalmente esta danza fue conocida en Perú como zamacueca, y en
Chile como cueca. Tras la Guerra del Pacífico, entre Perú y Bolivia contra Chile,
iniciada en 1879, los peruanos prefirieron llamar a su música de otra manera. La
zamacueca recibió así el nombre de “marinera”, en honor a la Armada Peruana.
ORIGEN
Acerca del origen de la marinera norteña existen 2 corrientes que son: la
peruanista y la hispanista. Según la corriente peruanista, se afirma que este baile
es de origen netamente peruano. Teniendo como antecesora a la danza de la
zamacueca, palabra que proviene del quechua “zawani” (danza de descanso). Por
otro lado la corriente hispanista afirma que, la marinera estaría inspirada en los
bailes virreinales de salón, ya que estos eran copiados por la servidumbre y el
pueblo los cuales eran acompañados por la guitarra y el arpa. En conclusión, las
teorías mas aceptadas acerca del origen de la marinera norteña son las que
afirman que la zamacueca vendría a ser como la madre de la marinera. Es decir, a
partir de esta danza de origen negro nació la peruanísima marinera. Cabe resaltar
que hasta antes de la guerra con Chile esta danza era conocida como “La
Chilenita” ya que ambas danzas tenian como origen común a la zamacueca. Pero
luego de la guerra del Pacífico se decide cambiar el nombre de la danza por el de
Marinera en honor a la Marina de guerra del Perú.
SIGNIFICADO DE LA DANZA
La mujer expresa su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y
conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile.
Definitivamente la "Marinera Norteña", como baile o danza de mucha elegancia y
estilo aporta variaciones notables como la incorporación del famoso caballo de
paso, donde un caballero chalán, montado, hace danzar al equino, tratando de
enamorar a la bella pareja que la acompaña con su dulce mirada sensual.
VESTUARIO
En las damas se usan los vestidos propios de cada pueblo (Moche, Huanchaco,
Trujillo, Piura, Catacaos, Monsefú, Morrope, Paita y otros) con las características
singulares de costura, bordados o tejidos típicos de la zona. En consecuencia no
hay vestidos de marinera ni de tondero,la ejecución y difusión de nuestros bailes
simplemente se realizan con los atuendos que corresponden a su lugar de origen.
En los varones es muy representativo el típico chalán de poncho blanco o colores
claros (beige, lúcuma) tejidos a telar con hilos teñidos en los diferentes pueblos
norteños (Monsefú, Catacaos, Lambayeque, Pacasmayo, Trujillo, Piura Mórrope,
San Pedro de Lloc y Moche) sombrero de paja de ala ancha. También se usa
terno blanco (saco, pantalón y chaleco) de dril de costura simple con
características propias de nuestros cálidos pueblos norteños, completando su
atuendo con sombrero de paja de ala ancha y el pañuelo en mano que hace de
nuestra marinera un "Baile de pañuelo". Carlos Chinchayan. las trenzas largas por
delante significa mujer soltera; las trenzas hacia atrás mujer casada. Hacia arriba
como corona en la cabeza significa mujer viuda y de mucho respeto. Cuando
busca novio la soltera lleva una trenza que cae sobre el hombro y pasa por
delante del talle o también el fuste cuelga o sobresale por debajo de la falda. La
cabellera se suele decorar con una rosa propia de nuestro departamento.
PATRIMONIO CULTURAL
Declarado "Patrimonio cultural de la nación" y considerado por muchos como "La
reina y señora de todos los bailes del Perú" en sus diversas variedades regionales.
La marinera norteña es un baile de pareja mixta, en el cual la elegancia y la
sensualidad se pone expreso, donde el hombre conquista a la mujer en medio del
galanteo, acechando con su mirada y el paso cepillado, mientras que la dama
coqueta la admite con picardía expresando su sensibilidad.
INSTRUMENTOS
Musicalmente es acompañado con una banda de músicos, donde predominan
instrumentos de viento metálicos, trompetas, trombones, caracoles, clarinetes; de
percusión. Bombos, tarolas, etc.
TIPOS DE MARINERA
Actualmente se distinguen por consenso tres tipos de marineras: limeña, norteña y
serrana. Todas mantienen el mismo ritmo 6/8. Respecto a la estructura del baile
consta de las siguientes partes: el invite, el saludo, los careos y las fugas. Esta
secuencia varia en determinadas regiones del Perú. La marinera es un único baile
y se ha convertido en símbolo de identidad nacional.
Trujillo capital de la Marinera
En 1960 el Club Libertad pasaba por problemas financieros, por lo que la junta directiva
buscaba ideas e iniciativas para poder recaudar fondos que solventen la crisis. De esta
manera, en la sesiones de octubre de ese año, Guillermo Ganoza propone realizar «una
tómbola y un concurso de marinera». Gracias al apoyo de instituciones locales, el Club
Libertad, presidido por Juan Ganoza, realizó el I Gran Concurso de Marinera el domingo 20 de
noviembre de 1960, teniendo entre los jurados a destacadas figuras del criollismo nacional
como Chabuca Granda, Alicia Maguiña y José Durand Flores.

El concurso se realizó en las instalaciones del club y, teniendo en cuenta la diferenciación


social, estuvo dividido en dos categorías. Por un lado, la Marinera de Jarana se realizó en
campo abierto a las 11:00 a.m. al compás de la banda de músicos del ejército y, por el otro, a
las 4:30 p.m. se efectuó la Marinera de Salón en el vistoso pabellón olímpico, amenizado por
reconocidos grupos criollos. Los temas de Marinera que se tocaron fueron “La Chiclayana”, “El
Huaquero”, “El Huarequeque” y “San Miguel de Piura”. El evento contó con la participación de
25 parejas, siendo elegidos ganadores: María Barbieri y Víctor Schemiel en la Marinera de
Jarana; y Pía de Ureta y Fernando Romero en la Marinera de Salón. Fue reina del concurso:
Yolanda Vásquez Otiniano.

El evento despertó progresivamente en los habitantes de Trujillo una pasión excepcional por
esta danza, quienes la convirtieron en un ícono artístico-cultural que identifica a la ciudad.
El 17 de junio de 1969, bajo la dirección de Alfredo Hoyle Vázquez, se oficializó el Concurso
Nacional de Marinera organizado por el Club Libertad, mediante la Resolución Directoral N°
1441 del Ministerio de Educación y luego fue ratificada por la Casa de la Cultura en la
Resolución Directoral N° 212, el 9 de julio. Dos años después, el concurso de marinera pasó a
realizarse en el Coliseo Gran Chimú, gracias a autoridades deportivas que aportaron en la
culminación del local.

En 25 de enero de 1986, gracias a las gestiones del presiente del Club Libertad, Burméster
Landauro ante el Congreso de la República, la ciudad de Trujillo fue elevada como Capital
Nacional de la Marinera, mediante la Ley N° 24447. Al poco tiempo, el 4 de febrero del mismo
año, la Marinera fue incluida como Patrimonio Cultural de la Nación por Resolución Suprema
N° 022-86-ED.

Antecedentes
El remoto antecedente de la Marinera se encuentra en el siglo XVII, con el Fandango, que
probablemente a nació en Perú por el año de 1600. Fue una danza de pareja que
representaba el enamoramiento y el cortejo, y que fue censurado por la Iglesia y la Corona.
Esta danza mezcló lo característico de los tres grupos étnicos del virreinato y luego fue
exportado a España, formando parte de su tradición. En 1606, el obispo Toribio de Mogrovejo
hiso mención peyorativa en Saña (Lambayeque) de los bailes “zapateados” y en 1712 el
francés Amedee Frezier hace la primera referencia textual sobre una danza limeña al que
denominó “zapateo”. Estos bailes eran mal vistos por la élite conservadora, emitiendo severas
sanciones para quienes las practicaban en público.
En el siglo XVIII surgen danzas que van a definir la estilística musical regional. En su viaje por
la diócesis de Trujillo, el obispo Baltasar Martínez Compañón (1779-1790) recoge en sus
láminas los diversos bailes étnicos de españoles, indios, negros y mestizos, donde se
aprecian el uso del pañuelo, movimientos de zapateo y coloridos atuendos. También aparecen
partituras de tonadas regionales, de cuyas notas tienen similitud con la Zamacueca (madre de
la Marinera), tales como “La Donosa”, “Lanchas para Bailar” y principalmente “El Conejo” (con
fuga análoga a la de la Marinera).